ماذا تعرف عن صفة العمرة وأحكامها درس مليء بالفائدة للشيخ د عثمان الخميس

فاذا وصل الانسان الى مكه شرفها الله تبارك وتعالى يبدا بالعمره خاصه كما قلت ان اكثر الناس يحجون متمتعين فيبدا بالعمره يؤدي عمره كامله وصفه العمره ان يغتسل للعمره للاحرام يغتسل للاحرام هذه سنه ولو لم يغتسل العمره صحيحه لا تتاثر لكن الاغتسال افضل اذا كان في الطائره يغتسل في البيت لكن لا يحرم وانما يغتسل يتجهز ويتطيب لا يضع الطيب على الاحرام وانما يضع الطيب على جسده ولو اصاب الاحرام ما يضر لكن ما يضعه على الاحرام يضعه على جسده ثم بعد ذلك بعد الاغتسال والتطيب ياتي عند الميقات ويتحلل الرجل من ملابسه طبعا يلبس ازارا ورداء والمراه تلبس ما شاءت من الثياب سنتي نتكلم عن محظورات الاحرام لكن القصد من هذا انه اذا جاء عند الميقات يغتسل اغتسال العمره او الحج اذا كان مفردا او قارنا يغتسل اغتسال الحج ويفضل ان يصلي ركعتين اذا كان سنه وضوء او اذا كان وقت صلاه من صلاه العصر صلاه الظهر افضل ان ياتي وقت صلاه يحرم لان النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل ثم صلى ركعتين بعضهم قال انها كانت سنه الظهر بع صلاه الظهر وبعض قال انه يعني خاصه ب ميقات ذي الحليفه لانه واد مقدس كما قال جبريل الي صلي ها هنا فانه واد مقدس ف يصلي ركعتين ثم بعد ذلك ينطلق الى عمرته ويلبي يك يكرر التلبيه لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك لو قال غيرها سبح كبر هلل لا باس ان شاء الله تعالى والرجل يرفع صوته وهو العج والثج كما قال الحج العج والثج يعني العج رفع الصوت والثج اللي هو نحر الاضاحي وال الهدي والمراه تسمع من بجانبها فقط ما تصرخ كالرجل اما الرجل فيرفع صوته بحجه بتلبيتها ا اذا ابتدا العمره ياتي الى يدخل الى مكه شرفها الله ويستحب له ان يغتسل مره ثانيه الطريق انت في الطريق من جده مثلا او من انتظارك في المطار تعرق كذا الافضل انك تغتسل مره ثانيه اذا دخلت مكه ذهبت الى الفندق مثلا او الى السكن او كذا لا تذهب الى العمره مباشره اذهب الى سكنك وريح واغتسل مره ثانيه بس لا تتطيب لانك انت الان محرم وانما تغتسل فقط واذا تبي تبدل حرامك ما يضر يجوز انك تبدل احرام حرامك باحرام ثاني والمراه يجوز تبدل ثيابها بثياب ثانيه فيغتسل يسمونه اغتسال دخول مكه فالنبي صلى الله عليه وسلم اغتسل لاحرام واغتسل لدخول مكه صلوات ربي والسلام عليه فيغتسل مره ثانيه بالماي بس او بالماي الصابون كيف الامر فيه سعه ان شاء الله تعالى فتغتسل ثم بعد ذلك تتوجه الى بيت الله سبحانه وتعالى اثناء الطريق من دخولك في النسك قولك لبيك اللهم حجا او لبيك اللهم عمره تعيد التلبيه متى توقف التلبيه بعض اهل العلم قال توقف التلبيه اذا دخلت مكه يعني بيوت مكه خلاص توقف التلبيه وبعضهم يقول اذا دخلت الحرم المسجد نفسه والامر فيه سعه ان شاء الله تعالى سوا اوقفت التلبيه هنا او هنا فتدخل الى بيت الله تبارك وتقول الدعاء اللي نقوله نحن في دعاء دخول المسجد بسم الله اللهم صل على محمد اللهم افتح لي ابواب رحمتك وتدخل الى بيت الله تبارك وتعالى وتتجه مباشره الى الحجر الاسود اذا امكن تقبيله قبلته طبعا الان ما يمكن لان حاطين يعني حاجز انسان ما يستطيع يصل الحجر اشر اليه من بعيد اشاره باليد وتقول بسم الله او تقول بسم الله الله اكبر تشير الى الحجر ثم تبدا بالطواف والبيت على يسارك تطوف سبعه اشواط ماذا تقول في الاشواط السبعه تسبح تهلل تكبر تدعو تقرا قران امر فيه واسع واسع جدا تدعو لو والدينك تدعو لاخوانك تدعو للمسلمين تدعو لجيرانك تدعو لربعك تدعو لعيالك لزوجتك زوجك زوجك المهم ادعو الله تبارك بعض الناس ياخذ لله كتيب بعضهم ياخذ له مطوف خطا لا تقيد نفسك خل الدعاء يطلع من القلب النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف حول الكعبه ومعه معاذ بن جبل وخلفهما اعرابي يطوف ايضا فقال الاعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم والله يا رسول الله لا اعرف دندنتك ولا دندنه معاذ ما اعرف ادعيه مثل ما تقولون انتم يعني ما شاء الله انت حافظين ادعيه وحافظين انا ماني حافظ يقول لا اعرف دندنتك او لا دندنت معاذ شو اسوي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم فماذا تقول ماشي ما تعرف فماذا تقول انت قال اسال الله الجنه واستعيذ به من النار قال حولها ندندن حنا كل شغلنا ترى جنه ونار نبي الجنه وخايفين من النار حولها ان ودندن فالانسان لو خلى في اشواط وهو يطوف اللهم اغفر للا ابي اللهم ارحمه برحمتك اللهم وفقهما تحب وترضاه اللهم يسر له اموره اللهم اهده اللهم اسعده تدعوه خلصت الوالده خلصت الجدب العود لام العوده خلصت عمامك عماتك زوجتك اخوانك اخواتك عيالك ربعك امام المسجد الشيخ صلاح شلون يعني ادعوا للناس ادعوا للمسلمين ادعوا لاولياء امور المسلمين الله يهديهم ويحكمون شرع الله سبحانه وتعالى ان الله يفتح على قلوبهم ادعوا ادعوا بما شئت زين ولو تعيد الدعاء نفسه مره ثانيه ما في مشكله لو تقرا قران ما في مشكله لو تقول سبحان الله سبحان الله سبحان الله وانت تطوف لو تقول لا اله الا الله ولا شريك له المنكر الحمد على كل ش قدي 100 مره وانت تطوف حول البيت كله طيب فاذا وصلت الى الحجر اليماني غير الحجر الاسود اللي هو بين الركنين اشتهر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار الحديث فيه ضعف لكن لا باس اذا قلت هذا الدعاء بين الركن اليماني والركن اليماني الثاني بين الحجر الاسود والركن اليماني فتقول هذا الذكر فاذا اتممت سبعه اشواط الشوط السب ما تقول ما تشير الى الحجر لان الاشاره الى الحجر والتكبير تكون في بدايه الشوط وليس في نهايته فاذا انتهيت تذهب تصلي ركعتين والافضل تكون خلف المقام مباشره ما اقدر خلف المقام ابعد شوي ابعد شوي لو تروح داخل بال مظلل لكن جهه المقام خلي المقام بينك وبين الكعبه تصلي ركعتين والافضل ان تقرا الفاتحه في الركعه الاولى وقل يا ايها الكافرون وفي الثانيه الفاتحه وقل هو الله احد ولو قرات غيرها جائز ولو اكتفيت في الفاتحه جائز بعد ان تنتهي من الطواف اذا امكن طبعا الان غير ممكن ترجع الى الحجر الاسود و تستلمه كذا هذا غير ممكن الان تتجه مباشره الى زمزم تشرب من ماء زمزم اكثر من الشرب من ماء زمزم ماء زمزم ماء طيب ماء مبارك والنبي صلى الله عليه وسلم جاء في الحديث عنه انه قال ماء زمزم ما شرب له يعني تشرب الماء زمزم وتدعو الله تبارك بماء تريد وان تشرب ما زمزم انت تبدا بالسعه فتصعد على الصفا وتقول كما قال الله تبارك وتعالى ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناه عليه ان يتطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم ثم تستقبل الكعبه وتقول بسم الله الله اكبر ترفع يدك ثم بعد ذلك تقول هذا الدعاء لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا اله الا الله وحده نصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده ثم تدعو لو تقول بس رب اغفر لي ادعو ثم بعدك تعيد الذكر مره ثانيه وتدعو ثم تعيد الذكر مره ثالثه وتنصرف يعني الذكر تقول ثلاث مرات والدعاء تقوله مرتين ثم تنصرف الى المروه تبدا بالصفاء وتقول نبدا بما بدا الله به لان الله قدم الصفا على المروه قال ان الصفا والمروه فتقول نبدا بما بدا الله به ثم تنطلق الى المروه فاذا وصلت بين العلمين الاخضرين اللي هي الليات الخضر هذه يستحب للرجل ان يجري المراه لا يستحب لها ذلك انما يستحب للرجل ان يجري بين العلمين ثم بعد ذلك يكمل مشي فاذا وصل الى المروه فعل كما فعل في الصفا يوقف يستقبل قبله كعبه بسم الله الله اكبر ثم يقول الذكر ثلاث مرات ويدعو بينه مرتين ثم ينطلق الى الصفا وهكذا حتى يكمل سبعه اشواط رايح شوط راد الشوط الثاني رايح الثالث راد الرابع رايح الخامس راد السادس رايح السابع اذا تبدا بالصفا وتنتهي بالمروه بعد ان تنتهي من السعي بين الصفا والمروه الرجل طبعا بالنسبه للحج الافضل انك تقصر اذا رايح الحج تقصر من شعرك تخفيف كامل اللي هو تواليت احنا نسميه زين تاخذ من جميع شعرك المراه تاخذ عن يمين وعن يسار ومن الخلف او عن اليمين وع اليسار او من الخلف فقط الامر في سعه تاخذ بقدر الانمله هذه الانمله الاصبع فيه ثلاث انامل فتاخذ بقدر انمله من شعرها المراه والرجل ياخذ من جميع شعره يخفف ثم حتى يستعد بعد ذلك ل الحج فاذا اخذ من شعره فقد تحلل انت انتهت العمره هنا وينتظر حتى ياتي يوم الحج