منهج الإسلام في الرعاية الصحية 2 الصف 12

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مرحبا بكم في درس جديد من دروس ماده التربيه الاسلاميه بدانا درسنا السابق وتكلمنا فيه عن مفهوم الرعايه الصحيه والصحه كما جاءت في السنه النبويه ونبدا درسنا اليوم مع هذه الشريحه وهذه الصوره وهذا السؤال ما العلاقه بين الصحه وما تراه في الصوره نعم ما رايناه في الصوره وعلاقته في الصحه سناخذ كهداف لدرس هذا اليوم وهي مقومات حفظ الصحه كما جاءت في الاسلام وفي السنه النبويه اهميه الغذاء في الحفاظ على الصحه واهميه النظافه في الحفاظ على الصحه اولا الغذاء الغذاء في الاسلام نعمه من الله سبحانه وتعالى الهدف منه توفير الطاقه اللازمه للجسم والحفاظ على صحته بما يضمن بقاء الجسم واستمراره وقد اعتنت السنه النبويه بالغذاء كعامل اساسي في حفظ الصحه كما وجهتنا السنه النبويه واحاديث النبي صلى الله عليه وسلم لاختيار الغذاء الطيب وترك الخبيث كما قال الله تعالى يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث وفي نفس الوقت حرصت السنه على التوازن والاعتدال في امداد الجسم بحاجاته الاساسيه مع الحفاظ على نظافه الطعام والشراب ننتقل بكم الان الى امثله عن حرص الاسلام على الغذاء الصحي والتوازن في الغذاء كما جاء في سنه النبويه عندنا الحديث الاول عن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب رضي الله عن عنهم قال رايت النبي صلى الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء الرطب هو التمر والقثاء هو الخيار فهل هذا يدل على التوازن الصحي ام على الحرص على الغذاء النظيف نفكر لمده خمس ثواني ونختار الجواب الصحيح الجواب الصحيح هو التوازن حيث وازن النبي صلى الله عليه وسلم بين الرطب الذي هو يتميز بالحراره والقثاء هو الذي يتميز بالبروده الحديث التالي قال النبي صلى الله عليه وسلم كل الزيت يقصد زيت الزيتون والدهن به اي استخدموه ك دهن ومرهم للجسد فانه اي زيت الزيتون من شجره مباركه فهذا يدل على الحرص على الغذاء المناسب لمفيد اما على التوازن الغذائي نفكر قليلا نعم هذا يدل على الحرص على الغذاء المناسب المفيد حديث ما ملا ادمي وعاء الوعاء ما يحفظ به الشيء شرا من بطن بحسب ابن ادم يعني يكفي الانسان اكلات يقمن صلبه يعني بعض الطعام القليل من الطعام الذي يساعده على الاستمرار بالعمل والحياه فان كان لا محاله يعني فان اراد الانسان ان ياكل كثيرا واصر على الاكل الكثير فالنبي صلى الله عليه وسلم سيحدد كميه هذا الطعام فثلث لطعامه يترك ثلث او يملا ثلث معدته فقط في الطعام وثلث لشرابه ويملا الثلث الاخر بالشراب وثلث لنفسه ويترك ثلثها فارغا لكي يستطيع التنفس براحه فل هذا يدل على الحرص على الغذاء المناسب المفيد ام يدل على التوازن في الطعام والشراب نعم يدل على التوازن في الطعام والشرب حيث وازن بين كميه الاكل وكميه الشرب عندنا حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه نهى ان يتنفس في الاناء الاناء هذا مثال على الاناء النبي صلى الله عليه وسلم نهانا حدما نشرب الماء ان نتنفس او ان ننفخ عليه فهل هذا يدل على الحرص على الغذاء المناسب المفيد ام التوازن في الطعام والشراب نفكر قليلا نعم يدل على الحرص على الغذاء المناسب ل المفيد لان النفخ في الماء في السوائل عموما وفي الماء خصوصا يحول الماء الى حامضي وهذا الحامض او هذه الماده الحامضيه ستؤثر على صحه الجسم عن ام ايمنه رضي الله عنها انها غربله غربله يعني تصفيه الطحين من بعض الاشياء العالقه فيه من القشور وغير ذلك التي تاتي من القبح انها غربلت دقيقا فصنعت للنبي صلى الله عليه وسلم رغيفا اي رغيف خبز فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا قالت طعام نصنعه بارضنا فاحببت ان اصنع منك منه لك رغيفا يعني هي صنعت له رغيفا من الخبز من الطحين الابيض النبي صلى الله وصفته من الشوائب التي العالقه فيه من القشور التي تاتي من الحنطه كما نرى هنا فالنبي صلى الله عليه وسلم قال لها رديه يعني ردي النخاله في الطحين الابيض ثم اعجنيه واصنعي منه خبزا اسمر هل هذا يدل على الحرص على الغذاء المفيد ولا في الطعام والشراب نفكر قليلا نعم يدل على الحرص على الغذاء المفيد لان الحبوب الكامله لها اثر في تنقيص الوزن وفي الحفاظ على مستويات السكر وصحه الجهاز الهضمي وغير ذلك اذكر مثالا من السنه وحدد القيمه التي ذكرت فيه عندنا حديث ابن عمر رضي الله عنه قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم بجبنه في تبوك فدع بسكين فسمى اي سمى الله وقطع الجبن بالسكين تبوك منطقه في السعوديه القيمه هو الحرص على النافع المفيد لان الجبن غذاء متكامل فيه عناصر غذائيه مهمه مثل الكالسيوم ما رايك بالحاله التاليه ياكل شخص وجبه واحده في اليوم لكنها تعادل ثلاثه وجبات في الكميه هل هذا التصرف خطا لانه يؤدي الى مشاكل في الجهاز الهضمي وزياده الوزن والسكري وغيرها ام هذا تصرف صحيح لانه يشبه الصوم والصوم مفيد للصحه نفكر لمده خمس ثواني ونختار الجواب الصحيح مر معنا قبل قليل التوازن ومن ضمن التوازن هو توزيع الاكل على وجبات على مدار اليوم فهذا هو الجواب الصحيح بان التصرف خطا لو احببنا ان نقارن بين منهج الاسلام في الغذاء ومنهج المجتمعات التي لا تؤمن بالدين فسيت بين لنا ان الاسلام له الافضليه فمثلا عندنا المجتمعات التي لا تؤمن بدين ليس عندها مان بان تاكل الحيوانات الميته التي لم تذبح ولم تذكى ذكاه شرعيه صحيحه بينما الاسلام حرم الميته لان الدم تنمو فيه البكتيريا اسرع خاصه مع كثرته وايضا حرم الخنزير والخنزير تجتمع فيه في بدنه جمله بلايا لا يزيلها التطهر ابدا ولا الطبخ بالنار بينما المجتمعات التي لا تؤمن بدين نرى تاكل اي شيء فقد ياكلون الخنزير والميته والفئران وغير ذلك مما يؤثر على الصحه وكل هذه الاشياء محرمه في الاسلام ننتقل الى المقوم الثاني من مقومات الصحه في الاسلام وهو النظافه قال الله تعالى وثيابك فطهر اي نظف والنظافه في الاسلام تعتبر من الايمان وهي عباده وطريق موصله الى محبه الله تعالى وتنوعت العبادات المتعلقه بالطهاره كالامريكان الغرف والممرات والدور والبيئه المحيطه والمساجد والاماكن العامه التي تعد فيها النظافه عباده قد اوجب الله تعالى لها الجزاء بالمغفره والثواب ناخذ الان امثله على اهتمام الاسلام والسنه النبويه بالنظافه بجميع يعني اشكالها قال النبي صلى الله عليه وسلم خمس من الفطره اي خمسه افعال تعد من الفطره التي خلق الله تعالى الناس عليها الختان وهو ما يسمى باللغه العاميه واللهجه العاميه بطهور الولد والاستحداد وهو حلق الشعر حول العوره وتقليم الاظافر ونتف الابط وقص الشارب فهل هذا يدل على النظافه الشخصيه ام نظافه البيئه نفكر قليلا ونختار الجواب الصحيح نعم هذا يدل على النظافه الشخصيه وهي عباده امر الله تعالى بها عن ابي هريره عن النبي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اماطه الاذى اي ابعاد الاذى وهو كل ما يضر كما نرى في هذه الصوره عن الطريق صدقه فهل هذا الحفاظ على النظافه الشخصيه ام نظافه بيئه نفكر قليلا ونختار نعم هذا هو الحفاظ على نظافه البيئه عن جابر رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلى الله عليه وسل فراى رجلا شعث قد تفرق شعره شعره غير مرتب وغير ممشط وغير نظيف فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما يجد هذا ما يسكن يعني يرتب ينظف ويمش به شعره هل هذا يدل على نظافه البئه ام النظافه الشخصيه نفكر نعم هذا يدل على النظافه الشخصيه عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطهور يعني الطهاره والنظافه شطر الايمان يعني جزء من الايمان هل هذه نظافه البئه من النظافه الشخصيه نفكر قليلا الجواب الصحيح كلاهما لان كلمه الطهور تشمل كل انواع الطهاره والنظافه مثال من السنه النبويه قول النبي صلى الله عليه وسلم لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك هذا هو السواك عند كل وضوء هذا يدل على النظافه الشخصيه نظافه الفم سنقارن الان بين النظافه في الاسلام والمجتمعات التي لا تؤمن بدين لو قلبنا في اي كتاب من كتب الفقه لوجدنا ان الطهاره تاخذ حظها الوافر من كتب الفقه حيث تتكلم عن طهاره الماء وانواع النجاسات والوضوء والغسل والاستنجاء و الكثير من المواضيع التي يعتني بها الاسلام من ناحيه النظافه في الحفاظ على الصحه اما المجتمعات غير المسلمه فهي لا تاخذ الصحه الا كشيء شخصي وليست عندهم عباده لذلك قد يبدون في الظاهر عندهم ملابس جميله لكن بعض الحالات قد لا توجد عندهم كما توجد عند المسلمين وهذا كان احد اسباب انتشار مرض كورونا الذي يعتبر حديث العصر الان نلخص ما تعلمناه الغذاء نعمه عظيمه له فوائد مهمه في الحفاظ على الصحه وقد يكون سببا في تدهور الصحه ان لم نهتم بنوعيه الغذاء وتوازنه حرصت السنه النبويه على التوازن الغذائي وايضا الحرص على الطعام المفيد اما النظافه فهي عباده واجبه في الاسلام تشمل نظافه البدن والثوب والمكان البيئه والغذاء شكرا لحسن استماعكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته