Test yourself on the single hamza 20 questions on all types of single hamza Zakaria Abu Yahya

اقرا وارتق بالقران وانعم بالنور الرباني رتل ايات الرحمن في روض الروح الروحاني السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله كلكم عجبكم الاختبار ديال المدود وبزاف منكم طلبني باش نكمل ان شاء الله بنفس الطريقه في باقي الاحكام كامل فاليوم ان شاء الله اختارينا الاختبار ديالنا غادي يكون في الهمزات وبالضبط في الهمز المفرد شنا هو الهمز المفرد يعني كتلقى واحد الهمزه مكتوبه بوحدها ما ملاصقاش معها همزه اخرى والا غتولي همز مزدوج هذاشيء اللي غنشوفوه من بعد اليوم ان شاء الله قلنا غنبداو بالهمز المفرد اختاريت لكم ايضا 20 سؤال السؤال غيكون عباره يعني غنعطيكم واحد الكلمات من بين هذ الكلمات غتكون واحد الكلمه اللي فيها واحد الهمز مفرد الدور ديالكم انتما اولا الجواب ديالكم كيفاش خصه يكون خاصكم تقولوا لي كيفاش قرا ورش هذ الكلمه هذه مع القاعده الا كانت شي قاعده بطبيعه الحال مفهوم هذاشي غادي نشوفوا مع الاسئله ديالنا نحاولوا نتبعوا الدرس ديالنا حتى الاخر كيف العاده قبل ما نبداو الاسئله ديالنا عندنا واحد الملاحظه كتعلق لينا بالحصه اللي فاتت يعني في الدرس ديال اولا في الاختبار ديال المدود كلمه ذلكم اقسط هنا جاوبنا عليها وقلنا انها مد منفصل نعم هي مد منفصل ولكن الحاجه اللي كان ضروري خصني نبه عليها يعني سمحوا لي ما نبهتش عليها مع كثره الاسئله وهذه يعني ماركزتش حتى لقيت راسي حطيت الفيديو مالقيتش فين غادي نرجع المهم هذ الميم هذه منلي كتجيكم ميم ساكنه من موراها همزه قطع فهي كتسمى صله ميم الجمع صله ميم الجمع الجمع وكدخل في المد المنفصل وكنمدوها ست حركات كيف قلنا مفهوم اذا اللي جاوب اللي قال لي صيله ميم الجمع فالجواب دياله صحيح واللي قال مد منفصل ايضا الجواب دياله صحيح كاين اللي قال لنا مد صله كبرى هو نعم مد صله كبرى يعني ديك الميم كندير لها واحد الصله مع ذاك الهمزه يعني هي فاش كنضموها وكنعطيوها ست حركات ولكن خصنا نعرفوا باش نفرقوا بين المدود كيكونوا التسميات مثلا مد العوض هو مد طبيعي ولكن ماغنقولوش ليه ماد طبيعي باش نفرقوا بينه وبين المد الطبيعي العادي اللي كنعرفوا مفهوم لهذا نخليو مد الصله الكبرى بالنسبه لله اما ميم الجمع فهو صله ميم الجمع وكيما قلنا كيدخل في المد المنفصل اذا هذاشي اللي بغيت نبه عليه ندوزوا مباشره لاهم اللي عندنا اليوم هو الاسئله اللي كتعلق لنا بالهمز المفرد اذا نبداو الاسئله ديالنا مع اول سؤال اللي عندنا فيه ولقد ارسلنا كيفاش قراها لنا الامام ورش رحمه الله مع ذكر القاعده ضروري هنا من القاعده نعم الجواب هنا عندنا ولقد يعني عندنا واحد الدال ساكنه ولقد هذ الدال ساكنه مباشره من موراها كاينه همزه متحركه حركه في الاول ديال الكلمه فورش رحمه الله كان كيتعامل مع هذ الكلمات هذو الليم همزه وقبل منهم كاين واحد الكلمه الاخر ديالها ساكن كيطبق لنا واحد القاعده اللي هي النقل اشنا هو النقل النقل هو نقل حركه الهمزه الى الحرف الساكن قبلها وديك الهمزه ماكتبقاش نشرحوها بالدارجه باش كلشي يفهم يعني منين كتكون عندنا هذه الحاله هذه ورش هذك