سورة عبس دين ترم أول رابعة ابتدائي عام ٢ ٠ ٢ ٦ حصة شرح

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد اهلا وسهلا بكل طلاب وطلبات رابعه ابتدائي عام معاكم اخوكم وحبيبكم الاستاذ اسلام مسعود الازهري النهارده ان شاء الله سنه رابعه هنشرح درس من دروس ماجر الدين بعنوان سوره عبثه ولكن زي ما احنا متعودين مع بعض قبل ما نخش في الدرس على طول لازم الاول اقول لك الدرس ده بيتلخص في ايه اولا كده يا مولانا الدرس ده بيتلخص في عده نقاط النقطه الاولى بتقول ما اهم معلومات عن سوره عبثه عاوز اعرف معلومات عن سوره عبثه يا مستر ليه؟ لان المعلومات دي مهمه جدا وبيجي منها في الامتحان طيب وما سب نزولها ليه ربنا سبحانه وتعالى نزل سوره عبثه او بمعنى اصح ايه اللي حصل في المجتمع اللي كان عايش فيه النبي عليه الصلاه والسلام عشان ربنا سبحانه وتعالى ينزل الايات اللي في سوره عبثه ديت طيب وما تفسيرها عاوز اعرف تفسيرها يا مستر عشان بيسالني فيه في الامتحان يعني يجيب لي معنى ايه كده يجيب لي ايه ويسالني عن معاني الكلمات يجيب لي ايه ويسالني اسئله عليها فانا لازم اكون فاهمها يا مستر عشان كده لازم نفسرها لك طيب السؤال المهم بقى يا مستر ازاي اذاكر الدرس دوت والسؤال الاهم منه السؤال في الامتحان بيجي لي ازاي على الدرس دوت اقول لك الله يفتح عليك تعال بقى نجاوب على الاسئله ديت من خلال قراءتنا نهايه الدرس اولا كده يا مولانا انا هقرا لك سوره عبث الاول عشان تعرف القراءه الصحيحه بتاعتها وبعد كده ان شاء الله نخش في تفسيرها ونقرا معان الكلمات بيقول ايه بقى بسم الله الرحمن الرحيم عبث وت تولى ان جاءه الاعمى وما يدريك لعله يزكى او يذكر فتنفعه الذكرى اما من استغنى فانت له تصدى وما عليك الا يزكى واما من جاءك يسعى وهو يخشى فانت عنه تلهى كلا انها تذكره فمن شاء ذكره في صحف مكرمه مرفوعه مطهره بايدي سفره كرام برره قتل الانسان ما اكفره من اي شيء خلقه من نطفه خلقه فقدره ثم السبيل يسره ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره كلا لما يقض ما امره فلي لينظر الانسان الى طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقبا وزيتونا ونخلا وحدائق غل لبا وفاكهه وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شان يغنيه وجوه يومئذ مسفره ضاحكه مستبشره ووجوه يومئذ عليها غبره ترهقها قتره اولئك هم الكفره الفجره قرانا الايات تمام خش بقى يا مستر على اهم المعلومات عن الصوره ديت وفصل لنا الايات بعد اذنك حاضر يا حبيبي عينيا التعريف بالصوره الكريمه قال لك سوره عبسه من الصور المكيه بيجي في الامتحان خلي بالك تمام وهي تصور حرص النبي صلى الله عليه وسلم الشديد على دعوه كبار قريش للاسلام طمعا في ايمانهم ليهتدي بهم قمهم يعني ايه الكلام ده بقى يا مستر انا بقى يا حبيبي القصه من الاول خالص كان في واحد اسمه اسمه ايه عبد الله بن ام مكتوم مين اسمه ايهاني عبد الله بن ام مكتوم عبد الله بن ام مكتوم ده كان كفيف ما كانش بيشوف وكان مؤمن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم النبي عليه الصلاه والسلام كان واقف مع احد كبار قريش وكان كافر كان رجل كبير في قومه وا النبي صلى الله عليه وسلم واقف ايه يكلم الشخص دوت عن الاسلام وعن الدين وانه لازم يخش الاسلام والنبي صلى الله عليه وسلم كان حريص جدا ان الشخص ده يخش الاسلام ليه؟ قال لك لان ده كان رجل كبير في قومه له كلمه اه اول ما يخش الاسلام اه اتباعوا كلهم هيخشوا الاسلام عشان دخل الاسلام اه اتفقنا فعشان كده كان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم واقف معاه عمال يكلمه عن الدين وعمال يدعوه الى عباده الله وان هو يخش دين الاسلام وكان حريص جدا النبي كان حريص جدا ان الشخص ده يخش ايه يخش الاسلام وهو والنبي واقف يتكلم مع الشخص دوت جاله مين بقى جاله سيدنا عبد الله بن ام مكتوم الرجل الايه الاعمى الكفيف اللي مؤمن بالنبي عليه الصلاه والسلام جاله علشان يساله سؤال في الدين فالنبي صلى الله عليه وسلم اعرض عنه اعرض عنه ا ووقف يتكلم مع الشخص الكافر دوت هو النبي صلى الله عليه وسلم اعرض عنه مش عشان بيكرهه لا هو اعرض عنه ليه قال لك النبي اجتهاد من النبي عليه الصلاه والسلام قال لك ايه النبي قال لي بقى قال ان الشخص دوت مؤمن بيا كده كده الشخص ده مسلم في اي وقت يعني لو ما جاوبتوش دلوقتي هجاوبه هجاوبه على سؤال في اي وقت خلاص لكن دوت لو مشي من قدامي مش هعرف ارجعه تاني مش هعرف اقف معاه الوقفه ديت خلاص ففضل واقف مع الشخص دوت واعرض عن المسلم اللي امن بيه اتفقنا قال لك انا هرجع له ثاني او انا هروح له اه اجاوب على السؤال او اقول له انت كنت عاوز ايه وانا تحت امرك فده اجتهاد من النبي عليه الصلاه والسلام خلاص المهم بقى ربنا سبحانه وتعالى عاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموقف دوت قال له لا الاولى ان انت تجاوب على اسئله المؤمن الاولى ان انت تقف مع المؤمن الاولى ان انت تسيب اللي في ايدك من اجل اجابه اسئله المؤمنين خلاص اتفقنا اه فده اجتهاد من النبي عليه الصلاه والسلام فربنا سبحانه وتعالى عاتبه على انه ايه لم اعرض عن سيدنا عبد الله بن ام مكتوم ولم يسال عنه اه وتناه واقف مع ايه مع الشخص الكافر عشان يدعو للاسلام قال لك ايه قال لك هي تصور حرص النبي صلى الله عليه وسلم الشديد على دعوه كبار قريش للاسلام طبعا في ايمانهم ليهتدي بهم قومهم عرفت بقى النبي صلى الله عليه وسلم كان طمعان الشخص ده يخش الاسلام ليه اه لييهتدي بيه ايه قوم عشان ده لو دخل الاسلام كلهم نخش الاسلام قال لك ايه بقى؟ عتاب الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم في عبد الله بن ام مكتوم بيقول لك في احد الايام اقبل النبي صلى الله عليه وسلم على جماعه منهم جماعه من الايه؟ من المشركين يدعوهم للاسلام ويحاول هدايتهم ولكنهم اعرضوا عنه وكذبوه اه ما سمعوش كلامه ايه وكذبوه خلاص طيب وفي تلك اللحظه جاءه الصحابي الجليل عبد الله بن ام مكتوم رضي الله عنه وكان كفيف ما كانش بيشوف يعني اه قالوا قال لي ايه بقى؟ راغبا في الاستماع للعلم؟ اه كان عاوز يسمع ايه؟ يستمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو بيتكلم في الدين فاعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه واهتم بكبار القوم اه من قريش فعاتب الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم عتابا رقيقا يعني ايه؟ قال له ما ينفعش تعمل كده الاولى ان انت وانت بتتكلم في الدين انك ايه تلتفت للمؤمن خلاص لكن مش تعرض عنه وتانيك مهتم بكبار ايه بكبار قريش خلاص اتفقنا وقد افتتحت سوره عبثه بذكر هذا الموقف اه اول سوره عبثه اتكلمت عن الموقف دوت طبعا سوره عبسه مش كلها بتتكلم عن الموقف دوت لا ده اولها بس بيتكلم عن الموقف دوت خلاص بعد كده بقى ت بتتكلم عن ايه عن ايه اللي هيحصل يوم القيامه والناس هتنقسم لكم قسم يوم القيامه و وان الانسان لازم يتامل في الكون من حوله ويتامل حتى في الطعام اللي بياكله عشان يتعرف قدره الله سبحانه وتعالى وان ربنا هو اللي رزق الطعام دوت فربنا بيقول ايه بقى عبس وتولى هنا بيتكلم عن سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام اه بيقول عبث يعني ايه عبث؟ يعني اعرض عنه يعني ايه؟ كشر في وشه خلاص اه عبث النبي كشر في وشه وتولى اعرض ايه عن عبد الله بن ام مكتوم اه امتى بقى النبي صلى الله عليه وسلم عمل الموضوع دوت ان جاءه الاعمى لما جاءه الاعمى الاعمى هنا اللي هو ايه سيدنا عبد الله بن ام مكتوم اه فربنا بقى بيخاطب النبي يقول له ايه وما يدريك لعله يتزكى او يتذكره فتنفعه الذكرى ما يمكن الشخص اللي انت اللي انت اعرضت عنه دوت اه هو اللي يستفاد منتذكره بتاعتك هو استفاد بكلامك اما من استغنى الناس اللي استغنت عنك وكذبوك واعرضوا عنك فانت لو تصدى انت بتتعرض لهم وانت رايح لهم وانت مهتم بيهم فانت لا تصدى وما عليك الا يتزكى والشخص اللي اعرض عنك دوت وكذبك انت ليس عليك اثم لو كذبك يعني هو لو لم يتزكى لو لم يدخل في الاسلام انت ما عليكش اسم فانت ليه محرم نفسك فوق طاقتك وما عليك الا يتزكى واما من جاءك يسعى المؤمن بقى اللي هو عبد الله بن ام مكتوم لما جالك يسعى عشان يستمع ليك وانت بتتكلم في الدين ها واما من جاءك يسعى وهو يخشى وهو خايف من الله سبحانه وتعالى عاوز يتعلم دينه كمان وكمان فانت عنه تلاها انت بتعرض عنه وغافل عنه ومش بتنتبه له زي ما بتنتبه لكبار قريش وانت عمال تتكلم في الدين فانت عنه تها كلا انها تذكره خلي بالك بقى ما تعملش الموقف دوتاني فمن شاء ذكر في صحف مكرمه بدا بقى يتكلم عن الايه عن القران الكريم يقول ان هو في صحف مكرمه اه مكتوب ما هو القران الكريم مكتوب مكتوب فين؟ في اللوح المحفوظ. قلنا قبل كده ان اللوح المحفوظ دوت هو كتاب مكتوب فيه كل حاجه بتحصل في الكون خلاص فربنا بيقول لي بقى عن عن المصحف عن المصحف الشريف اه بيقول في صحف مكرمه اه مرفوعات مطهره اه الصحف اللي مكتوب فيها القران الكريم مطهره خلاص بايدي سفره مكتوب بايدي الملائكه اه كرام برره الملائكه دول كرام وبرطيعين لله سبحانه وتعالى قتل بعد كده يعني هنا بقى ايه بدا يتكلم عن موقف ايه عبد الله بن ام مكتوم بعد كده بدا يتكلم عن القران الكريم بعد كده بدا يتكلم عن ايه بقى؟ عن الشخص الكافر اللي بينكر قدره ربنا سبحانه وتعالى وبينكر نعم ربنا عليه في حين ان الشخص الكافر ده لو تامل بس في الاكل اللي بياكله والشراب اللي بيشربه عرف ان كل دوت جايله بمجهود الله سبحانه وتعالى اه بتقسيمه ارزاق الله سبحانه وتعالى مش بمجهوده هو يقوللي بقى قتل الانسان نعن الانسان الكافر الانسان الكافر اللي بيكفر بالله سبحانه وتعالى وينكر عظمه الله وقدره الله لعن قتل الانسان لعن الانسان الكافر ما اكفره اللي خلاه كافر ازاي يكون كافر وكل ايات