وصف الصديق لابن المقفع نصوص الصف الثاني الثانوي فني

بسم الله الرحمن الرحيم اعزائي طلاب الصف الثاني الثانوي الفني اهلا وسهلا بكم في نص وصف الصديق لابن المقفع النص اللي معانا النهارده لكاتب كبير اسمه ابن المقفع هو عبد الله بن المقفع فارس الاصل ولد بفارس سنه 106 هجريه وكان كان اسمه روزبه ولما اسلم سموه عبد الله وكانت كنيته ابو محمد وعاصر او عاش في الدوله يعني اواخر الدوله الامويه واوائل الدوله العباسيه ومن كتبه الادب الصغير والادب الكبير والنص اللي معانا اللي هو وصف الصديق من كتابه الادب كبير ومن اعماله ايضا ا مقدمه كليله ودمنه وهو نقل هذا الكتاب الى العربيه وفي مقدمه لهذا النص موجوده في كتاب المدرسه بتتكلم عن ان الصديق له مكانه كبرى في حياتنا لانه مراه فصاحب ساحب قد يسحبك الى الخير وقد يسحبك الى الشر والانسان لابد ان يحسن سن اختيار هذا الصاحب وكان سيدنا عمر رضي الله عنه يقول رحم الله رجلا اهدى الي عيوبي فالصديق هو الصديق الحق هو الذي يصدقك يعني الذي يبين لك عيوبك حتى تبتعد عنها ويبين لك المزايا حتى تثبت عليها وتنميها النص بقى اللي معانا النهارده بيقول فيه ابن المقفع اني مخبرك عن صاحب كان اعظم الناس في عيني بيتكلم مخبرك ان محدثك عن صاحبي صاحبي ده كان افضل الناس في عيني وكان راس ما اعظمه عندي صغر الدنيا في عيني وكان افضل شيء فيه ان الدنيا عنده لا قيمه لها يعني لا يهمه شيء في الدنيا ولا يشغل باله بالدنيا فالدنيا عنده صغيره في عينه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد اذا كان لا يجد لا يشتهي يعني لا يطلب شيء في غير استطاعته فاذا كان معه فانه يتسم بالاعتدال وبالتعقل لا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان لسانه فلا يقول ما لم يعلم ولا ينازع فيما يعلم يعني الانسان العاقل هو الذي يتحكم في لسانه فهذا الصديق العظيم كان يتحكم في لسانه فلا يقول ما لم يعلم الذي يعلم يقوله الذي لا يعلمه لا يتكلم فيه واذا علم شيء لا يناقش ولا يجادل فيما يعلم وكان خارجا من سلطان الجهاله والجهاله هنا يعني سوء الخلق فلا يق فلا يقدم ابدا الا على ثقه بمنفعه كان ما عندوش سوء خلق كان يتميز بحسن الخلق والجهاله هي ان تفعل الشيء السيء وانت تتعمد ذلك وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما فهذا الصديق لا يتسم سم بالجهاله بل يتسم بحسن الخلق كان اكثر ظهره صامتا يعني ساكتا يتميز بالهدوء فاذا نطق كان افضل الناطقين وكان يتميز بانه متواضع فاذا جاء الجد موقف جد موقف يتطلب الشجاعه فكان كالاسد الاسد المهاجم وكان لا يدخل في دعوه ولا يشترك في مراء المراء الجدال رجل كان عندما ا يتكلم لا يدخل مع احد في نقاش لا فائده منه ولا طائل منه ولا يدلي بحجه يعني بدليل لا يقدم دليل حتى يرى قاضيا عادلا يتكلم في موضوع من الموضوعات يستلزم النقاش ويستلزم تقديم الادله الا اذا وجد امامه من الحضور من يقضي بالعدل وكان لا يشكو وجعا عندما يشعر بوجع كان عنده صبر فلا يشكو الا لمن يرجو عنده البراء يعني لا يشكو الا من يرى انه يستطيع ان يقدم له الشفاء البراء الشفاء وهذه صفات الصديق العظيمه وكان لا يستشير صاحبا الا من يرجو عنده النصيحه اذا كان يريد النصيحه فانه يحسن اختيار الصاحب العاقل الذي يقدم له النصيحه خالصه وصادقه وكان لا يتبرم لا يتضايق ولا يتسخط ولا يغضب ولا يشتهي وقلنا لا يشتهي قبل ذلك بمعنى انه ليس عنده ا نهم وليس عنده اعتدال في مطالب الحياه ولا يشتكي ولا يخص نفسه دون اصحابي بشيء من اهتمامه بمعنى انه لا يميز نفسه عن اصحاب اصحابه بشيء بيحبه يعني كان دايما يفضل اصحابه عليه فهو صديق جميل وصديق عظيم مواطن الجمال في النص اني مخبرك عن صاحب هذا نحن نعلم ايها الطلاب الاعزاء ان الاسلوب اما ان يكون اسلوب خبري او اسلوب انشائي الاسلوب الانشائي استفهام امر نداء نهي تمني وغير ذلك اسلوب خبري وانا عامل فيديو عن تلخيص جميل للبلاغه لاولى وثانيه وثالثه ثانوي يعني في قسم في القناه عن البلاغه يا ريت ترجع له عشان تستفيد من هذا القسم والفيديو ان كان عجبك يا ريت قبل ما تنسى تعمل اعجاب وتشترك في القناه وتفعل الجرس عشان يصلك كل جديد اني مخبرك عن صاحب اسلوب مؤكد ان وطبعا ده اسلوب خبري زي اعظم الناس في عيني اسلوب خبري يدل على مكانه الصديق عنده وكانه يتحدث عن حقائق ثابته الاسلوب الخبري يشعرك انك تتكلم عن حقائق ثابته لا شك فيها يعني الكلام الذي اتكلم عنه طالما استخدام الاسلوب الخبري الاسلوب الخبري يدل على التقرير الاسلوب الخبري كانك تتحدث عن حقائق ثابته وكان راس ما اعظمه عندي صغر الدنيا في عيني كنايه عن زهدي في الدنيا وجمال مال الكنايه انها تاتي بالمعنى مصحوبا بالدليل عليه في ايجاز وتكسيم تمام وكان خارجا من سلطان لسانه كنايه عن صفه اللي هي الحكمه والتريث التمهل في تحكيم العقل وسر جمال الكنايه الاتيان بالمعنى مصحوبا بالدليل في ايجاز وتقسيم وكان اكثر الظهر صامتا كنايه عن قله كلامه يرى مستضعفا كنايه عن تواضعي انا احاول ان اسرع حتى لا اطيل عليكم في الفيديو جاء الجد هو هنا دي بقى حاجه اسمها لون بياني واحنا الالوان البيانيه عندنا تشبيه استعاره كنايه وغير ذلك فالتشبيه ان انا اقول مثلا صديقي اسد هذا تشبيه اما اذا ا فقد التشبيه احد ركنيه المشبه او المشبه به هذه تكون استعاره جاء الجد شبه الجد بانسان وحذف بانسان ياتي وحذف المشبه به واتى صفه من صفاته اللي هي جاء فدي استعاره مكنيه حيث شبه الجد بانسان ياتي وسير جمالها التشخيص هو الليث تشبيه الصديق بالاسد لتدل على شجاعته وقوته لا يدخل في دعوه ولا يشترك في مراء ولا يدلي بحجه تكرار النفي للتاكيد تاكيد بعد الصاحب عن هذه التصرفات لا يتبرم ولا يتسخط ولا يشتهي ولا يشتكي الفعل المضارع دايما بيفيد التجدد والاستمرار واستحضار الصوره وتكرار النفي للتاكيد لا يخص نفسه دون اصحابه بشيء من اهتمامه كنايه عن ايثار والايثار انك تفضل الغير عليك هذا صاحب جيد الصاحب الحق بيفضل اصحابه على نفسه كنايه عن اثاره وحبه لاصحابه ا التعليق هذا النص من الوصايا حيث قدم الكاتب خلاصه تجاربه في صوره نصائح ووصايا غاليه يبقى اذا سئلت هذا النص من اي فنون النثر فنون نثر الحكمه الامثال الوصايا الخطابه فهذا النص من الوصايا طيب وهو ايضا من الادب الاجتماعي لماذا هو من الادب الاجتماعي لانها يتناول قضيه اجتماعيه وهي قضيه الصداقه ومكان الصديق وطرق معامله الناس لا تنسوا الاعجاب بالفيديو والاشتراك في القناه تشجيعا لنا لنستمر بنشر المزيد ان شاء الله