الهمزه كان كيحذفها ماكتبقاش قاش كياخذ لها الحركه ديالها وكيعطيها الحرف اللي ساكن قبل منها يعني هنا عندنا همزه متحركه فيها الفتح ماغيبقاش هذك الهمزه غنحيدوها غناخذوا الفتحه وغنعطيوها للدال يعني نقراوها ولقد دسلنا الهمزه ماكتبقاش ولقد ارسلنا نعم هذا الجواب الاول السؤال الموالي عندنا ياتوك رجالا ياتوك رجالا كيفاش تعامل لنا معها ورش رحمه الله مع ذكر القاعده نعم عندنا كلمه ياتوك هنا عندنا واحد الهمزه اللي هي ساكنه جات في الوسط ديال الكلمه منين تلقاو انتبهوا مزيان ملي تلقاو بحال هذا المثال هذا اللي عندكم همزه ساكنه اول حاجه كندير هذاك الفعل كنحولوه للوزن دياله مزيان يعني حنا منلي كنقولوا مثلا كتب فوزنها فعل هنا عندنا يات يفعل كنشوفوا ديك الهمزه الا جاتنا فاء الكلمه يعني جات مع الوزن ديالها في حرف الفاء يا يف نعم جات فاء للكلمه فمن كنلقاوها فاء للكلمه من غير مستثنيات حنا دابا ماكنتكلموش عن المستثنيات كندوي بصفه عامه الا جاتنا الهمزه الساكنه فاء للكلمه فورش شنو كيدير لها هذيك الهمزه الساكنه كيبدلها حرف مد من جنس حركه الحرف اللي قبل منها يعني كان قبل منها فتح غادي ندير الالف غنرجعوها الف كنقبل منها ضم كنرجعوها مد ديال الواو كنقبل منها كسر كنرجعوها مد ديال الياء هنا قبل منها فتح يعني غادي نقراوها ياتوك رجالا ياتوك رجالا مفهوم اذا هذا هو الجواب ديالنا السؤال الموالي عندنا لا يؤاخذكم الله كيفاش قراها لينا ورش مع ذكر القاعده نعم هنا عندنا كلمه يؤاخذ هذ المره جاتنا الهمزه مفتوحه ماجاتناش ساكنه باش نطبقوا القاعده اللي قبل ولكن حتى هذا المثال هذا الذا جاتكم الهمزه مفتوحه حتى هو غادي تشوفوا اول حاجه غادي ندير لهذ الكلمه غنشوفوا الوزن ديالها يؤاخذ يفاعل يعني غنشوفوا ديك الهمزه المفتوحه يعني ضروري مفتوحه ركزوا معايا هذ الهمزه المفتوحه غادي نشوفوها واش جات فاء للكلمه اذا نعم حتى هي جات فاء للكلمه يؤا يفا مزيان ثاني شرط خصنا نشوفوه واش قبل منها كاين ضم الا كان قبل منها ضم فورش رحمه الله شنو كيدير لهذ الهمزه هذه المفتوحه كيبدلها حرف واو مفتوح اذا غادي نقراوها يواخذكم يواخذكم مفهوم ماغنقراوهاش يؤ يعني ديك الهمزه كتولي واو مفتوح السؤال الموالي عندنا يؤمنون بالله هذه ساهله يعني دابا خصكم تكونوا عرفتوا الجواب يعني بشويه عليكم ركزوا ونعرفوا الجواب ديالنا نعم الجواب كيف ما درنا في الاول غنشوفوا يؤمنون الوزن ديالها يفعلون يعني واش الهمزه جات فاء للكلمه حيت هنا همزه ساكنه نعم الهمزه الساكنه جت فاء للكلمه يؤمنون ي يعني شنو غندير لها غنبدلوها حرف حرف مد من جنس حركه الحرف اللي قبل منها قبل منها كاين ضم يعني غتولي مد الواو يؤمنون بالله هذا هو الجواب ديالنا من بعد عندنا قالت اولاهم قالت اولاهم كيفاش غادي نقراوها مع ذكر القاعده نعم الجواب حتى هو كنا عطينا واحد المثال قبل يعني كيحتاج غير شويه ديال التفكير عندنا قالت تاء في الاخر ديال الكلمه ساكنه من بعد منها اولاهم عندنا واحد الهمزه اللي هي مضمومه يعني الهمزه في الاول ديال الكلمه متحركه وقبل منها ساكن شنو غنطبقوا حركه النقل اللي عرف عرفنا قبل اذا غنقراوها قالت لهم قالت تو ما نقولوش قالت او يعني ما