من كل حاجه من حوله بتقول ان في ربنا اه لعن الانسان ما اكفرك كيف يكفر من اي شيء خلقه لو الانسان الكافر ده تامل هو اتخلق من ايه تمام عرف ان اللي خلقه هو ربنا سبحانه وتعالى هو جه ازاي ا جه من اي شيء خلقه من نطفه خلقه فقد النطفه هو الماء الذي يخرج من الرجل يدخل في رحم الايه رحم المراه وبعد كده يتكون الجنين والبيبي في بطن المراه وبعد كده ايه ربنا سبحانه وتعالى ينزل الجنين من ايه من بطن الام اه حتى يكبر الانسان شوف بقى الانسان اصله ايه خلاص اه قتل الانسان مافر من اي شيء خلقه من نطفه خلقه اه ربنا خلقه من هذه النطفه فقدره بعد كده بقى ايه عمل له شكل عمل له شعر عمل له عينين فقدر ثم السبيل يسر بعد كده ربنا سبحانه وتعالى علمه اه طريق الخير من الشر اه علمه طريق الحق من الباطل طريق الصح من الغلط ثم السبيل يسر ثم اماته فاكبرها بعد كده الانسان دوت يكبر ويموت بعد ما يموت يخش القبر اه ثم اماته فاكبر ثم اذا شاء ان شر بعد ما يموت ويخش القبر يقعد بقى كام سنه او بعد كده ربنا سبحانه وتعالى ايه اه يعمل بقى النشور يعني النشور يصحينا من الموت عشان يحاسبنا بقى ثم اذا شاء انشر كلا لما يقدم امر الى الان الانسان اي انسان مننا يا شباب الى الان اي انسان مننا ما عملش ايه ما عملش ربنا سبحانه وتعالى امره بيه خلاص اه كلا لما يقضي ما امر اهو فلينظر الانسان الى طعام الانسان يبص كده للطعام اللي بياكله الانسان الكافر دوت يبص كده للطعام اللي بياكله اه جاله ازاي اهو فلينظر الانسان الى طعامه جه ازاي بقى انا صببنا الماء صبا ربنا سبحانه وتعالى نزل ماء من السماء انا صببنا الماء صبا بعد كده ايه اللي حصل ثم شققنا الارض شقه بعد كده الارض ايه تشققت خلاص نزل عليها الايه الميه اه فانبتنا فيها حبه انبتنا في الارض ايه حبوب كثيره جدا وعنبا و وانبتنا ايه عنب اه صح وقدتونا ونخله وحدائق غلبه وحدائق وبساتين كثيره جدا وفاكهه وابا اه انبتنا فيها فاكهه والاب اللي هو الايه الحاجه اللي بتغذي عليه الحيوان اه ربنا خلق الحاجات دي كلها ليه قال لك متاعا لكم عشان تتمتعوا انتم وانعامكم تتمتعوا بالزيتون والنخل خل والعنب والفاكهه والحدائق البساتين كثيره اه متاعكم ولا انعامكم عشان برض الانعام بتاعتكم البقر والغنم والجمايس والحمير والاعنام بتاعتكم ديت ايه تتنعم هي كمان متاعا لكم ولانعامكم اه فاذا جاءت الصخه اه الصخه هنا يوم القيامه فاذا جاء موعد يوم القيامه ايه اللي يحصل يا رب ايه اللي يحصل يعني قال لك يوم يفر المرء من اخيه كل واحد فينا اول ما يوم القيامه يجي كل واحد فينا هيفر من اخو يعني ايه فر من اخوه يعني هتبقى شايف اخوك كده قدامك وانت بتعمل نفسك وش واخد بالك ليه عشان ما يجيش يقول لك هات لي حسنه اه ما انت هتبقى الحسنه الحسنه هتستخسرها في اخوك واخوك هيستخسر فيك الحسنه هتفر من اخوك كده شايف اخوك كده عامل نفسك مش واخد بالك ليه عشان ما يجيش يقول لك هات ايه هات حسنه واخوك هيبقى شايفك وعامل نفسه مش واخد باله عشان ليه عشان ما تقولوش حسنه وهو داخل النار مثلا لو دخل النار لا قدر الله هيقعد يقول لك اديني حسنه عشان تنقذني تقول ماليش دعوه اه شفت بقى يوم يفر المرء من اخيه من اخوه بس قال لك لا وامه وابيه ده انت كمان هتفر من امك ومن ابوك يعني امك تبقى واقفه كده عامل نفسك مش واخد بالك امك اللي حملت فيك وسهرت عليك واكلتك وعلمتك تبقى واقفه كده وانت عامل نفسك مش واخد بالك يوم القيامه منها ليه عشان ما تجيش ولا كانت حسنه امك تبقى واقفه وشايفاك وعامله نفسها مش واخده ايه مش واخده بالها منك ليه عشان ما تروحش تقول حسنه وكذلك ابوك خلاص ما يفر المرء من اخيه وميناني وامه وابيه ومين اني وصاحبته وزوجتك لما تكبر ان شاء الله كده وتتجوز هتبقى شايف مراتك انت مش واخد بالك عشان ما تجيبش حسنه ومراتك كذلك وانت كذلك خلاص هتشوفي جوزك هتعملي كده وهو هيعمل كده وصاحبتيه وبنيه واضك كمان هيعملوا كده خلاص ليه بقى ليه يا رب الانسان مننا هيفر من اخوه منن امه ومن ابوه ومن مراته ومن ولاده ليه ليه قال لك لكل امرئ منهم لكل انسان منهم يومئذ ساعتها شان يغنيه كل واحد مشغول في همومه في سيئاته اللي قاعد يعملها في الدنيا اه في الذنوب اللي قاعد يعملها في الدنيا كل واحد مشغول فيها يا ترى ربنا هيحاسبني عليها ولا مش هيحاسبني عليها يا ترى ربنا هيعاقبني ولا مش هيعاقبني هيعاقبني ولا يغفر لي ويسامحني اه كل واحد فينا مشغول ساعتها يوم القيامه بالذنوب اللي عملها في الدنيا لكل امرئ عرفت ليه بقى كل واحد فينا هيبقى هيفر من اخوه ومن ابوه ومن امه وكده لكل امرئ منهم لكل انسان منهم ساعتها يومئذ شان يغنيه شان حاله معينه كده هيكون فيها اه يغنيه بقى ان هو ايه يكون مشغول بالاخرين خلاص و ساعتها بقى اللي يحصل انقسم الناس لقسمين قسم المؤمنين وجوههم كده تبقى هتبقى بيضه كده ومستنيره تمام بيضه كده وجميله وبتنور وايه وجوه الكافرين العاصين اه وشهم مضلم وزي ما تقول كده عليهم تراب ومعفرين والكلام دوت قال لك وجوه يومئذ مسفره ساعتها بقى يكون في وجوه مسفره وجوه كده بيضا كده وبتضحك وجميله اه ضاحكه مستبشره اه مستبشره منتظره ثواب ربنا سبحانه وتعالى ووجوه يومذ عليها غبره وعلى عكس الناحيه الثانيه عليها غبره وجوه عليها تراب معفره ترهقها قطره اولئك هم الكفار الفجره دول بقى الكفار خلاص اتفقنا طيب بيقول ايه بقى نقرا معاني الكلمات عشان معاني الكلمات دي مهمه تيجي في الامتحان وان شاء الله في الامتحانات واحنا بنحل مع بعض هفكركم بالكلام دوت قال لك عبس معناها ايه قطب وجهه وتغير يعني ايه اللي هو كده اهو خلاص اتفقنا اه وتولى يعني ايه تولى يعني اعرض يزكى يعني ايه يتزكى يتطهر تلهى يعني تشاغل واعرض تذكره يعني موعظه خلاص طيب له تصدى يعني تتعرض له بالاقبال عليه فانت له تصدى يعني تتعرض له بالاقبال عليه اه مرفوعه يعني رفيعه القدر سفر يعني كتب من الملائكه برر يعني مطيعين لله تعالى انشر يعني احياه بعد موته وقدب يعني علف رطبا للدواب وحدائق غلبه يعني بساتين كثيفه الاشجار مليئه بالزروع والثمار واب يعني ما تاكله البهاء من العشب الصاخه الصايحه اللي هو المقصود يوم القيامه مسفره يعني مشرقه ايه مشرقه مضيئه غبر يعني المراد تحول الوجوه للون التراب قطره يعني ظلمه وسواء خلاص طب نقرا بقى التفسير يا مستر بسرعه كده طيب قال لك تبدا السوره الكريمه بعتاب رقيق للرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان حريصا على ايمان سيد سيده قريش اللي هم كبار قريش املا ان يدخل الاسلام بسبهم خلق كثير ما هو لو سير قريش دول الكبراء بتوع قريش لو دخلوا الاسلام اتباعهم كلهم وعدتهم كلهم يدخلوا في الاسلام عشان كده النبي كان حريص انهم يدخلوا الاسلام اما ان يدخل الاسلام بسبب خلق كثير فاقبل عليهم حتى انه اعرض عن عبد الله بن ام مكتوم الذي جاءه راغبا في الاستماع للعلم ثم انتقلت الصوره لوصف القران الكريم وبيان فضله وشرفه فهو صحف مكرمه محفوظه من عبث العابثين يعني ما حدش يقدر يحرف القران ما حدش يقدر يغير حرف من القران الكريم خلاص كما تنولت الايات موقف الانسان من نعم الله تعالى ايه موقفه من نعم الله هل هو معترف بقدره الله سبحانه وتعالى هل بعد ما ياكل الحمد لله ليك يا رب انك رزقتني الكلام دوت اه انت بعد ما تاكل تقول الحمد لله خلاص كما تناولت الايات موقف الانسان من نعم الله تعالى فقد خلقه الله عز وجل من ضعف حتى قوي اه كنت بيبي صغير ضعيف لحد ما بيت شاب كبير قوي وبين له ما يصلح شانه وربنا بين لك اه ايه الصح وايه الغلط ورزقه وسخر له كل شيء كل شيء من حولك مسخر ليك مهيا ليك خلاص ومع ذلك ينكر نعم الله عليه ويعرض عن الايمان اه مع ذلك رغم النعم الكثيره اللي انت عايش فيها الا انك بتعرض عن الايمان اه وبتنكر نعم الله ازاي بنكر نعم الله انك بتسمع الاذان ما بتصليش انك مش بتسمع كلام امك وابوك انك ما تهتمش بمذاكرتك خلاص اه وتختتم الصوره بمشهد من مشاهد يوم القيامه حيث يهرب الانسان من اهله واقاربه ولا يفكر الا في نفسه فقط والناس في ذلك اليوم صنفان صنف وجوههم ضاحكه مستبشره وهم المؤمنون وصنف تعلو وجوههم الظلم والذل والذل والايه والهواء يعني الضعف وهؤلاء هم الكافرون اتفقنا طيب انا استفدت ايه من الايه ديت يا مستر قال لك ما ترشد اليه السوره يعني الايه دي عايزه تعلمك ايه قال لك تقدير العلم والاقبال على المعرفه كما فعل عبد الله بن ام مكتوم الذي كان يسعى بجديه لتعلم الدين عبد الله بن ام مكتوم اول ما سمع اول ما سمع وعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم واقف يتكلم مع كبار قريش في الدين بدا يروح هو كمان عشان يسمع ايه كلمات في الدين فانت كمان لازم تكون حريص على العلم قال لك التذكير بالنعم العظيمه التي انعم الله بها على الانسان ومنها خلقه في احسن سوره اه برده السوره دي بتفكرنا ايه بالنعم العظيمه اللي ربنا انعم بها علينا وافضل نعمه ربنا انعم بها علينا خلقنا في احسن صوره اه ضروره تامل نعم الله تعالى وشكر عليه لازم نتامل في النعم اللي ربنا اداها لنا ونشكره عليها نشكره ازاي بالفعل بالطاعه بعمل الطاعات التحذير من اهوال يوم القيامه بتحذرنا من الاحداث اللي بتحصل يوم القيامه وضروره الايمان بالله وطاعته واحنا لازم نؤمن بالله ونطيع ربنا عشان ننجو بانفسنا يوم القيامه والبعد عن معصيته لنكون من السعداء اصحاب الوجوه المشركه المضيئه يوم القيامه وليس من الاشقياء اصحاب الوجوه الايه المظلمه اتفقنا طيب نخش بقى على الايه على الاسئله اللي بتلخص الدرس ده كله ازاي يا مستر ازيك الدرس دوت في اخر الحصه ان شاء الله هقول لك قال لك بما بدات سوره عبثه سوره عبثه بدات بايه قالت لك بدات بعتاب رقيق للرسول صلى الله عليه وسلم طيب لما عاتب الله الرسول في بدايه السوره ليه ربنا عاتب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في بدايه السوره قال لك عاتبه لانه اعرض عن عبد الله بن ام مكتوم عندما جاءه راغبا في الاستماع بالعلم اه عرفت بقى ربنا عاتب الرسول ليه؟ طيب لماذا اعرض الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الله بن ام مكتوم ليه الرسول اصلا اعرض عن عبد الله بن ام مكتوم قال لك حرصا منه يعني الرسول عليه الصلاه والسلام على ايمان ساره قريش ان ساره قريش وكبير قريش يدخلوا في الاسلام فيدخل بايمانهم في الاسلام خلق ايه خلق كثير لان دول لو دخلوا الاسلام ناس كتير جدا يخشوا الاسلام على حسهم يعني بما وصفت السوره الكريمه القران الكريم السوره الكريمه وصفت القران الكريم بايه قالت لك وصفت ته بانه صحف مكرمه محفوظه من عبث العابثين وذلك لبين فضله وشرفه وضح موقف الكافر من نعم الله تعالى عليه كما اوضحت السوره ايه موقف الكافر والعاصي من نعم ربنا عليه قال لك بعدما رزقه الله وسخر له كل شيء انكر نعم الله عليه واعرض عن الايمان ما ارضاش يؤمن بالله سبحانه وتعالى ما ارضاش يصلي ما ارضاش يعبد ربنا خلاص ما الاشياء التي دعت الصوره الكريمه الى التامل فيها ايه الحاجات بقى للصوره قالت لي اتامل فيها وفكر فيها قال لك دعت الى التامل في خلق الماء وشق الارض واخراج النبات منها على اختلاف اشكاله والوانه اه شوف النبات ده جالك ازاي خلاص طيب عرضت السوره الكريمه بعض مشاهد يوم القيامه وضح ذلك السوره الكريمه ديت عرضت مشاهد من يوم القيامه اللي هيحصل يوم القيامه خلاص وضح ازاي قال لك من هذه المشاهد مشهد هروب الانسان من اهله واقاربه والتفكير في نفسه فقط من هول ما يرى الحاجه الثانيه انقسام الناس يوم القيامه الى صنفين الاول وجوه ضاحكه مستبشره وهم المؤمنون والثاني من يعلوهم الذل والهوان وهم الكافرون اتفقنا طيب طب نذاكر بقى الدرس ده ازاي يا مستر اول حاجه كده يا مولانا الاسئله دي حفظ بالفهم ليه يا مستر لان ملخصها لي اهم المعلومات اللي موجوده في الدرس وتفسير الايات خلاص وبيجي هنا في الامتحان ودي حفظ بالفهم طب ايه تاني يا مستر قال لك بص يا مولانا شايف معاني الكلمات ديت اهي ده هي دههي اهي معاني الكلمات دي اه يا مستر شايف ديت يا مولانا حفظ اهو خلاص طيب شايف الصوره ديت يا مولانا اه يا مستر شايف الصوره دي برض يا مولانا حفظ ليه حفظ يا مستر لان بيجي يقول لك اكتب المحذوف من الايات الكريمه اه يعني ايه اكتب المحذوف من الايات الكريمه يعني يجيب لك مثلا ايه ودريكا لعله نقط او يتذكره فتنفعه نقط اكتب المحذوف اه مش عارف لو مش حافظ الصوره مش عارف تكمل يبقى الصوره حفظ معان الكلمات حفظ الاسئله حفظ بالفهم اتفقنا طيب السؤال بقى في الامتحان بيجي لي ازاي على الدرس دوت ده ان شاء الله اللي هنعرفه مع بعض الحصه القادمه اللي هي حصه الحل لان منزلك منهج الدين كامل شرح وحل حصه شرح نظري وحصه بقى حل وتطبيق وكذلك منهج العربي منزله لك كامل حصه شرح وحصه حل حصه شرح نظري وحصه حل وايه وتطبيق اتفقنا وكذلك المراجعات الشهريه والنهائيه برده بتبقى كذلك اه فيديوهات شرح نظري وفيديوهات ايه حل وتطبيق اتفقنا طيب بكده سنه رابعه انتهينا من شرح هذا الدرس نسال الله العلي العظيم ظمني ولكم دما التوفيق والنجاح والسرد والفلاح كان معاكم اخوكم وحبكم الاستاذ اسلام سعود الازهري والسلام عليكم ورحمه