توجيهي 2007 الدراسات الإسلامية مراجعة ليالي الوزارة مع د محمد أبو العسل

เฮ เฮ เฮ เฮ เ เฮ السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته التقينا مره ثانيه الحمد لله رب العالمين ان شاء الله لقيانا معكم دائما على الخير وعلى المحبه وعلى الوفاق وعلى العلامه المميزه زي ما عوضكم الدكتور محمد ابو العسل بفضل من الله عز وجل بثوثنا مش اي بث اول شيء بثوثنا بكون محضر لها انا كدكتور محمد وخبرتي تزيد عن 25 سنه تدريس توجيهي وبحضر لبثوث طلابي بجهز بشيك في شغلات وكذا الى اخره بعرف بعض الترتيبات اللي انا بدي اياها واللي بدي اركز عليها مع طالبي اللي متعلق في واللي انا بحبكم وشو ما قدمتوا انا فخور فيكم بعرف انه التقينا بالتربيه الاسلاميه وبعدين هسه بالدراسات الاسلاميه الامتحان اللي قبل الاخير وخلال هالفتره هي الوزاره ابسطتكم وازعلتكم لكن لكل مجتهد النصيب وما بنقول غير الله يسر الامور وربنا يوفقنا وربنا يحمينا و ما بتعرف وما يدريك لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هدفي معكم انه نوصل للعلامه الكامله بقدر ما استطيع من جهد ومن تعب ومن تركيز ومن فهم ومن خبره اضعها بين ايديكم حتى اصل معكم ان شاء الله تعالى الى العلامه اللي انتم بتسعوا لها نن انا فخور في الطلاب اللي عندي عندي على الفيسبوك تقريبا يعني 5500 تقريبا وعندي على اليوتيوب 2500 يعني انا بتكلم تقريبا مع 8000 طالب حقيقيين ليسوا وهميين شوفوا حقيقيين وليسوا وهميين بنضيف ما عندي استعداد داد ابدا لاني انا عن جد بحب طلابي بكفيني يعني سعاده اني اشوف طالبي ماسك التلفون وبيتبع معي على جهاز اللاب توب وبحضر وقدامه المكثف وبركز معي على ايش انا بحكي ما بيهمني الرقم تمام قد ما بيهمني رقمك في الشهاده قدش معدلك رح ابدا معكم قولوا يا الله يا كريم يا رحمن يا رحيم بدايه بقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الهي يا الله يا كريم يا رحمن يا رحيم يا حي يا قيوم برحمتك استغيث يا الله يا الله برحمتك استغيث يا الله الهمني الهمني الاسئله التي ستكون مع طلبتي في امتحانهم يا الله نركز عليها ونحكيها وينتبهوا لها الطلاب ويحفظوها ووقت امتحان الوزاره يا الله يستذكروها ويجيبوا الاجابه الصحيحه الكامله يا رب يا الله يا كريم يا رحمن يا رحيم اجبر خواطرهم ويسر امرهم واجبر خواطر وخواطرهم يا الله يا كريم يا رحمن يا رحيم لن ننسى اخواننا في غزه اللهم كن معهم يا الله وانصرهم على اعدائك واعدائهم يا رب العالمين يا الله يا كريم يا رحمن يا رحيم ولا طالب يشطب الصح ويحط الغلط يا رب يا الله يا رب 6000 عننا هون و3000 عننا هون الحمد لله رب العالمين عننا 9000 قلب 9000 لايك طب حطوا لي لايك وقلوب وكذا الى اخره رح بدنا ال تمام بدي طلابي الكرام انزل لكم الان نزلوا لي رابط الانستغرام انا ضيل لي شوي واصير 100,000 متابع الانستغرام اذا سمحتوا ادخلوا لي على الرابط واعملوا لي فولو عشان اصير 100,000 على ايديكم عشان اصير انا عندي 100,000 طالب حقيقي على الانستغرام على ايديكم عشان تعرفوا ان الدكتور محمد ابو العسل ما بيشتري مشاهدات ولا بيشتري ارقام ولا كلام فارغ مع طلابه بطلب منهم زي ما هم بطلبوا منه انسان واقعي وبعيش معكم الواقع نزلنا لهم طيب نزلنا لهم الرابط بس ننزل بس نسكر التعليقات طيب يلا اشوف شو عندهم حدا حدا سلم علي حدا قال دكتور انا بحبك اقدع استاذ بالشرق الاوسط همام بقولوا سحيج لا مش سحيج ولا همام بنفخ عينك هسه واحد بحبني ليش احلى بث ابو العسل وانتم بتتهاوشوا على ربيع فعلا والله العظيم سيفه طبعا انعم واكرم بكل المدرسين يلا وقفنا التعليقات والان طلابنا باذن الله على رح نكون معكم في بثنا المميز اللي انتم بتستنوه حياكم الله انعم واكرم عندي بفضل الله عز وجل 9500 طالب الى هذه اللحظه قبل ما اقول اي كلمه في الماده جاهزين نبدا نقول يا الله يا رحمن يا رحيم بسم الله بسم الله بسم الله وابتدينا وابتدينا بالفصل الدراسي الاول الدرس اول السنن الالهيه في الكون وفي الانسان طيب بهمني يا سيدي العزيز شو يعني سنن الهيه تعريف السنن الالهيه سنه من سنن الله اي من القوانين هي القوانين بما انها الهيه اذا هي ايش ثابته اذا قوانين ثابته اوجدها مين بما انها الهيه اوجدها الله عز وجل لتحكم حركه الكون والانسان اول ما اشوف قوانين ثابته اوجدها الله تحكم حركه الكون والانسان بعرف انه بيتكلم عن السنن الالهيه اه بركز عليها من اولها دكتور من اولها من اولها يا رب خصائص السنن الالهيه خصائص السنن الالهيه طلابي هي جابوا لي اياها وزاره عندي الثبات وعندي العموم واحده من الاتيه من خصائص السنن الالهيه سنه الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنه الله لن تجد ها ولن تجد لسنه الله تبديلا اذا هي تشير الى الثبات غير انها غير متبدله هذا سؤال اج وزاره طيب العموم اذا عندي الثبات وعندي العموم اذا قال لي من خصائص السنن الالهيه انها تشمل جميع المخلوقات جميع اذا هي عامه لجميع المخلوقات اذا هي العموم اذا جاب لي واحده من الاتيه من خصائص السنه الالهيه وانا مغمض الثبات والعموم الثبات والعموم طيب ثبات عموم ثابت لكل ثابت وعام ثابت وعام طيب انواع السنن الالهيه انواع السنن الالهيه انا عندي سنن كونيه طيب وعندي سن شوف السنن الكونيه وعندي يا جماعه الخير بعد شوي شوفوا سنن الهيه عندي هون وين راحت يا دكتور ابو العسل سنن الاجتماعيه طيب بس انا بدي اياكم تميزوا معي بين السنن الكونيه فيها شغلتين فيها الزوجيه وفيها الحياه والموت هذول الاثنتين كونيه هذول الاثنتين كونيه طيب واذا قال لي اجتماعيه شوفوا في عندي الرفاه والازدهار التغيير النصر والتمكين شو بيهمني دكتور محمد ابو العسل سؤال واحده من الاتيه من السنن الكونيه بيجيبوا لي هذول الثلاث الرفاه والازدهار التغيير النصر والتمكين ووحده من هذول الاثنتين طيب عشان هيك انا لازم اكون مميز شو هي السنن الكونيه وشو هي السنن الاج اجتماعيه طيب دكتور انا كل شيء خلقناه بقدر مالها هي هي تتكلم عن السنن يلا قلمك معك الكونيه انا كل شيء خلقناه بقدر طيب الزوجيه وين الايه التي تشير اليها ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون شوفوا زوجين اذا هي الزوجيه والزوجيه هي من الامثله على السنن الكونيه ممكن ما يجيبوا لي الفرعيه تاعت الزوجيه يقولوا لي انها سنن كونيه كيف ممكن تجيني الايه واحده من الايات الاتيه تشير الى السنن الكونيه فانا هذيك الساعه بكون حاطت جو راسي انه عندي الحياه وعكس وعندي كمان الموت والحياه الى اخره طيب اذا وين الايه ومن كل شيء خلقنا زوجين اذا الزوجيه وهي من السنن الكونيه طيب تعالوا شوفوا لي من السنن الكونيه كذلك الحياه والموت كل من عليها فان ركز هي شو مالها هي سنن كونيه وهي تشير الى الحياه والموت طيب ماشي الحال دكتور حركه الاجرام السماويه وتعاقب الليل والنهار برضه هي يا جماعه الخير هي كون كونيه هي برضه ايش ها كونيه عندي زوجيه حياه وموت وفي عندي كذلك ايش اللي هي حركه الاجرام حركه الاجرام السماويه ما هي من الكون واضحه يعني اجرام سماويه كونيه وين الايات والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منزل كلها اجرام سماويه حتى عاد كالعرجون شو يعني عرجون دكتور هو عود النخل اليابس هي المعاني الكلمات اللي موجوده بعد الايات او بعد الاحاديث مطلوبه منك في امتحان الوزاره وهي مهمه جدا طيب اذا لما اشوف شمس وقمر وما اشوف الليل واشوف النهار معناته اجرام سمامويه وتعاقب الليل والنهار بعرف انه انا بتكلم عن سنن كونيه سنن كونيه طب سنن اجتماعيه عندي الرفاه والازدهار التغيير النصر والتمكين رفاه ازدهار تغيير النصر والتمكين مع بعض طيب اذا قال لي سلوك الناس بعرف انه انا بتكلم عن السنن الاجتماعيه هي القوانين الثابته المتعلقه بسلوك الناس اول ما اشوف سلوك الناس بعرف انه انا بتكلم عن اجتماعيه مثل شو دكتور سنن اجتماعيه الان ضربنا لكم امثله الرفاه والازدهار التغيير النصر والتمكين لكن الوزاره ممكن تقول لك السعه والضيق السعاده والشقاء العز والذل الرقي والتخلف القوه والضعف شو مالهن اجتماعيه سعه وضيق سعه سعاده شقاء عز وذل رقي وتخلف تخلف تذكر صاحبك هون طيب عن تخلف طيب سنن اجتما اجتماعيه الرفاه والازدهار وين الايه اللي لها من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن طيب فلنحيينه حياه طيبه الرفاه هو الازدهار امتحانك الوزاره بعد بكره باذن الله انا هيك متخيل رح يكون في نسبه اسئله على النصوص من ايات واحاديث تمام وهذا الكلام رح تشوفوه رح تكون في نسبه اسئله من هسه بقول على الايات معي يا احمد ايات احاديث دلائل دلائل شرعيه تمام دلائل شرعيه صفنين في انتم اه لكن هم بيعرفوا انه ان شاء الله تعالى انا ما بغشهم خلصنا الصفحه الاولى روحوا طيب حلو انا قاعد بتكلم يا جماعه الخير عن الرفاه والازدهار ايوه ايوه ايوه ولو ان اهل القرى امنوا امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض حلو اذا بتكلم عن الرفاخ والازدهار وهي عباره عن ك سنن ايش اج اجتماعيه انا لازم وانا بدرس اكون مصحصح ورابط النقطه صح اه حلو انت اعطيتني النقطه الفرعيه والنقطه الاساسيه تعالوا للتغيير برضه هي اجتماعيه التغيير ان الله لا يغير واضحه ما بدها نقاش بس بدي اعرف بينها شو مالها اجتماعيه حبيبيني ركزوا معي صح فيها طيب النصر والتمكين برضه اجه اجتماعيه من اسباب نصر الله تعالى للمؤمنين شو اسباب نصر الله عز وجل المؤمنين اول شيء ان تنصروا الله ينصركم ان ننصر دين الله كيف ننصر دين الله نلتزم اوامره ونجتنب نواهيه اذا ان ينصروا دينه حاضر الاعداد المادي ووحده الامه عندي ثلاث شغلات بتخلي الامه الاسلاميه يا جماعه الخير من اسباب نصر الله تعالى للامه شو من اسباب نصر الله عز وجل للامه احبابنا الكرام ما شاء الله يعني الله يحكم وربي يرعاكم تقريبا ما يقارب 10000 طالب معي حقيقه شوفوا يابا ان ينصروا دين الله اذا نصر دين الله اذا النصر نصر دين الله ولاينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز اذا ولانصرن الله هيها اذا هي اول وحده الاعداد المادي الاعداد واعد مادي قوه هي ماديا طب وحده الامه واعتصموا اي تمسكوا بحبل الله بدين الله جميعا ولا تفرقوا واعتصموا بحبل الله جميعا حلو اذا هي من اهم اسباب النصر والتمكين وبحط عندها مهم جدا اللي هي وحده الامه تمام التمام حلو الكلام حلو الكلام نقول كمان لا ما حصل اهميه العلم بالسنن الكونيه ادراك قدره الله حطوا لي دائره على قدره الله في تنظيم الكون طيب الله عز وجل قادر على تنظيم الكون اسرار الكون طيب والشعور بالطمانينه والاعتبار واستنباط الدروس والعبر طيب جميع ما ياتي من ايش يا جماعه الخير؟ جميع ما ياتي من اهميه العلم بالسنن الالهيه ما عدا ما عدا انتبهوا من سؤال ما عدا طيب جميع ما ياتي من اهميه العلم بالسن الكونيه ما عدا فلذلك بدي اذكر قدره الله في تنظيم الكون وبدي اتذكر اسرار الكون اذا تنظيم الكون اسرار رار الكون الطمانينه والدروس واستنباط الدروس وهنا الايه اللي تتكلم عن الاعتبار واستنباط الدروس قد خلت من قبلكم سنن ها فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبه فانظروا كيف كان عاقبه فانظروا اي اعتبروا الاعتبار واستنباط الدروس دكتور شو يعني السنن الخارقه يعني المعجزات طيب شو يعني معجزه استثناء من القاعده التي قام عليها الكون لتكون دليلا على صدق الانبياء اذا اذا قال لي استثناء من القاعده التي قام عليها الكون تمام وهي عباره للانبياء حتى تكون دليلا على صدقهم بنسميها المعجزات او السنن الخارقه مثلا النار تحرق لكن ابراهيم عليه السلام لم يحترق لما القوه في النار الماء يتصف بالانسياب يعني تروح على بركه المء المسبح البحر تمام بتيجي تقول بدك تعمل حالك كراتيه شراخ تمام هل ينفلق البحر معك معراخ اللي لك هي لا برضع تضرب ددك من هون ل 600 سنه لقدام بظل البحر شو ماله يا سيدي العزيز منساب لبعضه بعضا الا لموسى عليه السلام فقد شق الله عز وجل له البحر الانسان لا يمكن يجي على الدنيا الا بذكر وانثى يعني ابوه وامه ولكن عيسى عليه السلام يجي عن هالدنيا بدون ام فهذه معجزه درس الاول مليان بصراحه ركزوا على الدلائل ميزوله بين الاد السنن الكونيه والسنن الاجتماعيه تمام اطلعوا فيه وبيضحكوا لي عندي في القاعه والله ما لي دخل هي بس انا بحكي بشغلات هيني معكم مسكين وعباب الله دكتور مسكين وعباب الله تعظيم الشعائر الدينيه شو يعني تعظيم الشعائر الدينيه؟ هو الاجلال والتوقير والمحبه لكل ما يتعلق بالدين من اصول وعقائد وتشريعات. الاجلال والتوقير المحبه لكل ما يتعلق بامور الدين. حلو حلو حلو اذا الاجلال والتوك على طول لما اشوف اجلال نقول الصحابي الجليل صح اه والله مضبوط اذا شيء بيتعلق بالدين اذا نتكلم عن تعظيم شعائر الدين والتوقير والمحبه اول ما ينبغي تعظيمه هو الله عز وجل طيب تكاد السماوات يتفطرن من فوقه شو يعني يتفطرن دكتور محمد اتفقنا طلابي ان معاني الكلمات الموجوده بعد الايات بعض الاحاديث مطلوبه منا في امتحان الوزاره يتشققن طيب نحن بنتكلم يا جماعه عن تعظيم شعائر الله تعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم يعني خافت طيب مش ذات اهميه مظاهر تعظيم الشعائر الدينيه تعظيم القران الكريم بدي اركز ولقد اتيناك سبعا من المثاني بتجيك الايه لهون في امتحان اللي بزاره هيك سبعا من المثاني على فكره اللي هي سوره الفاتحه وسوره الفاتحه من القران الكريم اذا تعظيم القران الكريم تعالوا تعظيم النبي صلى الله عليه وسلم لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه تعزروه اي تعينوه وتنصروه تعزروه وتوقروه توقروه اي تعظمه وتفق خوه اجت وزاره حتى ببث ليله امتحان الوزاره بتذكرنا باسئله السنوات السابقه دكتور محمد بالضبط بس خلينا نركز شوي على كلمه تعزروه طيب نتكلم عن مين عن النبي صلى الله عليه وسلم الاحكام الشرعيه اداء الصلاه صوم رمضان حج البيت ان شاء الله بتحجه تعظيم الصحابه الكرام مين الذي عاصر نزول الوحي الصحابه من الذي بلغ حديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحابه صحابه من الذي نال الثناء من الله عز وجل؟ الصحابه محمد رسول الله والذين معه اذا بنتكلم احنا عن الصحابه الايه تتكلم عن الصحابه اشداء على الكفار رحماء بينهم حلو اذا نتكلم احنا عن صحابه رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم اذا هذه الايه تشير الى تعظيم الصحابه طيب وتعزروه وتوقروه للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ولقد اتيناك سبعا من المث ثاني القران الكريم تعظيم الاوقات وتعظيم الاماكن عندي اوقات وعندي اماكن عندي شعائر زمانيه اوقات وعندي شعائر مكانيه مكان طيب تعال نشوف الشعائر الزمانيه يوم الجمعه بنعظمه كيف الاغتسال ارتداء احسن ملابس الى اخره تحري ساعه استجابه الدعاء اه اس في عننا ساعه لاستجابه الدعاء في اي يوم من ايام الاسبوع؟ يوم الجمعه تعال شوفوا خير يوم طلعت عليه الشمس يوم ايش؟ الجمعه فيه خلق ادم باي يوم الجمعه فيه ادخل الجنه اي يوم الجمعه فيه اخرج من الجنه اي يوم الجمعه فلذلك الجمعه ركزوا معي ممكن يجيك في امتحان الوزاره اليوم الذي ادخل فيه ادم الجنه ما اخذناها بحط اصبعي قضي اطول القلم هذا بحطه بعينك بطلعه من العين الثاني هيه طيب شهر رمضان برضه ام يعني اوقات زمانيه عظم الله هذا الشهر هو اذا اعظم الشهور عند الله عز وجل وافضل الشهور عند الله عز وجل شهر رمضان طيب ماشي ماشي الايام العشر من ذي الحجه اداء فريضه الحج ماشي يوم عرفه هذول متى في عشر ذي الحجه حاضر المناسبات الدينيه عيد الفطر وعيد الاضحى هن اعياد المسلمين المولد النبوي الاسراء والمعراج هي كلها يعني امور ايش زمان شعائر زمانيه هذول لا يوجد فيهن عباده هذول فيهن عباده هذول فيهن عباده على الاقل في صلاه العيد عباده ولا مش عباده اه والله ذكرى المولد الاسراء والمعراج الهجره لا يوجد فيهن عباده تعالوا نشوف المساجد اعظم المساجد المسجد الحرام هي رقم واحد اثنين المسجد النبوي الشريف ثلاث المسجد الاقصى المبارك هذول المساجد الثلاث شو الرابط بينهم بناها الانبياء عليهم السلام اذا هي مقدسه ومن اعظم المساجد هذه المساجد الثلاث لانه الانبياء هم اللي بنوها ها فيها يضاعف ثواب اداء الصلاه مضبوط حلو في الموضوع اني مجهز محضر في شغلات بفشق عنها الشغلات اللي بفشق عنها بس انا اخلص تحفظ اللي انا ركزت عليه ارجع اشيك عليهن حبيبك ابو العسن دكتور محمد ما حكم الجلوس مع المستهزئين بالشعائر الدينيه حرام واضحه تمام طيب حكم الانتقاص من اهل الصلاح والتقوى وخصوصا العلماء اللي بيطلعوا لك نكت على الشيوخ شو حكمها دكتور؟ حرام حكمها حرام ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون اه اذا هذه الايه تشير الى تحريم الانتقاص من قدر اهل الصلاح وخصوص العلماء طيب وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم تشير الى حرمه الجلوس مع المستهزئين بالشعائر الدينيه خلص الدرس الثاني فش نقاش مش جاي اتناقش معك الله الرابط قدام قدامك سريعا يلا سريعا اعمل لي يا سيدي العزيز فولو عشان تكون انت على ايدك وصلت ال 100000 متابع يلا بسرعه بسرعه بدي اشرب ميه عطشت بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الدرس الثالث الحياه الدنيا في التصور الاسلامي نتركها ونطنش الحياه الدنيا لا نعطيها كل اهتمامنا ونطنش الاخره برضه لا بدنا نوازن تعالوا نشوف التصور الاسلامي نظره الاسلام الى الكون والانسان والحياه كون انسان حياه وعلاقه ذلك بالخالق عز وجل على طول بعرف انه التصور الاسلامي تصور تمام يلا بدي اتصور انا واياك اعطيني نظره عشان نتصور نظره لصوره نظره نظره الاسلام اذا التصور خصائص الحياه الدنيا في الاسلام اول شيء من خصائص الحياه الدنيا انها مؤقته انها الحياه الدنيا اللي نحن عايشينها وكنا عارفين انها مالها مؤقته تمام طيب اعطيني الدليل دكتور على انها مؤقته اعلموا انما الحياه الدنيا لعب ولهو وزينه وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل اعجب الكفار نباته الكفار يعني المزارعين ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حط يعني سرعان ما هالنبات الاخضر الحلو صار ناشف تمام ويموت هذه مع انها الدنيا شبهها الله عز وجل ان بهذا النبات السريع الذبلان والنشاف حتى انه يوصل لك فكره انك الدنيا هي اللي انت عايش فيها مهماط طالت بك هي مرحله مؤقت قلنا الكفار شو يعني دكتور؟ يعني الزراع المزارعين ثم يهيج اي يبس هذه الايه تشير الى ان الحياه الدنيا مرحله مؤقته طيب اذا بكتب هون يا جماعه الخير بقول انه اي الكفار طيب ويهيج عشان اميزها لا ينبغي الانسان ان يغترب الحياه الدنيا وينسى الاخره صح ولتجدنهم احرص الناس على حياه ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر 1000 سنه وما هو بمزحزحه اي بمنجيه بدي اياها مع الكلمات من العذاب ان يعمر طيب اذا بمزحزحه اها اذا برضه هي يا جماعه الخير انها مرحله شو مالها خليني اكتبها هون مؤقته بماذا شبه النبي صلى الله عليه وسلم الحياه الدنيا بطريق سفر مهم جدا مهم جدا اه ركزوا لي عليها روحوا كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل نحن بنتكلم على انها مرحله ما ننسا انها مؤقته طيب هلا نيجي الى دار تكليف وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اجت وزاره هذه الايه تشير الى انها دار تكليف عباده اجت برضه وزاره تعريف العباده هذه اجت وزاره شوف بالله كيف هيك احسن برضه هنا اجت وزاره العباده كل فعل يحبه الله يرضاه ظاهرا كان او باطلا هذا اسمه عباده واجت وزاره طيب اذا كل فعل يحبه الله عباده الحياه الدنيا اعمار دار اعمار وانتاج هو الذي جعلكم خلائف في ارض اي ياتي بعضهم بعد طيب اعمار الناس بتيجي ورا بعضهم عشان يعمروا هالدنيا وينتجوا ان مات جيل يجي الجيل اللي بعديه اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثه شو هن صدقه جاريه علم ينتفع به ولد صالح يدعو له وحده اثنتين ثلاث بتحفظوا لي اياهن هذول اذا مات الانسان بعرف بانها هي حياه ايش اعمار وانتاج بس بدي اياكم برضه تعرفوا لي صدقه جاريه علم ينتفع به وولد صالح يدعو له الحياه الدنيا دار اختبار شوفي التصور الاسلامي للحياه الدنيا دار تكليف مؤقته اعمار وانتاج واختبار كيف بدي اعرف الايه ما كان الله ليدر المؤمنين ما انتم عليه حتى يميز يختبر اذا من كلمه يميز الخبيث من الطيب طيب كل نفس ذائقه الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامه اذا توفون اجوركم بعرف انها دار اختبار للانسان عجبا لامر المؤمن ان امره كله خير وليس ذلك لاحد الا للمؤمن اذا اختبار ربنا عز وجل بيختبر الانسان بيختبر الانسان اذا كان من اهل الصلاح شوفوا ان اصابته سراء شكر اختبار فكان خيرا خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له اذا اختبار فما متاع الحياه الدنيا في الاخره الا قليل انها دار اختبار ام بعض الناس يقولون ان الحياه الدنيا وجدت مصادفه ربنا عز وجل فضحهم وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر مين اللي بيح بيحكي هذا الكلام اهل المصادفه وهذا الكلام نحن ابطلناه في ماده التربيه الاسلاميه بعض الناس بدهم يستغنوا عن الحياه الدنيا ان الايه التي تحرم على الناس او تمنع الناس باصح طيب عن الاستغناء عن الحياه الدنيا كل من حرم زينه الله التي اخرج لعباده والطيبات من الرزق مين اذا ما بصير انا استغني عن الحياه الدنيا دليلي قل من حرم زينه الله؟ اذا يرى بعض الناس الوجوب الاستغناء عن الدنيا ربنا عز وجل نفى هذا الكلام بقوله قل من حرم زينه الله طيب الايه التي تشير الى انه نحن لازم نوازن بين الدنيا وبين الاخره مهم جدا وابتغي فيما اتاك الله الدار الاخره ولا تنسى نصيبك من الدنيا اذا انا بدي اوازن ما بين هون وما بين هون خلص الدرس الثالث الدرس الرابع حبايبي روح ان شاء الله مستفيدين احكوا لي يا جماعه الخير شو وضع الطلاب عندي شو بدهم طلابي انا بخدمتكم شو بدكم انا حاضر شو بدكم انا حاضر لا اروح انا يعني بزبط اني اروح وامتحن عنك في امتحان الوزاره بصراحه انت رح تقعد تدل حالك طيب بس انا بدعي لك في وقت امتحان الوزاره انا بدعي لك في وقت امتحان الوزاره حاضر مكانه الزكاه واثارها حاضر تعال نشوف يا جماعه الخير شو الزكاه مقدار من المال مقدار المال الذي اوجب الله عز وجل على المسلم الغني ان يخرجه مال المس اذا شو حكمه واجب وهو ركن من اركان الاسلام اذا اول شيء الزكاه ركن من اركان الاسلام بني ابتسام على خمس شهاده ان لا اله الا الله وان محسور الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه والحج وصوم رمضان تعال نشوف اعطيك سؤال ولا خاطر في بالك وجوز مش خاطر في بالوزاره كمان تعالوا بني الاسلام على خمس اول شيء شهاده ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هي رقم واحد اقام الصلاه هي اثنين ايتاء الزكاه شو رقمها ثلاث هذا الحديث يحفظ على الترتيب والحج وصوم رمضان هي خمسه بني الاسلام على الخمس هي الخمس اذا شو اجت ايتاء الزكاه اي رقم فيهن ثلاث طيب روحوا عشان تقولوا ابو العسل بيعطينا والله بعطيك بحدافيرها قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم من اعطاها مؤتجرا فله اجرها ومن منعها فان اخذوها و عن مين بيحكي عن الزكاه النبي صلى الله عليه وسلم من اعطاها بيتكلم عن مين عن الزكاه ومن منعها بتكلم عن مين؟ عن الزكاه مؤتجرا اي طالب الاجر من الله عز وجل قرنها وربطها الله عز وجل بالصلاه بين الزكاه وبين الصلاه فاقيموا الصلاه واتوا الزكاه واطيعوا الله ورسوله حاضر اذا في ربط ما بين الصلاه وبين الزكاه طيب الصلاه ركز يا زعيم ركز يا زعيم الصلاه افضل العبادات البدنيه الزكاه افضل العبادات الماليه حاضر مهمه جدا مدح الله القائمين على الزكاه دليلك وكان يامر اهله بالصلاه والزكاه وكان عند ربه مرضيا اه اذا هنا في مدح مرضيا اذا في عندي مدح اذا روح الله يرضى عليك مدح ولا دم مدح طيب وذم ربنا عز وجل لمن يترك الزكاه والذين يكنزون الذهب والفضه ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بشو يبشرهم ربنا فبشرهم بعذاب اليم اه عذاب اليم للي بيترك الزكاه اثار الزكاه في الفرد عندي اثرين اما اثار تعبديه واما اثار نفسيه التعبديه الزكاه مالها دليل على شو؟ على صدق ايمان العبد بالله يا سلام والصدقه برهان المقصود بالصدقه الزكاه والمقصود بالبرهان تمام على على صدق انها برهان ودليل على صدق ايمان العبد بالله ربنا امرنا نزكي بنطلع من فلوسنا طيب حلو اذا دليل على صدق ايمان العبد بالله وين الدليل اللي لها وصدقه برهان الو قلنا شو الصدقه؟ الزكاه في الزكاه تحقيق لمعنى العبوديه والخضوع لله الله امرني اطلع من جيبتي واعطي الفقير حق له غصب عني واجب بقول له حاضر يا رب لبيك اللهم لبيك وبس لبيك عند الحج والعمره ولا في كل طاعه وفي كل عمل يرضي الله في كل طاعه وفي كل عمل يرضي الله لبيك وما امروا الا ليعبدوا الله مخلص صين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاه ويؤتوا الزكاه وذلك دين القيمه اه يؤتوا الزكاه اه حلو اذا خلص وليعبدوا الله ليعبدوا عبوديه ولا مش عبوديه متعلمين يا بتوع المدارس عبوديه الزكاه من اعظم اسباب شو رحمه الله ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ويؤتون ذكاء الهي الهي واسع الكرم اكرمنا برحمتك يا الله يا الله الاثار النفسيه والتربويه على الانسان انا في عندي انسان مزكي يخرج من ماله ويعطي الفقير وانسان تمام ايه ياخذ الزكاه الانسان المزكي اللي بيعطي شو اثر الزكاه عليه؟ اول شيء تطهر نفسه من الاخلاق الذميمه اذا هذه كمان اجتنا وزاره واحده واحده من الاتيه من الاخلاق اي عفوا من الاثار التي تعود على المزكي انها تطهره من الاخلاق الدميمه اللي هي البخل والطمع والغرور خلص تزكيه نفسه وتنقيتها من الذنوب والاثام تزكيه النفس وتنقيتها من الذنوب والاثام الز طبعا ذن الزكاه يا جماعه الخير تعطي الفقير ربنا ذنوب ما في كلام ما في ذنوب راح صديق انت في فلوس صديق هذا يطلع في فلوس من جيب مال انت يعطي فقير زكاه هذا ذنوب ما فيه خلاص خذ من اموالهم صدقه شو المقصود بالصدقه هنا الزكاه تطهرهم وتزكيهم بها زكاه رب النفس على الاحسان والعطاء وتعود نفس الانسان على تحمل المسؤوليه واجتني وزاره اذا قاعد بركز حتى الشغلات هي اللي بين الاسطر وبنبه عليها ممكن تتكرر بس بطريقه ثانيه طيب اذا يا اخوانا تحمل المسؤوليه تعود ايش هي هي من اثار الزكاه على المزكي تعوده الاحسان والعطاء على المزكي تزكيه تنقيتها تنقيتها من الذنوب والاثم على المزكي الاخلاق الدم ما بتركها بتروح عنه على المزكي طيب تعالوا نشوف يا جماعه الخير على اخرها اللي بده ياخذ الزكاه ما في ببطل عنده حسد وبغضاء تسد حاجته وتحفظ كرامته حلو حاجاته كرامته حسده بغضاء ما فيش الرضا والطمانينه بقول لك الحمد لله بكفي انه اخوي الغني مش ناسيني فانا راضي بقضاء الله اني اكون انا فقير حب الخير لغيره بصير يدعي للفغني انه الله يكثر لك مالك اذا السنه هي اعطتني 1000 السنه الجايه بتعطيني 2000 من اثار الزكاه في المجتمع مشكله الفقر بنحلها على فكره ركز اول مصاري في الزكاه راحت لمين للفقراء والمساكين مهم جدا بحل مشكله البطاله في المجتمع بصير في عننا مصانع الناس بتشتغل محلات تجاريه الغارمين هذول اللي عليهم ديون فربنا عز وجل جعل لهم سهم من اسهم الزكاه بتعطيها للانسان الغارم الفقير طيب الانسان الغارم الانسان الفقير بتعطيه الفلوس طيب حتى يسد دينه وهذا جائز طبعا مش جائز هو اصلا وارد في القران الكريم التحفيز الاستثمار الاسهام في معالجه الركود الاقتصادي طيب ممتاز مساعده فئات المجتمع الى اخره الامير حسن الامير حسن حفظه الله ماله انشا اسمه مؤسسه عالميه للذكاه والتكافل الانساني مين انشاها الامير حسن مؤسسه عالميه للزكاه طيب ماذا قال الامير حسن قال الزكاه مالها امير تعبير عملي عن الكرامه والاخوه الانسانيه تعزز الروح الجماعيه وتزيد الخيريه والاحسان انا ما بدي تحفظ كلامه انا بدك تعرف لي مين القائل الامير حسن ومين اللي عمل مؤسسه عالميه للذكاه والتكافل الاجتماعي الامير حسن حلو فقه الاولويات الاولويات ترتيب تنفيذ الاهداف والاعمال تبعا لاعتبارات تتعلق بالاهميه النتيجه القدره الحاجه الوقت خمسه ترتيب تنفيذ الاهداف وال اول ما تشوف بدك ترتب شو بدك تنفذ عندي شغله وكذا كذا كذا طب رتب شو بدك تعمل بالاول انا اليوم في عندي اكم شغله بس بالاول عندي شو عندي البث لازم انجز في بثي لازم اعمل بثي وفي وقته طيب وبعدين بروح لاي امور ثانيه بناء على ايش اما بناء على اهميته النتيجه اللي رح احصل عليها القدره الحاجه الوقت طيب اذا عندي حده اثنتين ثلاث اربعه خمسه اذا فقه الاولويات ترتيب تنفيذ الاهداف والاعمال تبعا لاعتبارات كم عددها هي الاعتبارات خمسه طيب ام اغتنم خمسا قبل الخمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك شو يعني سقمك يعني مرضك اجعلتم سقايه الحاج وعماره المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله الايه تشير الى فقه الاولويات الايه تشير الى فقه الاولويات اعمل لهم سكيب يا احمد للوتيوب الله على اليوتيوب ما شاء الله عليكم طلابنا ما شاء الله ما شاء الله يعني عننا اللي عننا ال 10,000 طالب بفضل الله عز وجل انا بحبكم كلكم في 10000 محبه مني لكم يلا تعالوا تعبنا اه بس ما بيهم بيهم يابا تذكروا انا قاعد بشرح بشيء اسمه 20 علامه على المعدل 20 علامه على المعدل دراسات اسلاميه خليك خليك مع الخبره خليك مع ابو العسل 25 سنه تدريس توجيهي يا مصلحنا في في الوزاره طيب تعالوا نشوف نتكلم عن الاولويات يا جماعه اها ولا تسب الذين يدعون من دون الله فيسب الله عدوا بغير علم ان الله عز وجل نهى المسلمين عن سب الهه المشركين هذا فيها فائده انه نحن بنكره الناس بالهت لكن ما نسبها يا جماعه الخير حتى انه ما يسب الله عز وجل فمن باب ايش؟ الاولويات هون هون الحكي هون عند جيم جمجموا لي حالكم جيم يقول عبد الله ابن ابي ابن سلول صحابي هذا لا هذا زعيم المنافقين اه ما اسمه عبد الله ان شاء الله اسمه عبد الرؤوف تمام نتكلم عن زعيم المنافقين عبد الله بن ابي بن سلول تمام يا دكتور اسمه عب يا ابن الناس حتى لو اسمه شو ما كان ان شاء الله اسمه عبد القادر اسمه معاذ نحن بنتكلم عن زعيم المنافقين في غزوه بني المسطلق قال والله لئن رجعنا الى المدينه ليخرجن الاعز منها الادل من القائل عبد الله بن ابي بن سلول شوفوا لانه هو شو مين اللي بيتكلم عبد الله بن ابي بن سلول متى في غزوه بني المسطلق في غزوه اسمها اه في غزوه اسمها هيك مش درسنا شو قال والله لان راجعنا الى المدينه يعني المدينه المنوره ليخرجن الاعز منها الادل هو بيقصد عن حاله الاعز و ويقصد عن النبي صلى الله عليه وسلم الادل وحاشاه هذا اللعين عمر بن الخطاب فهم فاراد ان يقتله مين هو عمر فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه لانه هذا الزلمه من وجهه نظر بعض كثير من الناس انه صحابي علما انه مش صحابي دعه النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم مع عمر ويقصد انه يا عمر دع قتل عبد الله بن ابي بن سلول امم تنتكلم بناء على الاهميه رح يجينا سؤال على الامثله بسم الله الرحمن الرحيم الله يحكم ويكرمكم ويرضى عليكم ويسر امركم ويسهل امتحانكم يا رب يكون امتحانهم سهل من الاشياء اللي انا قاعد بركز لهم عليها يابا حبيبي ترتيب الاعمال هي ثالثه شايفين في ترتيب الاعمال حسب الاهميه والقدره والحاجه والنتيجه والوقت خمسه صح كل واحده فيهن دكتور نحن طبعا وصلنا 100000 على الانستغرام وصلنا 100000 على الانستغرام طيب والله العظيم انا اشكر كل واحد فيكم ساهم يا جماعه الخير شكرا لكم طلابي شكرا شكرا شكرا وصلنا الحمد لله رب العالمين ال 100,000 على الانستغرام الحمد لله حمد الشاكرين اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجه الله وعظيم سلطانه الحمد لله كما ينبغي لجلال الله وعظيم سلطانه الحمد لله الحمد لله عدد كل شيء الحمد لله رب العالمين ملء كل شيء الحمد لله رب العالمين انه بفضل الله عز وجل ثم بفضلكم واناملكم الجميله اللطيفه الهي كل اسطاج دخل وعمل وف فولو للدكتور محمد ابو العسل هذا الاصبع يا رب يجيب العلامه الكامله في امتحان الدراسات الاسلاميه تمام واللي وارسل فرصه معكم عشان نزيد كمان وكمان تمام يلا بسرعه انا بدي اياكم بوقت ال البريك ماشي الحال عشان ما تاخذو من وقت الدراسه حبايبي الامثله في مثال اذا مش اثنين في مثال اذا مش اثنين باذن الله تعالى جاياتكم في امتحان الوزاره على الاهميه والحاجه والقدره والنتيجه والوقت نتكلم عن ضوابط تحديد الاولويات فركز معي في اللي بدي اشرحه الان في سؤال وسهلات هن شوفوا بدنا نتكلم عن الاهميه تعلم الايمان وفهم اركانه يقدم على ما سواه من الاعمال بنتكلم ابناء على الاهميه وكل شوي بنكتب الاهميه عشان ما ننسا يقول الصحابي جندب بن عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ونحن فتيان حزاوره شو يعني لسه ما قربنا نوصل لسن البلوغ فتعلمنا الايمان رجعنا لكلمه الايمان قبل ان نتعلم القران يا الله ثم تعلمنا القران فازدنا به ايمانا من القائل جندب بن عبد الله ما بتهمني من القائل بتهمني انها تشير الى الاهميه لما تشوف ايمان الايمان مهم ولا مش مهم طيب روحوا تقديم الفرائض على النوافل ليش اهم اهميه مين اهم الفريضه ولا النافله الفريضه خلص احفظ تقدم الزكاه على الصدقه حلو تقدم صلاه العشاء على صلاه التراويح هي جابوا لي اياها وزاره تاعت صلاه العشاء على صلاه التراويح تمام على على الاهميه بس في عندي الزكاه على الصدقه ما تنسو انها برضه اهميه تقديم النهي عن الحرام على النهي عن المكروه اهميه والتحذير من الكبائر يقدم قدم على التحذير من الصغائر اهميه طيب حلو الان احذر الناس من شتم الله عز وجل اولى من اني احذرهم من ان يبيع المسلم على بيع اخيه المسلم مين الاهم احذرهم من شتم الله عز وجل ولا ديروا بالكم ما حدا يتدخل يعني يبيع احدكم على بيع اخيه واحد اشترى شغله يجي الثاني يقول له انا بزيدك يا فلان على السلعه وفكك من فلان اللي اشتراها منك هي اسمها البيع على البيع لا شتم الذات الالهيه من باب الاهميه بركز عليها وبحذر الناس منها قبل ما احذرهم من بيع المسلم على اخيه المسلم طيب لانه شتم الذات الالهيه من الكبائر اذا الاهميه طيب الحاجه وما جعل عليكم في الدين من حرج حاجه امثلتك دكتور من عيوني تعالوا شوفوا تقديم الطعام على الصلاه في وقتها اذن العصر الله اكبر الله اكبر تقديم الطعام على الصلاه في اول وقت الصلاه شو بعمل وحطوا اكل اجت والدتك الله يحفظها وربنا يرعاها قلبت هالطنجره عملت لك كبسه تمام وطقطقت لك عليها وانت توضيت وجهزت حالك وهم باذن وحطوا الاكل شو بتبدا يا سيدي بتروح بتصلي ولا بتاكل الاصل هنا من باب الحاجه الحاجه تقديم الطعام لانه الطعام حاجه لجسم الانسان حاضر دكتور اذا وضع العشاء واقيمت الصلاه فابداوا بالعشاء ان باب الحاجه ارجوكم ركزوا اللي انا بكتبه اكتبوه عارف انه هي الاشياء بتيجي وزاره تقديم افطار المسافر او المريض في رمضان على الصيام اذا شق عليهما طيب واحد مسافر ودنيا رمضان او واحد مريض ودنيا رمضان قدم الافطار على الصيام لانك بحاجه انك تفطر الحاجه ومن كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخر حلو وزاره اجت حاجه شفتوا كيف يوم من الايام النبي صلى الله عليه وسلم مسافر هو واصحابه وكان الدنيا في ناس يعني الدنيا رمضان في ناس صامت وفي ناس افطرت فاللي افطرت لانهم مسافرين حضروا الطعام للصائمين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر اذا هي حاجه تقديم اطعام الفقير المحتاج على الانفاق على بعض الامور الكماليه فقير محتاج شايف انه في ناس فقير مليانه تمام فقيره ولازم لازم ياخذه على اني اروح مثلا اشتري لي سياره ثانيه سياره ثالثه كذا الى اخره لا نعطي الفقير المحتاج هي من باب ايش الطعام شوفوا الطعام ما دام ما دام طعام معناته حاجه صدقوني لتيجه الشغلات اللي انا بحكي عنها صدقوني لتيجه تعالوا نتكلم حسب القدره يلا تقديم العمل اليسير المستمر على العمل الشاق الذي يؤدي الى الانقطاع عن العمل بيتك بيوم وليله انت ابو عضلات عاد تلاقيك زي ه القلم طيب بتروح على الجم وما حدا قدك وبتصير ترفع لك اثقال هوب هوب هوب وانت ما حدا شايفك ايش يا عشان عشان تصير عندك عضلات فجاه يصير عندك عضلات طيب يابا ركز معي ركز معي من شان الله العمل اليسير المستمر تلعب رياضه على قدك وتحمل لك نص كيلو طيب احسن ما تحمل لك 70 كيلو بعدين هب قاعد في الدار بتفضل تستمر في الرياضه يسيبك شلل عضل ولا مش عارف شو بعيد الشر عننا وعنك لا يابا حبيبي عمل يسير مستمر مادام عمل بعمل حسب قدرتي احفظوا معي ان الدين يسير تمام او الدين يسر ولن يشد الدين احد الا غلبه فسددوا وقاربوا وابشروا القدره شو يعني يشدد الدين اي يتعمق في الدين ويتشدد به طيب تقديم العمل الدائم على العمل المنقطع حكينا فوق العمل اليسير هسه هون العمل الدائم طيب فمثلا قيام جزء من الليل يوميا مقدم على قيام الليل كله مرتين واحد مرتين كل حين مين احسن كل يوم تصلي لله عز وجل ركعتين طول حياتك قيام ليل ولا تصلي مره واحده 20 ركعه او تبطل لا كل يوم ركعتين فهذا بنسميه اخوانا الكرام ايش القدره اقم قم الليل حسب قدرتك احب الاعمال الى الله ادواها وان قل اعمال اعمل حسب ايش القدره تقديم الكيف على الكم جابوا لي اياها وزاره هي العباره لحالها جابوا لي بس تقديم الكيف على الكم هي عمل وفق عفوا وفق القدره صلاه ركعتين شو يعني تقديم الكيف على الكم هو ربنا عز وجل مش قال ليبلوكم ايكم احسن عملا ما قال اكثر عملا قال احسن شغله مش بالكثره بالحسنى بالكيف كيف قدمت العباده مش قدش قديت عباده كيف قدمت العباده صلاه ركعتين بتان وخشوع مقدمه على صلاه اربع ركعات من غير خشوع هذا اول مثال هذا بتتكلم عن القدره قراءه جزء من القران الكريم بتدبر وخشوع مقدمه على قراءه اربع اجزاء سبع اجزاء 30 جزء من غير تدبر وخشوع تكلم عن القدره هي الامثله ركز عليها تعالوا للنتيجه ما عم نفعه واستفاد منه اغلب الناس يقدم على ما اقتصر نفعه على فاعله طيب تقديم تعلم العلم وتعليمه للناس على اداء نوافل في العبادات هيني واقف معك واعلمك العلم صح مضبوط من احسن واعظم اجرا عند الله هي وقفتي وادرسك واعلمك واحدد لك شغلات واساعدك واسندك حتى تفوت على قناه امتحان الوزاره ولا امسك مصحف كتاب الله على جنب واقعد اقرا وانت بحاجتي وانا اقول لك لا اليوم بدي اقضيها لقراءه القران الكريم لا عند الله عز وجل في هذه اللحظات انه تعلم العلم وتعليمه للناس تمام يقدم على اداء النوافل والعبادات ايه ليش؟ لانه العلم والتعلم نحن بدنا نطلع على النتيجه اللي له طيب بدي تتذكر انه انا بتعلم عشان احصل على احسن نتيجه بدرس وبتعلم عشان احصل على احسن نتيجه فضل العالم على العابد كفضي على ادناكم نتكلم عن النتيجه بما انه جاب لي سيره العلم والعلماء تعالوا للوقت تقديم الاعمال المستعجله على غيرها وقت في اوقات ما بت يعني في اشياء ما بتضبط لها ضمن وقت محدد صلاه الجمعه اروح اصلي الجمعه ولا ازور امي وابوي لا يا سيدي العزيز صلي الجمعه بعدين روح لانه هي لها وقت محدد طعام السحور يقدم على يعني قبل اذان الفجر بقليل مقدم على قيام الليل انت صحيت بدك تقوم الليل وبكره بدك تصوم ما ظل وقت راحت عليك نومه ضايل 10 دقائق وباذن الفجر هل بتقوم الليل ولا بتقوم تتسحر بتقوم السحر لانه الوقت معك ضيق اذا بنتكلم نحن عن الوقت دراسه الامتحان المحدد دراسات اسلاميه بعد بكره بدرسها وبقدمها على غيرها لانه وقتها قبل وقت التاريخ لثامر غرايبي قبل امتحان التاريخ استاذ ثامر غرايبي عاملكم ب ليله امتحان الوزاره موجوده المواعيد عنده على صفحته يا جماعه الخير عامل لكم جهد لا يعلم به الا الله لذلك بعد الدراسات الاسلاميه واجاوب لكم على الامتحان رح يكون في عندكم بث لماده التاريخ للاستاذ ثامر غرايبه الكل بده يكون موجود هناك خاوه طيب يلا احيانا بما يتعلق بالوقت تقديم الاعمال التي لها اوقات مستحبه على غيرها مثل اداء الصلاه في بدايه وقتها مقدم على قراءه القران الكريم او الانشغال بالزيارات فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي العمل احب الى الله؟ قال الصلاه على وقتها نتكلم عن الوقت اذن بقوم بصلي مش وقتي اروح اروح ازور مش وقت اقرا قران الكريم مع انه الزياره وقراءه القران الكريم اعمال طيبه صح لكن في لها اوقات الان في وقت استحباب فانا بستثمره تعالوا نشوف نماذج وشواهد وردت في السنه تبين كيف ممكن نظم الاولويات سهيل بن عمر من المشركين اراد ان يكتب مع النبي صلى الله عليه وسلم صلح الحديبيه فالنبي صلى الله عليه وسلم اراد ان يكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال له لا ما بدي بسم الله اكتب باسمك اللهم قال له حاضر باسمك اللهم ليش؟ لانه عند النبي صلى الله عليه وسلم في اولويات اكثر هذا ما اتفق وقضى به محمد رسول الله مع قالوا ما في رسول الله محمد بن عبد الله بن عبد المطلب فالنبي قال له حاضر ولا يهمك المهم انه في شيء اولى من اني اوقف عند بسم الله الرحمن الرحيم او بين اني اكتب محمد رسول الله في شيء اولى اولويات اي دكتور بدهم بريك بس صلاح بس ولا كلمه بس اخلص الدرس جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستاذنه بالحج هذا مش لك الحك لهم طبعا عندي احمد جروان يا جماعه الخير في قتي انا بطلبه بلساني انا بدي احمد جروان معي حبيبي يا دكتور انا بدي احمد جروان معي الشب اللطيف الامير الاديب الخلوق المهندس الاعزب تمام كيف هي قويه هي تمام اه جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اوذاك احياء قال نعم قال ارجع ففيهما فجاهد اذا نحن نتكلم عن الاولويات طيب النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكه المكرمه اه قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشه شو ح متى بعد فتح مكه لمين حكى لعائشه هذا بدي اياه لولا ان قومك حديثوا عهد بشرك لهدمت الكعبه فالزقتها بالارض الى اخر الحديث تمام مع مين بيتكلم لولا ان قومك حديث عهد مع عائشه ومتى كان هذا الكلام بعد فتح مكه الله علم الموازنات قريب من الاولويه ات هذا علم الموازنات علم يقوم على قواعد ترشد الناس الى الموازنه بين المصالح والمفاسد اذا تعارضتا مع بعضهما شو يعني اذا عندي مصلحتين تعارضتا مع بعضهما بعضا بقدم الاكثر منفعه طيب اذا عندي مفسدتين تعارضت ولازم اساوي واحده فيهم بقدم الاقل ضررا طيب اذا اعترضت مصلحه مع مفسده اكيد المصلحه مقدمه يا سلام يا سلام يا سلام هيك طلابي بقدر اقول لكم بريكك 10 دقائق تمام حتى انا بدي البريك عشان اصلي بركك 10 دقائق وبرجع باذن الله تعالى بكامل قواي نكمل الماده เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ويا مرحبا بكم طلابي الكرام وحياكم الله يا تعبانين يلا تعب ساعه ورا كل ساعه صح وان شاء الله تعالى بنتعب هسه وبعدين بنرتاح ما ظل عنا غير دراسات اسلاميه وتاريخ الاردن هون ابو العسل وهناك ثامر غرايبه يعني المتخصصين في موادهم فلكم ان شاء الله على مني الدعاء الخالص باسم كل واحد فيكم الله يرضى عليكم انا في عندي طالب من الطلاب سلنجح بارك لي وقال لي احكي لي اسمي وكذا الى شو ينال ينال ان شاء الله انك تكون تسمعني يا ينال بعث لي مسج على الخاص مبارك ال 100000 على الانستغرام دكتور محمد ابو العسل ادعي لي باسمي ينال ينال الله يوفقك ويسر امرك ويحفظك ويرعاك ويكرمك ويعطيك يرضيك ويجبر خاطرك وتجيب المعدل اللي نفسك فيه انت وكل من كتب انت فاتحين التعليقات ولا لا كل من قال امين يلا بيهم نحن مسكرين التعليقات سننجح عندي مسكر التعليقات بسم الله الرحمن الرحيم طلابي اهم شيء اسمعوا مني بالدراسات الاسلاميه ليش بدنا نركز عليها شوي؟ لانه زي ما ركزنا بالتربيه الاسلاميه بنركز بالدراسات الاسلاميه الدراسات معدلها ضعف التربيه الاسلاميه الحمد لله زبطنا بالتربيه الاسلاميه صح رتبنا امورا بفضل الله عز وجل اللهم لك الحمد ممتاز طيب الان اجاى دور الدراسات الاسلاميه الدراسات هي عليها في المعدل 20 علامه حاول بحاول اذكرك بدي اذكرك باللي انا حكيته للطلاب اقرا السؤال وحاول تجاوبه في راسك طيب اقرا السؤال وحاول انك تجاوبه في راسك طيب وبعدين بس تجاوبه تكشف على الاجابات بتكون انت مغطي على الاجابات ال ب ج د بتكون مغطي عليهم هذيك الساعه بس تكشف على الاجابه بتعرف ان الاجابه باء ولا جيم ولا الف ولا دال وبتنقل وبتدورها وبتلونها على الماسح الضوئي امتحان ما بخوف امتحانكم ما رح يكون يخوف باذن الله تعالى امتحانكم من وجهه نظري وتوقعي رح يكون في دلائل شرعيه زي ما انا مركز عليها هون اسئله تعريف اسماء صحابه اي تربط الشغله بشغله زي ما انا رح احكي لكم جميع ما ياتي ما عدا او واحده مما ياتي كذا وكذا هي الشغلات هي محور امتحانكم الوزاري محور امتحانكم الوزاري فلذلك ذلك ادرس وركز معي وعلى الليي انا مركز عليه وعلى النقاط الرئيسيه واول شيء طيب احفظ مثلا مثلا كيف ركزنا على السنن الاجتماعيه والسنن الكونيه طيب بدك تعرف شو هي نقاطها وهي شو نقاطها عشان ممكن يقول لك جميع ما ياتي من السنن الاجتماعيه ما عدا او واحده من الاتيه من السنن الكونيه على سبيل المثال طيب هي شغلات انا بتلزمني عشان انت تتذكرها بيلزمني التعريفات ومعني الكلمات اللي بعد الايات والاحاديث بيلزمني الايات تربطها بالنقطه الرئيسيه والفرعيه اللي لها والاحاديث نفس الشيء هذول شغلات اساسيه انا بنصحك فيهن تركز عليهم في امتحانك الوزاري بدون خوف بدون خوف انا عم بربط لك كل نص بالنقطه اللي لها بس اربطه رح تشوف الامتحان سهل ان شاء الله تعالى رجعوا طلابك يا دكتور ابو العسل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله اه في طلاب قرات تعليقهم بس ما قدرت اعلق عليها مباشره دكتور سريع شوي انت معنا بالشرح صح؟ اعطيك اكثر من سبب السبب الاول انا لازم اعطيك شغلات ما في ما في فيها شرح انا عم بربط لك فيها ربط صح فاذا انت اشرت معي وحاولت ت تحفظ معي انت رح تحفظ معي من البث 80% مش مطلوب منك تحفظ معي جوا البث 100% عشان في عليك 20% بعد البث مباشره تمام اثنين في طلاب كثير بدهم وقتهم يلحقوا يدرسوا ويخلصوا اللي انا بعطيهم اياه عشان يلحقوا يدرسوه لانه متراكمه عليهم الماده كثير فانا بحاول اني اشد شوي صغيره تمام عشان اعطي الطالب مساحه للدراسه على اللي انا ركزت عليه طيب وما تنسو انه في عننا كمان برضه امتحان للفيزياء معكم وفي عننا القاعه هي رح يكون فيها استاذ فيزياء استاذ يعني مميز جدا رح يعطي الطلاب العلمي مش تروحوا تحضروا معه ادبي مش تروح تحضر معه تمام فيزياء بقول قول بقول شو فيزياء انت هربت من العلمي للادبي من الفيزياء تخلص البث بتطفيه ركز على اللي انا اعطيتك اياه ربي يوفقكم ربي يحماكم بس حبيت اعلق على ليش دكتور انت اسرعت شوي صغيره عشانكم مدخلين فصل دراسي كامل بدي اخلصه اليوم يلا الشخصيه الايجابيه شو يعني شخصيه ايجابيه هي شخصيه تدفع صاحبها الى المبادره العطاء الاصلاح سد الخلل مين هي الشخصيه التي تدفع صاحبها الى المبادره والعطاء والسد اللي هي الشخصيه الايجابيه هي موجب طيب مقومات الشخصيه الايجابيه مقومات الشخصيه الايجابيه عندي التفكير الايجابي العاطفه الايجابيه طيب حلو وعندي السلوك الايجابي يا سلام عليك يا دكتور ابو العسل والله انت قاعد بتجمع لنا فيهم بالضبط بجمع لكم فيهن تقول طالع ابيع خردوات انا قاعد هذول كلياتهن تفكير ايجابي عاطفه ايجابيه سلوك ايجابي شو هذول يا جماعه الخير هذول مقومات الشخصيه الايجابيه متوقع يجيكم في امتحان الوزاره جميع ما ياتي من مقومات الشخصيه الايجابيه ما عدا او العكس واحده مما ياتي من مقومات الشخصيه الايجابيه تعالوا نشوف انا في عندي تفكير ايجابي عاطفه ايجابيه سلوك ايجابي هلا التفكير الايجابي تقبل الذات انت تتقبل ذاتك تمام وتقبل الاخرين بصير عندك تفكير ايجابي الان كيف تنطلق في حياتك وتركيز على كل ما هو ايجابي في الحياه طيب بعد التعريف بتفكير الايجابي بتهمني الايه الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون صعبه هي يتفكرون اذا تفكير ايجابي حاضر دكتور ما الامر الذي يساعد على حل المشكلات وتجاوز الصعوبات والعقبات التفكير الايجابي هو الذي يعمل على حل المشكلات وتجاوز الصعوبات والعقبات طيب العاطفه الايجابيه تبعث في النفس الشعور بالسعاده الذي يبعث في النفس الشعور بالسعاده هو التفكير الايجابي السلوك الايجابي ولا العاطفه الايجابيه العاطفه الايجابيه قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب الحب عاطفه ايجابيه يحب لاخيه ما يحب لنفسه سلوك من مقومات الشخصيه الايجابيه سلوك يكون كويس السلوك يا اخوانا الكرام يقوم من خلال مبادرات يقوم بها الافراد وتسم في ايجاد بيئه ايجابيه تحفز الاخرين على العمل والعطاء مبادرات المبادره عباره عن عمل والعمل عباره عن سلوك ويكون بالمسارعه في فعل الخيرات والمبادره الى اداء الاعمال الصالحه فاستبقوا الخيرات سلوك ايجابي طيب ولان امشي مع اخ لي في حاجه احب الي من ان اعتكف في المسجد يعني المسجد المدينه شهرا سؤال اجا وزاره بتكلم عن ها امشي سلوك ولا مش سلوك يا متعلمين يا بتوع المدارس سلوك من كلمه امشي سمات الشخصيه الايجابيه السلام عليكم عليكم السلام ورحمه ال 100000 الله صار واصل حلوان ال 100,000 عصير المنكوز عصير المنكوز شكرا يا جماعه الخير طيب جيبوا لاحمد عصير يا جماعه الخير شو بتشرب عصير يا شيخ منكوز منكوز يعني مانجا وكرزومز تمام عصير المنكوز من وين جايبها انا هي خلص بدي اعرف اشرح انتم سمات الشخصيه الايجابيه الاراده والدافعيه الاراده والدافعيه بدي اربطها مع قصه ابراهيم عليه السلام ماله وقف وحده يدعو قومه باراده وعزيمه قويه ويقدم لهم الحجه والبرهان بالرغم من اصرارهم على الكفر اذا عنده اراده ودافعيه ابراهيم عليه السلام القوه في النار ومع ذلك عنده اراده وعنده دافعيه النبي محمد صلى الله عليه وسلم لقي الادى والسخريه من قومه الا انه يعني ثبت على دعوته بسنسميها الا ايش دكتور محمد الاراده والد الدافعيه الاراده والدافعيه شو بكتب هنا؟ ابراهيم عليه السلام وهنا محمد صلى الله عليه وسلم تعالوا للتفاؤل حارب الاسلام الياس وحارب التشاؤم ودعا المسلم الى التفاؤل اعطيني من مواقف دائ على التفاؤل بالخير تعالوا نشوف تعالوا نشوف التفاؤل التفاؤل جايبين لي اياها وزاره والله ليتمن هذا الامر حتى يصير سير الراكب من صنعاء الى حضرموت لا يخاف الا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون اجت وزاره تشير الى التفاؤل طيب تعالوا نشوف قصه ابو بكر الصديق مع النبي صلى الله عليه وسلم في حادثه الهجره لما كانوا في الغار قال ابو بكر فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت اسكت يا ابا بكر اثنان الله ثالثهما مع اثنان اللي هو الرسول صلى الله عليه وسلم وابو بكر الصديق طيب هذا الحديث يشير الى التفاؤل ركز روحوا على المبادره على المبادره انهم كانوا يسارعون في الخيرات مبادره يسارعون وسارعوا اذا المسارعات مسارعه مبادره طيب وسارعوا الى مغفره من ربكم قصه مؤمن القريه مبادره شو عمل جاء من اقصى المدينه يسعى يركض يعني يدعو قومه وينصحهم ويرغبهم في اتباع المرسلين لحاله بادر لحاله اجاى وجاء من اقصى المدينه رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا والمرسلين قال يا قوم اتبع المرسل اتبعوا من لا يسالكم مالا حلو اذا جاء من اقصى المدينه رجل يسعى اذا هي قصه المؤمن القريه مبادره ركز مهم جدا عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه بادره تمام مش ما رح يجيبوا لك بادره قيام رح يقول لك قيم هيك الصحابي عبد عبد الله بن عمرو بن العاص بتدوين الحديث الشريف يعني بادر الى تدوين الحديث الشريف والله هي الاشياء بتيجي وزاره يلا روحوا حلفت لكم يمين مثابره يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترق قيام الليل مع مين بيحكي النبي صلى الله عليه وسلم مع عبد الله بن عمرو طيب هذا يشير الى المثابره ثابر ثابر يا عبد الله بن عمر خليك تقيم الليل دائما يا عبد الله بن عمر الامام البخاري وشو عنده في المثابره كان يقوم مرات عديده في الليل ويسرج المصباح ليكتب ما تذكر من الاحاديث النبويه الشريفه الامام البخاري المثابره المثابره بتلاقيك جيت تنام هي تذكر هي ايه في درس ما رجعتوش كويس مع ابو العسل اقوم اركز عليه مره ثانيه تك تك تك تك تك تك تك تحط راسك وتنام هي التعريف الفلاني نسيته خليني اراجع له تك تك تك تك تك عمرك ما بتنام تمام هي بسنسميها مثابره العطاء ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط العطاء خلاص منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا اعطه اذا العطاء تعالوا نشوف م نماذج ايجابيه في العطاء في ال شخصيات ايجابيه نبي الله موسى عليه السلام بادره الى مد يد العون لمراتين كانتا تريدان سقايه ماشيه ولم يطلب منهما اجرا اذا نتكلم نحن عن المبادره طيب ولما وردا ماء مدين وجد عليه امه من الناس يسقون ووجد من دونه دونهم امراتين منه وجد وجد منه موسى قال تعالى نسقي حتى يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقى لهما موسى نتكلم عن المبادره تذودان اي تمنعان اغنامهما عن الماء حتى يصدر الرعاء حتى يذهب الرعاء الرعيان وينصرف بمواشهم الرجل المؤمن من ال فرعون تظهر ايجابيته في ايمانه بقدراته ومبادرته الى فعل الخير فقد حاول اقناع فرعون بقبول الحق والتفكير بصدق الدعوه نتكلم عن المبادرات مبادرات امم وقال رجل مؤمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي نتكلم عن المبادره طيب اثار الشخصيه الايجابيه انا عشان تكون عندي شخصيه ايجابيه حلو صارت عندي شو اثر ذلك تطوير الذات تدعيم اواصل العلاقات بين الناس علاقتي حلوه بين الناس فيشيع التفاؤل والمحبه اذا يشيع التفاؤل والمحبه من خلال تدعيم اواصل العلاقات بين الناس الشعور بالاستقرار النفسي حلو ماشي اذا التخلص من الاحباط من خلال الاستقرار النفسي تحقيق الدافعيه الى النجاح والتميز النجاح والتميز بخلي في عننا رقي في المجتمع وتقدم التصدي لظواهر السلبيه مثل الثار واطلاق العيارات الناريه الثئر واطلاق العيارات الناريه هذا كله من خلال التصدي الظواهر السلبيه في المجتمع علو الهمه علو الهمه والله هذا منكوز هذا غريب بسم الله الرحمن الرحيم صحه صح ام قلت شو هودي العصير عصير كيس بتشرب عصير تمام اذا منكوز من ايش يا احمد مانجا وكيرزوموز شو بيطلعوا مع بعض منكوز تمام منكوز بكره جيبوا لي سنكحلوز شو يعني سنكحلوز بس يجيني بحكي لكم شو سنكحلوز علو الهمه الامام البخاري رحمه الله سمع شيخه يقول لو ان احدكم يجمع مختصرا في صحيح احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلب الامام البخاري فالف كتابه صحيح البخاري هذا يشير على علو الهمه فما معناه علو الهمه علو الهمه اراده قويه ايوه شو بتعمل هي تدفع الانسان الى تجاوز الصعاب مواجهه التحديات وصولا الى معالي الامور انتم اكلتوا شلاليت من الامتحاناتكم السابقه تشبعتوا صح ولا تزالون بت بتفحصوا بتلاخوا بلكن ها نتجاوز الصعاب نواجه تحديات لعلنا ما ضبطنا هون نزبط في الدراسات الساميه وان شاء الله غير تزبطه هي اسمها علو الهمه اذا اراده قويه تدفع الانسان الى تجاوز الصعاب مواجهه التحديات حتى نصل الى معالي الامور اسمها علو الهمه لعلو الهمه اهميه عظيمه في حياه المسلم ان الله يحب معالي الامور اذا نتكلم عن علو الهمه واش ويكره سفسافها سفسافه يعني رديئه يا رب بس بدي انجح بدي معدل 50 اكره سفسافه ع الفاضي ما رح ندعي لك تجيب 50 بدنا اياك تجيب 100 99 ماشي لا ما هو الصحيح طيب تعال شو اهميه علوك الهمه اول شيء تحقيق اهداف الانسان والوصول الى اعلى المراتب من خلال علو همته اه والله اثنين فاذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنه واعلى الجنه ما هو اوسط الجنه واعلاها الفردوس سؤال مهم وزاره الفردوس وهذا يشير اخوانا الكرام الى ان النبي صلى الله عليه وسلم بده اصحابه يكونوا من اصحاب الهمم العاليه مش اللهم يا رب تدخلنا الجنه لا اللهم نسالك الفردوس الاعلى هيك ادب اكثر مع الله تحفيز الانسان الطموح على المبادره الى فعل الخير فانطلقاه حتى اذا اتيا اهل قريه استطعما يعني طلبوا من اهل القريه انه اطعمونا هي استطعما اطعمونا يا جماعه الخير جانين فابوا ان يضيفوهما اوف واحبط منك تطعميه تقول بدي اطعميك هيها فوجدا فيها جدار يريد ان ينقض فاقامه اذا فعل خير ولا مش فعل خير اه والله فعل خير مين اللي عمل هذا الكلام العبد الصالح الذي رافق موسى عليه السلام دلاله على انه علو الهمه يؤدي الى يساعد الانسان على فعل الخير التغيير نحو الافضل صاحب الهمه العاليه يا اخواني الكرام دائما بده الافضل بده الافضل بده الافضل ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم طيب مجالات علو الهمه في العبادات والشعائر كان عثمان رضي الله عنه شوفوا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه اي تتشقق هي في العبادات كلها بنتكلم فيها عبادات يصوم من الشهر حتى يظن اصحابه انه لا يفطر عبادات كثير الصدقه صلى الله عليه وسلم عبادات عثمان بن عفان رضي الله عنه كثير الانفاق هذا في العبادات كان قضيه العبادات علو الهمه في العبادات واضحه قيام ليل صيام رمضان صيام الاشهر العاديه مش رمضان هذا الصدقه عثمان بن عفان كثير الانفاق هذا كله يا اخوانا الكرام بنفق كله عبادات نهى النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن قراءه القران الكريم كله في اقل من سبع ليال هذا مهم جدا على فكره هذول الف وباء وانا بتكلموا عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما مين الصحابي اللي نهان النبي صلى الله عليه وسلم نهاه عن قراءه القران الكريم في اقل من سبع ليال تمام عبد الله بن عمرو بن العاص في اقل من كم في اقل من سبع ايام نهاه ان يصوم كل الايام وانا يزيد في صومه على صيام يوم وافطار يوم قال له لا تصوم كل يوم صوم يوم وافطر يوم صوم يوم وافطر يوم من هو عبد الله بن عمرو بن العاص هذا مهم جدا جدا طيب نتكلم عن طلب العلم اللي هو الهمه ابن عباس عبد الله بن عباس رضي الله عنه اعلم الناس بكتاب الله وتفسيره غيره حلو وكان له بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم مجلس كبير يفد اليه الناس لطلب العلم هي على ما اظن جابوها كمان وزاره المخاباله نتكلم احنا عن علو الهمه طلب العلم ارتحل في طلب العلم والف كتابه المسند الصحيح كتب كتاب المسند الصحيح في 15 سنه. الامام النووي رحمه الله عاش فقط 40 45 عاما الف اكثر من 30 كتاب تصوروا مين هو الامام النووي والله هذا الكلام في غايه الاهميه بل ان هذه الفقره متوقع وزاره علو الهمه في العمل وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون طيب فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله ايوه انتشروا في الارض وابتغوا نحن بنتكلم عن العمل وعلو الهمه في العمل فامشوا في مناكبها وكلوا من رزق نتكلم عن العمل برضه نتكلم عن العمل طيب والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله يعني يشحد منه اعطاه منعه الكلام عن علو الهمه في العمل حبله اطلع واشتغل طيب الدعوه الى الله علو الهمه في الدعوه الى الله يدعون الى الخير اذا علو الهمه في الدعوه الى الله صبر النبي صلى الله عليه وسلم على ايداء قومه وتحمل اداهم حبيبنا صلى الله عليه وسلم ولم يتوقف عن تبليغ الدعوه حلو هذا علو الهمه في الدعوه خدمه المجتمع رفيده الاسلميه مالها كانت تداوي المرضى وتقدم لهم العلاج مجانا دون مقابل نحن بنتكلم عن خدمه المجتمع علو الهمه في خدمه المجتمع الاسباب المعينه على علو الهمه شو الاشياء اللي بتخلي الانسان عنده علو همه تكون لله تعالى يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كانت الاخره همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمه اذا من اسباب المعينه على علو الهمه اسباب علو الهمه نيتك لله عز وجل هي اول شيء تحدد الاهداف اللي انت بتطمح انك بدك تعملها والله انا بدي اجيب معدل 90 98% اقلل شوي حاضر 90 95% كويس ها برضه اقل حاضر 90 اكيد هسببسطه تمام دي برضه قديه ايه 62 شو تساوي 62 درجه الحراره بره على على المعدلك يا ابن الناس كوي مليح مليح توكل على الله اذا تحدد الاهداف التي تطمح الى تحقيقها افمن يمشي مكبا على وجهه اهدى ام من يمشي سويا على صراط مستقيم حدد الاهداف اللي بتطمح الى تحقيقها ومن اراد الاخره وسعى لها سعيها وهو مؤمن فاولئك كان سعيهم مشكورا اه اسعى وتوكل على الله وخلي عندك حدد الاهداف التي تطمحها لتحقيقها وفق خطه زمنيه محدده استثمار جميع الموارد والامكانات المتوافره طيب والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا مهمه صعبه هي بين الاسر اخواني الكرام صعبه والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا استثمار جميع الموارد والامكانات هاللي موجود عندك استثمره تمام وامشي فيه حتى الله عز وجل يرزقك الاحسن الاقتداء بالنماذج المشرقه النبي صلى الله عليه وسلم يقول لربيعه ابن كعب الاسمي ربيعه اسم رجل دائما ربيعه يعني مع النبي صلى الله عليه وسلم وبيخدم النبي صلى الله عليه وسلم وبيجيب له وضوءه فقال له يا ربيع سالني شو اللي بدك اياه قال يا رسول الله اسالك قال اسال قال يا رسول الله اسالك مرافقتك في الجنه فقال له وغير ذلك قال له لا بس ما بدي من الدنيا ما بدي بس بدي من الاخره اني اكون رفيقك في الجنه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذ ربيعه قال فاعني على نفسك بكثره السجود اعني على نفسك بكثره السجود هي طلابي الكرام مهمه جدا اول شيء تشير الى الاقتداء بالنماذج الصالحه هي اول شيء اثنين ان النبي صلى الله عليه وسلم حكاها لربيعه ابن كعب الاسلمي الاقتداء بالصحاب بالتابعين عمر بن عبد العزيز ركز ركز اسكم بالله تركزوا معي قال في خطبته بعد ان اصبح خليفه للمسلمين ان لي نفسا تواقه لا تعطى شيئا الا تاقت الى ما هو اعلى منه مين القائل عمر ابن عبد العزيز واني لما اعطيت الخلافه تاقت نفسي الى ما هو اعلى منها وهي الجنه وهي الجنه اذا بالاول صار خليفه للمسلمين بعد ما صار خليفه للمسلمين تاقت نفسه الى الجنه صار عنده علو همه اعلى من الخلافه اللي هو مين عمر بن عبد العزيز طب ومن الصحابه ربيعه بن كعب الاسلم طيب نشوف نشوف يا جماعه الخير ابو حامد الغزالي شو بيتكلم يا جماعه الخير احنا صحابه ذوي الهمم العاليه وكذا خذوا لي هي والصبي امانه عند والديه وقلبه طاهر جوهره نفس نفيسه الى اخره من القائل ابو حامد الغزالي يشير الى علو الهمه ابو حامد الغزالي يشير الى علو الهمه مهم جدا جدا انك تعرف لي اسم هذا العالم وهذا العابد الزاهد. رعايه المبدعين في الاسلام شو يعني الابداع؟ شيء جديد. الابداع انك تجيب شيء جديد اذا افكار جديده اذا ابداع وابتكار ادوات ووسائل تسهم في حل المشكلات وتحقق مصالح الانسان المعتبره وفق اعلى درجات الجوده والاتقان وبطريقه غير تقريديه. اذا افكار جديده وابتكار ادوات ووسائل تسهم في حل مشكلات بطريقه غير تقليديه شي جديد فكره جديده مش تقليد يا الودي تمام هذا اسمه الابداع مين اللي اسس علم اصول الفقه الامام الشافعي طيب الامام الشافعي علم اسس علم اصول الفقه اه كتبه كتبه وين في اي كتاب الرساله اذا الرساله مين مؤلفها الامام الشافعي طب شو كان موضوع علم كتاب الرساله في علم اصول الفقه فاطمه الفهريه انشات اول جامعه في العالم شو اسمها اول جامعه في العالم جامعه القرويين مين اللي بتكر اول مشرد جراحي في الع هي اشياء جديده ما كانت موجوده المسلمين هم اول واحد عمل اول مشرط جراحي في العالم فعشان هيك المسلمين بعض المسلم بعض المسلمين حاط المشرط بجيبته تمام وبيفتح لك الموس ايه حتشقي وشي ولا ايه تمام عشان ايش عشان نحن عملنا اول مصر فبنكون دائما حامل ما بصير نحمله هذا خطا عباس بن فرناس اول من قام بمحاوله الطيران وصنع اول اله يمكنها التحليق لمده قصيره ابن الهيثم اسس علم البصريات وشرح شرح العين تشريحا كاملا قبل غيره ابن الهيثم معلومات بتهمني الخوارزمي اسس علم الجبر وايجاده مفهوم اللوغاريتميات اللي هي الخوارزميات بتاخذوها بالرياضيات مالها دخل في امتحانكم الرياضيات هون الخوارزميات هناك اسمها الخوازجيات في امتحانكم الرياضي اسمه الخوازجيات هون الخوارزميات تمام في فرق الله يرضى عليكم اهميه الابداع اشرب عصير منكوز بسم الله الرحمن الرحيم المصاصه مسكره اهميه الابداع زياده الثقه بالنفس زياده الانتاجيه اها استنوا زياده الثقه الشعور بالرضا حلو اذا الثقه والرضا زياده الانتاجيه ارجعنا للامام البخاري الامام البخاري بصنف كتابه الصحيح اتشجع هو اول من جمع الاحاديث الصحيحه في كتاب واحد ثم تشجع صار عنده زياده في الانتاجيه وحط في الكتاب فوائده فقهيه ثم زاد عدد من الكتب والمؤلفات عنده تشجع لما شاف الناس تقبلت كتابه اذا زياده في الانتاجيه حلو عثمان بن عفان رضي الله عن عثمان جعل بئر معونه وفقا وقفا لعامه المسلمين منه عثمان بن عفان زياده الانتاجيه حلو انا بركز على الاسم وعلى النقطه اللي لها المشروعات الخيريه الانتاجيه برضه زياده الانتاجيه عندك حل المشكلات ابو بكر الصديق صديق هسا كنا نتكلم عن عثمان اجا دور ابو بكر شو ماله في ايام الخلافه استشهد عدد كبير من حفاظ القران الكريم في معركه اليمامه في معركه اليمامه اه اذا معركه اليمامه كانت في عهد مين من خلفاء المسلمين ابو بكر الصديق شو صار في المعركه استشهد عدد كبير من الصحابه من حفظه القران الكريم هي مشكله بدنا نحلها الان شوفوا الابداع شو صار فتنبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه لذلك فاشار على ابي بكر الصديق بجمع القران الكريم اذا حل المشكلات اذا ابو بكر الصديق في عهده صارت معركه اليمامه قتل فيها عدد كبير من الصحابه من حفاظ القران الكريم مشكله تنبه عمر بن الخطاب قال لهم لاحظ يا ابو بكر انه كثره القتل صارت بحفاظ القران الكريم اه والله مضبوط شو نسوي يا عمر هي مشكله نجمع القران الكريم في مصحف واحد قالوا فكره وحلوا المشكله تطور المجتمع وتقدمه ان امراه من الانصار اتت الى النبي صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم يقف ويخطب بالناس ويتكئ على جدع شجره وهو يخطب يتك على جدع شجره اجت امراه قالت له يا رسول الله ان لي ابنا نجارا شو رايك يا رسول الله انه يعمل لك منبرا؟ قال ان شئت فاصنعي فصنعت هذا يا جماعه الخير تطور تطور صار في عننا منبر اه هذا تطور شو ه التطور الحلو قال ان شئت فعملت له المنبر امراه من المهاجرين لا من الانصار طيب ماشي انطلقنا ش هيك بيكتب وزاره طيب عناصر الابداع عندي عنصرين اجت وزاره مره واحده من الاتيه من عناصر الابداع عندي عنصرين يا اخوانا الكرام عندي الطلاقه وعندي المرونه الطلاقه وعندي المرونه شو الطلاقه الاتيان باكبر عدد من الافكار والحلول البديله حاضر زي شو الهجره الى الحبشه مبايعه قبيلتي الاوس والخزرج وهجرته مع المسلمين الى المدينه المنوره اذا قضيه الهجره الى الحبشه والهجره الى المدينه المنوره ومبايعه الاوس والخزرج هي شو هي يا جماعه الخير طلاقه الطلاقه اتيان اكبر عدد من الافكار حلول بديله طيب حلول بديله طيب والمرونه تقديم افكار غير تقليديه فكره غير تقليديه ابداع زي شو دكتور يا جماعه خير في غزوه بدر النبي صلى الله عليه وسلم طلب من المسلمين ومن الجيش الوقوف في ضد قريش كصفوفهم في الصلاه اثناء القتال وقريش ما كانت متعوده هيك فكان في مرونه بالفكره اعطاهم فكره مش تقليديه جديده وهذا اربك جيش المشركين اصلا النبي صلى الله عليه وسلم كذلك وضع اسس بناء المجتمع الاسلامي واخى بين المهاجرين والانص انصار هذا يا جماعه الخير برضه مرونه كتب وثيقه المدينه المنوره هي مرونه اذا وقوف المسلمين صفوف في الجهاد في سبيل الله في غزوه بدر كصفوفهم في الصلاه النبي صلى الله عليه وسلم اخى بين المهاجرين والانصار كتبوا وثيقه المدينه المنوره هذول الثلاث مرونه مرونه طيب خالد بن الوليد غير الخطه في معركه ايش مؤتى جعل المقد الميمنه ميسره والميسره ميمنه والمقدمه مؤخره مؤخره مقدمه الى اخره هي شو بنصنفها مرونه فكره جديده غير تقليديه اه كان الحرب ضد مين ضد الروم توجيهات الاسلام في رعايه المبدعين في عننا تفكير ايجابي الحث على التفكير الايجابي النبي صلى الله عليه وسلم كان حريص على اكتشاف القدرات وكان النبي صلى الله عليه يستفيد من جهود المبدعين يكتشفها ويوظفها في خدمه الاسلام والمسلمين اذا اول شيء التفكير الايجابي والحث حثنا على التفكير الايجابي اثنين نكتشفها ثلاث نستفيد منها تعالوا نشوف الحث على التفكير الايجابي ويتفكرون اذا الحث على التفكير الايجابي به يلا شو عننا في غزوه بدر مرجعنا مره ثانيه لغزوه بدر اه اخذ النبي صلى الله عليه وسلم برايه الحباب بن المنذر لما اختار موضع الجيش يوم بدر وهي جابوا لنا اياها وزاره جابوا لنا اياها وزاره طيب اذا نحن قاعدين بنتكلم عن الحث على التفكير الايجابي طيب هي هذا النبي صلى الله عليه وسلم اخذ براي مين من الصحابه الحباب بن المنذر مهم جدا اني اعرف اسم الصحابي في اي غزوه غزوه بدر مهم جدا اني اعرف انها غزوه بدر وانه الحث على التفكير الايجابي يوم الحديبيه اركز معي هنا متوقع النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لاصحابه اشيروا ايها الناس علي اشير في اي غزوه الحديبيه وتشير الى الحث على التفكير الاجابه طيب اكتشاف القدرات الابداعيه وتعزيزها واضحه اعلم الصحابه بالحلال والحرام معاذ بن جبل يلا ها احفظوا معي اقراهم للقران الكريم يعني زيد بن ثابت لكل امه امين امين هذه الامه ابو عبيده ابن الجراح ركز اجت وزاره في وحده منهن وحده منهن اجت برجع بركز عليهم مره ثانيه بقول مهم جدا توظيف جهود المسلمين في تقديم الخير للفرد طيب جهود المبدعين شو عننا عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمر شو ماله يا جماعه الخير عمر بن الخطاب اول اول ايش من امر ببناء طاحونه تعمل بقوه الرياح لطحن الحبوب اذا طاحونه بناء طاحونه اول من انشا بيت مال المسلمين حلو ارخ بالهجره تاريخ الهجري طيب في الاسلام عمر هي اخوانا الكرام هي هي باذن الله تعالى جاي وزاره باذن الله وضع نظام تقسيم اداري متطور عمر كيف نحن عننا رئيس هيئه المديرين المدير العام المدير اي مثلا اييه عندك مثلا المدير التنفيذي المدير الاداري اي مدير ال المالي وهكذا انشا الدواوين يعني السجلات عمر بن الخطاب اركز عليها ديش اوقف كثير الدرس الخامس بسم الله الرحمن الرحيم العاطفه بخربط بس انا مساعدك فيه تعالوا بشكل عام هلا العاطفه حاله الانسان النفسيه تعبر عن مشاعره انفعالاته مشاعر انفعالات ميوله لاحظين هي الميول رغبات واتجاهاته اذا الميول والرغبات مع بعضهن والاتجاه هيها هي بسميها العاطفه اللي بتجمع هذول الاربعه العاطفه بدك تحفظ معي انه المشاعر فيها حب وبغض فيها رحمه وغلضه طيب حب بغض رحمه غلظه ماشي الحال حب رحمه حلو يعني بعض الناس بحبوا الرحمه حب الرحمه مليح هي مشاعر طيب انفعالات ندم حلم وغضب فرح وحزن ندم ليش انه حلم بفرح تمام ندم ليش انه حلم بفرح مين فرح بعرفها عندك الميول والرغبات والاتجاهات نشوف المشاعر حب ورحمه صح عكس الحب البغض عكس الرحمه الغلضه لحالكم بصيروا تحفظوها المشاعر فيها حب وبغض ولكن الله حبب على طول لما اشوف حببه بروح على الحب والبغض وبتكلم انه عن ايش؟ عن المشاعر طيب وكره اليكم اذا وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان حلو اذا بتكلم برض عن الحب والبغض وهي من المشاعر البغض للافعال السيئه وليس لفاعلها الرحمه والغلظه فبما رحمه من الله اذا بتكلم انا عن مشاعر حلو ملاحظين طيب ممتاز اوملك لك ان نزع الله من قلبك الرحمه مشاعر مشاعر اكلم عن الرحمه مشاعر طيب روحوا اذا ذبحتم فاحسنوا الذبح وليحد احدكم شفرته فليرح ذبيحته رحمه هذه عند الذبح اذا هون نتكلم عن الرحمه وهي من المشاعر الانفعالات الانفعال عباره عن ردود افعال اول ما تشوف ردود افعال بتعرف انه نتكلم عن انفعالات الندم شعور انسان بالخطا والذنب على فعل لم يدرك ما فيه من ضرر ندم طيب تعالوا نشوف نتكلم احنا عن الندم والندم من الانفعالات الندم وهي من الانفعالات افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم حلو نتكلم عن الندم اذا توبوا الى الله عز وجل من ذنوبكم عليها انفعالات قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا حلو اذا احنا بنتكلم الخير عن قضيه الانفعالات قضيه الندم والندم ما يخلينا نوصل صل الى الياس والقنوط من رحمه الله الحلم هو الغضب برضه الانفعالات دائما كل واحد يا اخوانا بكتب عندها اللي هي العفو عن المسيئين حلم وهي من الانفعالات ليس الشديد بالسرعه اي الذي يغلب الناس بقوته انما الشديد الذي ينبك نفسه عند الغضب غضب حلو اذا نتكلم احنا عن الحلم والغضب وهي من الانفعالات بعد والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين جابوا لي اياها وزاره وهي تشير الى الانفعالات ملاحظين بركز يا بيجيبوا لي اياها على النقطه ال الصغيره اللي لها الحلم والغضب او بيجيبوا لي على النقطه الرئيسيه الانفعالات مثلا الفرح والحزن برضه الانفعالات طيب خلينا نشوف الفرح والحزن اذا انش الانسان امر محبوب او مكروه له يا بيفرح يا بحزن صح طيب نصر المؤمنين هذا يا اخوانا انفعالات تحقيق الانجازات هذا انفعالات بركز على الايات في هذا الدرس بيهم فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الى اهله مسرورا اذا انا بتكلم عن الفرح والحزن الفرح تمام وهذا الفرح يا جماعه الخير من الانفعالات الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله انا لله وانا اليه راجعون مصيبه اذا في حزن حزن صح وهذا الحزن عباره عن انفعالات صبر النبي صلى الله عليه وسلم عندما توفي ابنه ابراهيم حزن وهي انفع انفعالات ان العين تدمع والقلب يحزن حزن اذا انفعالات شفتوا الدرس صعب شويه صح بس انا عم بعطيك مفاتيح الحل اسرع لك الميول والرغبات الميول والرغبات اييه يتحرك الفرد بارادته لتحقيقها شو هي الميول والرغبات وما كان لمؤمن ولا مؤمن اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيره من امرهم نتكلم عن اذا انت الله عز وجل امرك بشيء او النبي صلى الله عليه وسلم امرك بشيء تقول والله بس انا لي رغبه ثانيه بميل لامر ثاني لا هذه يا جماعه الخير الايه تشيل الى الميول والرغبات الصيد يشير الى اول ما تشوفها في امتحان الوزاره الصيد تتذكر الميول والرغبات في ناس بتميل وعندها رغبه بالصيد وفي ناس لا طيب الاتجاهات من اتجاه الاراء والتصرفات ال والاحداث اللي بتصير في ال في ال يعني بصادفها الانسان في حياته سواء اراء تصرفات احداث شو اتجاهات الناس لها اما تقبلها واما ان ترفضها واما ان تكون محايده اذا الذي يمثل موقف الانسان من الاراء والتصرفات والاحداث ويبرز غالبا في القبول او الرفض او الحياد اسمه الاتجاهات طيب انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا هذا اجت وزاره يا جماعه الخير وهي تشير الى الاتجاهات ما انا باقدر على ان ادعى لكم ذلك على ان تشعلوا لي منها شعله شعله يعني الشمس لما اجوا قريش الى عم النبي صلى الله عليه وسلم ابو طالب وقالوا له احكي لابن اخوك محمد ان يترك هذه الدعوه التي جاء بها ونحن مستعدين انه نعطيه ما يريد فالنبي صلى الله عليه وسلم جاوبهم هذا الجواب لانه النبي صلى الله عليه وسلم عنده اتجاهات اتجاه النبي صلى الله عليه وسلم الى تطبيق شرع الله عز وجل وتطبيق اوامر الله منهج الاسلام في اداره العواطف درس طويل نتكلم عن عواطف نحو الاخرين اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه يحبه حلو هي التعبير عن العواطف هي التعبير ها بدك تحكي له النبي صلى الله عليه وسلم قول لمعاذ بن جبل والله اني لاحبك اذا هون التعبير وركز معي يا عبير التعبير عن العواطف التعبير عن العواطف شو عننا عننا اذا احب الرجل اخاه فليخبره اذا يعبر له يا معاذ والله اني لاحبك عبر له النبي اذا التعبير طيب نحو الاماكن ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت مع مين بيحكي؟ مع مكه المكرمه وهي عواطف نحو الاماكن مين هو الجبل الذي يحبنا ونحبه؟ جبل احد جبل يحبنا ونحبه هي نحو الاماكن طيب نحو العاطفه احبب حبيبك هونا ما يعني كن متوازن عسى ان يكون بغيضك يوما ما مين اللي بيحكي علي رضي الله عنه احبب حبيبك هونا ما هونا ما يعني بالتوازن التوازن في العاطفه لا يفرك مؤمن لا يكره يفرك يكره ان كره منها خلقا رضي منها غيره هذا اجت وزاره وهي تشير الى التوازن في العاطفه لازم يا اخوانا الكرام نضبط العاطفه كيف نضبط العاطفه نتجنب الانانيه دعوه الى حسن التعامل مع الناس طيب وشوف كمان عندي في شيء غيرها وسد الذرائع وحده الانانيه لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب اذا هون مش اناني اذا هي ضبط العاطفه تجنب الانانيه اذا جميعها من عوامل ضبط العاطفه رح نركز ما عدا او واحده من الاتيه من ضوابط عط من ضوابط ضبط العاطفه اذا تجنب الانانيه وحديثها لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه وحسن التعامل ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم اذا حسن التعامل من ضوابط العاطفه اعدلوا بين اولادكم برضه يا جماعه الخير حسن التعامل وهي من ضوابط العاطفه يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط يعني بالعدل شهداء لله نتكلم عن حسن التعامل وهي من ضوابط العاطفه كم مره صرنا حاكينها سد الذرائع الابتعاد عما يؤدي الى ارتكاب الفاحشه كاطق البصر الى ما يحرم النظر اليه والتساهل في كشف العورات والخلوه المحرمه هي من سد الذرائع والتي منها اللي هي ضبط العاطفه طيب والله هي المره استراحه خمس دقائق شو رايكم تريحوا لكم خمس دقائق ونرجع كمان مره خمس دقائق وبنرجع يلا เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ เฮ كيف سمعتوني وانا بقول في ريحه اكلز ما سمعوني كويس ما سمعوني ما كنتش لابس مايكي لان بصراحه شامم ريحه اكل خلص جعنا يلا نبدا بسم الله الرحمن الرحيم اللهم لك الحمد كما ينبغي جلال وجهك وعظيم سلطانك يا رب يا الله يا كريم يا رب لاضيع لهم تعب يا رب لايعم تعب يا الله اعطيهم اضعاف اضعاف اضعاف تعبهم ما بدي اقول الله الله يعطيك على قد تعبك لا بعدين بده عليك اضعاف تمام ها كيف اموركم مع الخوارزميات كويس يا رب يا اللهم احلاكم اللهم لك الحمد بسم الله والصلاه والسلام على رسول الله مكانه الصحابه الكرام الوحده الثالثه مين هو الصحابي هو كل من لقي النبي صلى الله عليه وسلم لقي النبي محمد صلى الله عليه وسلم مؤمن به ثم مات على الاسلام ثلاث شروط للصحابه لقي النبي صلى الله عليه وسلم وهو مؤمن به ثم مات هذا الشخص على الاسلام هذا صفه ال هذا هو الصحابي طيب خديجه اول الناس اسلاما ومن الرجال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ومن الصبيان علي بن ابي طالب طيب ومن الموالي زيد بن حارثه ومن العبيد بلال بن رباح رضي الله عنهم جميعا وارضاهم فضائل الصحابه الشهاده لهم ثناء الله عز وجل عليهم كيف ربنا عز وجل اثنى عليهم مدحهم الشهاده لهم بالايمان الحق والذين امنوا وهاجروا شوف اولئك هم المؤمنون حقا انا مجهز حالي المؤمنون حقا بتكلم عن الصحابه الشهاده لهم بالايمان حق وهذا ثناء الله عز وجل عليهم كذلك من ثناء الله امتداع خصالهم الحميده اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا هي خصال يعني صفات حم حميده عند الصحابه الرضا عنهم قال الله عز وجل رضي الله عنهم ورضوا عنه طيب الرضا عن الصحابه الذين بايعوا النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبيه لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره اذا هي اللي هي صلح الحديبيه صلح الحديبيه النبي صلى الله عليه وسلم اثنى عليهم فقال خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم وصفهم بانهم خير الناس طيب وخصهم بمحبته النبي صلى الله عليه وسلم كان يحبهم قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الصحابه الكرام خصوصا في الانصار لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق نتكلم عن صحابه النبي صلى الله عليه وسلم وبشرهم بمغفره الله لعل لعل الله اطلع على اهل بدر اه الناس اللي شاركت في غزوه بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد وجبت لكم الجنه طيب يوم الخندق بتهمني هي العبارات الصغيره اللي هون كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره في اي غزوه في غزوه الخندق وهذا يشير الى ان النبي صلى الله عليه وسلم يبشرهم بمغفره الله عز وجل لهم اخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم بمنازل بعضهم فقال انه لما صعد على جبل احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم رجف جبل احد ارتج فقال النبي صلى الله عليه وسلم ضربه برجله وقال اثبت مع مين بيتكلم مع جبل احد فما عليك الا نبي محمد صلى الله عليه وسلم وصديق ابو بكر الصديق وشهيدان عمر وعثمان طيب شوف سعد بن معاذ رضي الله عنه وارضاه حين حضرت جنازته فقال النبي صلى الله عليه وسلم اهتز العرش لموت سعد بن معاذ جابوا لي اياها وزاره هذا يشير يا جماعه الخير يشير الى ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبر بعضهم بمنازمه وحسن خاتمتهم طيب دور الصحابه في خدمه الاسلام او شيء الصحابه ثبتوا على الدين يقول خباب بن الارث رضي الله عنه احفظ الاسم احفظ الاسم انه كان يعمل عند امراه فعذبته عندما علمت بانه قد اسلم عذبته فكانت تاتي بالحديده المحماه الحديده كلها نار تعمل لها جمر طيب فتجعلها على ظهره خباب باب وراس خباب ليكفر خباب الا ان ذلك لم يكن يزيد خباب الا ايمانا هذا اسمه الثبات على الدين الطفيل بن عمر الدوسي تعرفوا انه هذا اللي اسلم على ايده ابو هريره رضي الله عنه كان داعيه الى الله الطفيل كان داعيه الى الله عز وجل قابل النبي صلى الله عليه وسلم فاسلم ثم عاد الى قومه ثم اتى بمن اسلم الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيبر في المدينه المنوره طيب اذا دعا قومه الى الاسلام الطفيل بن عمر مصعب بن عمير ماله ارسله النبي صلى الله عليه وسلم وين؟ الى المدينه المنوره يدعو اهلها الى فاسلم على يده كثير من الناس منهم اسيد بن حضير رضي الله عنه اسيد اسلم على يد مصعب بن عمير وقد دعا معاذ رضي الله عنه قومه الى الاسلام فاسلموا على يديه برضه معاذ حلو ممتاز اذا الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينه المنوره يدعو اهلها الى الاسلام مصعب بن عمير احفظوا لي اياها النبي صلى الله عليه وسلم ارسل 70 من القراء الى اهل نجد لكنهم غدروا فقتلوا عند بئر معونه كم واحد قتل 70 واحدا تلقي العلم عبد الله بن عباس ه المعلومه مرتين بتمشي معانا اعلم الناس بكتاب وتفسيره هي مرتين صارت مر علينا ابي بن كعب اقراهم للقران الكريم معاذ بن جبل اعلمهم بالحلال والحرام هي معلومات صارت مر علينا مرتين زيد بن ثابت اعلمهم بالفرائض اللي شو يعني كلمه الفرائض يعني المواريث اعلم الصحابه بالمواريث زيد بن ثابت هي اسئله كثير مهمه ومتوقعه هي اركزوا لي عليها بتيجي في امتحان الوزارهخصوصا في درسنا هذا شو واجبنا تجاه الصحابه؟ محبتهم وتوقيرهم لا تسبوا اصحابي اول ما تشوف لا تسبوا اصحابي بنعرف هي اجت طبعا وزاره هيها تشير الى محبتهم وتوقيرهم طيب تعالوا نشوف الاقتداء بهم فانه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنه الخلفاء المهديين الراشدين اذا عليكم بسنتي الاقتداء بالصحابه وهذا سؤال اجا وزاره مره ثانيه النواجد هي اواخر الادراس اخر الطواحين الموجوده في اخر ثمك تمام ومقصود فيها الجد في لزوم سنتهم وتم يعني كثره التمسك بالدين بالشكل الصحيح باعتدال معارك دارت على ارض الاردن الحبيب غزوه مؤتى معركه اليرموك ومعركه فحل حلو وهي المعارك دارت على ارض الاردن تعالوا نشوف اسماء الصحابه الكرام اللي لهم مقامات عننا في الاردن مين عننا جعفر بن ابي طالب وزيد بن حارثه وعبد الله بن رواحه هسه شباب الكرك وصبايا الكرك بقولوا هول عننا هذول عننا في المزار صح مضبوط قاده غزوه مؤتى اضرحتهم موجوده في المزار الجنوبي في الكرك طيب ماشي الحال ابو عبيده عامر بن الجراح راح ماله رضي الله عنه وضرار ابن الازور رضي الله عنه مالهم اثنين اضرحتهم موجوده في الاغوار الوسطى التابعه للبلقاء مع اهل البلقاء طلع اسمكم مش بس الكركيه والبلقه تعالوا نشوف هسا اهل الطفيله زعلانين لهساه مطولين اهل الطفيله في لكم اسم معاذ بن جبل رضي الله عنه معاذ مقامه موجود في بلده الشونه الشماليه التابعه لمحافظه عروس الشمال اربد كيفوا اهل اربد انبسطوا خليكم اهل اربد فيكم رح تنبسطوا شرحبير بن حسنه وعامر بن ابي وقاص رضي الله عنهما ضريح كل منهما موجود في الاغوار الشماليه اها هون الشون الشماليه هون الاغوار تابعه برضه لمحافظه اربد الحارث بن عمي ير الاسدي رضي الله عنه ضرحه موجود في محافظه بصيره في الطفيله اه اهل الزرقاء هسه بيطلعوا لي بيقولوا لي طب احنا جماعتك وقرايبك في الزرقاء من وين اجيب لكم من وين اجيبكم يعني رايحين على السخنه هم زمان ما في مش رايحين وين اروح لك وينروض ما في حدا انتم ساكنين في الزرقاح يعني ما حدا كان واصلها اربد اه موجودين بالطفيل قريبين قولكرك والطفيل و قريبين جهه شمال السعوديه ماشي على عين وراس بالاغوار على عينه اما يا سيدي العزيز انا اجيب لك في الزرقاء في الزرقاء شو كانت شو عندهم المصفاه كويس خلص اخ ماني بحب الزرقاء ترى انا حشت عشت طفولتي في الزرقاء عشان هيك انا قاعد بتكلم عنهم حبايبي القياده في الاسلام التاثير الايجابي لازم يكون قوي لما يكون التاثير الايجابي قوي معناته بصير عندي قائد تاثير كثير ايجابي في الاخرين يكون قوي معناته انا عندي قائد طيب ماشي الحال وهذا التعريف اجاني وزاره انطلقوا روحوا خفف عنكم ابو العسل بدي اتكلم معكم عن خصائص الشخصيه القياديه كل خصيصه وفي لها شويه شرحيات بسيطه الايمان الراسخ ابو بكر رضي الله عنه قاتل من خرج على الدوله وامتنع عن اداء الزكاه فقالوا والله لاقاتلن بين من فرق بين الصلاه والزكاه والله لو منعوني عناقا يعني الانثى من المعز سخله صغيره تمام كانوا يؤدونها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليها هذا يشير الايمان الراسخ الايمان في القلب الراسخ انه زي ما هو الدين بده يظل ممنوع حدا يتراجع عنه او يمتنع عن اداء شيء كانوا يادونها او من الفرائض زي قضيه الزكاه اذا ابو بكر الصديق قاتل من خرج عن الدوله وامتنع عن الحج عن الصلاه عن الزكاه عن العمره حلو السؤال اداء الزكاه طيب حلو رحنا انطلقنا القوه والامانه اسناد الامر الى غير اهله يعد تضييعا للامانه يعد ايش تضييعا للامانه ابو ذر الغفاري رضي الله عنه طلب من النبي صلى الله عليه وسلم الاماره قال له اجعل اميرا قال له انك ضعيف وانها امانه وانها يوم القيامه خزن وندم مع مين بيحكي؟ مع ابو ذر الغفاري وهذا يا اخوانا الكرام يشير الى القوه والامانه ها نكتبها هون يلا اكتبوا معي القوه والامانه يلا احبابي يلا احبابنا سيروا سيروا الى النخر يلا تعالوا نشوف العدل العدل اللي القائد الحقيقي انسان يعدل واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ابو بكر الصديق رجعنا لابو بكر لما ولي الخلافه قال ايها الناس اني قد وليت عليكم ورست بخيركم فان احسنتم فاعينوني وان اساتم فقوموني الصدق امانه والكذب خيانه اذا وصف الصدق بانه امانه ووصف الكذب بانه خيانه طيب انطلق الشورى مالها؟ جتنا وزاره تعين القائد على تحقيق الاهداف المنشوده اذا ما الامر الذي يعين القائد على تحقيق الاهداف المنشوده؟ الشورى طيب العلم يا جماعه الخير في عننا داوود عليه السلام نبي الله داوود ماله بقول لك تتمثل احدى صفات القائد الناجح في سعه العلم واتاه الله الملك والحكمه وعلمه مما يشاء نتكلم عن داوود عليه السلام طيب هذا اول مثال عندك طالوت ربنا عز وجل بعثه ملكا الى بني اسرائيل ليش؟ لانه يتصف بالعلم والحكمه طالوت علم وحكمه شوفوا قالوا انا يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤتى سعه من المال بيتكلموا عن طالوت قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم اذا انا بتكلم عن العلم قوه الاراده قوه الاراده شو عندي بكتب هناون قوه الاراده عشان اظلني حافظها ثباته صلى الله عليه وسلم في غزوه احد ويوم حنين طب هي اول واحده في غزوه احد ثبت النبي يوم حنين اغتر المسلمون بكثرتهم وانسحب عدد منهم في اي غزوه في غزوه حنين ولم يبقى مع النبي صلى الله عليه وسلم الا عدد قليل ثبتوه حتى هزموا الاعداء اذا قوه الاراده عندهم اراده بان يهزموا الاعداء فتم ذلك برضه من قوه الاراده عننا القائد حابب احط هذا لون ثاني انا على فكره حابب استخدم خدم هذا اللون القائد عبد الرحمن الداخل ماله رحمه الله ذا اراده صلبه وعزيمه لا تفتر حميان الزلمه في الفتح والجهاد في سبيل الله فاقام الدوله الامويه في الاندلس الله على الاندلس اذا الذي اقام الدوله الامويه في الاندلس عبد الرحمن الداخل وهذا يشير الى قوه الاراده الاندلس وطر ما فيه من ق نغني لكم احنا اندلسيات هسه ما بزبط الحزم واللين اه القائد الحقيقي بده يكون في لحظات عنده حزم وشده وفي لحظات عنده لين لما غدر يهود بني قريضه بالمسلمين ومكنوا الاحزاب من دخول المدينه المنوره تمام قرر النبي صلى الله عليه وسلم معاقبتهم فقالوا مين هم يهود بني قريضه اي قريضه قالوا له يا محمد احنا بدنا سعد ابن معاذ هو اللي يحكم فينا فقام سعد وحكم فيهم بان يقتل مقاتليهم وتقسم اموالهم طيب اذا مين الحكم في بني قريضه سعد بن معاذ القدره على التاثير والاقناع جعفر بن ابي طالب يا جماعه الخير النبي صلى الله عليه وسلم بعثوا مع مع المسلمين الى الحبشه فاستطاع من خلال عقله الراجح اقناع النجاشي بمطلبه بذكاء ومهاره حتى ان النجاشي قسم على يد جعفر ثابت بن قيس ماله كلفه النبي صلى الله عليه وسلم بالرد على بعض الوفود في خطبهم كان خطيبا مفوها بليغا مفوها جهوري الصوت مين ثابت بن قيس ثابت بن قيس حلو نحن بنتكلم يا جماعه الخير القدره على التاثير والاقناع القدره على التاثير التاثير والاقناع صح تكلمنا عن جعفر تكلمنا عن زيد بن ثابت طيب تعالوا نتكلم عن موسى وهارون النبي الله عز وجل امرهما ان يذبا الى فرعون فيقولا له قولا لينا لينا حلو حسن الاراده او الاداره حلو تعالوا لي هنا ركز مهم مهم ارسل النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان مفاوضا لقريش يوم الحديبيه ممتاز حسن الا حسن اداره النبي صلى الله عليه وسلم ان اختار عثمان طيب امر النبي صلى الله عليه وسلم اسامه بن زيد على جيش جرار لمحاربه الروم بالروم من صغر سنه حسن اداره النبي صلى الله عليه وسلم للمواقف هذه المعلومات بتهمني جدا وهي تشير الى حسن الاداره طيب بنى النبي صلى الله عليه وسلم المسجد النبوي ويوم الخندق حين شاركهم في ممتاز اذا القائد يشارك مجموعته انجاز مهامها النبي صلى الله عليه وسلم بنى مع المسلمين المسجد النبوي الشريف ويوم الخندق شاركهم في حفر الخندق النبي صلى الله عليه وسلم كان معهم دائما ايده بايدهم طيب نيجي الى الدرس الثالث ما ظل علينا الا ثلاث دروس الدرس الثالث والرابع والخامس وبننهيه ست دقائق والله من الساعه 7عه الا ربع بخبروني انه ضيل معنا ست دقائق رح نمون عليهم يعني شوي صغيره كمان اربع دقائق 10 دقائق خليني امشي السرعه معكم عرفتوا ليش انا كنت سريع معكم الاصلاح بين الناس التوفيق بين المتخاصمين يلا انا عشان بس امشي معكم على السريع الا اخبركم بافضل من درجه الصيام والصلاه والصدقه قالوا بلى يا رسول قال صلاح ذات البين هي افضل من الصيام والصلاه والصدقه النافله فان فساد ذات البين هي الحالقه اي القاطع للعلاقات اداب الاصلاح بين الناس اداب الاصلاح جابونا يا اخوانا الكرام مره في امتحان الوزاره جميع ما ياتي من اداب الاصلاح بين الناس ما عدا اذا انا بركز على الشغلات اللي بتيجي فعلا وزاره اخلاص النيه لله تعالى لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقه او معروف او اصلاح بين الناس اذا اخلاص النيه طيب الاطلاع على قضيه المخا المتخاصمين الصلح جائز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا تحري العدل تحري العدل فاصلح بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب شو المقسطين شو يعني كلمه مقسطين دكتور هم العادلين ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى شنان اي عداوه قوم الشنان هو عداوه القوم استخدام الاساليب المتنوعه طيب تعالوا اشوف اشياء النقاط الرئيسيه الصبر على المتخاصمين الامان وحفظ الاسرار حفظ الاسرار هذه من الامانه والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون تشير الى الامانه وح في حفظ الاسرار قرار طيب شوفوا برضه وزاره ما عدا والله عليك يا ابو العسل حتى اسئله الوزاره نتف جميع ما ياتي من اثار الاصلاح بين الناس ما عدا هيك بتجينا الاسئله فانت بدك تكون دائما حافظ النقاط الرئيسيه ورابط النقطه اذا في لها ايه او حديث لها تحمل المسؤوليه فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم طيب اقتتل اهل قباء حتى تراه موت بالحجاره فاخبر سهل بن سعد رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بالفقال اذهبوا بنا نصلح بينهم اذهبوا بنا نصلح بينهم لانه في تحميل مسؤوليه النبي صلى الله عليه وسلم متحمل المسؤوليه تمام بانه انا لازم اكون معهم ونصلح بين الناس نشر قيم والاخلاق الحميده انما المؤمنون شو اخوه نشر قيم الاخلاق انه نحن في المجتمع اخوه تماسك المجتمع المؤمن للمؤمن كالبنيان اذا تماسك المجتمع تلاقي البنيان متماسك ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا الحياه تبعد الناس عن الوقوع في الجرائم تحصين المجتمع من الافكار الدخيله هذه كلها يا جماعه الخير نتكلم عن اثار الاصلاح طيب النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام جاء الى بيت فاطمه فقال اين ابن عمك علي فقالت يا رسول الله صارت مشكله بيني وبينه ف زعلنا فطلع ولم ينم العصر الظهر عندي من القيلوله ولم يقل عندي ما نام قيلوله عندي فقال لاحد الصحابه اذهب فانظر اين علي فقال له يا رسول الله ان علي في المسجد نايم فجاء اليه النبي صلى الله عليه وسلم ورجع عليه نايم على جنبه وعلى كتفه في تراب فقام النبي صلى الله عليه وسلم يكتب التراب عن كتف عليه ويقول له قم يا ابا ابا تراب قم يا ابا تراب مين هو ابو تراب؟ ابو تراب اللي هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه يقل اي ينام وسط النار اللي هي القيل الاولى اللي انتم عندكم غيبوبه هم عندهم قيلوله توظيف التقنيه في خدمه الاسلام تعالوا بشكل سريع جدا عننا التقنيه في الدعوه الى الله ليبلغن هذا الامر ما بلغ الليل والنهار نتكلم فيه عن الدعوه طيب المدر بيوت المدن الوبر الخيام والبوادي طيب التسجيلات المرئيه والصوتيه هذا كله يا جماعه الخير بيهمنا في قضيه الدعوه الى الله عز وجل الدعوه القران الكريم تلاوه القران الكريم المصحف الناطق هذا كله يا جماعه الخير تقنيه صارت عننا نسخ الايات القرانيه من ابرز التقنيات المعينه على نسخ الايات القرانيه برنامج النشر الحاسوبي للمصحف هلا الدكتور محمد بن عسد بتلاقيه من خلال الدوسيه والمكثفات اللي عنده ماخذ الايه القرانيه زي كانها في المصحف في برنامج اسمه برنامج النس النشر الحاسوبي هو اللي بيعطيك نسخ الايات طيب شو عندي هون هيك ما هي كتب الحديث السته وما هي كتب الحديث التسعه ركز عليها طيب السته سته البخاري ومسلم والترمذي وابو داوود والنسائي وابن ماجه طيب طيب والتسعه يا دكتور هذول سته والتسعه زيد عليه هذول على هذول السته ضيف عليهن مسند احمد بن حنبل موطا مالك بن انس وسنن الدارمي هلا كيف ممكن اوظف التقنيه الحديثه في السيره النبويه تكون عننا وسائل مقروءه ومرئيه لاحداث السيره صور وخرائط رسوم بيانيه خرائط رسوم بيانيه ممكن يعطيك خريطه الهجره اه والله مكان غزوه بدر مكان غزوه الخندق حلو هي خريطه تعريفات موجزه للشخصيات والاماكن والقبائل هي كلها في السيره النبويه القبائل شوفوا الفقه يا جماعه الخير بنتكلم عن الاذان والصلاه والحج والزكاه والميراث جابوا لي اياها وزاره التثبت شوفوا شوفوا يقول الحسن البصري معلومات بجوز ما تنتبهوا لها انتم المؤمن وقاف حتى يتبين من القائل الامام الحسن البصري الامام الحسن البصري لازم اتثبت من المعلومات واوثقها قبل ما انا اتقبلها وانشرها اه مؤسسه البيت مش جامعه مؤسسه البيت كانت سنه ال 2011 ميلادي ها المؤسسه فيها اضخم مجموعه من التفاسير للقران الكريم تصوروا انه ترجم القران الكريم ترجمه معاني القران الكريم معانيه وليست الفاظه الى 24 لغه الدرس الاخير شو هو البيع البيع تمليك سلعه مقابل ثمن محدد بدي املكك سلعه خذ هي السلعه سياره بيت شاشه اللي بدك اياه مقابل ثمن طيب شو حكمه مباح طيب والايجاره دكتور برضه مباحه شو هي الايجاره تمليك منفعه لقاء اجرهمها انا بدي اخليك تتملك منفعه مشان ملكك البيت انا بدي اقعدك في هالبيت طيب هي الشقه تنتفع بها فانت تتملك المنفعه هذا مباح المضاربه يعني نضرب بعض ولك لا المضاربه برضه مباحه شو هي واحد بدم راس المال تمام والطرف الثاني عليه العمل والجهد والله حلو هذه بسنسميها مضاربه شو حكمها حلال مباح ربا القروض هو طلب المقرض زياده على اصل القرض شوفوا اذا قال لي زياده على اصل القرض تمام بنميه ربا ربا زياده على اصل القرض انا اخذت منها قرض 60 دينار تمام ما بترجع لي اياهمن 65 ولا 70 لا بترجع لي اياهن زي ما هن ايعوال وسحبها شوف البنوك شو بتقدم لك ممكن ايداع الام حفظ الاموال النقديه وين بدك تودي فلوسك تحطهم في البنك لا انا بدي احطهم في الدار ولك مرتك اذا دريت انك بدك تتجوز عليها بتحط علىيه قداحه تمام قداحه سلنقح تمام وبتولعهن وبتدفى عليهن لا ممكن تستخدم سحب اموالك من خلال الشكات والبطاقات المصرفيه الان توفر المصارف الاسلاميه للعملاء خدمه اصدار بطاقات تحوي رصيدا مستقلا عندك بطاقتين في بطاقه منهن في لها رصيد مستقل سائمه مثلا فيها 500 دينار هم بيعطوك اياها هي البطاقه اللي فيها 500 دينار قرض حسن تستخدمها بس خلال الشهر بدك ترجع ال 500 دينار او المبلغ اللي انت سحبته من البطاقه اعتبارا كقرض حسن تعمل المصارف الاسلاميه على استثمار اموال العم بوصفها ودائع استثماريه ودائع ودا وادي هي ودائع لانه عشان نقول لكم ودائع داعا هسه تمام ودائع استثماريه بيع المرابحه بيتعلق بالسلعه بسلعه معينه شرط ان يعيد العميل بشرائها من المصرف اشتري لي السلعه الفلانيه هي الملابس طلبيه ملابس اشتري لي اسمنت اشتري لي طوب تمام وانا بسدك حقهن بالتقسيط انت اشتريهن وبيعني اياهن بثمن انت شايفه وانا بقصط لك هذا الثمن على اشهر هذا بسنسميه بيع المرابحه مباح من شروطه ان علم كل من بثمن السلعه والله هي السلعه ثمنها 1000 دينار طيب ماشي الحال كل منهم بدهم يعرف البائع ال العميل والبنك بدهم يعرفوا سعر السلعه نسبه الربح بده يقول له انا هي ال 1000 دينار انا رح ابيعك اياها دينار مقسطه تمام مده العلم بمده ال بالمده مثلا لمده سنه مثلا وتملك المصرف لساعه لازم يتملكها المصرف وتصير باسمه ما بصير انه يبيعني اياها وهو لا يملكها هذا لا يجوز هل المصرف او كيف المصرف بده البنك يعني بده يحفظ حقه اما بيقول لك روح جيب لي كفيل او السلعه اللي انا اشتهرت لك اياها بدي ارهنها بتصير باسمي اذا انت ما دفعت حقها بحولها باسمي الاجاره المنتهيه بالتمليك تتعلق ما دام ايجاره منتهيه في ايجاره معناته في عقار في الموضوع بطلبي من المصرف اشتري لي هذا البيت اشتري لي هي الارض تمام وانا اعدك بشرائها منك مقسطه اذا تتعلق بالايجارات طيب شو العقارات دكتور اموال ثابته يعني لا يمكن نقلها اراضي ومباني الان المصارف الاسلاميه في لها احكام شرعيه ربا ما بتتعامل بالربا سلع محرمه خمره وقمار ومخدرات وكذا ما بتتعامل فيها قروضا ربويه بفوائد لا تقدمها لانها احكام شرعيه طيب هي احكام شرعيه في قيم لها دكتور يعني اداب عامه غير الاحكام الشر اه في لها اداب انه مثلا تمهي للمعصر تقولوا معكش الشهر هذا يا سيدي للشهر الشهر اللي بعديه بتقدم له قرض حسن ممكن تقدم له قرض حسن للعلاج مثلا او للتعليم 1000 دينار تمام برجعهن 1000 دينار وتسهم في اعمال البر والاحسان وخدمات عديده للمجتمع بكره ان شاء الله تعالى لقائي معكم على الساعه 4:00 بكره لقائي معكم باذن الله تعالى على الساعه 4عه00 عشان انجز معك وبقوه يعني انا ثلاث ساعات حقيقيات معكم طلابي وبكره لقائي ان شاء الله تعالى معكم ايها الاحباب وان شاء الله فاركم العلامه الكامله ادرسوا على اللي ركزنا عليه اليوم واللي ما ركزت عليه وفشكت عنه بس تخلص اللي انا ركزت عليه شيك عليهشوفكم على ‏Yeah.