بقاش ساكنه خذت الحركه ديال الهمزه قالتلاهم نعم السؤال الموالي عندنا كلمه اد او اد او اد انا ما عرفش الحركه ديال ديك همزه الوصل نقراوها ادخلوها بسلام ولكن انت قولوا لي اشنا هي الحركه اولا كيفاش قرا ورش هذ الهمزه الوصل هذه اللي في الاول ديال كلمه دخلوها بسلام واش مضمومه واش مفتوحه واش مكسوره مع ذكر القاعده نعم الجواب عندنا كلمه كتبدا بهمزه وصل هذ همزه وصل احنا باش غنعرفوا الحركه ديالها كنعرفوا الحركه ديالها كنشوفوا الحرف الثالث ديال هذه الكلمه هذه عندنا داخو خو يعني خو الحرف الثالث هذا الحرف الثالث الاذا كان مضموم فهمزه الوصل غتقرا مضمومه ادخولها كانت مكسوره اولا مفتوحه فهمزه الوصل كتقرا مكسوره بحال مثلا استغفروا هنا عندنا ثالث الفعل مضموم يعني همزه الوصل غتقرا مضموم شنو غنقراوها ادخلوها بسلام اد ماقراواش ادخلوها السؤال الموالي عندنا والله يؤيد بنصره شنو دار لنا اولا كيفاش قرا لنا ورش هذه الكلمه مع ذكر القاعده نعم عندنا يؤيد همزه مفتوحه قلنا منلي كتجيكم همزه مفتوحه كنشوفوا اول حاجه واش جات فاء للكلمه نعم هي فاء للكلمه يؤيد يفعل من بعد كنشوفوا شنو قبل منها الا كان قبل منها ضم فهذك الهمزه المفتوحه كتولي لينا واو مفتوح اذا غنقراوها والله يد بنصره يويد نعم السؤال الموالي فاذ بحرب من الله كيفاش غنقراو هذ الكلمه ايضا مع القاعده نعم عندنا فاذنوا بحرب من الله اول حاجه عندنا واحد الهمزه تما ساكنه مزيان الفعل ائذن يعني الفعل كيبدا بهمزه وصل نعم ولكن حنا ماق قا نعتبر هنا همزه الوصل منين كدخل ديك الفاء فهمزه الوصل كتسقط في درجه الكلام حيت هذيك همزه الوصل كنا شرحنا قبل انها كدار غير باش نتجنبوا البدايه بالسكون منين كدخل الفاء فكيولي الفاء هو الحرف الاول والهمزه الساكنه تابعه اذا عندنا فاذنوا غنشوفوا الوزن ديالها فافعلوا فافعلوا اذا قبل منها كاين الفاء مفتوحه والهمزه جات فاء للكلمه وهي ساكنه كيفاش د لنا ورش لهذ الحاله هذه قلنا هذيك الهمزه الساكنه كيبدلها حرف مد من جنس حركه الحرف اللي قبل منها يعني قبل منها فاء مفتوحه غتقرا فاء يعني حرف مد الالف فاذنوا بحرب من الله نعم السؤال الموالي عندنا واذ تاذن ربكم كيفاش قراها نا ورش الا كانت شي قاعده نذكر القاعده نعم هذا السؤال هذا يمكن نعتبر انه يعني فخ هنا عندنا واذ تاذن واحد الهمزه مفتوحه قلنا اول حاجه غنشوفوها واشفاء للكلمه تاذن تفعل فعل نعم هي فاء للكلمه ولكن واش غيبلها ورش قبل ما نقول واش يبدلها ولا ما يبدلهاش نشوف واش قبل منها ضم حيت قلنا بحال مثلا يؤاخذ يؤيد هنا قبل منها ضم اما هنا تاذن قبل منها فتح اذا هنا ماغيكونش عندنا الابدال انما غادي نقراوها واذ تاذن ربكم كتقرا كيف ما هي مفهوم السؤال الموالي عندنا وفصيلته التي تؤويه تؤويه نشوفوا كيفاش قراها لينا ورش مع ذكر القاعده نعم هنا عندنا وفصيلته التي تؤويه كيفاش قراها لنا ورش انتبهوا مزيان عندنا تؤويه همزه ساكنه نعم جات فاء للكلمه نعم جات فاء للكلمه تؤويه تفعله يعني جات فاء للكلمه ولكن هذ الكلمه هذه اللي هي يعني جات من الايواء جميع الكلمات اللي فيهم الايواء يعني تاوي ماواكم ماواهم يعني هذ كلمه هاء كامل جايه من الايواء فهي من المستثنيات