Test on Madd Rules Part 1

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هذه الحصه خاصه بامتحان في دروس المد بسم الله نبدا اول سؤال لنتذكر جيدا ما هي حروف المد اذا ما هي حروف المد ناخذ مهله قصيره للتفكير حروف المد ثلاثه هي الالف والواو والياء الالف والواو والياء اذا هذه الحروف الثلاثه نجمعها في كلمه واحده لتسهيل حفظها واستذكارها واي كلمه واي نعم اذن نبدا الاسئله ان شاء الله مع اول سؤال نقرا الايه ونستخرج منها الايه واستخرجوا الكلمه التي تضم حرف مد وحدد نوعه ومقداره يعني قلنا ان حروف المد ثلاثه الالف والواو والياء فانظروا في اي كلمه توجد احدى هذه الحروف هذه الحروف واستخرجوها وحددوا نوع المد ومقداره نعم وليكتب بينكم كاتب بالعدل اذا الكلمه هي كاتب كاتب اذا الالف هنا قبلها حرف الكاف وبعدها حرف التاء حرفين صحيحين يعني لا توجد هنا لا همزه ولا لا سكون بعده فبالتالي هو مد طبيعي ليس قبله ولا بعده همزه ولا سكون بعده اذا هنا مدى طبيعي والمد الطبيعي قلنا انه يمد حركتين المد الطبيعي يمد حركتين فقط كاتب كاتب سواء كان الامر مد بالالف او بالواو او بالياء فدائما المد الطبيعي حركتين فقط مفهوم اذا ناخذ مثال اخر غفور رحيم حدد نوع المد ومقداره في الكلمتين نعم بالنسبه للكلمه الاولى لدينا مد طبيعي بالواو حركتين وفي الكلمه الثانيه مد طبيعي بالياء وايضا حركه حركتين غفور رحيم غفور غفور حركتين رحيم رحيم لقد ناخذ الايه الثالثه اذا جاء نصر الله والفتح استخرج الكلمه التي تضم حرف مد وحدد نوعه ومقداره نعم اذن لدينا كلمتين الاولى اذا والثانيه جاء هنا لدينا حرف مد في الاولى والثانيه الاولى واضحه مدف طبيعي مد طبيعي الثانيه لدينا جاء لدينا حرف المد قبله حرف الجيم ولكن بعده همزه لدينا في الاولى مد طبيعي وفي الثانيه لدينا حرف لدينا مد اخر يعني مد بالالف قبله الجيم وبعده الهمزه مفهوم اذا ما هو هذا المد هذا مد واجب متصل نعم هذا مد واجب متصل المد الذي يكون في نفس الكلمه بعده همزه سواء بالالف او بالواو او بالياء يكون مدا واجبا متصل يعني اتصل المد بسببه الذي هو الهمز لذلك يسمى متصل وهو واجب مد واجب متصل ما معنى واجب هنا يعني يجب مده فوق المد الطبيعي يعني اكثر من حركتين عند جميع القراء يعني يعني من التوسط الى الاشباع يجوز مده اربعه او ست حركات حسب القراءه ولا يجوز فعل القصر لذلك يسمى واجبا فلهذا سمي واجبا بالنسبه لورش يمده ست حركات نقول اذا جاء مفهوم اذا هنا لدينا مد واجب متصل متصل لانه في نفس الكلمه المد وسببه الذي هو الهمس في نفس الكلمه نعم قلنا انه يكون ايضا بالواو والياء نعم مثلا يضيء ست حركات عند ورش لدينا المد بالياء ويتبعها الهمزه يعني اتصل المد هنا بسببه وايضا بالواو مثال اذا هنا ست حركات عند ورش نمر الايه اخرى اذا استخرج الكلمه التي تضمها فمد وحدد نوعه ومقداره من الايه ولم يكن له كفوا احد ولم يكن له كفوا احدا لدينا مد الصله الصغرى اذا لدينا هاء الكنايه له لاحظوا واو صغيره ترسم في المصحف للدلاله عن على ان هناك مد هنا لدينا مد يعني لا نقول له يعني حركه واحده لا يعني لابد من مده لكن ما هو مقداره قبل ان نتعرف على مقداره فهذا هذه الهاء او هاء الصله او هاء الكنايه يعني اذا وقع بعدها حرف غير الهمزه ويكون متحركا غير ساكن يعني قبلها متحرك وبعدها متحرك فهنا لدينا هاء الكنايه او مد الصله الصغرى الذي يمد حركتين ويلحق بالمد الطبيعي لانه يمد فقط حركتين مفهوم اذا قلنا ان لديها شروط يعني هي تكنى يوكلنا بها عن المفرد الغائب المذكر شرط ان تكون متحركه وقبل متحرك طبعا وبعدها متحرك غير مهموز لان اذا كان بعد همز فنتحول الى نوع اخر نراه في هاتين الايتين اذا اقراوا الايتين وحددوا الكلمه التي بها حرف مد وحدد نوعه هو مقداره نعم اذن هنا لدينا هاء الكنايه ايضا يعني الضمير وبعدها حرف مد رسم صغيرا هكذا يرسم في المصحف لكن بعدها همزه يعني هنا بعدها همزه اذا هنا لا نتحدث عن مد الصله الصغرى بل الكبرى بل صله الكبرى يعني مد الصله الكبرى الذي لا يلحق بالمد الطبيعي وبالتالي لا يمد فقط حركتين بل اكثر عند ورش يمثل ست حركات اذا قلنا انه اذا توفرت الشروط سته لمده صغرى وجاء بعدها همزه صارت مده صله كبرى اذا يعني وجود هاء الضمير المذكر المفرد الغائب المتحرك بين المتحركين ويكون بعدها همزه اذا هذا الشرط الاضافي لنتحول من الصله الصغرى الى الصله الكبرى اذن نقول ان مد الصله الكبرى يزيد على شروط مد الصله الصغرى فقط بوجود الهمزه بعد الهاء نرى السؤال اخر اقراوا هذه الايه وحدد نوع المد ومقداره يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء نلاحظ جيدا لدينا يا ايها يا بعدها مد بالالف وبعده الهمزه لدينا كلمتين كلمتين مفهوم الكلمه الاولى في اخر حرف مد والكلمه الثانيه في اولها همزه اذا هنا انفصل المد عن سببه الذي هو الهمز فهنا يسمى المد المنفصل الجائز لماذا جائز انه يجوز قصره يجوز قصره ومده فقط حركتين عند بعض القراء لكن بالنسبه للورش ست حركات نقول يا ايها يا ايها المد الجائز المنفصل عند ورش يمد ست حركات لكن يجوز قصره ويجوز فيه التوسط ايضا اتمنى ان يكون الامر واضحا ان شاء الله سوف نرى تتمه الاسئله في فيديو اخر ان شاء الله والسلام عليكم ورحمه الله اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين