تدريبات التوكيد بكتاب الامتحان 2023 للصف الثالث الثانوي

بسم الله الرحمن الرحيم ميز الاجابه الصحيحه لكل سؤال من بين البدائل التي تليه التوكيد اللفظي او المعنوي نسعى الى البناء بناء الوطن بنائي الثانيه البناء اسم المجرور البناء اسم المجرور بحرف الجر الى وعلامه جره الكسره الظاهره بناء الوطن بناء بدل بنائي الثانيه بدل من البناء الاولى بدل مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره الوطنيه مضاف اليه مجرور وبنائي معطوف على بناء معطوف مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره المواطن مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره لنصل الى الغد هذه هذه اللام لام التعليل مضارع منصوب بلام التعليل وعلامه نصبه الفتحه الظاهره وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن الى الغد جر مجرور الغد الاولى اسم مجرور بحرف الجر الغد المشرق المشرق الغدي الثانيه بدل من الغد الاولى بدل مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره المشرق نعت مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره المشرق الثانيه توكيد لفظيا مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره الاب وعينه اتعب نفسه عينه بدل بدل عفوا توكيد معنوي الابو عينه توكيد معنوي اتعب نفسه نفسه مفعول به ليس توكيدا اتعب فعل تقديره هو نفسه مفعول به منصوب والجمله الفعليه في محل رفع خبر للمبتدا الاب مبتدا عينه توكيل معنوي التوكيد المعنوي نفس وعين وكليتا وكل وجميع كلمه عينه هنا لا يراد بها العين التي يبصر بها ابو عينه اين نفسه اتعب نفسه نفسه هنا مفعول به ليس توكيدا لماذا اتعب نفسه ليجنب هذه لام التعليل نفسه مفعول به ثان ليجنب كل ابنائه مفعول به اول نفس المتاعب المتاعب مضاف اليه مجرور التي نعت للمتاعب وجمله مر بها صله الموصول لا محل لها من الاعراب كلا الصديقين وصل الى النتيجه نفسها نفسها التوكيد كلا ليس توكيدا ليث التوكيد ياتي بعد المؤكد هنا لا يوجد مؤكد لو قيل الصديقان كلاهما وصلاه الى النتيجه لقلت كلاهما توكيل لكن كلاهما في هذه الجمله مبتدا فكلاهما يفكر بنفس الطريقه كلاهما هنا مبتدا ويفكر بنفس الطريقه جمله فعليه في محل رفع خبر ونفس هنا اسم مجرور بحرف الجر الباء وعلامه جره الكسره الظاهره جميع المصريين يعدون انفسهم ورثه الحضاره الانسانيه نفسها وهي عريقه كل العراق جميع مبتدا ليس توكيدا لو قيل المصريون جميعهم يعدون انفسهم توكيد التوكيد ياتي بعد المؤكد يعدون انفسهم انفسهم مفعول به اول بركه مفعول به ثاني الحضاره مضاف اليه مجرور الانسانيه نعت مجرور نفسها توكيد معنوي مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره توكيد للحضاره كل العراق كل نائب عن المفعول المطلق ليس توكيدا معنويا كل شبابنا كله مبتدا شبابنا مضاف اليه مجرور والضميرنا في محل جر مضاف اليه يحملون نفوسا هذه الجمله الفعليه في محل رفع خبر يحملون نفوسا يحملون مضارع مرفوع وعلامه رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسه وواو الجماعه ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ونفوسا مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره كلها مبتدا وعزيمه خبر والجمله الاسميه كلها عزيمه في محل نصب نعت لكلمه نفوسا يحملون نفوسا ما صفتها كلها عزيمه وكلنا ثقه كلنا مبتدا وثقه خبر جميعها جميع توكيد معنوي لمصر مصر مصر جرت بالفتحه لكن جميعها تجارب الكسره في الاعراب وليس في العلامه جميعها توكيد المعنوي مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره الاعراب الصحيح لما تحته خط قال تعالى كلت الجنتين اتت اكلها كلتا ليس توكيدا كلتا هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره وليس الالف لماذا ليس الالف لان كلتا هنا اضيفت الى اسمن ظاهر لو اضيفت الى ضمير لا اعربت اعراب المثنى لكنك ملحقه بالمثنى فكلتا هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره لانها اضيفت الى اسمن ظاهر فهي هنا ليست ليست ملحقه بالمثنى الجنتين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى اتت اكلها جمله فعليه في محل رفع خبر للمبتدئين كلتا قال تعالى يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم عليكم اسم فعل امر اسم فعل امر بمعنى الزمو الزمو انفسكم انفسكم مفعول به لاسم الفعل العامل عمل فعله العامل عمل الفعل الذي يؤدي معناه انفسكم مفعول به عليكم انفسكم يعني يلزمه انفسكم الزمو انفسكم لا يضركم ما يضل اذا اهتديتم كلمه انفسكم هنا ليست توكيدا معنويا وليست مبتدا هي ليست مرفوعه هي منصوبه مفعول به منصوب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها او موبكها بائع اسمه فاعل يعمل عمل فعله تلاحظون انه ملون يبيعه هو نفسه مفعول به لاسم الفاعل العامل عمل فعله منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره ليس توكيدا معنويا يحافظ جيش مصر على ترابها كله على حرف جر تراب اسم مجرور بعلي وعلامه جره الكسره الظاهره كله توكيد معنوي لكلمه تراب توكيد معنوي ليس نعتا وليس بدلا وليس مضاف اليه توكيد المعنوي مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره هو مجرور لان المؤكد وهو كلمه تراب اسم مجرور بحرف الجر احترمه مثقفي مصر كلهم احترموا احترموا مثقفي مصر كلهم وليس كلهم طبعا كلهم توكيد وليس بدلا توكيد المعنوي مجرور ام منصوب منظر التوكيد قبله مركب اضافي مضاف ومضاف اليه كلهم توكيد معنوي للمضاف اليه توكيد المعنوي للمضاف للمثقفين وليس بمصر لم يكن احترم مثقفي مصر لو قال كلها لجررت التوكيد لكن هنا يقول كلهم في التوكيد للمثقفين وليس لمصر احترموا مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره والفاعل ضمير مستتر تقديره انا مثقفي مفعول به منصوب وعلامه نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم فاصله مثقفين وحذفت النون للاضافه ومصر مضاف اليه مجرور وعلامه جره الفتحه الظاهره نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف غير مقترن باله وغير مضاف كلهم توكيد معنوي للمضاف للمفعول به لكلمه مثقفي فهو توكيد معنوي منصوب وليس مجرورا منصب لانه نعم لانه توكيد للمضاف وليس للمضاف اليه توكيد للمفعول به مثقفي هو توكيد المعنوي المنصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره وهذا الضمير في محل جر مضاف اليه قال الشاعر تفيض جوانحه بالحب حتى اظن الناس كلهم الحبيبه اظن اظن ينصب مفعولين اظن انا الفاعل ضمير مستتر تقديره انا الفعل هنا ضمير مستتر تقديره انا الناس مفعول به اول كلهم ليس المفعول به الثاني كلهم توكيد معنوي للناس توكيد المعنوي المنصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره الحبيبه هو المفعول به الثاني قال الشاعر كونوا جميعا يا بني اذا اعترى خطب ولا تتفرقوا احادا كونوا جميعا جميعا خبر خبر كان منصوب ليس حالا دائما كثير من الطلاب يحسبوا ان جميعا لا تعرب الا حالا جميعا في هذا البيت خبر كان واول جماعه اسم كان ضمير متصل مبني على السكون في محل رفعه اسم كان وجميعا خبر كان يابانيه اصلها يابانيين واضفت الياء المتكلم هو طبعا بنين ملحكم بجمع المذكر السالم يقال بنونه بالواوي رافعا وبنين بالياء نصب وجرا هنا حذفت النون للاضافه وادغمت هذه الياء وهي علامه النصر بجمع المذكر السالم وحذفت النون للاضافه وهذه الياء المتكلم كونوا جميعا يعني يكونوا متحدين يابانيه يا ابنائي اذا اعترى خطب ولا تتفرقوا احاده احدا حال الى الرجلين يصنع المعروف الى هنا مبتدا كلا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه ليس الالف علامه رفعه الضمه المقدره علامه رفع الالف خطا علامه رفعه الضمه المقدره تلا هنا ليس ملحقا بالمثنى لانه اضيف هنا الى اسمن ظاهر وليس الى ضمير كلا هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره على الالف هنا يعامل معامله الاسم المقصور او هو اسم مكسور بالفعل الرجلين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى يصنع المعروف جمله فعليه في محل رفع خبر الرجلان كلاهما يصنعان المعروف الرجلان مبتدا يصنعان المعروف جمله فعليه في محل رفع خبر كلاهما هناك اكيد معنوي ليس مبتدا ثانيا متى يكون مبتدا ثانيا لو قيل يصنع وليس يصنعان يعني لو قيل يصنع المعروف لو قيل يصنع المعروف لقلت كلاهما مبتدا ثاني المعروف هنا التوكيد فضلا انتم تعرفون التوكيد فضلا يصح ان نحذف كلاهما من هذه الجمله يصح ان يقال الرجلان يصنعان المعروف لكن لو قيل يصنع لا يصح هنا ان نحذف كلاهما لا يصح ان نقول الرجلان يصنع المعروف فلو قيل الرجلان كلاهما يصنع المعروف لقلت كلاهما مبتدا مثال وليس توكيدا فالمبتدا ركن اساسي عمده وليس فضله حذفه فالرجلان يصنعان المعروف جمله مفيده كلاهما توكيد معنوي ليس مبتدا ثانيا توكيل المعنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف علامه رفعه الالف وليس الضمه المقدره كلاهما كلاهما هنا ملحق بالمثنى لانه اضيف الى ضمير في الاختيار الصحيح هنا دليل الضمه المقدره الثاني توكيل معنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى اجعل كلمه كلا توكيدا معنويا في جملتها وغير ما يلزم ان كلا العلم والعمل ضروري لبناء حضاره عظيمه كلا هنا اسم ان منصوب وعلامه نصبه الفتحه المقدره الى هنا ليس ملحقا بالمثنى لانه مضاف هنا الى اسم ظاهر وليس الى ضمير العلمي مضاف اليه مجرور والعمل معطوف مجرور ضروري خبر ان مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره لبناء جار ومجرور حضاره نعم مضاف اليه مجرور عظيمه نعت مجرور بناء حضاره عظيمه ان العلم والعمل كلاهما ليس توكيدا معنويا التوكيد يتبع المؤكد المؤكد هنا اسم ان منصوب ولا عمله معطوف المنصوب اذا هنا يجب ان اقول كليهما استبعد كلاهما استبعد الف ودال ان العلم والعمل كليهما ضروري خطا الثواب ضروريان لان التوكيد المعنوي لان التوكيد بصفه عامه فضله ليس ركن اساسيا ضروريان لكن لا يصح ان يقال ان العلم والعمل ضروريا بالافراد بل يجب التثنيه العلم اسمه ان منصوب والعمل معطوف منصوب كليهما توكيد معنوي منصوب وعلامه نصبه الياء لانه ملحق بالمثنى وهو مضاف وهذا الضمير في محل جر مضاف اليه ضروريان خبر ان مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى في الاختيار الصحيح هنا جيم ادخل ان على الجمله التاليه بحيث تكون كلا توكيدا الابوان كلاهما رحيم كلا هنا ليست توكيدا كلا هنا مبتدا ثاني لان رحيم مفرد وليس وليس مثنى لا يصح ان يكون الابوان رحيم كلاهما هنا ليست توكيدا معنويا كلاهما هنا مبتدا ثاني الابوان المبتدئون الاول كلاهما مبتدا ثاني ورحيم خبر للمبتدئ الثاني والجمله الاسميه كلاهما رحيم في محل رفع خبر للمبتدا الاول الابوان هو يطلب ان يدخل ان على الجمله نقول ان الابوين لكن يريد ان نجعل كلمه كلا توكيدا ان الابوين كلاهما خطا لان التوكيد يتبع المؤكد في الاعراب الابوين اسمه ان منصوب اذا كليهما توكيد المعنوي المنصوب وعلامه نصبه رحيمان لان التوكيد كما ذكرت فضله يصح ان يحذف ان الابوين رحيمان رحيمان خبر ان مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى لا يصح ان يقال ان الابوين رحيم بالافراد التوكيد فضل يصح ان يحذف في الاختيار الصحيح هنا باء ادخل ظل على الجمله التاليه بحيث تكون كلا توكيدا الابوان كلاهما يرعى مصلحه مصلحه الابناء كلاهما هنا ليس توكيدا كلاهما هنا مبتدا ثاني يرعى مصلحه الابناء جمله فعليه في محل رفع خبر للمبتدئ الثاني والجمله الاسميه كلاهما يرعى مصلحه الابناء في محل رفع خبر للمبتدئ الاول الابوان عند ادخال ظل يقال ظل الابوان كليهما خطا استبعد كليهما لان التوكيد تابع الابوان التوكيد يتبع المؤكده في الاعراب المؤكد وهو كلمه الابوان اسم ظل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى اذا هنا ولا يقال كليهما كلاهما يرعى ام كلاهما رعيان كلاهما يرعيان الافراد هنا خطا لان التوكيد كما ذكرت فضل الابوان يرى عيان لكن لا يصح ان يقال ظل الابوان يا رعاه بالافراد هذا لا يصح اذا الاختيار الصحيح هنا دال الابوان اسم ظل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى كلاهما توكيد معنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى وهو مضاف وهذا الضمير في محل جر مضاف اليه يا رعيان مصلحه الابناء جمله فعليه في محل نصب خبر ظل اجعل كلا ملحقه بالمثنى في الجمله التاليه كلا هنا ليست ملحقه بالمثنى لانها مضافه هنا الى اسم ظاهر وليس الى ضمير الى هنا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره على الالف الصديقين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى وفي خبر للمبتدئ مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره يصح ان يقال الكلى الصديقين وفي مراعاه للفظ كده ويصح ايضا صديقين وفيان مراعاه للمعنى طيب نريد ان نجعل كلا ملحقه بالمثنى نبدا بالصديقين ولكن عندما تتقدم الصديقين تصير الصديقان مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى فاستبعد الصديقين الصديقان كليهما خطا لماذا لان المؤكد لان التوكيد يتبع المؤكد والمؤكد هنا مرفوع كذلك الصديقان مذكر مثنى مذكر لو قيل الصديقتان لقلت كلتاهما كلتاهما للمؤنث للمثنى المؤنث اذا اقول الصديقان كلاهما واستبعد كلتهما الصديقان كلاهما وفي هذا صحيح ويصلحه ايضا الصديقان كلاهما وفيان ما الفرق كلاهما هنا مبتدا ثاني والجمله الاسميه كلاهما وفي في محل رفع خبر للمبتدئ الاول الصديقان الصديقان كلاهما وفي كلاهما توكيل معنوي الصديقان وفيان خبر في الحالتين يعني كلاهما هنا توكيد معنويه في الحالتين هو ملحق بالمثنى لانه مضاف الى ضمير في الحالتين هو ملحق بالمثنى لو قال اجعله توكيدا معنويا الصديقان كلاهما وفيان استخرج من البيت ملحقا بالمثنى معرباياه قال العقاد انا والريح منشداني كلانا يطرب الناس من خلال شجونه هذه جمله وهذه جمله انا مبتدا ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدا والريح معطوف مرفوع منشدان خبر للمبتدئي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى كلانا مبتدا كلانا مبتدا يطرب الناس جمله فعليه في محل رفع خبر لهذا المبتدا كلانا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى استسلم المجرم استسلم فعل ماض والمجرم فاعل نفسه توكيد معنوي توكيد المعنوي المرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره مقدمه نفسه مقدمه مفعول به يريد الضبط الضبط وضع الضمه على السين هنا وضع الفتحه على السين هنا سبب الضبط هو الاعراب اقول لان نفسه طبعا استسلم فعلا لازم لا يحتاج الى مفعول به استسلم المجرم فعلا وفاعل نفسه توكيد معنوي مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وقدم نفسه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره استخدم لفظي التوكيد كلها او كلها وكلاهما في الجمله التاليه في الموقع المناسب والاعراب المناسب لا تقربوا السيئات كلها الظاهر لا تقربوا لا هنا ناهيه جازمه تقرب مضارع مجزوم بل الناهيه وعلامه جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسه لا يتقاربوا واول جماعه الفاعل ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل السيئات مفعول به منصوب وعلامه نصبه الكسره الظاهره نيابه عن الفتحه لانها جمع مؤنث سالم ينصب بالكسره علامه فرعيه لا تقربوا السيئاتي ماذا اقول كلها كلها هكذا كلها لماذا توكيد معنوي للسيئات السيئات مفعول به منصوب اذا كلها توكيد معنوي منصور الاعراب المناسب توكيل المعنويه المنصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره التوكيد يتبع المؤكد في الاعراب وليس في العلامه يعني السيئات تنصب بالكسره اقول السيئات كلها لا اقول كلها الاتباع في الاعراب وليس في العلامه الكسره هنا علامه فرعيه الفتحه دون علامه اصليه الظاهره بدل الظاهره منها والباطن كليهما يعني هنا باختصار اقول لا تقربوا السيئات لا تقربوا السيئاتي اقول كلها كلها الظاهره الظاهر بدلا بدل بعض من كل منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره الظاهره منها والباطنهما اليهما توكيل معنوي المؤكد هنا منصور المؤكد هنا منصوب المؤكد هنا منصوب وعلامه نصبه الياء كلاهما في حاله الرفع لكن كليهما في الحالتين انفسهم مناضلون انفسهم نفس تجمع على انفس كلا الوردتين ناضرتين الصواب كلتا كلتا للمثنى المؤنث كلتا وليس كلا الوردتين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى طبعا كلتا هنا ليست توكيدا وليست ملحقه بالمثنى مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره والوردتين مضاف اليه لانه مثنى صحيحا خبر للمبتدئين مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى اعجبتني الروايتين الروايتين صحيحه فاعل هي التي اعجبت فاعل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى كليهما خطا كلتاهما ثانيا الالف للرفع لان المؤكد فاعل معنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى وهو مضاف وهذا الضمير في محل جر مضاف اليه اجعل المضافه توكيدا فيما يلي يسعى كل المصريين المخلصين لرقي بلدهم اجعل المضاف طبعا كل هنا مضاف المضاف لا يعرب مضافا المضاف يعرب حسب موقعه في الجمله هو هنا فاعل كل فاعل والمصريين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه جمع مذكر سالم يكون اجعل المضاف وهو كلمه كل توكدا حين اذن اقول يسعى المصريون لاقول المصريين المصريون فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم يسعى المصريون كلهم يسعى المصريون كلهم طبعا يسعى المصريون نسيت المخلصون المخلصين هنا نعت للمصريين نعت مجرور وعلامه جره الياء لانه جمع مذكر سالم هنا اقول يسعل المصريون اضيف كلمه المخلصون المخلصون جمع مذكر سالم كلهم رقي بلديهم كلا الكتابين رائعان كلا المضاف والكتابين المضاف اليه اقول الكتابان طبعا الكتابين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى لكن هنا اقول الكتاب لانه مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى الكتابان كلاهما رائعان ولا يصح ان اكون رائع لو كنت رائع فكلاهما حينئذ تكون مبتدا ثانيا نفس المؤمن مطمئنا اقول المؤمن نفسه لا اقول مطمئنه اقول مطمئن المؤمن مبتدا نفسه توكيد معنوي مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه مطمئن خبر للمبتدئي لو قلت مطمئن في نفسهم انسان ومطمئن خبر للمبتدئ الثاني وجمله الاسميه في محل رفع خبر للمبتدئ الاول لكن هنا نفسه توكيد معنوي مرفوع ومطمئن خبر للمبتدئي مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره اعرب ما تحته خط كده المتسابقين فائزان كلا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره الى هنا ليست توكيدا لانه لم يسبق بمؤكد وهو هنا ليس ملحقا بالمثنى لانه مضاف اليه من ظاهر وليس مضافا الى ضمير كلام مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره والمتسابقين مضاف اليه مجرور وعلامه جره الياء لانه مثنى فئزان خبر للمبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى المتسابقان كلاهما فائزان كلاهما فائز المتسابقون في الجملتين مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى لكن كلاهما اعرابه توكيل معنوي لكن كلاهما هنا مبتدا ثاني كيف عرفت يصح ان نحذف كلاهما هنا يصح ان يكون المتسابقان فائزان ولكن لا يصح ان يكون المتسابقان فائز فالمتسابقان مبتدا اول عفوا مبتدا مبتدا فاذا خبر للمبتدئي وكلاهما توكيد معنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى لكن هنا المتسابقان مبتدا اول كلاهما مبتدا ثاني فائز خبر للمبتدئ الثاني والجمله الاسميه كلاهما فائز في محل رفع خبر للمبتدا الاول المتسابقان ما اعراب كلمه كلتاهما وما علمه الاعراب طبعا علامه الاعراب الالف لانهم ملحق بالمثنى وهل بين هذه الكلمه والمثنى صله نعم هذه الكلمه هذه الكلمه ملحقه بالمثنى تعرب اعراب المثنى ترفع بالالف وتنصب وتجر بالياء اعرابها هنا يصح فيه الوجهان يصح ان يكون توكيدا معنويا ويصح ان يكون مبتدا ثانيا وفي الحالتين هو مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى لانه مضاف الى ضمير لكن الوجهين معنوي ويصح ان نكون مبتدا ثاني لكن التوكيد اقرب التوكيد اكرم توكيد المعنوي مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى وهو مضاف وهذا الضمير ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه ولا تنسوا الاشتراك في القناه ليصل اليكم كل جديد باستمرار والى لقاء اخر ان شاء الله