ورش رحمه الله قراهم كيف ما يعني ماغنقولوش توويه لا غنقراوها وفصيلته التي تؤويه يعني غنقراوها كيف ما هي السؤال الموالي عندنا لقاءنا ائتي كيفاش قراها لينا ورش مع ذكر القاعده نعم الجواب اول حاجه عندنا ائتي فيها همزه ساكنه اشنو خصنا ندير خصنا نعرفوا هذ الهمزه الساكنه واش هي فاء للكلمه ائتي افعل نعم هي فاء للكلمه اذا اول حاجه عرفنا ان هذه الهمزه هذه خصو يكون فيها الابدال مزيان ثاني حاجه خصنا نعرفوا يعني همزه وصل كتسقط في درج الكلام هذاشي عارفينه يعني ما نقراوهاش لقاءنا ائتي وصلا كنقراوها لقاءنا ناتي مزيان ثاني حاجه كنشوفوا ان عندنا نا هي عباره عن مد اللي هو يعني كيتعتبر سكون ومن موراه همزه ساكنه يعني هنا عندنا القاعده ديال التقاء ساكنين اذا التقى ساكنان فاحذف ما سبق شن هو اللي سبق هنا هو ديك الالف الماديه غادي نحذفوها ماغتبقاش اذا خصنا نقراو لقاء ناتي مزيان هنا دابا وصلنا للابدال هذك الهمزه الساكنه غنبدلوها يعني حرف مد من جنس حركات حرف اللي قبل منا الحرف اللي قبل منها شنا هو ولا هو النون المفتوح اذا غادي نقراوها لقاءات مفهومه لقاءات اللي مافهمش مزيان را كنت شرحت درت واحد الدرس خصصتهبحال هذ الكلمات هذو غنخليه لكم ان شاء الله حاولوا تبعوه باش نفهموه اكثر اللي مافهمش اما القضيه را مفهومه راني شرحت مزيان نعم شوفوا السؤال الموالي وبئر معطله كيفاش قراها لينا ورش مع ذكر القاعده نعم الجواب عندنا وبئر معطله اول حاجه عندنا همزه ساكنه قلنا منلي كتكون الهمزه ساكنه خص خصنا نشوفوا الوزن ديالها واش جات فاء للكلمه اولا ماشي فاء للكلمه مزيان الا كانت فاء للكلمه قلنا كندير فيها الابدال شوفوا هذه الحاله هذه عندنا وبئر وفعل جات عين للكلمه اذا جات عين للكلمه واش غندير فيها الابدال نعم في هذه الحاله غادي ندير فيها الابدال لان هذه من المستثنيات عند الامام ورش رحمه الله هي واحد ثلاثه ديال الكلمات اخرى اذا فيما يجيكم هكا يعني ما بغيتش نذكر لكم الكلمات الاخرى حتى نوصل لهم من بعد ان شاء الله وغادي نقولهم لكم اذا قلنا وبئر معطله غندير فيها الابدال كيف ما عرفناها قبل يعني حرف مد من جنس حركه الحرف اللي قبل منها حركه الحرف اللي قبل منها هي الكسر اذا غنقراوها وبير معطله وبير نعم السؤال الموالي قل اوحي الي كيفاش قرينا ورش هذه الكلمه مع القاعده نعم عندنا قل سكون في اخر الكلمه اوحي همزه في اول الكلمه هذه را ولينا عارفينها وهذا الجواب راه ساهل هنا عندنا قاعده النقل نقل حركه الهمزه الى الحرف الساكن ما قبلها والهمزه ماكتبقاش اذا نقراوها قولوحي اليه قولو اللام كتولي مضمومه السؤال الموالي انما النسيء زياده كيفاش قرا لينا ورش هذ الكلمه مع القاعده نعم الجواب كلمه النسيء هذه اختص ورش شنو دار ليها هذيك الهمزه الساكنه يعني ما عندناش واحد القاعده معينه عندنا هذ الكلمه فاش تجينا نطبقوا فيها هذاشي اللي غنقول دابا مني تجي عندكم النسيء هذيك الهمزه المضمومه غترجعوها ياء من بعد ما غترجعوها ياء يعني غيوليو عندنا جوج ديال الياءات ياء ساكنه وياء متحركه شنو غندير لهم غندغموهم في بعضياتهم يعني غنقراوها انما النسي زياده النسي ديك الياء اللي بدلناها غادي دغمناها في الياء اللي قبل منها مزيان نشوفوا السؤال الموالي عندنا عذاب اليم سهله عذاب اليم نعم نخليكم تفكروا نعم هنا عندنا عذاب كلمه كتسالي بتنوين والتنوين هو في النطق ديالو يعني عباره عن حرف ساكن اللي هو نون ساكنه عذاب مزيان هذ النون الساكنه جا من موراها همزه متحركه اذا سهله غنطبقوا قاعده ديال النقل اللي تعلمنا اذا غنقراوها عذاب اليم نعم السؤال الموالي عندنا بئس المصير بئس المصير فكروا مزيان را كنا درنا مثال قبل منها نعم الجواب كيف ما قلنا قبل على وبئر هنا عندنا وبئس س ايضا من ديك المستثنيات اللي دوينا عليهم يعني الهمزه الساكنه جات عين للكلمه ولكن ورش رحمه الله كيبدلها حرف مد من جنس حركه ما قبلها اذا غنقراوها وبيس المصير بقات لكم كلمه وده الثالثه اللي هي الذئب فالذئب ايضا بحال هذ جوج ديال الكلمات ورش رحمه الله قراهم الذيب نعم السؤال الموالي عندنا لا يكون للناس كيفاش قراها لينا ورش نعم الجواب هذه الكلمه هذه فيما تلاقاو معها فورش تختص فيها ايضا بواحد يعني واحد القاعده اللي هي ان ديك الهمزه ما كنشوفوا لا وزن ديالها لا حتى شي حاجه فقط ديك الهمزه كنشدوها كنرجعوها حرفيا ياء ليلا ماكنقراوهاش لالا كنقراوها ليلا يكون للناس مفهوم اذا هذه حاله خاصه ختص بها ورش اللي ماكنقولوش لالا انما ليلا نعم السؤال الموالي عندنا فؤاد ام موسى كيفاش قراها لينا ورش مع القاعده نعم الجواب هنا عندنا فؤاد ام موسى عندنا همزه مفتوحه وقبل منها ضم اذا غنشوفوا ش الوزن ديالها واش هذيك الهمزه المفتوحه واش هي فاء للكلمه كيف ما تعلمنا قبل نعم فؤاد فعال هي ماشي فاء للكلمه اذا شش غادي نبدلوها ماغاديش نبدلوها انما غادي نقراوها كيف ما هي فؤاد ام موسى اذا اللي قراها فؤاد الجواب راه خطا هنا ماشي فاء للكلمه هنا جات عين الكلمه فؤاد فعال نعم السؤال الموالي كتابا مؤجلا كيفاش قراها لينا ورش مع القاعده نعم الجواب هنا مؤجله هي تقريبا كتبان بحال فؤاد ولكن هنا الا ركزتوا مزيان فالهمزه جات فاء للكلمه وليست عين للكلمه فؤاد جات عين فعال اما مؤجل مفا فاء جت فاء للكلمه وقبل منها مضموم وهي مفتوحه اذا قلنا ورش كيبدلها حرف واو مفتوح كتابا موجلا نعم السؤال الموالي عندنا الذي ائتمن الذي ائتمن درناها يعني قبل في لقاءاتي تقريبا را بحالها غير فكروا مزيان وحاولوا تقراوها وتعطيوني القاعده نعم الجواب عندنا الذي ائتمن قلنا همزه وصل كتسقط في درجه الكلام غتولي الذي تمن التقاء همزه التقاء ساكنين عفوا اذا التقى ساكنان فاحذف ما سبق يعني غيمشي لنا المد غتولي الذي تمن وقلنا ان الهمزه قبل فهي هي فاء للكلمه ائتمن افتعل اذا غادا تبدل باش غتبدل حرف مد من جنس حركه الحرف اللي قبل منها اللي قبل منها هو الذال المكسور اذا غتولينا حرف مد الياء غنقراوها الذي تمن الذي تمن مفهوم اذا سالينا الاختبار ديالنا كنتمنى تكونوا جاوبتوا على جميع الاسئله وحتى اللي ماجاوبش على الاسئله كاملين فحنا حنا الغرض ديالنا ماشي هو الاجابه الغرض هو الاستفاده فحنا غلطنا فيشي جواب خصنا نستافدوا منه باش مره اخرى ان شاء الله ما نغلطوش فيه هذا هو الاهم نعم كنتمنى يكون ذاكشي كان في المستوى والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏to