شرح وحل جميع انشطة وتدريبات كل دروس الوحدة الثانية من صفحة 50 الى 103 عربي صف ثاني إعدادي ترم تاني

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه وماده اللغه العربيه والوحده الثانيه ابنائي بعنوان لغتنا العربيه وهويتنا المصريه ومع الدرس الاول يا ابنائي الاعزاء سيكون النص استماع بعنوان اللغه والهويه اللغه والهويه فمرحبا بكم ابنائي وبناتي مع الدرس الاول ونص استماع اللغه والهويه نص الاستماع اللغه والهويه اتامل واتوقع ما العلاقه بين اللغه والهويه هذا ما سنتعرف عليه خلال هذا الدرس ان شاء الله اولا ابنائي الاعزاء بيقول لي افهم المسموع واحلله اولا تعالوا ابنائي نستمع الى النص ثم بعد ذلك نعود لكي نقوم بتحليل هذا النص ان شاء الله من خلال استنتاج الفكره الرئيسه والفكر الفرعيه واحد واثنين وثلاثه واربعه وغير ذلك من الاسئله ان شاء الله يا ابنائي الاعزاء ومع الدرس الاول من الوحده الثانيه نص استماع اللغ اللغه والهويه نص اللغه والهويه ان الصلات التي تربط بين اللغه والهويه تجعلنا نحاول الكشف عن التحديات التي تعترض سبل تعزيز اللغه والهويه وكيفيه مواجهتها وتاثير ذلك على الفرد والمجتمع خصوصا في تلك الاونه التي شهدت تقدما تكنولوجيا واسعا ما زال مستمرا واصبح العالم فيها قريه صغيره تواجه اللغه العربيه تحديات كثيره في ظل العولمه والانفتاح على الثقافات الاخرى ومحاولات طمس الهويه واضعاف اللغه بالتخلي عن استعمالها او الترويج لاستخدام العاميه او بالدعوات التي تهدف الى التقليل من شان الفصحى او انتشار الادعاءات الكاذبه بصعوبه اللغه العربيه او انها لم تعد لغه العلم والثقافه وليست لها القدره على استيعاب منجز زات العلوم ليس لها القدره وليست لها القدره على استيعاب منجازات العلوم الحديثه بالاضافه الى محاولات طمس الهويه العربيه باستخدام لغه الفرانكو وهي استخدام الارقام والحروف اللاتينيه بدلا من الحروف العربيه في المحادثات فضلا عن تغلغل القوى الناعمه ذات المفاهيم الغربيه البعيده عن عادات مجتمعنا وافكاره وقيمه في الفنون والاداب في ظل الانبهار بالعولمه والانفتاح على الاخر وتحت مظله الرغبه في التجديد الرغبه في التجديد وفي المقابل برزت اسهامات العلماء ماء المتميزين والمثقفين الواعين في العصر الحديث واستطاعت ان تحقق ثراء ثراء معرفيا للغه والهويه ووضعت بصمتها على مر التاريخ والعصور فاصبحت محور الحديث في وسائل الاعلام كافه حيث نرى منجزات الدكتور احمد زويل في الكيمياء والدكتور مجدي يعقوب اشهر علماء العالم في جراحه القلب وروايات نجيب محفوظ التي نالت جائزه نوبل العالميه وابداعات امير الشعراء احمد شوقي وشاعر النيل حافظ ابراهيم وروائع الموسيقار عمر خيرت وغيرهم الكثيرين ممن حققوا شهره عالميه واسعه واصبح يشار اليهم بالبنان نراهم معبرين عن اعتزازهم بلغتهم وهويتهم وانتمائهم الى بلادهم ان الامر يستدعي التحرك للحفاظ على اللغه العربيه الفصحى سواء اكان ذلك على المستوى الرسمي عبر سن القوانين ام على المستوى الفردي عبر تعزيز الوعي باهميه اللغه العربيه ودورها في تشكيل الهويه والان ابنائي الاعزاء بعد ان قرانا اللغه والهويه تعالوا نقوم بحل الاسئله والتدريبات لنص الاستماع ان شاء الله افهم المسموعه واحلله استنتج الفكره الرئيسه والفكر الفرعيه للنص تعالوا يا ابنائي الاعزاء اول حاجه الفكره الرئيسه لهذا النص سنكتبها ابنائي الاعزاء لكم ان شاء الله اهميه اللغه العربيه في تشكيل الهويه والحفاظ عليها وضروره حمايتها من التحديات المعاصره اهميه اللغه العربيه في تشكيل الهويه والحفاظ عليها وضروره حمايتها من التحديات المعاصره اهميه اللغه العربيه في تشكيل والحفاظ عليها وضروره حمايتها من التحديات المعاصره الفكره الفرعيه الاولى رقم واحد العلاقه الوثيقه بين اللغه والهويه وتاثيرهما في الفرد والمجتمع خاصه في عصر التطور التكنولوجي والعولماء اذا اثناء الفكره الفرعيه رقم واحد العلاقه الوثيقه بين اللغه والهويه وتاثيرهما في الفرد والمجتمع خاصه في عصر التطور التكنولوجي والعولمه هذا يا ابنائي هي الفقره رقم واحد ان شاء الله ندخل بعد كده يا ابنائي على الفقره رقم اثنين ونطلع منها الفكره الفرعيه الثانيه وهي التحديات التي تواجه اللغه العربيه مثل العولمه انتشار العاميه الادعاءات بصعوبه العربيه واستخدام الحروف اللاتينيه بدلا من العربيه التحديات التي تواجه اللغه العربيه مثل العولمه انتشار العاميه الادعاءات بصعوبه العربيه واستخدام الحروف اللاتينيه بدلا من العربيه ننتقل الى الفقره رقم ثلاثه ونستخرج منها الفكره الفرعيه الثالثه وهي ستكون كالتالي اسهامات العلماء والمبدعين العرب في العصر الحديث التي تؤكد قدره اللغه العربيه على مواكبه التقدم العلمي والثقافي اسهامات العلماء والمبدعين العرب اسهامات اسهامات العلماء والمبدعين لان العلماء هنا مضاف اليه والمبدعين معطوفه على المضاف اليه فلازم تبقى ايه مجروره بالياء هنا جرت بالكسره وهنا جرت بالياء اسهامات العلماء والمبدعين العرب في والمبدعين العرب في العصر الحديث التي تؤكد قدره اللغه العربيه تؤكد هي قدره اللغه العربيه على مواكبه التقدم العلمي والثقافي ننتقل الى الفقره رقم اربعه ونستخرج منها ان شاء الله الفكره الرابعه الفكره الفرعيه الرابعه ضروره العمل على الحفاظ على اللغه العربيه الفصحى وتعزيز الوعي باهميتها في تشكيل الهويه الفكره الفرعيه رقم اربعه ضروره العمل على الحفاظ على اللغه العربيه الفصحى وتعزيز الوعي باهميتها في تشكيل الهويه ننتقل ابنائي الاعزاء الان الى الفكره اللي هي الفكره الفرعيه الخامسه ان شاء الله ولا لا ما فيش تاني خمسه هم كفايه اربعه يا ابنائي الاعزاء بس كده يا ابنائي انتهت ايه سؤال الفقرات ب استمع الى النص ثم اجيب عن الاسئله اشار الكاتب الى بعض العلماء والمثقفين في النص من هم وما سبب الاشاره اليهم لو تتذكرون ابني كما قلنا مصطفى صادق مصطفى كامل والرافعي ومحمد عبده وكل هؤلاء هم الدكتور احمد زويل والدكتور مجدي يعقوب ونجيب محفوظ واحمد شوقي وسبب الاشاره اليهم لبيان اسهامات العلماء والمبدعين العرب ونجاحهم عالميا واثبات قدره اللغه العربيه على موكبه التقدم العلمي والثقافي اشار الكاتب الى بعض العلماء والثقافيين في النص من من هم وما سبب الاشاره اليهم في النص الاولاني يا ابني خلي بالك والنص الثاني في مجموعه والنص ده احنا دلوقتي خلينا في النص الاولاني الدكتور احمد زويل والدكتور مجدي يعقوب ونجيب محفوظ واحمد شوقي وسبب الاشاره اليهم لبيان اسامات العلماء والمبدعين العرب ونجاحهم عالميا مثل الدكتور مجدي يعقوب واحمد زويل ونجيب محفوظ واحمد شوقي ا طبعا ابنائي كل واحد في تخصصه ومع ذلك ابنائي كانوا ينطقون العربيه مثل احمد زويل نبغى في الكيمياء وكان يتحدث اللغه الانجليزيه في امريكا ومع ذلك ابنائي تقدم عالميا والدكتور مجدي يعقوب ايضا دكتور القلب والجراحه وهو اشهر طبيب عالمي في القلب ومع ذلك ابنائي نبغى ايضا في اللغه العربيه عالميا وتحدث بها في الخارج والداخل ونجيب محفوظه ابنائي كاتب وروائي عربي يعتبر ابنائي عالمي واخذ جائزه نوبل في الادب وكذلك احمد شوقي ابنائي اشهر الشعراء العربي حتى انه لقب بامير الشعراء واشهرهم واعظمهم وسبب الاشاره اليهم ايضا ابنائي لبيان اسهامات العلماء والمبدعين العرب ونجاحهم عالميا واثبات قدرتهم في اللغه العربيه على مواكبه التقدم العلمي والثقافي ونذكر ايضا ابنائي الاعزاء شخصيه لم يذكر لها لم تذكر في ا هنا وهو الفنان العربي عمر الشريف وهو فنان عالمي تحدث باللغه العربيه وقام بالتمثيل باللغه العربيه وكذلك باللغات الاجنبيه الاخرى فهو ابنائي يعتبر ممثل عالمي ايضا احتفظ باللغه العربيه وتمسك بها في الخارج وفي الداخل بعد كده يا ابني بيقول لي رقم اثنين ما لغه الفرانكو وفيما تكمن خطورتها يعني ابنائي هنعرف ايه هي لغه الفرانكو وفي نفس الوقت نعرف الخطوره الصوره بتاعتها علشان نبعد عنها ونتقي شرها ونبتعد عنها حتى ايه لا تجعلنا ننسى اللغه العربيه لغه الفرانكو هي كتابه اللغه العربيه باستخدام الحروف اللاتينيه والارقام بدل الحروف العربيه وتكمن خطورتها في اضعاف اللغه العربيه وطمس هويتها والتخلي عن الحروف العربيه في التواصل اذا يا ابنائي لغه الفرانكو هي ان احنا نكتب اللغه العربيه والارقام باللغه اللاتينيه فهمتم يا ابنائي الاعزاء يبقى لغه الفرانكو هي لغه تكتب باللغه اللاتينيه وطبعا تتطلب من ايه كاتبها ان هو يكتب اللغه العربيه باللغه بالحروف اللاتينيه والارقام باللغه اللاتينيه وخطورتها يا ابنائي انها تضعف اللغه العربيه وتضعف من يتحدث باللغه العربيه وتطمس هوي هو هويتنا التي نحتفظ بها والتخلي عن الحروف العربيه في التواصل هكذا ابنائي لغه الفرنكو وخطورتها السؤال رقم ثلاثه يا ابنائي والاخير في هذا السؤال حدد حدد المتحدث مستويين للتحرك لحمايه اللغه ما هما ايه هما المستويين اللي حددهم المتحدث يا ابنائي لكي ننجو بهما باللغه العربيه المستوى الاول يا ابنائي من خلال سن القوانين للحفاظ على اللغه العربيه وضع قوانين نحافظ بها على اللغه العربيه المستوى الفردي المستوى الرسمي ده يا ابنائي المستوى الفردي من خلال تعزيز وعي الافراد باهميه اللغه العربيه ودورها في تشكيل الهويه المستوى الفردي من خلال تعزيز وعي الافراد باهميه اللغه العربيه ودورها في تشكيل الهويه هكذا يا ابنائي حدد المتحدث كاتب الدرس مستوين للتحرك لحمايه اللغه العربيه مستوى رسمي ومستوى فردي مستوى رسمي ومستوى فردي هكذا يا ابنائي الاعزاء بعد ذلك ابنائي سؤال افهم ثم اجيب استمع الى الفقره الاولى ثم اجيب الفقره الاولى ابنائي كما تعلمون كانت هي يعتبر اول فقره في الدرس ها هي ابنائي الفقره الاولى نص اللغه والهويه نص اللغه والهويه ان الصلات التي تربط بين اللغه والهويه تجعلنا نحاول الكشف عن التحديات التي تعترض سبل تعزيز اللغه والهويه وكيفيه مواجهتها وتاثير ذلك على الفرد والمجتمع خصوصا في تلك الاونه التي شهدت تقدم دما تكنولوجيا واسعا ما زال مستمرا واصبح العالم فيه قريه صغيره بسبب التقدم والانترنت ابنائي اصبح العالم قريه صغيره تستطيع وانت تجلس مكانك ترى في اي مكان على مستوى العمل العالم في الغرب وفي الشرق وفي الجنوب وفي كل مكان ابنائي الاعزاء هذه ابنائي هي الفقره الاولى تعالوا نعود مره ثانيه ونجيب عن الاسئله ان شاء الله هيا ابنائي الاعزاء ماذا تواجه اللغه العربيه في ظل العولمه والانفتاح على الثقافات؟ تواجه تحديات كبيره مثل الدعوه الى استخدام العاميه بدل الفصحى والادعاء بصعوبه اللغه العربيه وعدم قدرتها على مواكبه العلوم الحديثه وانتشار استخدام الحروف اللاتينيه والارقام بدل من الحروف العربيه الفرنكو ده كده يا ابناي دخل في الفقره الثانيه يعني فقره اولى وثانيه يبقى دي يا ابنائي في المفروض يقول لي استمع الى الفقره الاولى والثانيه الاولى وايه والثانيه طيب انا لكم ابنائي يعتبر فقره اولى والفقره الثانيه ارجع عليها واقراها هتجد الاجابه بتاعتها موجوده من هنا تواجه تحديات كبيره مثل الدعوه الى استخدام العاميه بدل الفصحى والادعاه بصعوبه اللغه العربيه وعدم قدرتها على مواكبه العلوم الحديثه اللي هي دي يا ابنائي الاعزاء تواجه اللغه العربيه تحديات كثيره يبقى اذا ابنائي الفقره الاولى يعتبر ايه دي ودي خدوا الاثنين مع بعض تواجه اللغه العربيه تحديات كثيره في ظل العولمه والانفتاح على الثقافات الاخرى ومحاولات طنص الهويه واضعاف اللغه بالتخلي عن استعمالها او الترويج لاستخدام العاميه او بالدعوات التي تهدف الى التقليل من شان الفصحى او انتشار الادعاءات الكاذبه بصعوبه اللغه العربيه او انها لم تعد لغه العلم والثقافه وليست ابنائي الاعزاء يعني الحد هنا يعتبر الفكره الحد هنا وليست لها القدره على استيعاب منجزات العلوم الحديثه بالاضافه الى محاولات طنص الهويه العربيه باستخدام لغه الفرنكو كل هذا يا ابنائي الاعزاء يعتبر ايه اجابه هذا السؤال التحديات التي تقابل اللغه العربيه اهي يا ابناي تحديات كثيره تواجه اللغه العربيه فهمتم ابنائي الاعزاء ماذا تواجه اللغه العربيه في ظل العولمه والانفتاح على الثقافات الاخرى الحمد لله جاوبنا ابنائي الاعزاء ده يعتبر ملخص للاجابه رقم ب اعلل يشعر البعض بالانبهار بالعولمه ويرغبون في الانفتاح على الاخرين يشعر البعض بالانبهار بالعولمه ويرغبون في الانفتاح على الاخرين تعالوا ابنائي نجيب عن هذا السؤال بسبب اعلل ذلك بسبب التقدم التكنولوجي الكبير واتساع العالم عبر وسائل الاتصال الحديثه مما جعل العالم كانه قريه صغيره سبب التقدم التكنولوجي الكبير واتساع العالم عبر وسائل الاتصال الحديثه مما جعل العالم كانه قريه صغيره برده يا ابناي هتلاقي ايه اجابه السؤال يعتبر في الفقره ايه الاولى بعد كده رقم ج يا ابنائي بيقول لي اكمل الشكل على ضوء ما ورد في النص المسموع مظاهر تنص الهويه واضعاف اللغه العربيه هنكتب يا ابنا مظهر اول مظهر ثاني مظهر ثالث مظهر رابعوا يا ابنائي نكتب اربع مظاهر لطمس الهويه واضعاف اللغه العربيه او كما تقول يا ابنائي ممكن تحسبها انت اسباب ضعف اللغه العربيه اسباب ضعف اللغه العربيه او الاسباب التي جعلها الغرب محاول ولا لضعاف اللغه العربيه ولكنها ان شاء الله يا ابنائي لن تضعف ان شاء الله المظهر الاول يا ابنائي الاعزاء المظهر الثاني المظهر الثالث المظهر الرابع هنكتبهم ان شاء الله يا ابنائي ونجاوبهم لكم المظهر الاول الدعوه الى استخدام العاميه بدل من اللغه العربيه الفصحى الدعوه الى استخدام العاميه بدل اللغه العربيه الفصحى الدعوه الى استخدام العاميه بدل اللغه العربيه الفصحى الدعوه الى استخدام العاميه بدل اللغه العربيه الفصحى النظر الثاني ابنائي العزاء وهو التخلي عن استعمال العربيه في بعض المجالات التخلي عن استعمال العربيه في بعض المجالات التخلي عن استعمال العربيه في بعض المجالات التخلي عن استعمال العربيه في بعض المجالات المظهر الثالث الادعاء بصعوبه اللغه العربيه وعدم قدرتها على مواكبه العلوم الحديثه الادعاء بصعوبه اللغه العربيه وعدم قدرتها على مواكبه العلوم الحديثه الادعاء بصعوبه اللغه العربيه وعدم قدرتها على مواكبه العلوم الحديثه المظر الرابع ابنائي والاخير استخدام الحروف اللاتينيه وهي لغه الفرانكو والارقام بدل الحروف العربيه في الكتابه وهذا ابناء ما يسمى بلغه الفرنكو استخدام الحروف اللاتينيه والارقام بدل من الحروف العربيه في الكتابه وهي لغه ايه الفرانكو لغه ايه يا ابنائي الفرانكو بس كده يا ابنائي الاعزاء نكون انتهينا من هذه المظاهر الاربعه اتذوق المسموعه وانقده ابين موقفي من فكر استمعت اليها فكر ارفضها مما ذكر او مما ذكر المتحدث ما هي ابنائي يعني ممكن هنا تكتب لي فكر انا ارفضها وسبب رفضي يعني في الدرس في فكرتين انا عايز ارفضهم واكتب سبب رفضي او انا ارفضهم واكتب سبب رفضي الفكره الاولى ابنائي الاعزاء نكتبها ان شاء الله الفكره الاولى فكره الدعوه الى استخدام العاميه بدل اللغه العربيه الفصحى يعني في فكره بتقول ان احنا ندعو الى استخدام اللغه العاميه بدل من اللغه الفصحى سبب الرفض بترفض ليه او انا برفض ليه لانها تضعف اللغه العربيه وتفقدها مكانتها كما ان الفصحى هي لغه العلم والثقافه وتوحد ابناء الامه يبقى فكره الدعوه الى استخدام العاميه بدل ان اللغه العربيه الفصحى انا ارفض ذلك وسبب رفضي لانها تضعف اللغه العربيه وتفقيدها مكانتها كما ان الفصحى هي لغه العلم والثقافه وتوحد ابناء الامه طيب في فكره ثاني لدي ايوه في فكره ثاني ارفضها ايه هي فكره الادعاء بان اللغه العربيه صعبه ولا تصلح لمواكبه العلوم الحديثه يبقى اذا ابنائي الفكره الثانيه التي ارفض ضها في الدرس ذكرها المتحدث فكره الادعاء بان اللغه العربيه صعبه ولا تصلح لمواكبه العلوم الحديثه سبب رفضي لذلك لان اللغه العربيه لان اللغه العربيه قادره على مواكبه التطور وقد اثبت العلماء والادباء العرب نجاحهم عالميا باستخدامها مثل نجيب محفوظ واحمد زويل و دكتور القلب مجدي يعقوب بس كده يا ابنائي الاعزاء الفكرتين حددتهم ولله الحمد والمنه السؤال رقم ب احدد ما يتصل بالنص مما لا يتصل به فيما يلي يعني ابنائي الاشياء التي وردت بالنص حط عليها علامه صح والاشياء التي لم ترد بالنص حط عليها ايه اكس خطا اللغه العربيه عنصر اساسي في تكوين الهويه الثقافيه للافراد والمجتمعات وردت بالنص ان نحط عليها علامه الصح العولمه والتطور التكنولوجي اسهم في تهديد استخدام اللغه العربيه الفصحى طبعا ابنائي اجابه نحط عليها صح انشاء برامج توعيه في وسائل الاعلام حول اهميه اللغه العربيه وقيمتها لم ترد في النص يا ابنائي الاعزاء اسهام العلماء والمثقفين في رفع مكانه اللغه العربيه والحفاظ عليها طبعا ورد في الدرس يا ابنائي الاعزاء صح نروح بعد كده يا ابنائي على السؤال الذي بعد ذلك ان شاء الله اعبر بطلاقه وابداع اعلق على النص المسموع اللغه والهويه موضحا المبادرات التي يمكن ان اقوم بها انا وزملائي لاظهار تقديرنا بلغت للغتنا العربيه مستخدما كلمات وردت في النص تعالوا يا ابنا يعني كانه موضوع تعبير ان شاء الله كانه موضوع ايه موضوع تعبير نكتب يا ابنائي كده تعد اللغه العربيه تعد اللغه العربيه اساس الهويه الوطنيه والثقافيه فهي تعبر عن افكارنا ومشاعرنا وتنقل العادات العادات والتقاليد عبر الاجيال كما تربط الانسان بوطنه وتاريخه وقد ادرك اجدادنا قيمتها فحافظوا عليها وقد ادرك اجدادنا قيمتها فحافظوا عليها وجعلوها لغه العلم والفكر ولكي نظهر تقديرنا تقديرنا للغتنا العربيه ولكي نظهر تقديرنا للغتنا العربيه يمكن ان نقوم انا وزملائي بعده مبادرات مثل الاهتمام بالتحدث باللغه العربيه الفصحى في المدرسه وقراءه الكتب والقصص العربيه وتنظيم مسابقات للقراءه والكتابه والمشاركه في الاذاعه المدرسيه للتعريف بجمال لغتنا وبهذا نحافظ على لغتنا لانها رمز هويتنا وحضارتنا رمز هويتنا وحضار نا كده يا ابنائي الاعزاء نكون ان شاء الله عبرنا تعبيرا صحيحا عن المطلوب ان شاء الله اطبق ما تعلمته استمع للنص ثم اجيب تعالوا ابنائي الاعزاء اذهب بكم الى نص قراناه بعد نص الاستماع ان شاء الله اطبق ما تعلمته ثم نعود الى هنا لكي نقوم بحل الانشطه والتدريبات طبعا ابنائي الاعزاء هذا النص موجود برده في اخر الكتاب مع نص الاستماع بعده مباشره اطبق ما تعلمت تعالوا يا ابنائي الاعزاء نقراه عليكم ان شاء الله اطبق ما تعلمته دور اللغه في صياغه الهويه تعكس اللغه طريقه تفكير الفرد وتعبيره عن مشاعره وافكاره وهو ما يسهم في بناء هويته الشخصيه التي يستخدمها في فهم مجتمعه والوقوف مبصرا امام اعدائه فاستخدام اللغه يعزز الشعور بالانتماء الى جماعه او ثقافه محدده فقد تحمل اللغه في طياتها العادات والتقاليد التي تنتقل عبر الاجيال وهو ما يخلق روابط عاطفيه وتاريخيه يه كما ان الهويه تربط الانسان بوطنه فهي رمز للوحده الوطنيه او القوميه فكل امه حافظت على لغتها حافظت على هويتها وكل امه فرطت فيها فقدت دورها الحضاري شيئا فشيئا وما من امه نهضت الا وكانت لغتها اهم وسائل نهضه ها وهذا ما وعاه العرب والمسلمين قديما حين جعلوا العربيه لغه للعلم والفلسفه والترجمه فاصبحت جسرا للمعرفه بين الشرق والغرب وقديما لم تكن المقاومه في وجه الاستعمار حكرا على المعارك والسلاح بل ان اقواها واعمقها تاثيرا تمثل في الحفاظ على الهويه وعلى راس مكوناتها اللغه لذا كان اول ما يستهدفه الاستعمار هو طمص اللغه الام وفرض لغته على الشعوب في محاوله لاقتلاعها من جذورها الحضاريه ويظهر ذلك جليا بعد الاحتلال الانجليزي لمصر عام اذا دركت السلطات السلطات البريط طانيه ان اضعاف اللغه العربيه هو تمهيد لاضعاف الوعي الوطني فعملت على تعزيز اللغه الانجليزيه في التعليم والوظائف والمؤسسات الرسميه وتهميش العربيه باعتبارها لغه تقليديه او دينيه لا تتماشى مع التقدم لكن هذه المحاوله الاستعماريه واجهت مقاومه شديده من الرموز الوطنيه والمثقفين مثل مصطفى كامل ومحمد فريد وطه حسين والعقاد والشيخ محمد عبده والرافعي الذين دافعوا عن اللغه العربيه لكونها لغه حضاره وفكر كما اسم الازهر الشريف في الحفاظ على مكانه اللغه العربيه من خلال دوره الديني والتعليمي 12 يونيو 2025 مرصد الازهر لمكافحه عدنا اليكم ابنائي الاعزاء بعد قراءه نصر الاستماع اطبق ما تعلمته استمعنا ابنائي الى النص تعالوا نجيب هذا رقم ا هذا ما وعاه العرب والمسلمون قديما الى ما تشير هذه العباره من خلال النص الذي قراته ابنائي تعالوا نجيب عن هذا السؤال ان شاء الله هكذا ابنائي الاعزاء اطبق ما تعلمته وردت اجابه السؤال هنا ابنائي الاعزاء اللي هو ابنائي الاعزاء ان شاء الله هنقول تشير الى ادراك العرب والمسلمين قديما اهميه اللغه العربيه ومكانتها فجعلوها لغه العلم والفلسفه والترجمه وها هي ابنائي الاجابه في هذا النص وهذا ما وعاه العرب والمسلمون قديما حين جعلوا العربيه لغه للعلم والفلسفه والترجمه فاصبحت جسرا للمعرفه بين الشرق والغرب هكذا يا ابنائي الاجابه ان شاء الله السؤال رقم ب ابين حقيقه حقيقه وحقيقه ابين حقيقه وردت في النص ابين حقيقه وردت في النص نكتب جعل العرب والمسلمون اللغه العربيه لغه للعلم والفلسفه والترجمه دي ابنائي حقيقه حقيقه ظاهره واضحه جليه ج متى تحافظ الامم على هويتها ومتى تفقد دورها الحضاري طبعا ابنائي وردت هذا في الدرس متسلسله ذكرنا فيها كيف تحافظ الامم على هويتها ثم بعد ذلك ابنائي وعند اذا فقدت هويتها ولغتها فتفقد طبعا دورها الحضاري فالاجابه يا ابنائي تكون كالتالي تحافظ الامم على هويتها عندما تحافظ على لغتها وتفقد دورها الحضري عندما تفرط في لغتها هكذا ابنائي الاعزاء الاجابه تحافظ الامم على هويتها عندما تحافظ على لغتها وتفقد دورها الحضري عندما تفرط في لغتها اذا ابنائي اللغه هي الاساس لو حفظت على لغتك تتمسك بهويتك ولو فقدت لغتك ستفقد دورك الحضاري او تفقد ايه هويتك ودورك الحضاري رقم د اكمل الشكل ادركت السلطات البريطانيه ان اضعاف اللغه العربيه هو تمهيد لاضعاف الوعي الوطني اكمل الشكل يعني نكمل ابنائي هذا الكلام ان شاء الله من خلال الاجابه اجراءات قامت بها السلطات البريطانيه يعني يا ابناي جاب لك عباره وبيقول لك ما هي الاجراءات التي قامت بها السلطات البريطانيه من اجل اضعاف اللغه العربيه قال لك رقم واحد تعزيز اللغه الانجليزيه في التعليم والوظائف والمؤسسات الرسميه اثنين تهميش اللغه العربيه واعتبارها لغه تقليديه او دينيه تقليديه او دينيه تعزيز اللغه العربيه في التعليم والوظائف والمؤسسات الرسميه تهميش اللغه العربيه واعتبارها لغه تقليديه او دينيه ثاني حاجه ابنائي الاعزاء هنقولها دور الرموز الوطنيه والمثقفين في مواجهتها كما ورد ابنائي بالاسماء وعملوا ايه الناس مثقفين عندما وجدوا السلطات البريطانيه تحاول اضعاف اللغه العربيه كان دورم ابنائي في الدفاع عن اللغه العربيه والحفاظ على مكانتها نشر الوعي باهميتها في الهويه والثقافه دافعوا عنها ابنائي مثل الذي يدافع عن وطنه برض كما دافعوا عن الاوطان دافعوا عن اللغه رقم ها استنتج فكرتين فرعيتين للنص المسموع فكرتين فرعيتين ابنائي طبعا كتبنا قبل كده مثلا اربع فكر المفروض لا يطلب مني مثل هذا السؤال ولكن ابنائي ان شاء الله اقول لكم اللغه اساس الهويه الوطنيه والثقافيه وتحمل عادات الامه وتقاليدها عبر الاجيال دي يا ابنائي ايه ديت دي ايه دي الاولى دي ايه الاولى اللغه اساس الهويه الوطنيه والثقافيه وتحمل عادات الامه وتقاليدها عبر الاجيال رقم اثنين محاولات الاستعمار اضعاف اللغه العربيه ومقاومه العلماء والمفكرين للحفاظ عليها كده ابنائي الاعزاء نكون جبنا اهم فكرتين في الدرس اهم فكرتين في الدرس واللي هم يجب علينا ان نتعلمهم ونعلم ونتعلم ونتذكر ان الله سبحانه وتعالى قد سخر هؤلاء العلماء والمفكرين للحفاظ على اللغه العربيه التي حاول الاستعمار ان ايه يضعفها ان ايه يضعفها طبعا ابنائي الاعزاء كان هذا السؤال هو اخر سؤال في الدرس ان شاء الله وكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودع الله الذي لا تضيع ودائعه مع هذا الدرس الجميل الذي يعلمنا ابنائي ان نهتم باللغه العربيه فهي اساس العلم وحته ثانيه يا ابنائي اقول لكم عليها يكفي ابنائي الاعزاء ان اللغه العربيه هي لغه القران الكريم يكفي ابنائي الاعزاء ان اللغه العربيه هي لغه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي قال عنه الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ما دام سيدنا محمد رحمه للعالمين اذا ابنائي الاعزاء اللغه العربيه هي رحمه للعالمين الحمد لله الذي جعلنا من اهل اللغه العربيه حتى نفهم القران الكريم ونفهم لغه النبي صلى الله عليه وسلم ونفهم احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وهذا ابنائي ما لم ياتي بالدرس يكفي ابنائي الاعزاء ان اللغه العربيه هي لغه الله سبحانه وتعالى هل تعلمون ابنائي الاعزاء ان الله سبحانه وتعالى يوم القيامه سيحدث الناس باللغه العربيه هل تعلمون ابنائي الاعزاء ان الله عندما يخاطب الناس يوم القيامه سيخاطبهم باللغه العربيه هل تعلمون ابنائي الاعزاء ان الله سبحانه وتعالى يوم القيامه سيقرا على اهل الجنه سوره الانعام كامله كما سمعت ابنائي الاعزاء هل تعلمون ابنائي الاعزاء ان اللغه العربيه هي لغه اهل الجنه يتحدثون باللغه العربيه فيقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا لنا دار المقامه من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب صدق الله العظيم فالحمد لله رب العالمين يكفينا ابنائي الاعزاء اننا ننطق مفتخرين قول لا اله الا الله محمد رسول الله نطقا صحيحا سليما بخشوع بقلوب يملاها الايمان والتقوى والورع لاننا نفهم فهم اللغه العربيه لغه القران الكريم لغه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لغه الصحابه الكرام الذين حافظوا عليها واوصلونا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم مثل البخاري واحمد بن حنبل والشافعي وانس بن مالك وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عباس كل هؤلاء الذين دافعوا وتكلموا باللغه العربيه واوصلون تاريخ العرب وتاريخ المسلمين وتاريخ النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته الطيبه فالحمد لله ابنائي الاعزاء على اللغه العربيه لغه القران الكريم لغه الله سبحانه وتعالى اللغه الجميله العظيمه التي لها قواعد ولها علوم اللغه العربيه ابنائي لغه لها قواعد ولها مواد اخرى يعني اللغه العربيه ابنائي لها يعني اشياء تحفظها مثل قواعد النحو مثل البلاغه مثل ابنائي ا قواعد الاشتقاق في اللغه العربيه الاعراب كل هذه يا ابنائي الاعزاء يعتبر في اللغه العربيه والحمد لله رب العالمين وكده يا ابنائي اكون وصلت معكم الى نهايه هذا الدرس استودعكم الله حتى القاكم في الدرس الجديد وهو عالميه اللغه العربيه بتصرف والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ان شاء الله الدرس ده يكون نص قراءه اللهم اجعل هذا العمل صدقه جاريه لروح ابي يا رب العالمين اللهم يا رب العالمين ارحم ابي رحمه واسعه يا رب العالمين وارحم والدي في الدنيا والاخره رب العالمين واجعلني بارا بهم يا رب العالمين انك على كل شيء قدير وبجبه قدير نعم المولى ونعم النصير وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين لا تنسوا يا ابنائي الاعجاب بالفيديو جزاكم الله خير الجزاء لا تنسوا يا ابنائي التعليق بالصلاه على حضره النبي لا تنسوا يا ابنائي ان استطعتم ان تعلقوا بالرحمه لابي ان شاء الله ان يرحمه الله سبحانه وتعالى ويجعله من اهل الفردوس العالي يا رب العالمين فجزاكم الله خير الجزاء ولكم المثل ابنائي الاعزاء مع السلامه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والدرس الثاني نص قراءه بعنوان عالميه اللغه العربيه عالميه اللغه العربيه تعالوا يا ابنائي نقرا هذا الدرس ان شاء الله ونشوف اللغه والهويه وهو نص القراءه كما قلت لكم ان شاء الله فمرحبا بكم ابنائي الاعزاء لقد اضاء سماء امتنا العربيه وما زال علماء مبدعون في انواع المعارف واصناف العلوم وسبقوا غيرهم الى اكتشاف ما في هذا الكون من ظواهر وقدموا بها خدمه جليله للانسانيه في كل زمان ومكان حيث كانت اللغه العربيه هي اللغه التي دون بها هؤلاء العلماء اكتشافاتهم في علوم الطب والكيمياء والفيزياء والهندسه والفلك والرياضيات وغيرها من العلوم حيث انتشرت مؤلفاتهم باللغه العربيه وانتفع بانتاجهم العلماء شرقا وغربا انتفاعا كبيرا فجعلوها المصدر الاول حين اعتمدوها في نظرياتهم ومؤلفاتهم واعترفوا بفضل العلماء العرب والمسلمين على هذا السبق العلمي البديع وبخاصه اوروبا في نهضتها العلميه الحديثه التي اعتمدت على هذه المؤلفات وظلت اللغه العربيه لغه تلك المدونات لقرون عديده وقد ساعد في ذلك ما اتسمت به اللغه العربيه من ثراء الالفاظ والمفردات وغزاره المصطلحات العلميه والاشكال التعبيريه والقدره على التجديد والنماء فبذلك استوعبت كل العلوم ومصطلحاتها دون ان يعتريها عجز دون ان يعتريها عجز او قصور وبذلك ندرك ان اللغه العربيه لغه عالميه في سعتها وانتشارها وان علماء العربي وما انتجوه كان جسور وصل بين الشرق والغرب وان علماء العربيه وما انتجوه كان جسور وصل بين الشرق والغرب ان مسؤوليه يتنا اليوم ان نحافظ على لغتنا العربيه ونغرس في نفوس النشئ اعتزازهم بها عبر استخدامها في التعليم والاعلام والابداع الادبي والعلمي وربطهم بروائع تراثها الخالد اللي هو التراث الاسلاميه ابنائي والغزوات التي انتصر فيها الاسلام والمسلمين وسيره النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه التي الذين استطاعوا ان يكونوا اكبر امبراطوريه في العالم تمتد جذورها عبر التاريخ الى ان تصل الى ما لا نهايه الى يوم القيامه وبذلك تؤكد ان لغتنا العربيه وبذلك تؤكد ان لغتنا العربيه ليست ماضيا نفتخر به فحسب بل حاضر نعيشه ومستقبل نصنعه وجسر ممتد نحو العالم وجسر ممتد نحو العالم وان لغتنا العالميه قادره وان لغتنا العالميه قادره على ان تكون وسيلتنا للتواصل مع شعوب الارض فاللغه العربيه ليست ملكا لاهلها فحسب بل هي تراث انساني مشترك وحين نحافظ عليها فاننا نحافظ على احد اعظم روافد الحضاره الانسانيه الانسانيه فاننا نحافظ على احد اعظم روائد اعظم روافد الحضاره الانسانيه واننا ابنائي الاعزاء وحين نحافظ عليها فاننا نحافظ على احد اعظم رواف الحضاره الانسانيه معاني الكلمات ابنائي الاعزاء كلمات الجديده جليله عظيمه والمضاد حقيره غزاره كثره ووفره والمضاد قله وندره المعموره المراد بها ابنائي الاعزاء الارض تحاك تنسج المراد تدبر بها جمالها وحسنها والمضاد قبحها رواف المراد مصادر والمفرد رافض السبق التقدم والتفوق والمضاد التاخر عكس السبق التاخر يعتاريها يعتريها يصيبها يعتاريها يصيبها تستوقد جذوتها تشعل نارها تستوقد جذوتها تشعل نارها والمراد تستعيد مكانتها البساط السجاده والمراد المكانه والجمع البسط والابسطه النشء المراد الجيل الجديد هكذا ابنائي الاعزاء معاني الكلمات الجديده والان ابنائي الاعزاء بعد ان قمنا بقراءه عالميه اللغه العربيه بهكذا هذا الدرس الجميل عن اللغه العربيه وفضلها تعالى ابنائي الاعزاء نقوم بحل الانشطه والتدريبات لهذا الدرس ان شاء الله واول سؤال سيكون اطور قاموسي اللغوي واتعرف على معاني بعض الكلمات تعرف معاني الكلمات الملونه مستعينا بالسياق واحد وقدموا بها خدمه جليله للانسانيه جليله ابنائي بمعنى سريعه ولا نادره ولا عظيمه ولا ظاهره كما اخذناها ابنائي جليله بمعنى عظيمه جليله بمعنى عظيمه احفظوها يا ابنائي جليله عظيمه اثنين واعترفوا بفضل العلماء العرب والمسلمين على هذا السبق العلمي السبق يا ابنائي بمعنى التقدم ولا التوجه ولا الحدث ولا الهدف طبعا يا ابنائي السبق اللي هو التقدم السبق التقدم السبق التقدم ثلاثه د دون ان يعتريها عجز او قصور دون ان يعتريها عجز او قصور كلمه يعتري ابنائي الكلمه الملونه ودائما يا ابنائي نركز على الكلمات الملونه مثل جليله والسبق ويعتريها وبهائها يعتريها بمعنى يهددها ولا يحيطها ولا يغيرها ولا يصيبها يعتريها ابنائي بمعنى يصيبها يصيبها مما يفقدها عالميتها وبهائها بهاء ابنائي بمعنى انتشارها ولا قوتها ولا ثراءها ولا جمالها البهاء ابنائي من الجمال يبقى جمالها جمالها بعد ذلك ابنائي السؤال رقم اثنين افهم المقروء واحلله استنتج الفكره الرئيسه واستكمل الفكر الفرعيه للنص حسب ترتيبها فيما يلي يعني ابنائي الاعزاء هذا الدرس مكون من فقرات فقره اولى واثنين وثلاثه واربعه وخمسه ممكن هو طلب مني استخرج الفقره الرئيسه من الموضوع كله ثم بعد ذلك ابنائي الفقره رقم واحد استخرج منها الفكره الفرع عيه رقم واحد الفقره رقم اثنين بالقاف فقره استخرج منها الفكره الفرعيه بالكاف رقم اثنين وهكذا يا ابنائي الاعزاء تعالوا يا ابني نجيب اولا الفكره الرئيسه لهذا الدرس الفكره الرئيسه لهذا الدرس يا ابنائي ستكون اهميه اللغه العربيه ودورها الحضاري والعلمي قديما وحديثا وضروره الحفاظ عليها ونشرها بين الناس اهميه اللغه العربيه ودورها الحضاري والعلمي قديما وحديثا وضروره الحفاظ عليها ونشرها بين الناس اهميه اللغه العربيه ودورها الحضاري والعلمي قديما وحديثا وضروره الحفاظ عليها ونشرها بين الناس طيب نروح بعد كده يا ابنائي الفكره الفرعيه الاولى بعد ان قرانا الفقره الاولى نستخرج الفكره الفرعيه الاولى رقم واحد هنقول ابنائي اسهام العلماء العرب في تقدم العلوم ونشر مؤلفاتهم باللغه العربيه التي اصبحت لغه للعلم والمعرفه اسهام العلماء العرب في تقدم العلوم ونشر مؤلفاتها او مؤلفاتهم باللغه العربيه التي اصبحت لغه للعلم والمعرفه اكتبوا يا ابنائي هذا الكلام ان شاء الله الفكره الفرعيه الثانيه الفكره الفرعيه الثانيه من الفقره رقم اثنين هنقول يا ابنائي ثراء اللغه العربيه وغزاره مفرداتها وقدرتها على استيعاب العلوم والمصطلحات المختلفه ثراء اللغه العربيه وغزاره مفرداتها يعني يا ابنائي لو جينا نحسب اكبر عدد كلمات في اللغه العربيه في في لغات العالم نجدها ان اللغه العربيه حيث انها تحتوي على ملايين الكلمات ابنائي ومن ضمن الاشياء التي تتميز بها اللغه العربيه ابنائي ان الكلمه الواحده يشتق منها ممكن ابنائي يصل الى 20 كلمه واحده ممكن يشتق منها ايه 20 كلمه ابنائي الاعزاء واكثر من ذلك الفكره الفرعيه الثالثه من الفقره الثالثه ممكن يا ابنائي اقول انتشار اللغه العربيه عالميا في العصر الحاضر واقبال غير الناطقين بها على تعلمها وتدريسها في الجامعات لانهم اصبحوا مسلمين ويحتاجون الى دراسه اللغه العربيه ايه لغه القران الكريم اللي هي ابنائي هذا بعض الكلمات لم ترد في الدرس انتشار اللغه العربيه عالميا في العصر الحاضر واقبال غير الناطقين بها ويصل عددهم مليار ونصف مليار مسلم على تعلمها وتدريسها في الجماعات لانهم اصبحوا مسلمين. الفكره الفرعيه الرابعه والاخيره من الفقره الرابعه بنقول ابنائي مسؤوليه الحفاظ على اللغه العربيه والاعتزاز بها واستخدامها واستخدامها في التعليم والاعلام والابداع مسؤوليه الحفاظ على اللغه العربيه والاعتزاز بها واستخدامها في التعليم والاعلام والابداع هكذا ابنائي الاعزاء نكتب هذا الكلمات ان شاء الله مسؤوليه الحفاظ على اللغه العربيه والاعتزاز بها واستخدامها في التعليم والاعلام والابداع كده يا ابنائي نكون انتهينا من حل هذا السؤال ننتقل بعد ذلك ابنائي افهم واجيب اجيب عن الاسئله التاليه احدد مظاهر عالميه اللغه العربيه حديثا تعالوا يا ابنائي نجيب عن هذا السؤال واحدد مظاهر عالميه اللغه العربيه حديثا نقول يا ابنائي اقبال غير الناطقين بها على تعلمها حول العالم زياده عدد المتحدثين تدريسها في العديد من جامعات العالم نكتب كده يا ابنائي مظاهر عالميه اللغه العربيه اقبال غير ناطقين بها ومن مظاهر ابنائي عالميه اللغه العربيه ا اكتبوا رقم لاثه مليار ونصف مليار مسلم يريدون تعلمها لانها تخدمهم في تعلم الاسلام هم خلاص اصبحوا مسلمين فعايزين المليار ونصف دول ابناء اللي هم اكبر شريحه في العالم مليار ونصف مليار من 8 مليار يعتبر والباقي طبعا ابنائي حاجات اخرى لا داعي لحصرها وانما المهم ابنائي نهتم بالمسلمين عدد المسلمين الذين طبعا ابنائي يحتاجون الى تعلم اللغه العربيه مليار ونصف مليار في العالم كله بعد كده ابنائي رقم اثنين اظلت اللغه العربيه لغه المدونات في العلوم المختلفه لقرون عديده فما الذي ساعد على ذلك ظلت اللغه اللغه العربيه لغه المدونات في العلوم المختلفه لقرون عديده فما الذي ساعد على ذلك تعال ابنائي الاعزاء نكتب ان شاء الله الذي ساعد على ذلك ثراء اللغه العربيه وغزاره الفاظها ومفرداتها قدرتها على التعبير والتجديد واستيعاب العلوم ومصطلحاته سراء اللغه العربيه وغزارتها الفاظها ومفرداتها قدرتها على التعبير والتجديد واستيعاب العلوم ومصطلحاته ده ابنائي فما الذي ساعد على ذلك جول ساعد اللغه العربيه كذلك ابنائي الاعزاء ظلت اللغه العربيه لغه المدونات في العلوم المختلفه لقرون عديده فما الذي ساعدها على ذلك وكذلك ابنائي الاعزاء من ضمن الاشياء برض انتشار الاسلام ومحاوله المسلمين الذين لا ينطقون العربيه تعلم اللغه العربيه على مر العصور لان كما تعلمون ابنائي اكثر دين ينتشر ا في عالم ويزداد كلما كلما يعني كلما زاد الوقت وكلما عدى الوقت بيزداد اللي هو الدين الاسلامي رقم لاثه ما الوسائل التي اقترحها الكاتب لنغرس في نفوس النشء اعتزازهم بلغتهم ما الوسائل التي اقترحها الكاتب لنغرس في نفوس النشء اعتزاز بلغتين نقول يا ابنائي استخدامها في التعليم والاعلام والابداع الادبي والعلمي ربطهم بروائع تراثها الخالد استخدامها في التعليم والاعلام والابداع الادبي والعلمي ربطها ربطهم بروائع تراثها الخالد نكتب ابنائي هذا الكلام رقم ب يا ابنائي حدد قيمه واثر التزامي بها على حياتي مما ورد في النص قيمه وردت في النص يا ابنائي واكتب اثر الالتزام بها على حياتي نكتب ابنائي القيمه التي وردت في النص القيمه الاعتزاز باللغه اللغه العربيه والمحافظه عليها دي قيمه يا ابنائي الاعتزاز باللغه العربيه والمحافظه عليها طيب اثر الالتزام بها على حياتي الاثر الارتباط بالتراث العربي والتواصل مع شعوب العالم والحفاظ على احد اعظم روافد الحضاره الانسانيه الاثر الارتباط بالتراث العربي والتواصل مع شعوب العالم والحفاظ على احد اعظم روافد الحضاره الانسانيه بعد ذلك ابنائي اقرا ثم اجيب وبذلك ندرك ان اللغه العربيه لغه عالميه في سعتها وانتشارها وان علماء العرب وما انتجه كان جسور وصل بين الشرق والغرب ومشعل نور اضاء افاق المعموره هذا بالاضافه الى ما دونوه من علوم في الدين واللغه بانواع بانواع انواعها في علوم في الدين مثل الدين الاسلامي واللغه بانواعها وهذا يكشف بالدليل والبرهان عالميه اللغه العربيه وريادتها وتطورها وصلاحيتها لمعالجه شؤون العلم والحياه لعلها تستعيد عافيتها وتستوقد جذوتها ويعود انتشار نورها في وقت تحاك فيه تحاك بمعنى تنسج وتدبر فيه التحديات لسحب البساط من تحتها وجعلها لغه محليه لقوم مخصوصين مما يفقدها مما يفقدها عالميتها مما يفقدها عالميتها وبهائها الذي عاشت به قرونا عديده تعالوا يا ابنائي بعد ان قرانا هذه الفقره نجيب عن الاسئله ان شاء الله بعد ان قرانا ابنائي الاعزاء هذه الفقره تعالوا نجيب عن هذه الاسئله الف استخرج من الفقره ما يلي كلمه معناها تدبر تدبر ابنائي بمعنى تحاك وتنسج تحاك تحاك وتنسج تحاك ابنائي بمعنى تنسج طبعا وتدبر كلمه المقصود بها الارض اللي هي المعموره ابنائي المعموره ابنائي من اسماء الارض المعموره المعموره عمرت بالناس يعني كلمه مضادها تطفئ تطفئ ابنائي مضادها تستوقد تطفئ تستوقب كلمه جمعها البسط البساط البساط بكسر الباء ابنائي البساط كلمه مفردها شان طبعا ابنائي شؤون ولاهمزه اكتبوها على نبره كما جاءت في الدرس لو كتبتها على نبره صحيحه لو كتبتها على واو صحيحه وهذا يكشف بالدليل والبرهان عالميه اللغه العربيه وريادتها ما المشار اليه في الفقره يعني ابنائي لما جريت الفقره وهذا يكشف بالدليل والبرهان عالميه اللغه العربيه وريادتها ما المشار اليه في الفقره ابنائي يعني وهذا ايه هو هذا اللي يدل على هذا نقول ابنائي هو ما دونه العلماء العرب من علوم في الدين واللغه وغيرها هو ما دونوه العلماء العرب من علوم في الدين واللغه وغيرها هذا ابنائي الاجابه رقم ج اكمل الشكل في الفقره رجاء للغه العربيه ومؤامرات تحاوله لها ما هو الرجاء وما هي المؤامرات تعالوا في الاول يا ابنائي نكتب الرجاء اولا ثم بعد ذلك نكتب المؤامرات التي وردت يا ابنائي الرجاء ابنائي الرجاء ابنائي ان تستعيد عافيتها ان تستعيد عافيتها اثنين ان تستوقد جذوتها وينتشر نورها من جديد احفظوا ابنائي وافهمه جيدا الرجاء نرجو ان تستعيد عافيتها ونرجو ان تستوقد جذوتها وينتشر نورها من جديد اما ابنائي الاعزاء المؤامرات التي المؤامره خلي بالكم ابنائي المؤامرات وليس المؤتمرات المؤامرات التي تحاق على اللغه العربيه نكتب ابنائي محاوله سحب البص البساط من تحتها محاوله سحب البساط من تحت اللغه العربيه اثنين جعلها لغه محليه لقوم مخصوصين وفقدان عالميتها كما كان يفعله الاحتلال البرا البريطاني وغيره ابنائي الاعزاء من الاحتلالات الاخرى محاوله سحب البساط من تحتها تحت اللغه العربيه وجعل اللغه العربيه لغه محليه لقوم المخصوصين اللي هم الوطن العربي وفقدان عالميته وهذا لن يحدث ان شاء الله ابنائي الاعزاء اتذوق المقروء وانقذه واحدد التعبير الاكثر ايحاء بمعنى ورد في النص المقروء كالمثال يعني ابنائي كاني اجيب بالدليل اللغه العربيه كانت اساس النهضه العلميه العالميه طبعا هذا يا ابنائي قام بحلها التعبير الاكثر يا حاء جعلوها المصدر الاول حين اعتمدوها في نظريات هم ومؤلفاتهم اعترفوا بفضل العلماء العرب والمسلمين على هذا السبق العلمي البديع كده يا ابنائي استدال من الدرس على هذا ايه الجمله طيب اللغه العربيه تمتلك قدرات تعبيريه وعلميه تؤهلها لمواكبه التطور طبعا ابنائي كما تكلمنا وتحدثنا على ثراء اللغه العربيه فنجيب الدليل ده لحاء ونقول غزاره الفاظها ومفرداتها وثرائها غزاره الفاظها ومفرداتها وثرائها العظيم وكثره عدد كلماتها اما ابنائي الاعزاء اللغه العربيه ليست حكرا على العرب بل هي تراث انساني احد اعظم روافض الحضاره الانسانيه هي احد اعظم روافض الحضاره الانسانيه وان هناك مليار ونصف مليار يحاولون ان يتعلموها من المسلمين اللغه العربيه ما زالت تحاكوا بتحظى باقبال عالمي واسع اقبال غير الناطقين بها وهم عددهم مليار ونصف المليار على تعلمها في انحاء العالم لانهم مسلمون اكتبوا يا ابنائي الاعزاء لانهم بعد هنا في الحته دي كده لانهم مسلمون اقبال غير ناطقين بها مليار ونصف مليار لانهم مسلمون في انحاء العالم لانهم مسلمون رقم ب اميز التفسير المقبول لما ورد في النص الظاهره وظلت اللغه العربيه لغ لغه تلك المدونات لقرون عديده التفسير المقبول لها من النص نجيب ابناء الدليل لان العلماء كتبوا مؤلفاتهم وعلومهم باللغه العربيه فاصبحت لغه العلم والمعرفه اكتبوا يا ابنائي هذا الكلام لان العلماء كتبوا مؤلفاتهم وعلومهم باللغه العربيه فاصبحت لغه العلم والمعرفه اثنين قدم العلماء المبدعون العرب خدمه جليله للانسانيه في كل انواع المعارف نذكر ابنائي التفسير المقبول من النص لانهم الفوا كتبا كثيره في مختلف العلوم واسهموا في تقدم الحضاره الانسانيه ثلاثه الاقبال على تعلمها بشكل منقطع نظير من غير الناطقين باللغه العربيه نكتب ابنائي الاعزاء لثراء اللغه العربيه وغزاره مفرداتها وقدرتها على استيعاب العلوم والتعبير عنها لثراء اللغه العربيه وغزاره مفرداتها وقدرتها على استيعاب العلوم والتعبير عنها نكتب كده يا ابنائي الاعزاء بعد كده يا ابنائي بيقول لي اطرحوا اسئله على النص كما يلي ركن التساؤلات يعني يا ابنائي عايزين نجيب اسئله دون اجابه جاب لي هو سؤال قال لي ماذا ترتب على انتفاع العلماء شرقا وغربا بالمدونات المكتوبه باللغه العربيه ده سؤال عايز اجيب سؤال ثاني وثالث ورابع لو استطعت نقول ابنائي السؤال الثاني ما الذي يجعل اللغه العربيه لغه عالميه حتى اليوم طبعا ابنائي لان اللغه العربيه لغه غزيره ولغه ثريه بالفاظها ولغه يحتاج اليها المسلمون في كل بقاع العالم ممن طبعا ابنائي كما تعلمون عدد المسلمين في العالم مليار ونصف مليار فهم يحتاجون اليها هو مش محتاج طبعا الاجابه بس انا جاوبتك عشان تفهم الدرس السؤال الثالث يا ابنائي ممكن نجيبه ونقول كيف يمكن غرس اعتزاز النشء باللغه باللغه العربيه كيف يمكن غرس اعتزاز النشئ باللغه العربيه اكتبوا وهذا ابنائي السؤال ان شاء الله طبعا ابنائي الاعزاء معذره هنا اللغه مكرره مرتين يعني ايه اكتبوا هنا باللغه مثلا ايه مره واحده كيف يمكن غرس اعتزاز النشئ باللغه العربيه اكتبوا كده يا ابنائي الاعزاء كده يا ابناي نكون خلصنا ايه هذا السؤال خلصنا ايه هذا السؤال بعد كده يا ابنائي بيقول لي اوعى اعبر بطلاقه وابداع اعبر بطلاقه وابداع ان مسؤوليتنا اليوم ان نحافظ على لغتنا العربيه ونغرس في نفوس النشء اعتزازهم بها اشرح الوسائل التي يمكن ان اسهم بها في غرس الاعتزاز باللغه في نفوس زملائي مستخدما علامات الترقيم التي درستها اللي هي علامه الاستفهام والفصله والفصله المنقوطه وطبعا طبعا ابنائي ايه علامه التعجب كذلك ابنائي الى جانب علامات الترقيم ادوات الربط التي تعلمتها ودرستها بنا مثل كلمه ايه بناء على ذلك بربط بها الجمل والفقرات بالاضافه الى برض ابنائي للربط غير ان على سبيل المثال بينما تعالوا يا ابنائي اكتب لكم ان شاء الله يعني هذا ابنائي موضوع تعبير ونكتب الموضوع التعبير ونوظف هذه علامات الترقيم وادوات الربط في الموضوع ان شاء الله ونكتب مسؤوليتنا اليوم ان نحافظ على لغتنا ونغرس في نفوس النشر اعتزازهم بها تعالوا ابنائي الاعزاء ونشرح الوسائل التي يمكن ان نسهم في غرسها في النشئ في اللغه العربيه ولزملائنا كذلك تعالوا يا ابنائي لغتنا العربيه عظيمه فاصله طبعا انتهت الجمله ابنائي نبدا بفصله ومسؤوليتنا الحفاظ عليها ومسؤوليتنا الحفاظ عليها انتهت ابنائي الجملتين اللي هم مرتبطين ببعض هنبدا جمله يعني فقره جديده على سبيل المثال دي ابنائي طبعا على سبيل المثال من ادوات الربط فاصله يمكنني ان اشجع زملا لاي على قراءه الكتب والمجلات العربيه الغنيه بالمفردات والافكار فصله منقوطه يا ابنائي الاعزاء بالاضافه ده شرح ابنائي والنتيجه بالاضافه الى ذلك طبعا ابنائي بالاضافه الى ذلك من ادوات الربط يمكن تنظيم مسابقات شعريه او كتابه مقالات قصيره لتعزيز الابداع فاصله منقوطه غير ان طبعا ابنائي غير ان برض من ادوات الربط اهم وسيله هي ممارسه اللغه يوميا في الحديث والنقاشات نقطه وانتهت الفقره ونبدا فقره جديده بناء على ذلك طبعا بناء على ذلك من ادوات الربطه يا ابنائي يصبح الاعتزاز او يصبح الاعتزاز باللغه عاده مستمره فصله ويزداد فهمنا لتراثنا الثقافي وانتهت ابنائي الفقره ونبدا فقره جديده هل فكرت سؤال ابنائي الاعزاء هو طالب مني طبعا علامه ايه استفهام هل فكرت يوما في كم ان اللغه العربيه قادره على التعبير عن كل فكره فاصله وتعجب ابني لان ده سؤال وتعجب في نفس الوقت سؤال تعجبي فنحط الاثنين مع بعض هذه الممارسات تجعل التعلم ممتعا فصله وتشجع الاخرين على الاقتداء بنا فاصله بينما نكتشف برض بينما ابنائي من ندوات الربط جمال لغتنا في حدود حوالي 80 كلمه من نصوص التراث العربي القديم هنا دي يا ابنائي كلمه بس نقصه مربوطه 80 كلمه من نصوص التراث العربي القديم كده يا ابنائي نكون انتهينا من حل ايه او كتابه هذا الموضوع ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم وبارك على المصطفى سيدنا محمد ابنائي الاعزاء مفاهيم ادبيه تعالوا ابنائي الاعزاء ان شاء الله ابنائي من خلال هذا الدرس نتعلم بنيه النص بنيه النص يعني ابنائي اي نص يكتبه كاتب له بنيه معينه ينه وله نظام معين وال بنيه النص ابنائي انواع مختلفه سنتعرف عليها ابنائي الاعزاء اكثر من 10 انواع سناخذ منهم ما قل ودل هذا ابنائي والاول ابنائي ما هو بنيه النص بنيه النص تشير بنيه النص الى الطريقه التي يعرض بها المؤلفون المحتوى في النص بحيث تترابط فقراته معا فتعطينا معنى واضح مفهوم يمكن بناء النص بطرائق كثيره منها اذا يا ابنائي بناء النص او بنيه النص يمكن بناؤها بطرق مختلفه من المؤلفون ابنائي الاعزاء من المؤلفون من يبني النص بطريقه السرد ما هي طريقه السرد يا ابنائي الاعزاء وفيه يقدم الكاتب النص في شكل حدث او قصه تتضمن شخصيات ومكانه وصراعا ووجهات ووجهه نظر وحكه اذا ابنائي اي قصه بيكتبها الكاتب بتكون عباره عن قصه ويسرد فيها احداث القصه من شخصيات ومكان وصراع ومشكله وحل المشكله هذا ابنائي يسمى السرد اذا ابنائي السرد خاص بالقصه السرد خاص بايه بالقصه اثنين السبب والنتيجه هناك بنيه النص يا ابنائي تسمى السبب والنتيجه وفيها يقدم النص او يقدم النص على شكل ظواهر او احداث او مواقف مع تقديم الاسباب التي ادت اليه او العكس او ايه او العكس اذا ابنائي او العكس مثال على ذلك ابنائي الاعزاء من فرط من فرط ما بذله العالم من جهد مرض مرضا شديدا من فرط من فرط ما بذله العالم من جهد مرض مرضا شديدا السبب والنتيجه يعني ابنائي يعني اكتب قصه بها سبب والسبب جاب نتيجه والسبب جاب ايه نتيجه هذا يا ابنائي يسمى السبب والنتيجه السبب السبب وايه والنتيجه وهنا برض خدنا مثال ابنائي لقصه السرد مثال على قصه السرد يا ابنائي لم يياس ذلك الرجل الطموح بل ظل يدرس ويبحث ويجرب حتى توصل الى اختراعي دي يا ابنائي عباره عن قصه نخش بعد كده يا ابنائي على رقم لاثه بنيه النص رقم لاثه او نوع من انواع بنيه النص المقارنه وفيها يقدم الكاتب المعلومات والمفاهيم او الاحداث ويعرض ما بينها من تشابه شبهات واختلافات دي ابنائي المقارنه المقارنه مثال ابنائي للمقارنه في الريف تبدو الحياه بسيطه يملاها الهدوء بينما المدينه يطغى عليها الضوضاء والزحام في الريف تبدو الحياه بسيطه يملاها الهدوء بينما المدينه يطغى عليها الضوضاء والزحامه هذه يا ابنائي مقارنه بنيه الكلمه بنيه النص المقارنه نخش على رقم اربعه ابنائي من بنيه النص الوصف يصف موضوعا من خلال سرد الخصائص والميزات والسمات والامثله مثال على ذلك على شاطئ النهر ارسلت الشمس اشعتها تتلاق سطح الماء ده ابنائي وصف ده نخش بعد كده على ابنائي من انواع بنيه النص المشكله والحل يعطيك مشكله وبعديها حل زي السبب والنتيجه بس هنا مشكله وحل وفيها يعرض الكاتب فكرته من خلال تحديد مشكله وطرح مجموعه من الحلول لها مثال تدهورت تدهور البيئه اصبح ظاهره ملموسه تحتاج الى وعي بيئي ومشاركه ايجابيه من المواطنين للقضاء على تلك الظاهره التسلسل بعد ذلك يا ابنائي عرض الفكر او الاحداث بالترتيب الذي تحدث به مثال على ذلك عاد الطالب من المدرسه ثم انهى دروسه وجلس ليتسامر مع والديه واخوته هكذا يا ابنائي الاعزاء التسلسل نشاط واحد يا ابنائي ارتب الجمل الاتيه لاكون نصا مترابطا ثم احدد نوع بنيته عزم الفتى على اصلاح خطاه والعمل بجد فشل في المره الاولى لعدم تخطيطه الجيد قدم مشروعا جديدا وتوقع النجاح تعلم من تجربته وعاد لينجح طبعا ابنائي الترتيب الصحيح لهذا النص سيكون اول حاجه حدث هيكون قدم مشروعا جديدا وتوقع النجاح رقم اثنين فشل في المره الاولى لعدم تخطيطه الجيد رقم لاثه عزم الفتى على اصلاح خطاه والعمل بجد رقم اربعه ابنائي اللي هي تعلم من تجربته وعاد لينجح تعلم من تجربته وعد لينجح دي يا ابنائي تكون ايه رقم اربعه دي رقم كام رقم اربعه اذا ابنائي قدم مشروع جديد وتوقع النجاح دي رقم واحد اين فشل في المره الاولى لعدم تخطيطه الجيد رقم لاثه عزم الفتى على اصلاح خطاه والعمل بجد رقم اربعه والاخيره تعلم من تجربته وعاد لينجح هكذا ابنائي الاعزاء اما نوع بنيه البنيه ابنائي هنا فستكون التسلسل لان الاحداث جاءت مرتبه زمنيا من البدايه الى النهايه التسلسل اكتبوا يا ابني التسلسل لان الاحداث جاءت مرتبه زمنيا من البدايه الى النهايه هكذا ابنائي الاعزاء ننتقل لنشاط رقم اثنين لكل نوع من البنيه اكتب جمله او جملتين تعبر عنه السرد السبب والنتيجه المقارنه الوصف المشكله والحل التسلسل نشاط رقم اثنين يا ابنائي تعالوا ان شاء الله نكتب يعني جمله تعبر عن السرد وجمله يعني كم جمله كده تعبر عن السرد وكم جمله تعبر عن السبب والنتيجه والمقارنه والوصف والمشكله والحل والتسلسل كتبتها لكم ابنائي مع بعض السرد ذهب الطفل الى الحديقه ولعب مع اصدقائه ثم عاد الى البيت ده بني سرد سرد الايه الاحداث بالترتيب السبب والنتيجه اجتهد الطالب في دروسه فحقق النجاح في الامتحان شوف يعني حاجه سهله جدا السبب والنتيجه اجتهد فنجح اجتهد الولد في التدريب فتفوق ففاز هكذا يا ابنائي اما المقارنه يا ابنائي تقارن بين شيئين الحياه في الريف هادئه وبسيطه اما في المدينه فهي مزدحمه وسريعه الوصف الحديقه جميله مليئه بالازهار الملونه والهواء العليل ده وصف يا ابنائي عز ده اسمه ايه؟ ده وصل بقي عندنا ابنائي المشكله والحل انتشرت القمامه في الشارع فقام السكان بتنظيفه ووضع سلال للمهملات وضع سلال المهملات دي ابنائي المشكله والحل في حصلت مشكله عند السكان فقاموا بالحل التسلسل استيقظت مبكرا ثم تناولت الافطار وبعد ذلك ذهبت الى المدرسه الى ايه المدرسه يا ابنائي الاعزاء الى ايه الى المدرسه ان ما كانتش موجوده اكتبها لكم ام الى المدرسه المدرسه ثم ذهبت الى ايه المدرسه هكذا يا ابنائي الاعزاء نكون انتهينا من حل هذا النشاط نشاط رقم ثلاثه اضع الرقم المناسب امام كل مما يلي يعني يا ابنائي رقم واحد السرد احطه فين؟ في المكان المناسب والوصف وسبب ونتيجه ومقارنه ومشكله وحلها والتسلسل ا تساقط المطر فتفتحت الازهار وانتعشت الارض طبعا ابنائي الاعزاء ده هيبقى رقم كام؟ هيبقى رقم لاثه ان شاء الله سبب ونتيجه تساقط المطر فتفتحت الازهار وانتعشت الارض سبب ونتيجه تقابل قبل صديقان بعد غياب طويل فتباد الاحاديث والذكريات ده يا ابني ايه دهوتي ده ابناه يكون ايه سرد تقابل صديقان بعد غياب طويل فتبادل الاحاديث والذكريات سرد جيم في الماضي كان التعلم يعتمد على الكتب اما اليوم فهو يعتمد على التكنولوجيا مقارنه يا ابنائي رقم اربعه مقارنه رقم اربعه نكتب هنا اربعه د ينبغي مواجهه مشكله التلوث بزياده ده التشجير والمراقبه ده يا ابنائي طبعا ايه لسه واخدينها يا ابنائي الاعزاء لما السكان وجدوا مشكله انتشار القمامه فقاموا بوضع السلال لوضع المهملات فيها يعني مشكله والحل تبقى رقم خمسه دي يا ابنا رقم خمسه ويبدا العالم بفرض فر بفرض فرض ثم يتاكد منه بالتجربه دي يا ابنائي طبعا ايه اخر حاجه ما كتبناهاش اللي هي ايه هتكون هتكون يكون التسلسل دي يا ابنائي سته تسلسل تعالوا يا ابنائي نحلها ان شاء الله احلها لكم هتبقى بالطريقه ديت 3 1 4 5 6 اكتبوها بها ابنائي بهذه الطريقه اما رقم اثنين ابنائي وصف لم يوجد لها ايه حل لم يوجد لها ايه حل بعد ذلك ننتقل يا ابنائي نشاط رقم اربعه والاخير وحدد نوع بنيه كل مما يلي قرر المعلم معاقب قرر المعلم معاقبه الطلاب لتاخرهم عن الحصه الاولى نوع البني يا ابنائي السبب نتيجه تغرب الشمس بشعاع برتقالي دافئ يتدفق في الافق ده يا ابنائي طبعا ايه وصف ده هيبقى وصف ده وصف ثلاثه رغم فقره اعتمد على نفسه واجتهد ثم اصبح عالما ناجحا ده ابنائي طبعا نوع التسلسل تعاني البيئه من تلوث شديد بسبب الاهمال ولكن غرس الاشجار والتوعيه يساعدان على التقليل من التلوث ده يا ابنائي طبعا خدناه اللي هو المشكله والحل المشكله وايه والحل باقي عندنا ابنائي الاعزاء اخر حاجه رقم خمسه عاد الجندي من المعركه وجلس يحكي لاسرته قصص شجاعته ده يا ابنا هيكون ايه السرد ده اسمه ايه سرد وبكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته لا تنسى ابن الاعجاب بالفيديو جزاكم الله خير الجزاء والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته مع السلامه اللهم اجعل هذا العمل يا رب صدقه جاريه لروح رحب يا رب العالمين امين يا رب العالمين وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه وهيا ابنائي الاعزاء مع القواعد النحويه تمييز العدد تمييز العدد يا ابنائي يعتبر درس جديد جدا عليك اول مره تدرسه تمييز العدد يا ابنائي وهو الكلمه التي تقع بعد العدد تسمى تمييز وهذا التمييز يا ابنائي دائما ياتي منصوب تعالوا يا ابنائي نشوف هذا الكلام ان شاء الله اقرا الامثله الاتيه واتامل الكلمه الكلمات الملونه في كل منها يبقى ركزوا يا ابنائي على الكلمات الملونه خلي بالكم يا ابنائي لان الاعداد كثيره فالتمييز عندي هيبقى ايه له انواع متعدده المثال الاول لي اخت واحده واخوان اثنان واخوان اثنان لي اخت واحده واخوان اثنان عندما نركز يا ابنائي في كلمه واحده واثنان نجد ان العدد واحد واثنان التمييز له لا يوجد للواحد وثنين يعني معنى الكلام يا استاذ عايز تقول لنا ان كل الاعداد في اللغه العربيه لها تمييز ايوه ما عدا الواحد والاثنين اا بس في حاله واحده بس يا ابناي عندما يكونوا مفردين وحدهما بدون ان يكون مركبين مع عدد اخر يعني ايه؟ يعني لما تقول واحده واحد اثنان اثنتان ا دايما ابنائي يعني مثلا لو قلت اكلت اسناني برتقانتان لا تصلح ان تقول هذا لان ابنائي معنى الكلام ان واحد واثنين يغنون عن التمييز ما دام يغنون عن التمييز فمش هكتب التمييز في هذه الحاله يا ابنائي واحد واثنين ليس له تمييز ليس له تمييز لي اخت واحده لي اخت واحده العدد واحده واثنين يعرب حسب موقعه في الجمله وابنائي الاعزاء لا ياتي بعده تمييز احفظوا ابنائي جيد جيدا واحد واثنان مفردين لا ياتي بعدهما تمييز دي الحاله الاولانيه الحاله الثانيه في قريتنا ثلاثه ابنيه كل بناء فيه عشر غرف ركزوا يا ابنائي في هنا ابنائي الكلمه الملونه ثلاثه نلاحظ ان من اول ثلاثه واعلى له تمييز له ايه تمييز ابنيه كلمه ابنيه ابنائي الاعزاء ركزوا على كلمه ابنيه ابنائي الاعزاء ركزوا معي على كلمه ابنيه ركزوا معي على كلمه ايه ا كلمه ابنيه هذه الكلمه يا ابنائي ابنيه تسمى تمييز تسمى ايه؟ تمييز كل بناء فيه عشر غرف برض يا ابنائي هنا كلمه غرف تمييز ولكن يا ابنائي سبحان الله التمييز يختلف مره يجي منصوب ومره ممكن يجي مجرور بس جره بيبقى مجرور بالاضافه لان اصل التمييز ان ياتي منصوب واذا جر بالاضافه في هذه الحاله يكون مجرور بالاضافه بالكسره ثلاثه ابنيه عشر غرف من ثلاثه الى 10 احفظوا ابنائي الاعزاء من لاه الى 10 بياتي التمييز جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بايه؟ بالاضافه بصوا يا ابني ثلاثه ابنيه اربعه ابنيه خمسه ابنيه سته ابنيه سبعه ابنيه ثمانيه ابنيه تسعه ابنيه عشره ابنيه والعشره معاهم ابنائي اذا جاءت مفرده خلي بالكم يعني لو قلت ايه 10 فقط انما لو قلت 10 دي ليها حاله تاني ركزوا يا ابناي من 3 الى 10 بس بشرط ان الش تيجي مفرده لوحدها ثلاثه ابنيه 4 5 6 7 8 10 ابنيه التمييز بتاعها ياتي جمع مجرور بالاضافه تمييزها جمع مجرور بايه بالاضافه ابنيه غرف جمع ابنيه جمع ومفردها بناء غرف جمع ومفردها غرفه فهمتم يا ابنائي الاعزاء يبقى كده يا ابنائي من لاثه الى 10 جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بايه بالاضافه طب تعالوا يا ابنائي بعد كده ننتقل من الش الى ما بعد العشره كان في الملعب 11 لاعبا متخلقين بالاخلاق الرياضيه وحصل طبعا ابنائي نجيب اللي بعدها ركزوا معي يا ابنائي كان في الملعب 11 لاعبا ده التمييز يا ابنائي ده ايه ده التمييز التمييز بتاعي هنا يا ابنائي ماله يا استاذ يوسف جاء مفرد منصوب يبقى مع ال1 عايز عايز تقول لي يا استاذ مع 11 ومع ال 12 ومع ال 13 وال 14 لحد 19 هيجي مفرد؟ ايوه يا ابنائي الاعزاء من 11 ل 19 التمييز هياتي مفرد منصوب هياتي مفرد ايه؟ منصوب افهموا معايا يا ابنائي لان انا بشرح الدرس دلوقتي مفرد منصوب من 11 الى 19 ياتي مفرد منصوب من 11 الى 19 ياتي مفرد منصوب من 11 من 11 الى 19 ياتي مفرد منصوب ومن ثلاثه الى 10 بياتي جمع مجرور ومن واحد الى اثنين لا يوجد معه تمييز لا يوجد معه تمييز لا يوجد معه ايه لا يوجد معه تمييز لا يوجد تمييز تمام يا ابنائي تمام يا استاذ يوسف يا فندي وحصل الفريق الفائز على 19 جائزه اذا ابنائي الاعزاء جائزه مفرد تمييز مفرد منصوب تمييز مفرد ايه؟ منصوب يبقى كده يا استاذ انا اخدت ثلاث حاجات مع الواحد والاتنين ليس له تمييز ويعرب حسب موقع في الجمله الواحد والاثنين في قريتنا ثلاثه برض ابنائي الثلاثه تعرب حسب ما وقع في الجمله وكل حاجه بس طبعا ابنائي الاعزاء التمييز الخاص بها هي دي مجرور بالاضافه جمع مجرور بالاضافه مع الثلاثه الى 10 اما يا ابنائي من 11 الى 19 بياتي مفرد منصوب طيب ننتقل بعد ذلك يا ابنائي من 19 خلصنا ننتقل لل 20 عام ا الفاظ العقود ابنائي ما هي الفاظ العقود؟ الفاظ العقود ابنائي احفظوها جيدا اللي هي 20 و30 و40 و50 و60 و70 و80 و90 بصعدوا معايا 20 و30 و40 و50 و60 و70 و80 و90 دي يا ابنائي كام دي 8انيه ايوه مانيه ثمانيه ابنائك ثمان كلمات تسمى الفاظ العقود ثمان كلمات تسمى الفاظ العقود دي تمييزها يا ابنائي بياتي ايه؟ تمييزها بياتي مفرد منصوب مفرد ايه؟ منصوب تمييزها ياتي مفرد منصوب مدرسا طالبا اذا ابنائي الاعزاء احفظوا معي الفاظ العقود تسمى ابنائي من 20 الى 90 تسمى الفاظ ايه؟ العقود تسمى الفاظ العقود طيب كده يا ابنائي عرفنا ان الفاظ العقود وهي من طبعا ابنائي ايه من 20 الى 90 وتمييزها مفرد منصوب احفظوا يا ابنائي من 11 الى 99 ده مفرد منصوب متفق مع بعضه خلاص اتفقنا ابنائي الاعزاء اما من 3لاه الى 10 دي ايه مفرد ايه طبعا جمع مجرور يا ابنا جمع ايه مجرور ننتقل بعد ذلك يا ابنائي الاعزاء رقم سته بعض المعالم المصريه مر عليها اكثر من 100 عام مفرد مجرور تمييز ال 200 وال 300 وال 400 الى الالف ابنائي بيكون مفرد مجرور مفرد ايه؟ مجرور سنه تمييزها مفرد مجرور يبقى اذا ابنائي الماء ومضاعفاتها بيكون تمييزها مفرد مجرور تمييزها مفرد ايه؟ عام سنه فهمتم يا ابنائي الاعزاء بس ابنائي هذا هو الدرس وان شاء الله ابنائي كل حاجه جايه بعدين هتبقى سهله ان شاء الله علينا ولاحظ هنفسر الكلام ده تاني يا ابنائي الجدول السابق فيه الاعداد وتمييزها وهذه الاعداد انواعها وكل نوع له احكام لتمييز ولتمييز ايضا احكام وبينها في المثال الاول العددان واحد واثنان العددان ركزوا ابنائي الاعزاء ركزوا ابنائي الاعزاء العددان واحد واثنان عندما يستعملان المفردين لا يذكر معهما تمييز وان ذكر معهما المعدود ياتيان بعده نعتا له نعت اذا ذكر بعده المعدود بيبقى نعت لما قبله ويطابقان المعدود تذكيرا وثاني خلي بالكم دي جديده يا ابنائي العدد واحد واثنين يطابقان المعدود اللي يجي بعديهما ليس تمييزا فيقال للمذكر واحد واثنان وللمؤنث واحده واثنان اذا ابنائي الاعزاء من حيث التطابق من حيث التطابق واحد واثنين يطابقان المعدود يطابقان ايه المعدود واثنان واثنتان تعربان اعراب المثنى اثنان واثنتان لما يكونوا مفردين فتعربان فترفعان بالالف فتنصبان وتجران بالياء خلي بالكم يا ابنائي ده كلام جديد الواحد والاثنين يعربان حسب مقام الجمله في الجمله ويعربان رفعا بالالف ونصبا وجرا بالياء مثل المثنى مثل ايه المثنى المعدود بعدهم ابنائي الاعزاء بيبقى طبعا مطابق لهم مطابق لهم اكلت تفاحه واحده اكلت تفاحه واحده ما ينفعش اقول تفاحه واحدا فهمتم ابنائي رايت طالبا واحدا هكذا ابنائي الاعزاء في المثال الثاني الاعداد من ثلاثه الى 10 جاءت ثلاثه مؤ مؤنثه اي بتاء مع ابنيه لانها مذكر وعشر مذكره اي بلا تاء لانها لان غرف مؤنثه ركزوا يا ابنائي يبقى اذا العدد لاه الى 10 يخالف المعدود يخالف ايه المعدود اذا الاعداد من لاه الى 10 ركزوا يا ابنائي على الجمله ديتي الاعداد من 3 الى 10 تخالف المعدود تذكيرا وتانيث اما تمييزها وهو كلمه ابنيه وغرف فكان جمعا مجرورا اذا تمييز الاعداد من ثلاثه الى 10 يكون جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بايه؟ بالاضافه في المثال الثالث يا ابنائي الاعزاء من بعد كده يا ابنائي في المثال الثالث الاعداد من 11 الى 19 وتسمى الاعداد المركبه خلي بالكم يا ابنائي في المثال الثالث الاعداد من 11 الى 19 وتسمى الاعداد المركبه لانها تتكون من جزئين والجزء الاول ان كان لفظ واحد او اثنين فانه يطابق المعدود تذكيرا وتانيسا وان كان من ثلاثه الى تسعه فانه يخالف المعدود تذكيرا وتانيث واما الجزء الثاني فهو يطابق المعدود اللي هو عشره ابنائي دائما اما تمييزها اما تمييزها وهو كلمه لعبا وجائزه فكان مفرد منصوب اذا تمييز الاعداد المركبه يكون مفرد منصوب مفرد ايه منصوب يبقى الجزء الاول ايه يخالف المعدود الجزء الثاني عشر يطابق المعدود في الامثله في المثال الرابع ابنائي الاعداد من 20 الى 90 وتسمى الفاظ العقود كما قلت لكم هذه الالفاظ تكون بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث وتعرب اعراب جمع المذكر السالم تسمى ابنائي طبعا ابنائي ا الفاظ العقود ملحقه بجمع المذكر السالم تعرب ملحقه بجمع المذكر السالم ما ينط ينطبق على جمع المذكر السالم انطبق عليها فترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء اما تمييزها وهو كلمه مدرسا فمفرد منصوب كما ترون يا ابنائي الاعزاء مفرد ايه؟ مفرد منصوب في المثال الخامس يا ابنائي الاعداد من 21 الى 99 خلي بالكم دي ودي اكتر الاعداد يا ابنائي من 21 الى 99 وتسمى الاعداد المعطوفه ليه؟ لان في حرف الواو وصيها 21 24 معطوفه يا ابنائي فلازم تبقى زي بعضها لو جت مرفوعه يبقى مرفوعه مجروره مجروره منصوبه منصوبه هكذا العطفه يا ابني وتسمى الاعداد المعطوفه لانها تتكون من عددين بينهما واو العطف والمعطوف عليه ان كان لفظ واحد او اثنين يطابق وان كان من ثلاثه الى تسعه يخالف في المثال الخامس ابنائي الاعداد طبعا 21 الى ت جران خلاص اما في المثال السادس ابنائي الاعزاء السادس الاعداد 100 ومضاعفاتها وتكون بلفظ واحد تمييزها يا ابنائي بيبقى مفرد مجرور وهي كلمه عام عام وسنه فكان مفرد مجرور اذا تمييز الاعداد 100 مضاعفاتها مفرد مجرور ابنائي الاعزاء بس كده يا ابنائي الاعزاء شرحنا الدرس وان شاء الله ابنائي الاعزاء كل مثال بعد كده او نشاط هنستطيع حله استنتج ان الاعداد احكامها الاعداد احكامها واحكام تمييزها واحد واثنان يطابقان المعدود تذكيرا وتانيثا وعندما يستعملان مفردين لا ياتي معهما تمييز اثنين من ثلاثه الى 10 تخالف المعدود تذكيرا وتانيث وتمييزها جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بايه بالاضافه من 11 الى 19 الجزء الاول اذا كان واحد او اثنين يطابق واذا كان ثلاثه الى تسعه يخالف والجزء الثاني يوافق المعدود يوافق دائما وتمييزه مفرد منصوب من 20 الى 90 الفاظ العقود تعامل معاملجمع المذكر السالم وتمييزها مفرد منصوب 100000 مضاعفاتها تمييزها مفرد مجرور بالاضافه مفرد مجرور بايه بالاضافه مش متذكرنا حاجه دي يا ابنائي الاعزاء ايوه يا استاذ بيذكرنا بيذكرنا بدي يا ابنائي دي مفرد مجرور بالاضافه زيها زي من ثلاثه الى تسعه جمع مجرور بالاضافه بس هنا يا ابنائي جمع مجرور انما هنا مفرد مجرور يبقى المفرد المفرد مع من ثلاثه الى 10 جمع وانما ابنائي الفظ 100000 بيبقى ايه مفرد بيبقى ايه مفرد الاتفاق بس في ايه مجرور بالاضافه مرحبا ابنائي الاعزاء مع حل انشطه التمييز تعالوا يا ابنائي الاعزاء نقوم بحل انشطه التمييز ان شاء الله اول حاجه يا ابنائي بيقول لي اضع خط تحت تمييز العدد وابين حالته من حيث الحكم ومن حيث الاعراب اول حاجه ابناي احط خط تحت ايه مستشفى ليه لان مستشفى تمييز مفرد مفرد منصوب ليه ابنائي مفرد منصوب لان العدد من خمسه الى 10 بيكون تمييزه ايه مفرد منصوب اذا ابنائي الاعزاء نكتب كده مستشفى ابين حالته من حيث الحكم تمييز تمييز مفرد منصوب تمييز مفرد منصوب تمييز مفرد منصوب لماذا؟ لان نكتب يا ابنائي لان الاعداد من الى من 11 ل 19 تمييزا يكون يكون ايه يا ابنائي الاعزاء؟ مفرد منصوب مفرد منصوب تمييزه بيكون ايه؟ مفرد منصوب هكذا يا ابنائي الاعزاء دي خلصنا كده اول مثال هنا ابنائي الاعزاء رقم اثنين فاز الفريق بثلاث ميداليات ذهبيه الاعداد ابنائي الاعزاء هنا طبعا التمييز هو كلمه ميداليات ونلاحظ ابنا ابنائي ان العدد هو ثلاث وهنا العدد ثلاث يخالف المعدود فجاء التمييز جاء مؤنث والعدد جاء مذكر والعدد جاء ايه مذكر اذا ابنائي الاعزاء حكمه الاعرابي ميداليات تمييز جمع مجرور تمييز جمع مجرور نكتب كده يا ابنائي الاعزاء الاعداد من ثلاثه الى تمييزها يكون ايه؟ جمع مجرور جمع ايه مجرور لا ننسى يا ابنائي هذا الايه الاعراب رقم لاثه بعد كده دي ثلاثه يا ابني مش واحد يجب على اهل الحي رعايه ال 50 شجره 50 شجره ابنائي دي من الفاظ العقود كلمه شجره ابنائي ال 50 طبعا عدد وشجره تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد ايه مجرور يبقى نحط خط ابنائي تحت الشجره نحط خط تحت شجره اذا ابنائي كلمه شجره التمييز هو شجره وهو تمييز مفرد منصوب لان الفاظ العقود من 20 الى 90 تمييزها مفرد مجرور انا بكتب لكم ابنائي الاعزاء حاجات اضافيه عشان تفهموا الدرس اكتر بعد كده يا ابنائي قررت الدوله وضع 100 عمود اناره عمود اناره تمييز العدد هو ابنائي عمود والحكم تمييز للعدد 100 يكون مفرد مجرور لان العدد 10واها 102 وثلاثه واربعه لحد الالف ابنائي تمييزها مفرد مجرور تمييزها مفرد ايه مجرور هنا يا ابنائي طبعا في مدينتي اربع مكتبات عامه مفتوحه للجميع هنا ابنائي سيكون العرا اعراب طبعا كلمه مكتبات تمييز جمع مجرور جمع مجرور للاعداد من ثلاثه الى 10 بيكون تمييزها جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بالاضافه يبقى اذا ابنائي حكم مكتبات الجمع مجرور بالاضافه للاعداد من ثلاثه الى 10 ان شاء الله بس بشرط ال 10 تكون لواحده لما تكون واحده انما لو جت مع 13 14 15 يختلف الوضع ونلاحظ في حاجه ثانيه يا ابنائي لازم تعرفها العدد اربعه جاء مذكر ومكتبات مؤنث يبقى العدد من لاثه الى 10 يخالف المعدود يخالف التمييز او يخالف المعدود اللي هو مكتبات رقم سته والاخيره هتبقى الاخيره مش عارف ولا في تاني العاصمه بها اكثر من 11 حديقه عامه 11 ابنائي الاعزاء نلاحظ ان العدد 11 يطابق المعدود احدى مؤنث وحديقه مؤنث و10 مؤنث وحديقه مؤنث والكلام ده يا ابنائي لاد 10 و1 فقط هم الاثنين بيطابق المعدود احدى وعشره يطابق المعدود وهنا ابنائي الاعزاء لانه مبني على فتح الجزئيه نقول مبني على فتح الجزئيه لا يتغير ابدا يا ابنائي اما حديقه ابنائي فتمييزها هنا ايه التمييز مفرد منصوب اذا ابنائي الاعزاء تمييز العدد هو حديقه الحكم تمييز للعدد 11 11 والاعراب سيكون مفرد منصوب لان الاعداد من 11 ل 19 تمييزها مفرد منصوب نحفظ كده يا ابنائي الاعزاء جيدا نشاط رقم اثنين ابنائي اكمل بعدد مناسب واضبطه للانسان على اخيه الانسان ثلاثه حقوق هنا ابنائي العدد ثلاثه وهو جاء يعتبر ابنائي الاعزاء مبتدا مرفوع بالضمه الظاهره لان اصل الكلام حقوق للانسان على اخيه الانسان ولكن الهمنا ابنائي كلمه ثلاثه بتكون مخالفه لمعدود وهي جاءت هنا طبعا مؤنثه لان العدد التمييز او المعدود جاء مذكر في الحاله ديت لازم العدد من لاثه الى 10 يخالف المعدود يخالف ايه المعدود فهنا دي مؤنث ودي مذكر رقم اين تعلمت من الرياضه 20 قيمه هنا ابنائي كما علمنا وتعلمنا تمييز الاعداد الفاظ العقود بتكون تاتي كما هي في الجمله حسب موقعها طبعا ابنائي اذا كانت مرفوعه ترفع بالواو تبقى 20 اذا كانت مجروره او منصوبه تبقى ايه 20 فهنا تعلمت من الرياضه تعلمت انا 20 20 هنا وقعت يعتبر ايه يا ابناي وقعت يعتبر مفعول به منصوب بالف بالياء لانه من الفاصل العقود يعامل معاملجمع المذكر السالم وهنا ابنائي قيمه طبعا تمييز الفاظ العقود بيبقى مفرد منصوب تمييز ايه مفرد منصوب حصل محمد صلاح على 17 ميداليه سبعه ابنائي طبعا 17 ميداليه سبع يخالف المعدود وع توافق المعدود دي مذكر يبقى دي مؤنث دي مؤنث يبقى دي مؤنث وهنا ابنائي تمييز الاعداد من 11 الى 19 بيكون مفرد منصوب زي كلمه ميداليه نشاط رقم لاثه اكمل بتمييز مناسب واضبطه للطفل عشره حقوق الاعداد من لاثه الى 10 تمييزا بيبقى جمع مجرور جمع ايه مجرور يبقى نقول حقوق احرز اللاعب ثلاثه اهداف الاعداد من ثلاثه الى 10 بيكون ايه جمع مجرور بالاضافه جمع مجرور بايه بالاضافه زي كلمه حقوق جمع مجرور بالاضافه في هذه العماره 11 طابقا 11د ايه طابقا 11 ل 19 تمييز مفرد منصوب مفرد ايه منصوب واحد طبعا احد مذكر وطابقا مذكر وعشر مذكر وطابقا مذكر الاعداد 11 و1 لها معامله تختلف من ايه عن يطابقان المعدود سواء الاحاد او الايه العشرات زرعنا في الحي 32 اثنتين هنا مؤنث و طبعا مؤنث يبقى هنجيب كلمه ايه برض تبقى مؤنث كلمه تبقى ايه زي اثنتين شجره شجره تمييز مفرد منصوب للاعداد من 11 ل 19 مفرد منصوب كده يا ابنا نكون انتهينا من حل اين ولاه نشاط رقم اربعه اكتب العدد بحروف عربيه يحظى هذا الابتكار ب 23 ميزه 23 ايه ميزه 23 يا ابنائي تبقى ايه طبعا بنشوف في للايه التمييز مفرد منصوب طب معروف يا ابناي مفرد منصوب عشان 23 من 21 من 21 الى 99 تمييز مفرد منصوب ولكن يا ابني 23 طبعا بالعدد لاثه يبقى يخالف المعدود يبقى الثلاثه تيجي مذكر واثنين هتيجي مؤنث يبقى ثلاثه 23 و2 طبعا 20 هتيجي ايه زي ما هي طبعا مالهاش دعوه بالايه مؤنث ومذكر ا بثلاثه حرف الباء حرف الجر يبقى ال تبقى ايه 20 و يبقى ايه 23 ميزه 3 ايه ميزه هكذا يا ابنائي 23 ميزه يحظى هذا الابتكار ب 23 ثلاث ا اسم مجرور طبعا ابنائي اسم مجرور بالكسره لان وقع قبله حرف جر و20 طبعا ابنائي معطوفه على ما قبلها لازم تبقى ايه مجروره ايضا بالياء اما ميزه يا ابنائي تمييز مفرد منصوب للاعداد من من 21 الى ايه؟ الى 99 ننتقل ابنائي الى رقم اين حافظ طلاب المدرسه على مقاعدها وعددها 200 مقعد هتبقى 200 متاي؟ لان ابنائي كلمه مقعد هتبقى ايه؟ هنا تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور يبقى مئتا وعددها يبقى نكتب يا ابنائي 100 مقعد 100 مقعد وعددها 100 مقعد رقم 3 يشجع الفريق 122 مشجعا لا ينطقون بكلمه سيئه يشجع الفريق 122 مشجعا 12 اصل كلام ابنائي 122 مشجعا يشجعون يشجع الفريق يشجع يبقى اذا ابنائي 122 المفروض تقع فاعل يشجع 122 مش هنا يا ابنائي خلي بالك 122 دي فاعل يبقى لازم تيجي ايه مرفوعه يا ابنائي لازم تيجي ايه مرفوعه اما الفريق مفعول به منصوب بالفتحه الظاهره ومشجع عن تمييز بيجي منصوب بالفتحه الظاهره للاعداد 100 مشجع ابنائي الاعزاء 122 مشجعا هكذا ابنائي 122 مشجعا 122 مشجعا يشجع 100 لانها فاعل ابنائي احفظوا ابنائي يبقى هنا ايه لازم نحط هنا يا ابنائي علشان يبقى كده عملنا كل حاجه توضع ضمه توضع ايه ضمه توضع ضمه على ايه على التاء المربوطه 100 لانها فاعل يا ابنائي يشجع 100 اصل الكلام يشجع مشجعا لا ينطقون هكذا ابنائي الاعزاء اما ابنائي رقم اربعه اشتر في المسابقه ثمانيه متسابقين ثمانيه متسابقين طبعا ابنائي متسابقين جمع مذكر سالم فلازم الايه هنا الثمانيه تخالف المعدود تخالف ايه هتبقى ثمانيه ثمانيه ثمانيه وهنا ثمانيه ابنائي فاعل مرفوع بالضمه الظاهره لازم تيجي ايه مرفوعه بالضمه يا ابنائي ثمانيه متسابقين اصل الكلام كده يا ابنائي الاعزاء بس كده يا ابنائي انته لها ايه نشاط رقم خمسه اتخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين فاز فريقنا في نقط مباراه 11 طبعا ابنائي لازم تمييز الاد ياتي مفرد منصوب طيب 11 ولا 11 ولا 11 نطل يا ابنائي على كلمه مباراه هل هي مذكر ولا مؤنث لو كانت مذكر يبقى نختار ابنائي الاعزاء احدد عش لو كانت مؤنث وهي مؤنث تنتهي بالتاءال المربوطه يبقى نختار يا ابنائي احد عش هما الاتنين مع بعض شبه بعض يا ابنا احد عش لان ابنائي احدى موافقه للمعدود وعشره موافقه للمعدود الاعداد من 11 و1 مع بعض يوافقوا المعدود 11 و1 اوصت المراه العربيه ابنتها بعشر وصيه ولا وصايا طبعا ابنائي الاعداد من 11 الى 19 قلنا لازم يجي ايه جمع جمع وصايا لازم يبقى ايه يا ابنائي ا جمع ايه منصوب جمع ايه منصوب وصايا ان يا ابتي اني رايت احد عش كوكبا بعشر وصايا وهنا ابنائي لا الاعداد يا ابنائي من ثلاثه الى 10 ثلاثه وصايا اربعه وصايا صايا خمسه وصايا سته وصايا 10 وصايا جمع ابنائي منصوب بقي عندي يا ابنائي محافظات مصر نقط محافظه طب هنا محافظه ابنائي مؤنث يبقى لازم اختار الايه ما دام العدد اكبر من 11 و1 من 3 الى 19 لازم يخالف يا ابنائي سبع يبقى نختار ابنائي ايه سبع طب في الاول يا ابنائي محافظات سبع ليه يا ابنائي؟ لانها تبقى خبر يبقى اختار المرفوعه بالضمه يبقى سبع ولو و طبعا هتبقى اختار ابنائي الاولى 27 لان ابنائي يعتبر خبر و لازم تبقى معطوفه على الخبر اللي هو مرفوع يبقى 27 هكذا يا ابنائي الاعزاء نشاط رقم سته يا ابنائي الاعزاء بيقول لي نشاط سته اصاب الخطا اقر الدستور سبع بنود يجب تلبيتها هنا يا ابنائي الخطا هو كلمه ايه سبعه اقر الدستور سبعه بنود كلمه بنود هنا يا ابنائي مذكر وما دام كلمه بنود مذكر يبقى اذا سبعه لازم تبقى سبعه سبعه سبعه تخالف المعدود على الطالب اداء خمسه مهام طبعا الخطا يا ابنائي كلمه ايه اداء خمس مهام خمس مهام خطا ابن كلمه خمسه لانها لازم ايه تطا ايه خمسه هنا تبقى مذكر ومهام طبعا مؤنث لان مفردها مهمه فهي مؤنث فخمس مذكر ومهام مؤنث في المدرسه 22 فصلا اثنين ابنائي خطا والصواب في المدرسه فصلا لان اصل كلمه اثنان ابنائي يعتبر مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى 22 ومعطوفه على ما قبلها لازم تبقى مرفوعه زيها بالواو دي صحيحه انما الخطا يا ابنائي عندي في كلمه ايه الخطا عندي في اثنين لان ابنائي اثنين هنا مبتدا مرفوع بالالف لانه مثنى و20 معطوف عليها وفصلا صحيحا زي ما هي تمييز العدد من 11 ل 19 بيبقى مفرد منصوب تدرب في هذا المكان اكثر من طب خلي بالك يا ابنائي من هنا 100 لاعبا 100 لاعب يا ابنائي ا تمييز الاعداد 100 ومضاعفاتها الى الال000 بيكون مفرد مجرور بالاضافه مفرد مجرور بايه بالاضافه لاعب يبقى الخطا عندي يا ابنائي ايه لاعب من 100 صحيحه بس كده يا ابنائي الاعزاء نكون انتهينا من حل هذا النشاط باقي عندنا سبعه وثمانيه يا ابنائي اضع الاعداد في جمل مفيده من انشائي 23 اضعها فيجمله يا ابنائي فاقول 23 نجح 23 طالبا نجح ثلاثه يعتبر فاعل مرفوع بالضمه الظاهره و20 معطوفه مع ما قبلها وطالبا تمييز مفرد منصوب ابنائي الاعداد من 21 ل 99 بيكون مفرد منصوب اللي بعديها مباشره ابنائي الاعزاء الال000 يا ابنائي ادخلها في جمله فاقول 1000 هقول في المدرسه 1000 طالب هنا يا ابنائي الف 1000 طالب 1000 يعتبر مبتدا مرفوع بالضمه الظاهره وتمييز الاعداد 100 ومضاعفاتها والالف بيكون مفرد مجرور بالاضافه مفرد مجرور بايه بالاضافه بعد كده يا ابنائي تسعه عشره الفصل يتكون من 19 طالب 19 طالب من 19 طالب طبعا ابنائي واحد يقوللي هنا تسعه طبعا هنا منصوبه وقبلها حرف جر اقوللي تسعه ابنائي يعتبر هنا الفصل 19 ع طالبا تسع هنا ابنائي تسع طبعا هتبقى ايه الفصل ده يعتبر هنا وقعت يعتبر خبر مبتدا الفصل ت طالبا يبقى اذا ابنائي الفصل المبتد مرفوع بالضمه الظاهره وتسع ابنائي هنا هتكون ايه يعتبر خبر مبتدا مرفوع بالضمه الظاهره اما 10ره ابنائي العدد تسعه يخالف المعدود فهنا وقع مذكر والمعدود طبعا وقع ايه مؤنث وكلمه 10 ابنائي الجزء الثاني بيبقى ايه؟ بيبقى طبعا كما تعلمون يطابق المعدود دي مؤنث ودي مؤنث بس كده يا ابنائي انتهى هذا السؤال نشوف اللي بعديه يا ابنائي ست هتبقى ايه ست طالبات في الفصل ست يا ابنائي مبتد مرفوع بالضمه الظاهره وطالبات تمييز الاعداد من ثلاثه الى تسعه بيبقى جمع مجرور بالاضافه في الفصل جر مجرور كده يا ابنائي يكون جاوبنا على الايه على الاسئله بقي عندنا نشاط رقم ثمانيه اجعل ما ياتي تمييزا لعدد مبنى اهدافا متدربا واجبا هيا ابنائي الاعزاء هنقول يا ابنائي ان شاء الله في النشاط رقم ممانيه اجعل ما ياتي تمييزا لعدد كلمه مبنى ادخلها في جمله خليه تمييز لعدد ابني في الشارع 11 مبنى في الشارع 11 مبنى متدربا ابنائي هتبقى هتبقى ايه يا ابنائي الاعزاء متدربا طب ايه اللي حصل يا ابوي على الدرس ده يا متى يخلص الدرس ده يا متى يخلص الدرس ده يا متى يخلص الدرس ده يا نشاط ممانيه اجعل ما ياتي تمييزا لعدد مبنى ابنائي في الشارع 11د عش مبنى احد عش ابنائي مبني على فتح الجزئين دائما مبني بيبقى على طول بالفتح وهنا جاء بعده ابنائي طبعا كلمه احد مذكر وعشر مذكر ومبنى المذكر يطابق المعدود متدربا يا ابنائي بعد ذلك في الشركه 13 متدربا هنا يا ابنائي الاعداد من 3 13 الى 19 العدد 3 الى 19 العدد الاول بايه يخالف المعدود ده مذكر يبقى ده مؤنث والعدد 10 يطابق المعدود يطابق ايه المعدود يعني جزء منهم واحد مخالف والتاني مطابق اهداف هنا كلمه اهداف يا ابنائي لو تلاحظون انها ايه خطا المفروض ما فيش حاجه اسمها جمع منصوب جمع ايه منصوب المفروض ايه اهداف فصححوها ابنائي الاعزاء تبقى اهداف المفروض يكتبها لي اهداف لان ما فيش جمع منصوب يا ابنائي ما فيش في التمييز التمييز جمع منصوب مافيذ ما فيش جمع منصوب فالمفروض تبقى ايه اهداف هذا للعلم هتبقى يا ابنائي احرز اللاعب ثلاثه اهداف احرز اللاعب ثلاثه اهداف تمييز جمع مجرور بالاضافه للاعداد من ثلاثه الى ايه 10 واجبا تعالوا ندخل في جمله فنقول اجبت ثلاثه عشره 13 واجبا في الاسبوع اجبت ثلاثه كلمه ثلاثه طبعا تخالف طبعا ابناها تبقى بهذه الطريقه اجبت 13 واجبا ثلاثه تخارف ايه المعدود دي مؤنث دي مذكر ودي مذكر ودي مذكر العشره تبقى مطابقه ليها في الاسبوع اجبت ع واجبا اكتبوها كده يا ابناي الاعزاء يبقى الصواب ابنائي اجبت 13 واجبا ثلاثه مؤنث واجبا مذكر 10 مذكر واجبا مطابقه ايه لعش في الاسبوع بس كده نكون انتهينا من حل هذا النشاط السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والدرس ابنائي القواعد الملائيه حروف تنطق ولا تكتب اطمئنكم ابنائي الاعزاء ان هذا الدرس سهل جدا جدا جدا 20 مره ابنائي الاعزاء سهل جدا جدا لماذا ابنائي لان ابنائي عباره عن كلمات اسماء اشاره واسماء ابنائي مثل كلمه الله واسماء كلمه لكن وبعض الاسماء في اللغه العربيه ابنائي بها حرف الالف ينطق ولا يك يكتب بس كده يا ابنائي انتهى الدرس على كده كلمات في اللغه العربيه بها حرف الالف ينطق ولا يكتب ينطق ولا يكتب نضيف ليه يا ابنائي الاعزاء التنوين ينطق ولا يكتب سواء كان تنوين بالفتحه او بالضمه او بالكسر ينطق نون ولكنه لا يكتب يا ابنائي الاعزاء بس كده يا ابنائي الاعزاء حروف تنطق ولا تكتب تعالوا ابنائي نشوف الكلام دوتي اقرا الامثله الاتيه واتامل الكلمات الملونه في المجموعتين اولئك اولئك لاحظوا بعد اللام في الف تنطق ولا تكتب اللاعبون يعرفون هذه الاخلاق هذه يا ابنائي اسم اشاره للمفرد المؤنث بحرف الالف بعد الهاء لكنها تنطق ولا تكتب لذا لذلك كذلك ابنائي اسم اشاره لذلك للبعيد المذكر نلاحظ ابنائي بعد الذال وقبل اللام فيها حرف الالف ينطق ولا يكتب يلتزمون بها خلاص يا ابنائي الاعزاء يبقى كده عندي كم كلمه؟ ادي كلمه وادي كلمه وادي كلمه طيب اللي بعديها يا ابني الله لفظ الجلاله المعظم اجمل الاسماء احسن الاسماء الله سبحانه وتعالى به ابنائي حرف الالف بعد اللام الاولى الله بعد اللام الثانيه يا ابنائي الله بعد اللام الثانيه يوجد الف ينطق ولا يكتب الله ينطق ولا يكتب يا ابناي الاعزاء الهنا كلمه اله برض يا ابنائي الله واله هنا الهي نلاحظ يا ابنائي بعد اللام الى لا اله ايه بعد اللام ايضا يوجد الف ولكنه يا ابنائي ينطق ولا يكتب كده يا ابنائي عندي كلمتين الله واله الله واله كذلك يا ابنائي طيب الله الهنا خالق السماوات اوجب علينا الرحمه لك حق الجمله اللي بقى كده رقم ثلاثه لك حقان في الممتلكات العامه لكن يا ابنائي بعد اللام يوجد الف تنطق ولا تكتب لا تنسى واجباتك واجباتك الذي ابنائي الاسماء الموصوله معظمها ابنائي مثل الذي بعد اللام ابنائي مشدده يوجد ال الذي بعد اللام يا ابنائي يوجد لام اخرى تنطق ولا تكتب خلي بالكم يا ابناي دي مش ال دي ل الذي اصلا ابنائي المفروض تكتب ايه ل هكذا يا ابنائي الاعزاء ل كده اهو ال ذي المفروض تكتب هكذا المفروض تكتب هكذا ولكن طبعا ابنائي الاعزاء بنشيل اللام ديتي ونتركها كما هي كده ابنائي الاعزاء وكذلك يا ابنائي كلمه ايه التي ابنائي الاعزاء اصلها المفروض تكتب كده هوتي التي ال تي اصلها كده يا ابنائي الاعزاء طبعا ابنائي الاعزاء مش هينفع المنظر دوتي فطبعا بنحذف اللام ديتي ونخليها لام واحده الذي والتي ابنا احفظوها الذي يساعد اخاه يحقق الانسانيه التي تربط بين افراد المجتمع ادي واجبك باخلاص باخلاص بايه باخلاص نلاحظ ابنائي التنوين هنا كما قلت لكم ينطق نون ولا يكتب باخلاص تعش سعيدا كذلك ابنائي هنا التنوين ينطق نون ولا يكتب ينطق نون ولا ايه يكتب احفظوا ابنائي الاعزاء الالف في اسماء الاشاره والالف في الله واله ينطق ولا يكتب كذلك يا ابنائي لكن ا حرف من الحروف الناسخه ابنائي الحروف الناسخه التي تدخل على الجمله الاسميه فتنصب المبتدا و يسمى اسمها وترفع الخبر يسمى خبرها لكن تحذف الالف كذلك يا ابنائي من الاسماء الموصوله الذي والتي بحذف اللام من الذي والتي كذلك يا ابنائي اي كلمه بها تنوين ليست كلمه اخلاص فقط ولا سعيد فقط كل كلمه ابنا بها تنوين ب طبعا بايه بننطق النون الساكنه نون ساكنه ولكنها يا ابنائي تنطق نون ولكنها لا تكتب سواء تنوين بالفتحه او بالكسر او بالضمه يا ابنائي الاعزاء بعد كده يا ابنائي الاعزاء نروح بعد كده للمجموعه رقم ب عما تبحث من قيم الرياضه عما يوجد ابنائي الاعزاء في عما الف تنطق ولا تكتب ممن ممن هنا ابنائي اختلاف بسيط كلمه عم ابنائي مكونه من من حرفين عن ومن عن ومن ركزوا يا ابنائي الاعزاء عن هكذا يا ابنائي الاعزاء كلمه ايه عما طبعا ابنائي الاعزاء حذفنا النون هنحذف النون ديتي هنحذف ايه النون دي هتتحذف وهندغم العين دي في الميم ديتي وطبعا ابنائي هنحط هنا نحذف ايه عم اصلا معزله ابنائي الاعزاء اصلها كده معزله ابنائي اصلها كده عن ما اصل اصلها كده يا ابني اصلها كده فهنعمل ايه هنحذف النون دياتي هنحذف ايه النون دياتي وهندغم معزله ابنائي الاعزاء هندغم العين دي في الميم هتبقى عما فطبعا ابنائي الاعزاء منظرها مش هيبقى كويس فقلنا العين ميم ونحط شده على الميم وهتبقى ايه عمه بهذه الطريقه هكذا ممن ابنائي الاعزاء اصلها كده اهو اصلها ايه كده اهو من من مش عارف الحروف دي بتعمل معايا كده برده م من ابنائي اصلها كده هو فهنعمل ايه هندغم الميم في الميم كده اهو هنحذف النون ديتي بدل ما تبقى نونين ورا بعض هنحذف دي او نضغم الميم في الميم هتبقى ممن ممن جاءتك الدعوه ممن جاءتك الدعوه هكذا ابنائي الاعزاء الا ابنائي اصا اصلها ان لا اصلها ايه ان لا نحافظ ان لا طبعا حذفنا النون وادغمنا ايه الالف مع اللام الف هتبقى الا تحافظ على ممتلكات الوطن تخسر جميعا يجب الا برض ابنائي نفس الكلام الا ان لا هنا الا ان لا ان تحافظ شرط ان لا تحافظ حافظ وهنا ان لا هما الاثنين كده يا ابنا العزاء واحده ان لا والثانيه ايه ان لا هكذا ابنائي الاعزاء تعال ابنائي في المجموعه الاولى الكلمات الملونه في حرو في ح فيها حرف ينطق ولكنه لا يكتب وهو حرف الالف في الامثله الثلاثه الاولى ففي المثال الاول كلمه اولئك تنطق فيها الف بعد اللام لكنها لا تكتب وكلمه هذا تنطق فيها الف بعد الهاء هاء ولكنها لا تكتب ومثلها هذا وهذه وهذان وهؤلاء كل هذه الكلمات اسمها الاشاره ابنائي بها نفس الكلمه وذلك ما عدا تلك ما عدا ايه تلك يبقى معظم اسماء الاشاره كلها يا ابنائي حتى هؤلاء للجمع وهذان وهاتان وهؤلاء كلها يا ابنائي بها الف تكتب تنطق ولا تكتب تنطق وايه ولا تكتب وفي المثال الثاني يا ابنائي الكلمه الملونه فيها الف تنطق ولا تكتب وهي في الاسم الاسم الكريم الله وفي المثال الثاني الكلمات الملونه الله سبحانه وتعالى بعد اللام وايضا بعد اللام في كلمه اله في الف تنطق ولا تكتب وفي المثال لكن ابنائي في بعد اللام الف تنطق ولا تكتب اما في المثال الرابع فالحرف الذي ينطق ولا يكتب فيه هو اللام في بعض الاسماء الموصوله مثل الذي والتي ابنائي الاعزاء الذي وايه والتي اما المثال الخامس ابنائي فالحرف الذي ينطق ولا يكتب فيه هو التنوين ذلك ان التنوين ينطق نونا ساكنه ولكنه لا يكتب ابنائي سواء التنوين بالفتحه والضمه والكسره اما في المجموعه باء ابنائي كما قلت لكم الكلمه الملونه فيها بالازرق حرف محذوف فكلمه ركزوا يا ابنائي عم اصلها عن ما فادغمت النون عن في الميم فصارت ما ميما فصارت ايه عن في ميم ما عما وحذفنا الالف تبقى بج ايه عم وكلمه ممن اصلها من من فادغمت النون من الاولى في الميم الثانيه فصارت ممن الثانيه وكلمه اللا اصلها ان لا والثانيه ان في ل فادغمت طبعا نون ان ابنائي في ل وكلمه اللا اصلها ان لا فادغمت النون في اللام وصارت لاما مشدده هكذا ابنائي الاعزاء استنتج ان بعض الكلمات في اللغه العربيه مثل اسماء الاشاره ابنائي بها الف ينطق ولا احفظوا ابنائي مع الكلمات هذا وهذه وهذان وهؤلاء وذلك واولئك كل اسماء الاشاره دي يا ابنائي الاعزاء كذلك ابنائي في لفظ الجلاله الله سبحانه وتعالى واله ولكن اللام في بعض الاسماء الموصوله مثل الذي التي الذين برض نفس الكلام يا ابنائي الذي والتي والذين التنوين ابنائي كذلك ابنائي سواء تنوين بفتحه وكسره وضم النون ابنائي وذلك في كلمتي من وعن وذلك اذا اتصلت بمن او ما وان جاء بعدها لا النافيه هكذا ابنائي الاعزاء بعد كده يا ابنائي نخش على ايه نشاط رقم واحد بعد ان شرحت لكم ابنائي القواعد الاملائيه حروف تنطق ولا تكتب هذه ووضحت لكم الكلمات التي بها حرف الالف ينطق ولا يكتب تعالوا ابنائي الاعزاء الان نقوم بحل الانشطه والتدريبات اضع مكان النقط كلمه بها حرف ينطق ولا يكتب اطالب بحقوقي نقط لا انسى واجباتي اطالب بحقوقي لكن لا انسى واجباتي نقط اللاعبون اصحاب اخلاق رياضيه ممكن يا ابنائي نقول هؤلاء او اولئك هؤلاء اللاعبون اصحاب اخلاق رياضيه او اولئك اللاعبون اصحاب رياضه ايه اخلاق رياضيه اولئك يا ابنائي في الف بعد اللام حذفناها تنطق ولا تكتب القيم الرياضيه تزرع المحبه نقط نرجوها التي نرجوها يا ابنائي التي اسم موصول يوجد به حرف اللام بعد اللام الاولى ولكنها تنطق ولا تكتب ابنائي نقط المواطنون يحافظون على المرافق العامه كما يحافظون على ممتلكاتهم نقط يا ابنائي طبعا هنا ايه هؤلاء او اولئك نكتب هؤلاء يا ابنا ما دام كتبنا اولك نكتب هؤلاء المواطنون يحافظون على المرافق العامه هؤلاء ابناء بها الف بعد الهاء تنطق ولا تكتب ننتقل الى نشاط رقم اثنين اصوب الخطا هذا البيت ملكيه خاصه هذا يا ابنائي خطا والصواب طبعا ابنائي الاعزاء هذا خطا والصواب هذا احب الذين يحبون الخير لغيرهم الذين ابنائي بها خطا اللام تنطق ولا تكتب اللي هي دي يا ابنائي الاعزاء شجع فريقك لكن خطا ابنائي باسلوب مهذب لكن خطا والصواب نحذف الالف عرف تبقى لكن كده يا ابني اولئك خطا يا ابنائي والصواب اولئك اللاعبون يتصفون بالموده اولئك يا ابنائي تكتب هكذا بس كده يا ابنائي خلصنا ايه وننتقل الى السؤال رقم لاثه نشاط رقم لاثه اضع خطا تحت الكلمه التي بها حرف ينطق ولا يكتب طبعا مكتوبه صحيح ولكن يا ابنائي اضع خط تحت اسم الاشاره او لكن او الله او اي كلمه بها يا ابنائي هذا الطالب يحافظ على فصله هذا يا ابناي عايزين نحط خط تحتيها بها الف تنطق ولا تكتب الحفاظ على المياه من السلوكيات التي التي اسم موصول به لام يكتب ينطق ولا يكتب تعكس وعي المواطن حافظ على ممتلكاتك ولكن لكن ابنائي طبعا صحيحه بها الف بعد اللام ينطق ولا يكتب لا تهمل الممتلكات العامه الذين ابنائي نضع تحتها خط والذين برض نفس الكلام الذين بها الف بها ل بعد اللام تنطق ولا تكتب واولئك يا ابنائي الذين يتعاونون اولئك هم الفائزون اولئك يا ابنائي بها الف بعد اللام تلطق ولا تكتب هكذا ابنائي الاعزاء وكده ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اللهم اجعل هذا العمل يا رب صدقه جاريه لروح يا رب العالمين امين يا رب العالمين وتغمد برحمتك الواسعه يا رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على المصطفى سيدنا محمد يا رب العالمين مع السلامه ابنائي الاعزاء بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه وهيا ابنائي مع درس التحدث ان شاء الله مستعينا بمهارات التحدث انفذ ما يلي اعلان عن فاعليه تقيمها الامم المتحده 2024 العنوان اللغه العربيه والذكاء الاصطناعي تحفيز الابتكار وصون التراث الثقافي تعد اللغه العربيه لغه عالميه ذات اهميه ثقافيه جمه اذ يبلغ عدد الناطقين بها ما يربو على 400 مليون شخص ما يزيد عن 400 مليون ايه شخص في حاله الزياده حيث تتمتع بصفه لغه رسميه في نحو 25 دوله ومع ذلك فان المحتوى المتاح على شبكه الانترنت باللغه العربيه لا يتجاوز نسبه 3% مما يحد من امكانيه انتفاع ملايين الاشخاص به وتجمع الفاعليه التي تقيمها منطقه اليونسكو بهذه المناسبه صفوه العلماء والخبراء صفه العلماء والخبراء في مجال الذكاء الاصطناعي ورواد الثقافه بغرض استكشاف سبل سد هذه الفجوه الرقميه عن طريق الذكاء الاصطناعي وتعزيز حضور اللغه العربيه على شبكه الانترنت تعال ابنائي الاعزاء بيقول لي اعلق على الفاعليه موضحا مقترحاتي حول دوري في سد هذه الفجوه الرقميه المشار اليها تعالوا ابنائي الاعزاء نعلق معا على هذه الفعاليه ان شاء الله هيا ابنائي الاعزاء تعالوا نعلم تعد اللغه العربيه من اللغات العالميه المهمه اذ يتحدث بها اكثر من 400 مليون شخص كما انها لغه رسميه في نحو 25 دوله ومع ذلك فان المحتوى العربي على الانترنت ما زال قليلا جدا حيث لا يتجاوز نسبه صغيره من اجمالي المحتوى الرقمي لذلك تسعى منظمه اليونسكو الى تنظيم فاعليه تجمع تجمع تجمع العلماء والخبراء في مجال الذكاء الاصطناعي ورواد الثقافه بهدف ايجاد طرق للاستفاده من الذكاء الاصطناعي في زياده المحتوى العربي على الانترنت والحفاظ على التراث الثقافي العربي ونشره ونشره هذا ابنائي هو التعليق علقنا ابنائي على هذا الموضوع بس يا ابنائي يكتفي منك ان انت تاخذ هذا الكلام وتعلق به ان شاء الله التعليق علقنا ابنائي الاعزاء كما قلنا تعد هذه الفعاليه مهمه طبعا اعلق على الفاعليه موضحه مقترحاتي تعد هذه الفاعليه مهمه لانها تبرز دور اللغه العربيه في عصر الذكاء الاصطناعي وتسعى الى زياده المحتوى العربي على الانترنت وارى ان دوري يتمثل في استخدام التكنولوجيا لنشر محتوى عربي مفيد وكتابه مقالات ومشاركات تعليميه وثقافيه وتشجيع الاخرين على استخدام العربيه في المنصات الرقميه للمساهمه في تقليل الفجوه العربيه والحفاظ على لغتنا وتراثنا اذا ابنائي اعلق على الفاعليه موضحا مقترحاتي حول دوري في سد هذه الفجوه واكتبوا ابنائي هذا الكلام ان شاء الله بعد ذلك يا ابنائي قيموا انفسكم من خلال جيد وجيد جدا ان شاء الله ما فيش ضعيف ابدا ابنائي الاعزاء من خلال هذه العناصر واحد انين 3لا وبكده يا ابنائي الاعزاء نكون وصلنا الى نهايه هذا الدرس استودعكم الله حتى القاكم في درس جديد وان شاء الله يا ابنائي هيا معا للتعبير الكتابي وان شاء الله التعبير الكتابي ما هو الا فهم يا ابنائي كيفيه كتابه تلخيص مقال كيف نكتب تلخيص لمقال خطوات تلخيص المقال تعالوا يا ابنائي اول حاجه يا ابنائي قراءه المقال بتركيز اول حاجه علشان الخص مقال اقرا المقال بتركيز اقرا المقال واحاول ان احدد موضوع موضوعه الرئيس وهدف الكاتب منه يبقى اذا هحدد الموضوع الرئيس وهدف الكاتب اضع خطوطا تحت الفكر المهمه والكلمات ايه المفتاحيه اذا ابنائي اضع خطوط تحت الكلمات التي استفيد منها ان هي تكون ابنائي في الترخيص بعد كده يا ابني رقم اثنين في كتابيص مقال تحديد الفكره الرئيسه والفكره الفرعيه احدد الفكره الرئيسه طبعا يا ابنا اي موضوع بيحتاج منك بعد ما بناخده سواء كان ترخيص مقال درس كبير او مقال بنحدد الفكره الرئيسه والفكره الفرعيه ابنائي بتكون ثلاثه ولا اربعه ولا خمسه ولا سته بالكثير الفكره الفكره الفرعيه ابنائي احددها استخراج الفكره الفرعيه ما يدور حوله المقال كاملا كله الفكره الفرعيه يا ابنائي احدد الفكره الفرعيه من لاثه الى سته او الى خمسه واحدد الفكره الفرعيه في كل فقره الجمل التي تحمل تعبيرا عن الفكره الفرعيه احذف الجمل التوضيحيه او الامثله او التفاصيل او الجمل الاعتراضيه اعاده صياغه الفكر باسلوبي الخاص اعيد صياغه الفكر باسلوبي خاص اكتب الفكره الفرعيه باسلوبي واربط الفكر بترتيب منطقي بحيث ابنائي استخدم اقل الكلمات موظفا ادوات الربط ومستخدما علامات الترقيم اتجنب التكرار لا اكرر يا ابنائي الاعزاء ما دام تلخيص يبقى لا اكرر ولا اضيف اراء شخصيه جديده غير موجوده يعني ماضيفش حاجات جديده المراجعه والتنسيق المراجعه ابنائي على ما فعلته من خلال الثلاثه السابقه اتاكد من ان التلخيص متماسك ومترابط وخالي من الاخطاء اللغويه احرس ان يكون التلخيص اكثر من النص الاصلي بنسبه تقارب الثلث خطوات تلخيص مقال عالميه اللغه العربيه الفكره الرئيسه ا ابنائي الاعزاء مطبق اهو الفكره الرئيسه اللغه العربيه لغه عالميه خالده اسهمت في ناضه الانسانيه وما تزال قادره على التجدد عبر العصور طيب هاخد بعد كده يا ابني بعد الفكره الفرعيه هاخد الفكره الرئيسه هاخد الفكره الفرعيه اسهامات العلماء العرب والمسلمين في العلوم المختلفه ابداع العلماء العرب في الطب والكيمياء والفلك والرياضيات وغيرها كانت مؤلفات بالعربيه وانتفا وانتفع كانت مؤلفات بالعربيه وانتفع بها العلماء في الشرق والغرب وخاصه في نهضه اوروبا الحديثه ده يا ابني بالنسبه للفكره الفرعيه والفكر الايه الفكره الرئيسه والفكر الفرعيه بعد كده ابنائي خصائص اللغه العربيه التي اهلتها للعالميه تمتاز اللغه العربيه ثراء الالفاظ وغزاره المصطلحات العلميه والتعبيريه قدرتها على التجدد والتطور جعلتها تستوعب كل العلوم دون قصور بعد كده يا ابنائي رقم ثلاثه عالميه اللغه العربيه في العصر الحديث ازدياد الاقبال على تعلمها من غير الناطقين بها حول العالم يتحدث بها اكثر من 400 مليون شخص لغه اصليه ا تدرس في الجامعات والمعاهد العالميه وهو ما يعزز انتشارها واجبنا نحو اللغه العربيه ابناء المحافظه عليها ضروره غرس الاعتزاز باللغه العربيه في نفوس الاجيال الجديده في المدارس استخدامها في التعليم والاعلام والابداع العلمي والثقافي التاكيد على ان العربيه ليست ماضيا فحسب بل هي حاضر ومستقبل ابنائي الاعزاء اذا ابنائي التلخيص في صورته النهائيه بعد ما قرانا ابنائي الاشياء العناصر التي تكون من التلخيص تعالوا يا ابنائي نقرا اللغه العربيه لغه عالميه خالده اسهمت في نهضه الانسانيه عالميا وحضاريا اذ دون اذ دون العلماء العرب والمسلمين اكتشاف خلي بالكم ابنائ الفكره الرئيسه دي اكتشافات في الطب والكيمياء والفلك والهندسه والرياضيات وانتفع بها العلماء في الشرق والغرب وخاصه في ناضه اوروبا الحديثه تميزت العربيه بثراء الفاظها وغزاره مصطلحاتها وقدرتها على التجدد وهو ما جعلها تستوعب جميع العلوم وما زالت اليوم لغه عالميه يتحدث بها اكثر من 400 مليون شخص لغه اصليه ويحرص اكثر من مليون ونصف مسلم على تعلمها وتدرس في الجامعات والمعاهد العالميه ان مسؤوليتنا الحفاظ على لغتنا العربيه وغرس الاعتزاز بها في الاجيال الجديده عبر التعليم والاعلام والابداع لتبقى لغه حاضره ومستقبل وجسرا للتواصل الانساني هكذا ابنائي الاعزاء وبكده ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه ورحمه الله وبركاته ابنائي التعبير كده يا ابنائي قراناها التعبير الكتابي والتعبير الشفوي كان في البدايه التعبير الشفوي ثم بعد ذلك ابنائي التعبير ايه الكتابي استودعكم الله ابنائي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم اجعل هذا العمل صدقه جاريه للرحب يا رب العالمين امين يا رب العالمين والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام السلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه وتقييم على الدرس تقييم على الدرس يا ابنائي الاعزاء تعالوا نقرا الفقره التاليه ان شاء الله ونجيب عن الاسئله اولا القراءه اقرا النص التالي ثم اجيب اليوم العالمي للغه العربيه تعد اللغه العربيه ركنا من اركان التنوع الثقافي للبشريه وهي احدى اللغات الاكثر انتشارا واستخدام خداما في العالم اذ انها اللغه الاولى لما يزيد عن 400 مليون نسمه من سكان المعموره يحتفل العالم باليوم العالمي للغه العربيه في الثام من شهر ديسمبر من كل عام لقد وقع الاختيار على هذا التاريخ بالتحديد للاحتفاء باللغه العربيه لانه اليوم الذي اتخذت فيه الجمعيه العامه للامم المتحده في عام 1973 قرارها التاريخي بان تكون اللغه العربيه لغه رسميه سادسه في المنظمه من منطلق انها مورد من موارد الابداع البشري فاللغه العربيه بمختلف اشكالها واساليبها وفنونها قدمت ايات جماليه رائعه تاسر القلوب وتقلب الالباب في ميادين في ميادين متنوعه تضم على سبيل المثال الحصر الهندسه والشعر والشعر والفلسفه والغناء الهندسه والشعر والفلسفه والغناء كما تتيح اللغه العربيه الدخول الى عالم زاخر بالتنوع بجميع اشكاله وصوره ومنه تنوع الاصول والمعتقدات ويظهر تاريخ اللغه العربيه بالشواهد التي تبين الصلات الكثيره والوثيقه التي تربطها التي تربطها بعدد بعدد من لغات العالم الاخرى اذا كانت اذ كانت اللغه العربيه اذ كانت اللغه العربيه حافزا الى انتاج المعارف ونشرها وساعدت على نقل المعارف العلميه والفلسفيه اليونانيه والرومانيه الى اوروبا في عصر النهضه منظمه اليونسكو هكذا يا ابنائي الاعزاء والان ابنائي الاعزاء تعالوا نجيب تقييم على الدرس بعد ان قرانا هذه القطعه ابنائي تعالوا نجيب عن الاسئله ان شاء الله ادخل المطلوب في جمل من عندي مرادف تخلب تخلب ابنائي ا منظر خلاب يعني منظر ايه جذاب وساحر يبقى تخل بمعنى تجذب وتسحر والجمله ابنائي ادخلها في جمله فاقول المناظر الطبيعيه الخلابه تخل الالباب تخل الالباب تقلب الالباب مضاد التنوع مضاد التنوع ابنائي التشابه يؤدي التشابه احيانا الى قله الابتكار يؤدي التشابه احيانا الى قله الابتكار مفرد الالباب الالباب يا ابنائي طبعا اللي هو اللب العقل نقول ابنائي ا اللب ينعم ينعم ذو اللب بمكانه عاليه ينعم ذو اللب صاحب العقل بمكانه عاليه طبعا ابنائي مضاد التنوع التشابه والتماثل استخدم انا بس كلمه التشابه يؤدي التشابه او التماثل احيانا الى قله الابتكار جمع العالم طبعا ابنائي ابنائي العالم جمع العوالم العالم جمع العوالم هدخلها في جمله فاقول فتح العلم الحديث امام الانسان عوالم جديده من المعرفه والاكتشاف فتح عالم فتح العلم الحديث امام الانسان عوالم جديده من المعرفه والاكتشافات هكذا ابنائي الاعزاء اجبنا عن هذا السؤال بعد كده بيقول لي با اعلل يحتفل العالم باليوم العالمي للغه العربيه في الثام ع من شهر ديسمبر من كل عام ليه يا ابنائي قلنا يا ابنائي لان هذا اليوم اختارته منظمه اليونسكو يحتفل باليوم العالمي للغه العربيه في 18 ديسمبر لان اليوم الذي اعتمدت فيه الامم المتحده واحده اللغه العربيه لغه رسميه ضمن لغاتها وهي اللغه السادسه اللغه ايه السادسه كده يا ابنائي اجابنا على علل تعالوا نشوف استخرج حقيقه وراي وردا في ورد في النص حقيقه وراي عايز حقيقه وعايز راي الراي طبعا الحقيقه ابنائي لابد ان تكون حقيقه تحتمل الصدق دائما اما الراي ابنائي ممكن يحتمل الصدق وممكن يحتمل الكذب فالحقيقه ابنائي مثل ايه اللغه العربيه يتحدث بها اكثر من 400 مليون شخص دي حقيقه يا ابنائي الاعزاء ممكن اكثر او اقل ابنائي بس المهم حقيقه وخلاص بعد كده ده يا ابنائي بالنسبه للحقيقه تعالوا نجيب راي ابنائي نجيب ايه راي دي الحقيقه اما الراي يا ابنائي اللغه العربيه تاثر القلوب وتقلب الالباب طبعا ابنائي اهل اللغه العربيه واهل القران الكريم يحبون اللغه العربيه وتاسر قلوبهم اما ابنائي هناك البعض من الناس اللغه العربيه بالنسبه لهم حاجه صعبه ومش عايزين يتكلموا باللغه العربيه فلا تاثر عندهم هم هذا يعتبر راي وعندنا احنا راي يبقى اذا ابنائي ده راي يا ابنائي ما دام يختلف من شخص الى اخر يبقى نقول عليها راي بس كده يا ابنائي الفرق بين الاثنين دال ما الشواهد التاريخيه التي تبين الصلات التي تربط اللغه العربيه بعدد من لغات العالم الاخرى شواهد التاريخيه ابنائي تبين الصلات التي تربط اللغه العربيه بغيرها من الايه لغات العالم الاخرى نكتب يا ابنائي الاعزاء وجود كثير من الكلمات العربيه في لغات اخرى نتيجه التبادل الحضاري والعلمي وجود كثير من الكلمات العربيه في لغات اخرى نتيجه التبادل الحضاري والعلمي اديكم مثال ابنائي بسيط مثل كلمه كهف توجد في اللغه العربيه اللغه العربيه ابنائي تسمى كهف ومذكور في القران الكريم اصحاب الكهف ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم في اللغه الانجليزيه ابنائي كلمه كاف بمعنى كاف كاف حاجه زي كده يا ابنائي ده مثال ابنائي الاعزاء ان اللغه العربيه في كلمات منها موجوده في اللغه الانجليزيه وكثير ابنائي الاعزاء طيب تعالوا بعد كده يا ابنائي ده ابنائي بالنسبه لايه للشواهد التاريخيه الشواهد ايه التاريخيه تعالوا نشوف بعد كده ابنائي بيقول لي استنتج الفكره الرئيسه للنص السابق الفكره ابنائي اهميه اللغه العربيه عالميا وضروره دعمها ونشرها في العصر الرقمي اهميه اللغه العربيه عالميا وضروره دعمها ونشرها في العصر الرقمي نكتب كده يا ابنائي الاعزاء بعد كده يا ابنائي الاعزاء هذا ابنائي بالنسبه لايه؟ بالنسبه للسؤال اللي هو ايه؟ ها تعالوا يا ابنائي الاعزاء ننتقل الى القواعد النحويه ثانيا القواعد النحويه يا صابرا تمسك بالامل مهما اشتدت المحن وارضى بقضاء الله يمتلئ قلبك طمانينه ففي قلب المؤمن سكينته والصابرون ينالون الجزاء الاوفى عند الله اعرب ما تحته خط اول كلمه يا ابنائي عندي عندها خط اشتدت المحن اشتدت فعل ماضي مبني على الفتح وطبعا التاء تاء التانيث ابنائي المحن فاعل مرفوع بالضمه الظاهره اما يا ابنائي كلمه ففي قلب المؤمن سكينته سكينه في قلب المؤمن يبقى السكينه ابنائي مبتدا مؤخر والهاء طبعا ابنائي ضمير متصل مبني على سكينته مبني على الضم في محل جر مضاف اليها اما ابناء والهاء ضمير في محل جر مضاف اليه كما قلنا ينالون ينالون ابنائي فعل مضارع من الافعال الخمسه ا وهو ابنائي مرفوع بثبوت النون مرفوع بثبوت ايه النون عند الله عند طبعا ابنائي ظرف والله لفظ الجلاله المعظم مضاف اليه مجرور بالكسره يعز علينا ان نقول مجرور بالكسره ولكن هذا هو الاعراب فالله سبحانه وتعالى العظيم الاعظم سبحانه وتعالى لفظ الجلاله المعظم سبحانه وتعالى اعرابيا مجرور بالكسره بعد كده يا ابنائي الاعزاء انتهينا من اعراب ما تحته خط تعالوا بعد كده نشوف بيقول لي طبعا ابنائي هنا بيقول لي منادى وابين نوعه وحكمه منادى ابنائي اللي هو كلمه ايه صابرا وقبليه اداه النداء ياء صابرا ابنائي نكره غير مقصود نكره غير مقصوده وهي منصوبه حكمها الاعرابي ايه منصوبه تمييز وابين نوعه الم والنوع المميز وعلامه اعراب التمييز ممكن يا ابنائي نقول طمانينه منصوب طمانينه ايه منصوب يمتلئ قلبك طمانينه يملا قلبك طمانينه يمتلئ قلبك طمانينه يبقى كده يا ابنائي ايه تمييز بعد كده كرمت المدرسه 17 طالب و24 طالبه اكتب العدد بحروف عربيه في العبارات السابقه تعال ابنائي مع اضبط التمييز هنكتبه 17 طالبا السبعه تخالف المعدود والعش تنطبق معه توافقه و24 طالبه واربعه تخالف المعدود طالبه ده مذكر وده مؤنث والعنائي طبعا ايه معطوف على ما قبلها حضر ثمان من الطبيبات ثمان من الطبيبات اكمل طبعا ابنائي الاعزاء بالعدد حضر ثمان ليه ثمان ابنائي لان فاعل مرفوع بالضمه الظاهره ولاننا ابنائي هنا طبعا ثمان من الطبيبات اللي تخالف المعدود مذكر مع مؤنث القاعده الاملائيه بعد ذلك يا ابنائي الاعزاء نشوف القاعده الملائيه نعتز بلغتنا العربيه تلك اللغه التي نزل بها القران الكريم اضع خطا تحت الكلمه التي بها حرف ينطق ولا يكتب احدده نعتز تلك اللغه العربيه التي نزل بها القران الكريم نعتز بلغتنا العربيه تلك اللغه التي التي ابنائي الاعزاء التي والحرف طبعا اللام ابنائي الاعزاء الحرف لا تنطق التي واللام لا تنطق بعد الايه بعد اللام بعد كده يا ابنائي التعبير الكتابي من المعلوم في كل زمان ان التقدم التكنولوجي التقدم التكنولوجي الهائل يرتبط دائما بتغيرات جوهريه في حياه الناس وبنشاه نقاش حول طبيعتها هل هي خير ام هي شر ومنذ زمن قصير نسبيا ظهرت تقنيه الذكاء الاصطناعي وانتشرت تطبيقات ومنصات التواصل الاجتماعي فاحدثت ثوره في طريقه تواصل الناس وصارت احدى اهم ادوات تنميه قدراتهم ومعارفهم لكنها شجعت سلوكيات غير صحيه ومدمره في الوقت نفسه فكان ذلك سببا في ظهور الخلاف حولها فكثيرون يطلقون عليها لعنه وفي المقابل نجد من يمتدحون نعمه وسائل التواصل الاجتماعي والخص الفقره السابقه في سطرين نلخصها ابنائي الاعزاء فنقول ادى التقدم التكنولوجي وظهور الذكاء الاصطناعي وانتشار وسائل التواصل الاجتماعي الى تغيير كبير في حياه الناس وطريقه تواصلهم وت تنميه معارفهم ومع ذلك ظهرت بعض السلوكيات غير الصحيه مما اثار جدلا حول هذا هذه الوسائل فبعض الناس يراها نعمه بينما يراها اخرون نقمه بس كده يا ابنائي انتهى الموضوع بعد كده بقي عند الخط يا ابنائي اكتب ما يلي بخط النسخ مره وبخط الركعه مره اخرى وبكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم يا رب العالمين اجعل هذا العمل صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين امين يا رب العالمين يا رب العالمين اجعله صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين واجعله في اعلى علين يا رب العالمين وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وان شاء الله ابنائي الدرس القادم سيكون الدرس الثالث نص قراءه من كنوز لغه البحر من كتاب ادب الحياه ان شاء الله بعد يوم واحد بس او ممكن يا ابنائي بعد ساعات ان شاء الله يعني سيكون الدرس جاهز ان شاء الله سلام الله عليكم يا ابنائي الاعزاء مع السلامه لا تنسوا يا ابنائي الاشتراك في القناه لا تنسى يا ابنائي الاعجاب بالفيديو لا تنسوا ابنائي الصلاه على حضره النبي في احد تعليقاتكم في فيديوهاتي سلام الله عليكم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والدرس الثالث ابنائي نص القراءه بعنوان من كنوز لغه البحر من كنوز لغتي البحر من كتاب ادب الحياه لتوفيق الحكيم ادب الحياه لتوفيق الحكيم تعالوا ابنائي الاعزاء اقرا عليكم الدرس ثم بعد ذلك نقوم بحل الاسئله والتدريبات ان شاء الله هيا ابنائي الاعزاء سالت الصبيه والاطفال عن البحر فقالوا هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر يخرج من ثغر بسام ويهمس لنا بالكلام نفهمه ويفهمنا ونلعب معه بمجارنا الصغيره ونعبث في مائه الضحل باقدامنا القصيره ونسبح فيه فلا نرى غورا ونجمع اصدافه الفارغه لنزين بها قصور الرمال فتصمد ض مزهوه للمسات موجاته وينحسر عنها دون ان يظفر منها بثغره في الاسوار او صدعه في الابراج وسالت عنه النوتيه والربابنا من الابطال فقالوا هو جبار نرهبه ونخشاه لا امان معه ولا ضمان كم اران الاهوال من زبد غضبه وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه نحسب له الحسبان نحسب له الحسبان قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار فان مزاح معنا قد يكون فيه الفناء وهمساته في اذاننا رياح هوج قد تنثرنا قد تنثرنا على صدره هباء وسالت عنه الصيادين فقالوا هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء يحمل قواربنا كما تحمل الام ارجوحه ابنها هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء يحمل قواربنا كما تحمل الام ارجوحه ابنها ويتلقى شباكنا على صدره كما تتلقى الوالده اذرع وليدها ويخرج لنا ويخرج لنا من جوفه طعاما شهيا ولحما طريا وسالت عنه الباحثين فقالوا هو السر المكتوم في صدر الزمن بل هو الزمن الذي يضم في صدره الحضارات والاجناس والامم انه اول مظهر للحياه فما مده وجزره الا اول شهيق وزفير ظهر في الوجود وسالت عنه الغواصين فقالوا هو القاع العميق الذي لا يدرك غير القلائل اغواره فاذا ادركوها فلا يستطيعون الظفر من كنوزه العظيمه بغير القليل من اصدافه الثمينه التي تحويلئ ثم سالت نفسي عنه فقالت يقصد الكاتب توفيق الحكيم سال نفسه فقال البحر له هو شبيه بالرجل العظيم هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السج وتلاعبه الصبيه وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال وهو لجمهور الناس منبع نفع وللدارسين مصدر سر ولاهل الجد ولاهل الجد اعماق زاخره بالكنوز تحتاج الى الغوص والكد اذا راي الكاتب نفسه توفيق الحكيم هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السذج وتلاعبه الصبيه وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال وهو لجمهور الناس منبع نفع وللدارسين مصدر سر ولاهل الجد اعماق ذاخره بالكنوز تحتاج الى الغوص والكد تحتاج الى الغوص والكد كلمات الجديده لدرس البحر ابنائي الاعزاء الصبيه الصغار والمفرد صبي ثغر فم والجمع ثغور مائه الضحل مائه القليل الذي لا عنق فيه وهو طبعا ابنائي سطحي المضاد العميق جمع الضحل الاضحال والضحال والضحال والضحول الاضحال والضحال والضحول مزهوه معجبه ب ومفتخره ب ثغره فتحه او ثقب والجمع ثغرات النوتيه البحاره المفرد النوتي نرهبه نخافه ونخشاه والمضاد نامنه رغوه بيضاء تتكون على سطح الماء الجمع ازباد بسام كثير الابتسام والضحك دون صوت غورا عمقا الجمع اغوارا يظفر ينال والمضاد يفقد صدعه شق والجمع صدعات الربابنه قاده السفن ربان والمفرد الربان لطمه ضربه والجمع لطمات هكذا ابنائي الاعزاء نشوف في كلمات تاني نستوثق نتبت ونتاكد الفناء الهلاك ونضاد البقاء تنثرنا تفرقنا وتلقينا ارجوحه الجمع اراجيح تحوي اي تضم الربنا قاده السفينه والمفرد الربان اللطمه ضربه والجمع لطمات متانا قوه هوج شديد عنيف ا شديده عنيفه متتابعه والمفرد هوجاء هباء غبارا وليدها طفلها حديث الولاده والجمع ولدان السزج البسطاء المفرد السازج هكذا ابنائي معاني الكلمات والان ابنائي الاعزاء تعالوا معا لنقوم بحل الانشطه والتدريبات لهذا الدرس ابنائي درس البحر اطور قاموسي اللغوي اتعرف معاني الكلمات الملونه مستعينا بالسياق هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر زبد ابنائي الكلمه الملونه باللون الاحمر معناها رغوه ولا منظر ولا متسع ولا لون طبعا ابنائي الزبد فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكس في الارض الزبد ابنائي هو الرغوه بتكون فوق الايه فوق الماء على الشواطئ وهي بتكون بيضاء اللون مثل ايه رغوه الصابون نختار ابنائي اي رغوه اثنين فتصمد مزهوه للمسات موجاته فتصمد مزهوه للمسات موجاته مزهوه ابنائي بمعنى سعيده ولا منتظره ولا معجبه ولا راغبه مذهوه ابنائي الاعزاء اللي هي معجبه ثلاثه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار ونستوثق ابنائي بمعنى نتدافع ولا نتاكد ولا نندهش ولا نتفاخر نستوثق ابنائي بمعنى نتاكد وهمساته في اذاننا رياح هوج الهوج ابنائي طبعا اللي هي ايه اخر كلمه هتكون عنيفه بيقول لي هنا هتختار غير متوقعه ولا غريبه ولا ممطره ولا عنيفه طبعا نختار ايه عنيفه كده ابنائي نكون انتهينا من حل السؤال الاول ان شاء الله ننتقل ابنائي الى السؤال ثاني افهم المقروء او احلله املا الشكل بعد قراءه النص قرانا النص عليكم يا ابنائي وتعالوا نستخرج يا ابنائي فكره رئيسه واحده وست فكر ان شاء الله ابنائي فكره اولى وثانيه وثالثه ورابعه وخامسه والساد الاول نركز يا ابنائي على الفكره الرئيسه التي تشمل جميع الموضوع الفكره الرئيسه يا ابنائي كما قلنا وتعلمنا من قبل انها الفكره التي تشمل جميع الموضوع يعني ايه بتدينا زي عنوان الدرس بالظبط زي عنوان الدرس بالضبط الفكره الرئيسه يا ابنائي الاعزاء فان شاء الله يا ابنائي الاعزاء نقول الفكره الرئيسه هتكون بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه حسب خبراتهم واعمالهم شوف يا ابنا سبحان الله الفكره الرئيسه لخصت للدرس في سطر ونص سطر وايه سطر ونص بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه ابنائي الاعزاء حسب خبراتهم واعمالهم كل الدرس يا ابنائي تناوله الكاتب عن نظره الناس الى البحر الصبيا والصيادين والمثقفين والكاتب نفسه في اخر ايه في اخر الاراء فاذا ابنائي بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه حسب خبراتهم واعمالهم كانه بالضبط بيعرف ما هو البحر ما هو ايه البحر هنمسك بعد كده يا ابنائي الفكره الفكره الاولى وهي الفكره فرعيه رقم واحد على الفقره الاولى فتكون يا ابنائي كالتالي نظره الاطفال اطفال الى البحر ومظاهر اللعب والمرح على شاطئه اول من عرف البحر ابنائي في الفقره الاولى كانت الاطفال اللي هم الصبيا كما اخذناهم ابنائي الاعزاء نظرت الاطفال الى البحر ومظاهر اللعب والمرح على شاطئهم الفكره الفرعيه رقم اثنين ابنائي في الفقره الثانيه هنقول عليها ان شاء الله نظره الابطال والبحاره الى البحر وما فيه من قوه وخطر اللي هم طبعا ابنائي الصيادين يعني والبحاره اللي بايه واللي يسجوا السفن والحاجات ديت يا ابنائي العزاب نظره الابطال والصيادين والبحاره الى البحر وما فيه من قوه وخطر الفقره الثالثه يا ابنائي الاعزاء ان شاء الله في الفقره رقم لاثه هنقول نظره الصيادين الى البحر دكم كانوا البحاره اللي هم اهل السفن وكده انما دول ابنائي نظره الصيادين الى البحر باعتباره مصدر الرزق والغذاء نظره الصيادين الى البحر باعتباره مصدر الرزق والغذاء دي يا ابنائي ايه الفقره رقم لاثه الفقره رقم اربعه ابنائي هنستخرج منها الفقره الفكره الفرعيه رقم اربعه وهنقول فيها ان شاء الله نظره الباحثين والعلماء الى البحر باعتباره سرا مليئا بالاسرار والاكتشافات ركزوا يا ابنائي علشان انا بذكر اللي هم كل الجماعه اللي عرفوا البحر بنذكرهم في كل فكره اطفال بعد كده بحاره بعد بعد كده صيادين بعد كده باحثين وعلماء وبعد كده يا ابنائي الفكره الخامسه هتبقى مين الفكره الخامسه يا ابنائي نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق والقالئ والكنوز نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق واللالئ والكنوز نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق واللالئ والكنوز الفكره ابنائي رقم سته وهتكون راي الكاتب اللي هو توفيق الحكيم مش قلنا في الاخر نفسي من اما البحر من عند نفسي فعرف طبعا الكاتب توفيق الحكيم وقال راى راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء وقوه راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء وقوه كده يا ابنائي الاعزاء ان شاء الله بعد ما تاخذ هذه الافكار هتفهم الدرس ان شاء الله ابنائي وتفهموا ايه جيدا ان شاء الله راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء والان ابنائي الاعزاء الان ابنائي الاعزاء افسر العلاقات التي تربط بين الجمل كالمثال هل هي تعليل ام نتيجه ام تفصيل جمله لنزين بها قصور الرمال اي جمله ابنائي تبدا بحرف اللام لنزين كي نزين حتى نزين دي يا ابناي تعرفها على طول تعليل ونحط هنا حط لك ابناي تعليل جمله يفهمه السزج ويلاعبه الصبي وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال ده يا ابنائي ده ايه ده ده ان شاء الله ابنائي نختار الاخير نقول تفصيل تفصيل يفهمه الزج وتلاعبه الصبي وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال دي الجمله دي يا ابنائي طبعا تفصيل جمله ايه تفصيل اما يا ابنائي اخر واحده جمله فلا يستطيعون الظفر من كنوزه العظيمه دي نتيجه يا ابنائي الاعزاء سبب قوه البحر وشده باسه فطبعا النتيجه ايه فلا يستطيعون الظفر نختار ابنائي نتيجه نختار نتيجه وكده ابنائي نكون اجابنا عن هذا السؤال ان شاء الله والان ابنائي الاعزاء اقرا ثم اجيب وسالت عنه النوتيه وربابن الربابين ابنائي اللي هو مفردها ربان السفينه من الابطال فقالوا هو جبار هو جبار نرهبه ونخشاه لا امان معه ولا ضمان كم اران الاهوال من زبد غضبه وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه نحس نحسب نحسب له الحسبان قبل ان نلقاه نحسب له الحسبان قبل ان نلقا ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخاري فان مزاح معنا قد يكون فيه للفناء وهمساته في اذاننا رياح هوج قد تنثرنا على صدره هباء او هباء ده ابنائي القطعه قرات عليكم تعالوا يا ابنائي بعد كده بيقول لي اضع المطلوب في جمل من عندي يعني هيجيب لي معاني كلمات يا ابنائي الاعزاء وان شاء الله هحطها في جمل مراد افهم هباء ابنائي الهباء ابنائي الاعزاء اللي هو ايه؟ الهباء اللي هو الغبار الهباء اللي هو الغبار ندخلها في جمله ابنائي فنقول ارتفع غبار كثير في الطريق بسبب سرعه السيارات ارتفع غبار كثير اللي هو التراب اللي بيطلع من الارض ده يا ابناوي بيعمل غبار غبار نقول عليه غبار مضاد نرهبه مضاد نرهبه نرهب ابنائي بمعنى نخاف فهضمنه طبعا هو يا ابنائي جبت لك الاول معنى نرهبه بمعنى نخافه انما هو طالب مني مضاد نرهبه اللي هو ايه يا ابنائي نامنه نامنه يبقى انا داخل كلمه نامنه في جمله فاقول نحن نامن البحر عندما يكون هادئا نحن نامن البحر عندما يكون هادئا مفرد هوج الهوج ابنائي الاعزاء طبعا ابنائي المفرد ابنائي هوج هائج وهوجاء هائج كان البحر هائجا بسبب العاصفه وممكن يا ابنائي هوجاء برض نفس الكلام هتكون يا ابنائي برض ايه هوجاء يبقى هوج هوجاء رايت موجه هوجاء على الشاطئ رايت موجه هوجاء على الشاطئ يعني عنيفه جمع الشراع طبعا ابنائي اشرعه جمع الشراع اشرعه وممكن يا ابنائي نقول بردهاني ايه فنقول يا ابنائي هو عايز جمع شراع شراع واحد الاشرعه رفعت السفن الاشرعه لتسير مع الريح رفعت السفن الاشرعه لتسيروا مع الريح كده ابنائي نكون انتهينا من حل هذا النشاط وبقي عندنا ابنائي ب ادلل على ضوء الفقره كيف تتحول النعمه الى عقاب ب ادلل على ضوء الفقره كيف تتحول النعمه الى عقاب نجاوب ابنائي ونقول تتحول نعمه البحر الى عقاب عندما يهيج موجه ويغضب فيحطم السفن ويغرقها بها ويغرقها بعد ان كان وسيله للخير والرزق تتحول نعمه البحر الى عقاب عندما يهيج موجه ويغضب فيحطم السفن ويغرقها بعد ان كان وسيله للخير والرزق. السؤال اللي بعد كده ابنائي رقم ج على ما يدل كل مما يلي في مكانه تكرار لا في جمله لا امانه معه ولا ضمان لا امان لا ضمان لا امان لا ضمان تكرار كلمه لا ابنائي يدل على شده الخوف من البحر وعدم الاطمئنان اليه شده الخوف من البحر وعدم الاطمئنان اليه ا كذلك ابنائي على ما تدل كلمه كم في جمله وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه طبعا كم ابنائي هنا تسمى كامل الخبريه وليست كامل الاستفهاميه للدلاله على الكسره تدل على كسره ايه السفن التي تحطمت تدل على كسره السفن التي ايه تحطمت تدل على كسره السفن التي حطمها البحر او التي تحطمت في البحر بعد كده يا ابنائي رقم د احلل الفقره فيما يلي مظاهر الخوف من البحر مظاهر الخوف من البحر نكتب يا ابنائي مظاهر الخوف من البحر قولهم نرهبه ونخشاه وقولهم لا امان معه ولا ضمان وصف البحر بجبار ذكر زبد غضبه وما يسببه من اهوال ده ابنائي ما ظاهر الخوف من البحر اما الدليل على صدق المخاوف عندما قال قولهم كم تحطمت سفن كالماذن بلطمه من موجه اي ان البحر حطم كثيرا من السفن مظاهر الاستعداد لتقليل المخاوف مظاهر الاستعداد لتقليل المخاوف عندما قال نحسب له الحساب قبل ان نلقا نستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار قبل الابحار دي مظاهر الاستعداد ليه يا ابنائي الاعزاء وكده يا ابنائي نكون اجابنا السؤال رقم دتهينا منه ان شاء الله السؤال كامل والان ابنائي الاعزاء اتذوق المقروء وانقده ادلل على منطقيه نتائج وردت في النص النتيجه والدليل المنطقي عليها البحر جبار يرهبه ابطال النوتيه والربابنه ويخشونه فلا امان معه ولا ضمان الدليل المنطقي ابنائي اللي هو كم تحطمت سفن كالماذن بلطمه من موجه. رقم اثنين يستوثق ابطال النوتيه والربابنا من متانه الحبال والشراع والبخار قبل الابحار. وردت في النص يا ابنائي نحسب له الحساب قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار. البحر بالنسبه للصيادين مصدر الرزق ومنبع الغذاء. ورد في النص ابنائي الاعزاء والدليل ان البحر يعطيهم السمك والخير ويعد مصدر رزقهم وغذائهم كده يا ابنائي نكون اجابنا عن هذا السؤال رقم بعد كده يا ابنائي رقم ب اميز الفكره المباشره من الفكره الضمنيه كالمثال معللا يعني هذكر ليه مباشر وليه ضمنيه واعلل فهو حلل لي رقم واحد قال لي هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر مباشر ده ابنائي طبعا ايه نوعها مباشر فكره مباشره التعليل لماذا مباشره تصف نظره الاطفال للبحر بانه امن وجميل رقم اثنين فان مزاحه معنى قد يكون فيه الفناء طبعا هنا يا ابنائي دي هيكون ايه دي ضمنيه طبعا دي ضمنيه ليه نذكر ليه ابنائي ليه ضمنيه انها توحي بان البحر قد يهلك الناس ويؤدي الى الموت دون ان يصرح بذلك ذلك مباشره وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه طبعا ابنائي الاعزاء دي ضمنيه برض دي ضمنيه لانها تدل على شده قوه البحر وخطورته من خلال تحطم السفن وكم تحطمت سفن كالمدائن والمازن بلطمه من موجه لانها تدل على شده قوه البحر وخطورته من خلال تحطم السفن هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء ده عند الصيادين وردت عند الصيادين ابنائي العزيز دي مباشره دي ايه دي مباشره يبقى كده عندي يا ابنائي رقم اثنين وثلاثه ضمنيه كم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه دي ضمنيه و فان مزاحه معنى قد يكون فيه الفناء دي برض ضمنيه اما ابنائي هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر دي مباشره وكذلك ابنائي هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء دي مباشره والدليل يا ابنائي الاعزاء نقول لان المعنى واضح وصريح بان البحر يعطي الناس الرزق والغذاء الرزق وايه والغذاء باقي عندي ابنائي رقم جحدد الفكره التي لا ترتبط بالنص مما يلي رؤيه الانسان للبحر تختلف حسب تجربته ومهنته طبعا ده ورد في النص يا ابنائي ورد في النص صيادين واطفال وبحار وربابنا كل واحد جال رايه وردت جمال البحر وعته وقت الشروق والغروب دي ابنائي غلط لم ترد في النص البحر مصدر رزق وخطر في ان واحد عند الصيادين دي ورده ابنائي الاعزاء البحر يخفي اسرار وكنوز لا يصل اليها الا المجتهدون ده راي الباحثين دي وردت في النص اذا ابنائي اللي لم ترد في النص اللي هي طبعا ابنائي ايه رقم اين ديتياتي جمال البحر وروعته وقت الشروق والغروب لم ترد في النص هيا ابنائي الاعزاء سجلوها عندكم بقي عندنا ابنائي اطرح اسئله على النص كما يلي ركن التساؤل السؤال الاول اداني سؤال هو قال لي ادلل على ان نظره الباحثين للبحر تتسم بالعمق وقوه التامل ده سؤال السؤال الثاني والثالث والرابع ممكن اجيبهم انا من عندي واقول كيف وصف الاطفال البحر السؤال الثاني ده سؤال رقم كام ده يا ابنائي عشان تبقوا عارفين ده رقم واحد ا رقم واحد في الايجيبتوم يعني وممكن يا ابنائي ده سؤال اول ما اخليهش سؤال اثنين اهو ده سؤال اثنين السؤال الثالث يا ابنائي لماذا يخاف الناس من البحر احيانا السؤال الرابع ابنائي ماذا قال الصيادون عن البحر السؤال الخامس ماذا قال الباحثون عن البحر كده يا ابنائي ايه كتبت ايه اسئله بتاعتي بس كده يا ابنائي الاعزاء وكده نكون انتهينا من حل هذا النشاط حل هذا ايه النشاط اطبق ما تعلمته طبعا ابنائي اطبق ما تعلمته ا اطبق القيم التي تعلمتها كالمثال القيمه وكيف ظهرت في النص واثر تطبيقها في حياتي قبول الراي الاخر القيمه ان انا ايه قبول الراي الاخر يعني راي الصيادين راي البحاره راي الربابنه راي الاطفال الصبيه راي الكاتب قبول الراي اختلاف الناس حول البحر وكلهم على صواب كلهم ايه كل واحد يراه على ايه شاكلته اثر تطبيقها في حياتي ان اتقبل اراء زملائي المختلفين معي واستمع باهتمام لاراء الغير اثنين الاخذ بالاسباب وحسن الاستعداد للعمل قبل البدء في دي هحل هنا طبعا ابنائي الاعزاء كيف ظهر ذلك في النص بنقول عندما وصف بعض الناس البحر بانه خطير ويجب الحذر منه والاستعداد له قبل ركوبه. اسهل تطبيق يا ابنائي الاعزاء فول استعد استعد لاي عمل قبل البدء فيه استعد لاي عمل قبل البدء فيه واخطط له جيدا حتى انجح فيه ده ابنائي اثر تطبيق ذلك في حياتي لازم استعد للحاجه لو عارف فيها خطر او لو عارف ان النجاح صعب لازم اشد حيلي واهتم بالمذاكره ليل نهار حتى انجح ان شاء الله واجيب اعلى الدرجات مثلا ابنائي رقم ثلاثه يا ابنائي قيمه التعلم واكتساب الخبرات كي احسن الحكم الحكم على الاشياء والاشخاص كيف ظهرت في النص نقول ابنائي عندما سال الكاتب الصيادين والباحثين فقدموا خبراتهم ومعرفتهم عن البحر طيب اثر ذلك يا ابنائي اتعلم من خبرات الاخرين واكتسب المعرفه قبل ان احكم على الامور اخر حاجه عندي رقم اربعه ابنائي التفكير الجيد قبل ابداء ارائي التفكير الجيد قبل ابداء ارائي اختلاف اراء الناس عن البحر جعلنا نفكر جيدا قبل الحكم عليه اسر تطبيق ذلك ابنائي افكر جيدا واتانى قبل ان اقول رايي في اي موضوع بس كده يا ابنائي الاعزاء نكون انتهينا من حل هذا النشاط ان شاء الله وبكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه وان شاء الله يا ابنا الاعزاء الدرس القادم سيكون عن القواعد النحويه تطبيقات على تمييز العدد ناخذه للمره الثانيه ان شاء الله حل اسئله استودعكم اللهم اجعل على هذا العمل يا رب صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين واجعله يا ربي في اعلى عليين وجزاكم الله خير الجزاء ابنائي كل من دعا لوالدي بالرحمه والمغفره اسال الله العلي العظيم رب العرش العظيم ان يسعد والديكم يا رب العالمين في الدنيا والاخره لا تنسوا يا ابنائ الاعجاب بالفيديو جزاكم الله خير الجزاء والصلاه على حضره النبي صلى الله عليه وسلم في احد التعليقات ومع السلامه ابنائي الاعزاء حتى القاكم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والدرس الثالث ابنائي نصف القراءه بعنوان من كنوز لغه البحر من كنوز لغتي البحر من كتاب ادب الحياه لتوفيق الحكيم ادب الحياه لتوفيق الحكيم تعالوا ابنائي الاعزاء اقرا عليكم الدرس ثم بعد ذلك نقوم بحل الاسئله والتدريبات ان شاء الله هيا ابنائي الاعزاء سالت الصبيه والاطفال عن البحر فقالوا هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر يخرج من ثغر بسام ويهمس لنا بالكلام نفهمه ويفهمنا ونلعب معه بمجارفنا الصغيره ونعبث في مائه الضحل باقدامنا القصيره ونسبح فيه فلا نرى غورا ونجمع اصدافه الفارغه لنزين بها قصور الرمال فتصمد مزهوه للمس ات موجاته وينحسر عنها دون ان يظفر منها بثغره في الاسوار او صدعه في الابراج وسالت عنه النوتيه والربابنا من الابطال فقالوا هو جبار نرهبه ونخشاه لا امان معه ولا ضمان كم اران الاهوال من زبد غضبه وكم تحط طمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه نحسب له الحسبان نحسب له الحسبان قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار فان مزاحه معنا قد يكون فيه الفناء وهمساته في اذاننا رياح هوج قد تنثرنا قد تنثرنا على صدره هباء وسالت عنه الصيادين فقالوا هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء يحمل قواربنا كما تحمل الام ارجوحه ابنها هو مصدر الرزق ومنبع ع الغذاء يحمل قواربنا كما تحمل الام ارجوحه ابنها ويتلقى شباكنا على صدره كما تتلقى الوالده اذرع وليدها ويخرج لنا ويخرج لنا من جوفه طعاما شهيا ولحما طريا وسالت عنه الباحثين فقالوا هو السر المكتوم في صدر الزمن بل هو الزمن الذي يضم في صدره الحضارات والاجناس والامم انه اول مظهر للحياه فما مده وجزره الا اول شهيق وزفير ظهر في الوجود وسالت عنه الغواصين فقالوا هو القاع العميق الذي لا يدرك غير القلائل اغواره فاذا ادركوها فلا يستطيعون الظفر من كنوزه العظيمه بغير القليل من اصدافه الثمينه التي تحويل ثم سالت نفسي عنه فقالت يقصد الكاتب توفيق الحكيم سال نفسه فقال البحر له هو شبيه بالرجل العظيم هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السج وتلاعبه الصبيه وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال وهو لجمهور الناس منبع نفع وللدارسين مصدر سر ولاهل الجد ولاهل الجد اعماق زاخره بالكنوز تحتاج الى الغوص والكد. اذا راي الكاتب نفسه توفيق الحكيم هو شبيه بالرجل العظيم يفهمه السذج وتلاعبه الصبيه وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال وهو لجمهور الناس منبع نفع وللدارسين مصدر سر ولاهل الجد اعماق زاخره بالكنوز تحتاج الى الغوص والكد تحتاج الى الغوص والكد كلمات الجديده لدرس البحر ابنائي الاعزاء الصبيه الصغار والمفرد صبي ثغر فم والجمع ثغور مائه الضحل مائه القليل الذي لا عنق فيه وهو طبعا ابنائي سطحي المضاد العميق جمع الضحل الاضحال والضحال والضحال والضحول الاضحال والضحال والضحول مزهوه معجبه ب ومفتخره ب ثغره فتحه او ثقب والجمع ثغرات النوتيه البحاره المفرد النوتي نرهبه نخافه ونخشاه والمضاد نامنه زبد رغوه بيضاء تتكون على سطح الماء الجمع اسباد بسام كثير الابتسام والضحك دون صوت غورا عمقا الجمع اغوارا يظفر ينال والمضاد يفقد صدعه شق والجمع صدعات الربابنه قاده السفن ربان والمفرد الربان لطمه ضربه والجمع لطمات هكذا ابنائي الاعزاء نشوف في كلماتاني نستوثق نتبت ونتاكد الفناء الهلاك ونضاد البقاء تنثرنا تفرقنا وتلقينا ارجوحه الجمع اراجيح تحوي اي تضم الربنا قاده السفينه والمفرد الربان اللطمه ضربه والجمع لطمات متانا قوه هوج شديد عنيف شديده عنيفه متتابعه والمفرد هوجاء هباء غبارا وليدها طفلها حديث الولاده والجمع ولدان السزج البسطاء المفرد السازج هكذا يا ابني معاني الكلمات والان ابنائي الاعزاء تعالوا معا لنقوم بحل الانشطه والتدريبات لهذا الدرس ابنائي درس البحر اطور قاموسي اللغوي اتعرف معاني الكلمات الملونه مستعينا بالسياق هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر زبد ابنائي الكلمه الملونه باللون الاحمر معناها رغوه ولا منظر ولا متسع ولا لون طبعا ابنائي الزبد فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكس في الارض الزبد ابنائي هو الرغوه بتكون فوق الايه فوق الماء على الشواطئ وهي بتكون بيضاء اللون مثل ايه رغوه الصابون نختار ابنائي رغوه اثنين فتصمد مزهوه للسا ات موجاته فتصمد مزهوه للمسات موجاته مزهوه ابنائي بمعنى سعيده ولا منتظره ولا معجبه ولا راغبه مذهوه ابنائي الاعزاء اللي هي معجبه ثلاثه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار ونستوثق ابنائي بمعنى نتدافع ولا نتاكد ولا نندهش ولا نتفاخر نستوثق ابنائي بمعنى نتاكد وهمساته في اذاننا رياح هوج الهوج ابنائي طبعا اللي هي ايه اخر كلمه هتكون عنيفه بيقول لي هنا هتختار غير متوقعه ولا غريبه ولا ممطره ولا عنيفه طبعا نختار ايه عنيفه كده ابنا نكون انتهينا من حل السؤال الاول ان شاء الله ننتقل ابنائي الى السؤال الثاني افهم المقروء او احلله املا الشكل بعد قراءه النص قرانا النص عليكم ابنائي وتعالوا نستخرج ابنائي فكره رئيسه واحده وست فكر ان شاء الله ابنائي فكره اولى وثانيه وثالثه ورابعه وخامسه والسادثه الاول نركز يا ابنائي على الفكره الرئيسه التي تشمل جميع الموضوع الفكره الرئيسه يا ابنائي كما قلنا وتعلمنا من قبل انها الفكره التي تشمل جميع الموضوع يعني ايه بتدينا زي عنوان الدرس بالضبط زي عنوان الدرس بالضبط الفكره الرئيسه يا ابنائي الاعزاء فان شاء الله يا ابنائي الاعزاء نقول الفكره الرئيسه هتكون بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه حسب خبراتهم واعمالهم شوف يا ابني سبحان الله الفكره الرئيسه لخصت للدرس في سطر ونص سطر وايه سطر ونص بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه ابنائي الاعزاء حسب خبراتهم واعمالهم كل الدرس ابنائي تناوله الكاتب عن نظره الناس الى البحر الصبيا والصيادين والمثقفين ال والكاتب نفسه في اخر ايه في اخر الاراء فاذا ابنائي بيان جمال البحر وعظمته وتعدد نظره الناس اليه حسب خبراتهم واعمالهم كانه بالضبط بيعرف ما هو البحر ما هو ايه البحر هنمسك بعد كده يا ابنائي الفكره الفكره الاولى وهي الفكره فرعيه رقم واحد على الفقره الاولى فتكون يا ابنائي كالتالي نظره الاطفال الى البحر ومظاهر اللعب والمرح على شاطئ اول من عرف البحر ابنائي في الفقره الاولى كانت الاطفال اللي هم الصبيا كما اخذناهم ابنائي الاعزاء نظره الاطفال الى البحر ومظاهر اللعب والمرح على شاطئين الفكره الفرعيه رقم اثنين ابنائي في الفقره الثانيه هنقول عليها ان شاء الله نظره الابطال والبحاره الى البحر وما فيه من قوه وخطر اللي هم طبعا ابنائي الصيادين يعني والبحاره اللي بايه واللي باللي يسجوا السفن والحاجات ديت يا ابنائي الاعزاء نظره الابطال والصيادين والبحاره الى البحر وما فيه من قوه وخطر الفقره الثالثه يا ابنائي الاعزاء ان شاء الله في الفقره رقم ثلاثه هنقول نظره الصيادين الى البحر دكم كانوا البحاره اللي هم اهل السفن وكده انما دول ابنائي نظره الصيادين الى البحر باعتباره مصدر الرزق والغذاء نظره الصيادين الى البحر باعتباره مصدر الرزق والغذاء دي يا ابنائي ايه الفقره رقم لاثه الفقره رقم اربعه ابنائي هنستخرج منها الفقره الفكره الفرعيه رقم اربعه وهنقول فيها ان شاء الله نظره الباحثين والعلماء الى البحر باعتباره سرا مليئا بالاسرار والاكتشافات ركزوا يا ابنائي علشان انا بذكر اللي هم كل الجماعه اللي عرفوا البحر بنذكرهم في كل فكره اطفال بعد كده بحاره بعد كده صيادين بعد كده باحثين وعلماء وبعد كده ابنائي الفكره الفكره الخامسه هتبقى مين الفكره الخامسه يا ابنائي نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق والقالئ والكنوز نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق واللقال والكنوز نظره الغواصين الى البحر حيث الاعماق واللالئ والكنوز الفكره ابنائي رقم سته وهتكون راي الكاتب اللي هو توفيق الحكيم مش قلنا في الاخر نفسي من اما البحر من عند نفسي فعرفه طبعا الكاتب توفيق الحكيم وقال راى راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء وقوه راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء وقوه كده يا ابنائي الاعزاء ان شاء الله بعد ما تاخذ هذه الابكار هتفهم الدرس ان شاء الله ابنائي وتفهموا ايه جيدا ان شاء الله راي الكاتب في البحر وتشبيهه بالانسان العظيم بما فيه من جمال وعطاء والان ابنائي الاعزاء الان ابنائي الاعزاء افسر العلاقات التي تربط بين الجمل كالمثال هل هي تعليل ام نتيجه ام تفصيل جمله لنزين بها قصور الرمال اي جمله ابنائي تبدا بحرف اللام لنزين كي نزين حتى نزين دي يا ابنائي تعرفها على طول تعليل ونحط هنا حاط لك ابنائي تعليل جمله يفهمه السزج ويلاعبه الصبي وتعابثه الاطفال وله له قدر وقيمه في نظر الابطال ده يا ابنائي ده ايه ده ده ان شاء الله ابنائي نختار الاخير ونقول تفصيل تفصيل يفهمه السزج وتلاعبه الصبي وتعابثه الاطفال وله قدر وقيمه في نظر الابطال دي الجمله دي يا ابنائي طبعا تفصيل جمله ايه تفصيل اما يا ابنائي اخر واحده جمله فلا يستطيعون الظفر من كنوزه العظيمه دي نتيجه يا ابنائي الاعزاء سبب قوه البحر وش شده باسه فطبعا النتيجه ايه فلا يستطيعون الظفر نختار يا ابنائي نتيجه نختار نتيجه وكده يا ابنائي نكون اجابنا عن هذا السؤال ان شاء الله والان ابنائي الاعزاء اقرا ثم اجيب وسالت عنه النوتيه وربابن الربابين ابنائي اللي هو مفردها ربان السفينه من الابطال فقالوا هو جبار هو جبار نرهبه ونخشاه لا امان معه ولا ضمان كم الاهوال من زبد غضبه وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه نحس نحسب نحسب له الحسبان قبل ان نلقاه نحسب له الحسبان قبل ان نلقا ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار فان مزاحه معنى قد يكون فيه للفناء وهمساته في اذاننا رياح هوج قد تنثرنا على صدره هباء او هباء ده ابنائي القطعه قراتها عليكم تعالوا يا ابنائي بعد كده بيقول لي اضع المطلوب في جمل من عندي يعني هيجيب لي معاني كلمات ابنائي الاعزاء وان شاء الله هحطها في جمل مرادف هباء ابنائي الهباء ابنائي الاعزاء اللي هو ايه الهباء اللي هو الغبار الاباء اللي هو الغبار ندخلها في جمله يا ابنائي فنقول ارتفع غبار كثير في الطريق بسبب سرعه السيارات ارتفع غبار كثير اللي هو التراب اللي بيطلع من الارض ده يا ابناوي بيعمل غبار غبار نقول عليه غبار مضاد نرهبه مضاد نرهبه نرهب ابنائي بمعنى نخافه والمضاد نامنه طبعا هو يا ابنائي جبت لك الاول معنى نرهبه بمعنى نخافه انما هو طالب مني مضاد نرهبه اللي هو ايه يا ابنائي؟ نامنه نامنه يبقى انا داخل كلمه نامنه في جمله فاقول نحن نامن البحر عندما يكون هادئا نحن نامن البحر عندما يكون هادئا مفرد هوج الهوج يا ابنائي الاعزاء طبعا ابنائي المفرد ابنائي ما ايه غوج هائج وهوجاء هائج كان البحر هائجا بسبب العاصفه وممكن يا ابنائي هوجاء برض نفس الكلام هتكون يا ابنائي برض ايه هوجاء يبقى هوج هوجاء رايت موجه هوجاء على الشاطئ رايت موجه هوجاء على الشاطئ يعني عنيفه جمع الشراع طبعا ابنائي اشرعه جمع الشراع اشرعه وممكن يا ابنائي نقول برضاني ايه فنقول يا ابنائي هو عايز جمع شراع شراع واحد الاشرعه رفعت السفن الاشرعه لتسير مع الريح رفعت السفن الاشرعه لتسيروا مع الريح كده ابنائنا نكون انتهينا من حل هذا النشاط وبقي عندنا ابنائي ب ادلل على ضوء الفقره كيف تتحول النعمه الى عقاب ب ادلل على ضوء الفقره كيف تتحول النعمه الى عقاب نجاوب ابنائي ونقول تتحول نعمه البحر الى عقاب عندما يهيج موجه ويغضب فيحطم السفن ويغرقها بها ويغرقها بعد ان كان وسيله للخير والرزق تتحول نعمه البحر الى عقاب عندما يهيج موجه ويغضب فيحطم السفن ويغرقها بعد ان كان وسيله للخير والرزق السؤال اللي بعد كده ابنائي رقم ج على ما يدل كل مما يلي في مكانه تكرار لا في جمله لا امان معه ولا ضمان لا امان لا ضمان لا امان لا ضمان تكرار كلمه لا ابنائي يدل على شده الخوف من البحر وعدم الاطمئنان اليه شده الخوف من البحر وعدم الاطمئنان اليه ا كذلك ابنائي على ما تدل كلمه كم في جمله وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه طبعا كم ابنائي هنا تسمى كامل خبريه وليست كامل استفهاميه للدلاله على الكسره تدل على كسره ايه السفن التي تحطمت تدل على كسره السفن التي ايه تحطمت تدل على كسره السفن التي حطمها البحر او التي تحطمت في البحر بعد كده يا ابنائي رقم د احلل الفقره فيما يلي مظاهر الخوف من البحر مظاهر الخوف من البحر نكتب ابناء مظاهر الخوف من البحر قولهم نرهبه ونخشاه وقولهم لا امان معه ولا ضمان وصف البحر بجبار ذكر زبد غضبه وما يسببه من اهوال ده يا ابنائي ما ظاهر الخوف من البحر اما الدليل على صدق المخاوف عندما قال قولهم كم تحرطمت سفن كالماذن بلطمه من موجه اي ان البحر حطم كثيرا من السفن. مظاهر الاستعداد لتقليل المخاوف. مظاهر الاستعداد لتقليل المخاوف. عندما قال نحسب له الحساب قبل ان نلقا نستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار قبل الابحار. دي مظاهر الاستعداد ليه يا ابنائي الاعزاء. وكده يا ابناي نكون اجابنا ايه؟ السؤال رقم د وانتهينا منه ان شاء الله السؤال كامل والان ابنائي الاعزاء اتذوق المقروء وانقده ادلل على منطقيه نتائج وردت في النص النتيجه والدليل المنطقي عليها البحر جبار يرهبه ابطال النوتيه والربابنه ويخشونه فلا امان معه ولا ضمان الدليل المنطقي ابنائي اللي هو كم تحطمت سفن كالماز بلطمه من موجه رقم اثنين يستوثق ابطال النوتيه والربابنا من متانه الحبال والشراع والبخار قبل الابحار وردت في النص يا ابنائي نحسب له الحساب قبل ان نلقاه ونستوثق من متانه الحبال والشراع والبخار البحر بالنسبه للصيادين مصدر الرزق ومنبع الغذاء وورد في النص ابنائي الاعزاء والدليل ان البحر يعطيهم السمك والخير ويعد مصدر رزقهم وغذائهم كده يا ابنائي نكون اجابنا عن هذا السؤال رقم بعد كده يا ابنائي رقم ب اميز الفكره المباشره من الفكره الضمنيه كالمثال معللا يعني هذكر ليه مباشر وليه ضمنيه واعلل فهو حلل لي رقم واحد قال لي هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر مباشر ده ابنائي طبعا ايه نوعها مباشر فكره مباشره التعليل لماذا مباشره تصف نظره الاطفال للبحر بانه امن وجميل. رقم اين فان مزاحه معنا قد يكون فيه الفناء طبعا هنا يا ابنائي دي هيكون ايه دي ضمنيه طبعا دي ضمنيه ليه نذكر ليه ابنائي ليه ضمنيه انها توحي بان البحر قد يهلك الناس ويؤدي الى الموت دون ان يصرح بذلك مباشره وكم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه طبعا ابنائي الاعزاء دي ضمنيه برده بر دي ضمنيه لانها تدل على شده قوه البحر وخطورته من خلال تحطم السفن وكم تحطمت سفن كالمدائن والمازن بلطمه من موجه لانها تدل على شده قوه البحر وخطورته من خلال تحطم السفن هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء ده عند الصيادين وردت عند الصيادين ابنائي العزيز دي مباشره دي ايه دي مباشره يبقى كده عندي يا ابنائي رقم اثنين وثلاثه ثلاثه ضمنيه كم تحطمت سفن كالمدائن بلطمه من موجه دي ضمنيه فان مزاحه معنا قد يكون فيه الفناء دي برض ضمنيه اما ابنائي هو زبد جميل لا خطر فيه ولا ضرر دي مباشره وكذلك ابنائي هو مصدر الرزق ومنبع الغذاء دي مباشره والدليل ابنائي الاعزاء نقول لان المعنى واضح وصريح بان البحر يعطي الناس الرزق والغذاء الرزق وايه والغذاء باقي عندي يا ابنائي رقم جد الفكره التي لا ترتبط بالنص مما يلي رؤيه الانسان للبحر تختلف حسب تجربته ومهنته طبعا ده ورد في النص يا ابنائي ورد في النص صيادين واطفال وبحار وربابنا كل واحد جال رايه وردت جمال البحر وعته وقت الشروق والغروب دي ابنائي غلط لم ترد في النص البحر مصدر رزق وخطر في ان واحد عند الصيادين دي ورده ابنائي العزاب البحر يخفي في اسرار وكنوز لا يصل اليها الا المجتهدون ده راي الباحثين دي وردت في النص اذا ابنائي اللي لم ترد في النص اللي هي طبعا ابنائي ايه رقم اثنين دياتي جمال البحر وروعته وقت الشروق والغروب لم ترد في النص هيا ابنائي الاعزاء سجلوها عندكم بقي عندنا ابنائي اطرح اسئله على النص كما يلي ركن التساؤل السؤال الاول اداني سؤال هو قال لي ادلل على ان نظره الباحثين للبحر تتسم بالعمق وقوه التامل ده سؤال السؤال الثاني والثالث والرابع ممكن اجيبهم انا من عندي واقول كيف وصف الاطفال البحر السؤال الثاني ده سؤال رقم كام ده يا ابنائي عشان تبقوا عارفين ده رقم واحد ا رقم واحد في الايجيبتوم يعني وممكن يا ابنائي ده سؤال اهوخليه سؤال اثنين اهو ده سؤال اثنين السؤال الثالث يا ابنائي لماذا يخاف الناس من البحر احيانا السؤال الرابع ابنائي ماذا قال الصيادون عن البحر؟ السؤال الخامس ماذا قال الباحثون عن البحر كده يا ابنائي ايه كتبت ايه اسئله بتاعتي بس كده يا ابنائي الاعزاء وكده نكون انتهينا من حل هذا النشاط حل هذا ايه النشاط اطبق ما تعلمته طبعا ابنائي اطبق ما تعلمته ا اطبق القيم التي تعلمتها كالمثال القيمه وكيف ظهرت في النص واثر تطبيقها في حياتي قبول الراي الاخر القيمه ان انا ايه قبول الراي الاخر يعني راي الصيادين راي البحاره راي الرباب راي الاطفال الصبي راي الكاتب قبول الراي اختلاف الناس حول البحر وكلهم على صواب كلهم ايه كل واحد يراه على ايه شاكلته اثر تطبيقها في حياتي ان اتقبل اراء زملائي المختلفين معي واستمع باهتمام لاراء الغير اثنين الاخذ بالاسباب وحسن الاستعداد للعمل قبل البدء في دي هحل هنا طبعا ابنائي الاعزاء كيف ظهر ذلك في النص بنقول عندما وصف بعض الناس البحر بانه خطير ويجب الحذر منه والاستعداد له قبل ركوبه اسر تطبيق يا ابنائي الاعزاء استعد استعد لاي عمل قبل البدء فيه استعد لاي عمل قبل البدء فيه واخطط له جيدا حتى انجح فيه ده ابنائي اثر تطبيق ذلك في حياتي لازم استعد للحاجه لو عارف فيها خطر او لو عارف ان النجاح صعب لازم اشد حيلي واهتم بالمذاكره ليل نهار حتى انجح ان شاء الله واجيب اعلى الدرجات مثلا ابنائي رقم ثلاثه يا ابنائي قيمه التعلم واكتساب الخبرات كي احسن الحكم على الاشياء والاشخاص كيف ظهرت في النص نقول ابنائي عندما سال الكاتب الصيادين والباحثين فقدموا خبراتهم ومعرفتهم عن البحر طيب اثر ذلك يا ابنائي اتعلم من خبرات الاخرين واكتسب المعرفه قبل ان احكم على الامور اخر حاجه عندي رقم اربعه ابنائي التفكير الجيد قبل ابداء ارائي التفكير الجيد قبل ابداء ارائي اختلاف اراء الناس عن البحر جعلنا نفكر جيدا قبل الحكم عليه اسر تطبيق ذلك ابنائي افكر جيدا واتانى قبل ان رايي في اي موضوع بس كده يا ابنائي الاعزاء نكون انتهينا من حل هذا النشاط ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ابنائي وبناتي طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والقواعد النحويه ابنائي تطبيقات على تمييز العدد تعالوا ابنائي الاعزاء نقوم بحل النشطه والتدريبات بيقول لي اكمل بتمييز واعربه يعني هكمل بالتمييز واعربه يكون التمييز مناسب واحد في الفريق التطوعي للنظافه 22 نقط ابنائي الاعزاء اطل يا ابنائي للعدد اشوف اثنان مذكر ولا مؤنث طبعا لقيته مذكر والعدد يا ابنائي او طل برض للعدد واحد واثنين يطابق المعدود يبقى لازم اجيب يا ابنائي اثنان مذكر يبقى لازم اجيب الايه التمييز يكون مذكر المعدود يكون مذكر ف 22 ايه طالبا 22 ايه طالبا تمييز طبعا ابنائي لما اعرب اقول ايه تمييز منصوب صوب بالفتحه تمييز منصوب بالفتحه لانه تمييز للعدد من 21 الى ايه؟ من 21 الى 99 بيكون تمييز منصوب تمييز مفرد منصوب تمييز مفرد منصوب لا انسى يا ابنائي كلمه ايه مفرد تمييز مفرد مفرد تمييز مفرد منصوب بعد كده يا ابني تصافح لاعب الفريقين ومجموع اللاعبين اربعه 24 لاعبا اربعه ابنائي من العدد لاه الى تسعه لازم يخالف المعدود لازم يخالف التمييز فهنا اربعه مؤنث يبقى ايه لاعبا لازم تيجي ايه مذكر و20 طبعا يا ابنائي دي ايه معطوف على ما قبلها لان هنا اربعه يا ابنائي لما نيجي نعربها مجموع خبر مجموع لان مجموع مبتدا واربعه خبر فمرفوع بالضمه و20 معطوف على الايه المرفوع فمرفوع بالواو نحافظ على مدرستنا التي نقضي فيها خمس ساعات خمس هنا ابنائي مذكر والعدد من ثلاثه الى تسعه قلنا يخالف المعدود فساعات مؤنث وخمس مذكر التمس لاخيك متا 100 ابنائي ومضاعفاتها 100 200 الحد الاي والل000 برض ومضاعفاتها بيكون طبعا ابنائي مفرد مجرور تمييزها مفرد مجرور عذر 100 عذر خمسه قدمت لصديقي ستا ست هنا مفعول به منصوب بالفتحه ابنائي وست هنا مذكر يبقى اذا ابنائي لازم التمييز بتاعها او المعدود بتاعها يدي ايه مؤنث نصيحه مؤنث دي مذكر ودي مؤنث وعطوفه على ما قبلها ابنائي المفعول به فلازم تيجي ايه المعطوف يتبع المعطوف عليه منصوبه بالياء لانها من الفاظ العقود تعرب اعراب جمع المذكر السالم قرات خمسه خمسه طبعا قرا فعل وفاعل وخمسه مفعول به منصوب بالفتحه والعدد خمسه ابنائي من ثلاثه الى 10 طبعا يخالف المعدود فهنا طبعا ابنائي دي حقوق مذكر وهي دي مؤنث وطبعا تمييز العدد بيكون ايه بيكون جمع مجرور للايه من الثلاثه العشره كده يا ابني وقاعد عندي مره 100 مره 100 مره تعالوا ابنائي الاعراب هيبقى كله زي بعضه طبعا هنا مثلا ايه طالبا هتبقى تمييز مفرد منصوب ودي برض لاعبا تمييز مفرد منصوب اما الساعات يا ابنائي هتبقى تمييز ايه؟ تمييز مجرور بالكسره تمييز جمع هنا جمع بقى ابنائي الاعزاء ده ايه ده تمييز جمع مجرور جمع هنا يا ابنائي لا ننسى الكلمه ديتي جمع تمييز جمع مجرور تمييز جمع مجرور وده وده تمييز مفرد عشان يبقى كملنا كل حاجه تمييز مفرد وهنا يا ابنائي برده التمس لاخيك 100 عذر هنا يا ابنائي مفرد مجرور مفرد ايه تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد اللي بعد الماء ومضاعفاتها بيكون تمييز مفرد مجرور هكذا يا ابنائي الاعزاء طيب بعد كده قدمت لصديقي 26 نصيحه نصيحه يا ابنائي برض نفس الكلام هيبقى ايه؟ تمييز مفرد مجرور تمييز ايه مفرد مجرور نخليه يا ابنائي تمييز ايه مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور بعد كده ابنائي الاعزاء برض نفس سنه سنه تمييز مفرد منصوب تمييز مفرد ايه منصوب لازم الاعراب ده يا ابنائي عشان يبقى كام بقي عندي رقم ممانيه يا ابنائي اللي هي تمييز برض ايه مفرد مجرور فين هي الاول نشوفها مرتي تمييز مفرد مجرور تمييز مفرد مجرور بس كده خلص ابنائي الاعزاء ونشوف ان شاء الله الدرس اللي بعديه دي نشاط اثنين احدد التمييز وابين نوعه المميز الانسان اكرم خلقا حين يصون حقوق الاخرين خلقا ابنائي هنا وهنا طبعا يزداد الرياضي قيمه قيمه هنا ايه هي التمييز واعطيت جاري كوبا عصيرا عصيرا هي التمييز وهنا يعظم الانسان شانا يعظم الانسان شانا شانا ابنائي هي التمييز وطبعا التمييز كما تعلمون دائما منصوب ما اروع التسامح خلقا خلقا ابنائي التمييز المصري اشد حرصا حرصا يا ابني تمييز زرعت فدانا ارزا اللي بعد فدان اللي بعد قراط اللي بعد الوزن ابنائي اشتريت كيلوك سكرا كل كلمه تاتي بعد الكيلو والمساحه والوزن دي يعتبر ايه تمييز على طول ارزا كذلك ابنائي سن الوطن ممتلكات ممتلكات اصلا منصوبه بالكسره لان جمع مؤنث سالم جملت جملت الرياضه قيما قيما قيما ابنائي طيب اما ابنائي بالنسبه للنوع نلاحظ ابنائي اي كلمه تاتي منصوبه بعد افعل التفضيل زي خلقا اعظم خلقا اجمل خلقا اروع خلقا بتعرب تمييز وهذا التمييز يا ابنائي يسمى تمييز ملحوظ ملحوظ ملحوظ نلاحظه في الكلام دون ان نلفظه ا كوبا عصيرا ما دام قال لي كوبا هنا يا ابناي يبقى ده اسمه ملفوظ يبقى ايه ده ملفوظ وهنا يا ابنائي يزداد الرياضي قيمه ده يسمى ملحوظ يسمى ايه ملحوظ يسمى ملحوظ كذلك ابنائي الانسان شانا ده ملحوظ وده ملحوظ كلم يعتبر ملحوظين ما عدا الاثنين دول ابنائي الاعزاء ما عدا كوبا عصيرا هو ده نقول عليه ملفوظ وفدانا ارزا ده اسمه ملفوظ كده يا ابنائي وضحت ايه لكم الاثنين دول اللي يكون قبليه فدان ان او مساحه او وزن او عدد اربع حاجات يا ابنائي الاعزاء لو وجدتهم قبل التمييز تقول عليها ملفوظ لو وجدت قبل التمييز عدد او مساحه او وزن او كيله تعرف ان دول ابنائي ايه ملفوظ ملفوظ اما ابنائي اذا لم تجد الاربعه دول اللي هو مثلا فدانا ولا عددا ولا وزنا ولا كيلا ولا قراطا ولا الحاجات دي كلها دي المساحات تعرف ان ده ايه هيكون ملح ووظ بس خلص الكلام يا ابنائي الاعزاء نروح بعد كده يا ابنائي الاعزاء لنشاط رقم لاثه بيقول لي احول الفاعل الى تمييز قرت عيني عندما ساعدت المحتاجها ابنائي قررت عينا عندما ساعدت المحتاج هنا عينا ابنائي هي ايه هي التمييز هي ايه التمييز محول عن الفاعل محول عن ايه اصل فاعل يعني قررت ا قرت عيني اصلا فاعل وتحول الى ايه تمييز وتحول الى ايه الى تمييز اللي بعديها يتفاوض يتفاوت حرص الناس على الممتلكات وحاول عن الفاعل حرص طبعا هي الفاعل يتفاوت الناس حرصا كلمه حرصا هنا ايه هي التمييز المنصوب بالفتحه ليه لانه محاوله عن فاعل محاوله عن ايه عن فاعل بعد كده يا ابنائي طابت نفس الرياضي في الهزيمه والفوز طاب الرياضي نفسا كلمه نفسا ابنائي هي اللي ايه هي التمييز المنصوب نفسا تمييز منصوب نفسا تمييز منصوب طاب الرياضي نفسا في الهزيمه تمييز مفرد منصوب بعد كده ابنائي الاعزاء نشاط رقم اربعه اتخير العدد المناسب قرات نقط حقا من حقوق انسان قرات حقا حقا مذكر يبقى لازم اختار ابنائي ايه كلمه مؤنثه اللي هي ايه خمسه والعش تبقى مطابقه للمعدود حقا او للتمييز اما خمسه مخالفه التزم الرياضي باكثر من نقط قيم قيم قيم هنا ابنائي يبقى لازم ايه قيم طبعا مذكر يبقى لازم اختار ايه طبعا هنا ايه ا اللي بيجي مفرد مجرور ال ومضاعفات يبقى اختار ايه 10 قيم برض يا ابنائي الثلاثه الى العشره برض الثلاثه الى العشره بتدي ايه مفرد مجرور جمع مجرور معزله جمع مجرور يبقى عشر باكثر من عر قيم الحفاظ على ممتلكات الدوله يحميها لنقط جيل قادم يحميها ل مئتي ابنائي هتبقى ايه مئ جيل ليه ابنائي لان كلمه جيل تعرب مجرور بالاضافه والمجرور بالاضافه لازم نحذف ايه قبليه والمضاف اللي قبليه يحذف منه الايه؟ نون الاضافه ما ينفعش نقول 200 لان تحذف للاضافه تحذف للاضافه احرز اللاعب نقط اهداف اهداف يبقى بقول ابنائي احرز اللاعب ثلاثه اهداف احرز اللاعب ثلاث ليه يا ابنائي ثلاثه لانها تخالف اهداف مذكر يبقى ثلاثه مؤنث نشاط رقم خمسه والاخير ان شاء الله اكمل بعدد في صعيد مصر نقط متحفا به نقط اثرا في صعيد مصر مثلا ابنائي نقول ايه 13 متحفا متحف مذكر وثلاثه مؤنث وعشر مطابقه للمعدود به طبعا ابنائي 30 ب 30 يعتبر مبتدا 30 اثرا به 30 اثرا تمييزها يا ابنائي الاعزاء طبعا ايه هنا تمييزها مفرد منصوب القطار السريع به نقط عربه به ابنا نقول مثلا 100 عربه 100 عربه لانها مبتدا وتمييزها مفرد مجرور عربه مفرد مجرور تعلمنا من الرياضه نقط خلقا تعلمنا من الرياضه خلقا 17 خلقا سبعه مخالفه للمعدود ده مذكر وده مؤنث وعشره مطابقه لها سقينا نقط شجره سقينا مثلا ايه 90 شجره سقينا 90 سقينا نحن 90 مفعول به منصوب بالياء لانه من الفاظ العقود والفاظ وكده ابنائي الاعزاء وصلت معكم هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الدرس القادم سيكون قواعد املائيه تطبيقات على حروف تنطق ولا تكتب استودعكم الله حتى القاكمنا والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالب طالبات الصف الثاني الاعدادي الترم الثاني الوحده الثانيه قواعد املائيه بعنوان تطبيقات على حروف تنطق ولا تكتب اخذنا من قبل ابنائي حروف تنطق ولا تكتب والان مراجعه على هذه الكلمات ان شاء الله وحل انشطه وتدريبات نشاط واحد اضع خطا تحت الكلمه التي تنطق فيها الف ولا تكتب تعالوا يا ابنا الاعزاء واحد هذه اللغه تستحق الاحترام كلمه ابنائي طبعا هذه وهو اسم اشاره معظم اسماء الاشاره ابنائي ا او يعني كلهم ما عدا القليل منهم خالص تلاقي ا بها حرف الالف ينطق ولا يكتب مثل هذا ابنائي تكتب هذا ولكن ابنائي يوجد الف بعد ايه بعد الهاء نحن نحب هؤلاء المعلمين المخلصين هؤلاء برض ابنائي اسماء اشاره للجمع كما ترون المعلمين فطبعا بعد الهاء يوجد الف ينطق ولا يكتب ذلك اسم اشاره ابنائي للمفرد المذكر البعيد به الف بعد الذال ينطق ولا يكتب برض يا ابنائي نفس الكلام ايه اسم اشاره لك حريه الراي لكن ابنائي من الحروف الناسخه التي تدخل على جمله الاسميه فتنصب المبتدا وتسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها هذه الكلمه ابنائي وان كانت في بعض الاحيان تاتي حرف عطف بها الف بعد اللام تنطق ولا تكتب لكن ابنائي الاعزاء نروح لنشاط رقم اثنين اعيد كتابه الجمله كتابه صحيحه هذه لغتنا وهؤلاء ابناؤنا وذلك تاريخها هنلاحظ ابنائي ثلاث كلمات في هذه الجمله هذا هذه اسم اشاره ابنائي للمفرده المؤنثه وهؤلاء للجمع بنوعيه وذلك يا ابنائي كما قلنا للمفرد المذكر البعيد كل ابنائي بهم طبعا اخطاء كتبنا الالف ينطق نطق وكتب وهذا خطا ينطق فقط ولكن لا يكتب فهذه يا ابنائي تكتب هكذا هذا معزله الابنائي هذه وليست هذه لغتنا وهؤلاء ابناء وذلك يا ابنا تكتب هكذا بهذه الطريقه هكذا يا ابنائي هذه تنطق ولا تكتب ما فيش الف هنا لغه هؤلاء تنطق الالف بعد الهاء ولا تكتب وذلك ابنائي اسم الشر البعيد المفرد المذكر وهنا ايضا في الف ولكن ينطق ولا يكتب هكذا ابنائي الاعزاء وبكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم الى نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني ومع التحدي حدث مستعينا بمهاره التحدث انفذ ما يلي اتحدث عن المشهد التالي مستعينا بما ورد في درس من كنوز لغه البحر من قيم ومعلومات وفكر تعال ابنائي الاعزاء نشوف ذلك ان شاء الله عندما ننظر الى الصوره ابنائي الاعزاء اتحدث عن المشهد التالي مستعينا بما ورد في درس من كنوز لغتي البحر من قيم ومعلومات وفكر نلاحظ ابنائي الاعزاء ان هذه الصوره تدل يدل على رجل يشتري سمك او يعني سوق سمك سوق ايه سمك وان دل على شيء يا ابنائي يدل على الخيرات التي تخرج من البحر الخيرات التي تخرج من البحر الخيرات التي تخرج من البحر تعال ابنائي نتحدث عن ذلك ان شاء الله يصور المشهد سوقا للسمك على شاطئ البحر حيث يعمل حيث يعمل الصيادون على ترتيب بالاسماك التي اصطادوها يظهر في الصوره عدد من الرجال يقفون خلف طاوله مليئه بانواع مختلفه من الاسماك الطازجه ويقومون بتنظيفها وتجهيزها للبيع ويبدو البحر قريبا منهم مما يدل على ان مصدر هذه الاسماك هو البحر مباشره كما يظهر التعاون بين الصيادين والعمل الجاد منذ الصباح ويعكس المشهد قيمه العمل والاجتهاد كما يوضح اهميه البحر كمصدر للرزق والغذاء للانسان يصور المشهد سوقا للسمك على شاطئ البحر حيث يعمل الصيادون على ترتيب الاسماك التي اصطادوها يظهر في الصوره عدد من الرجال يقفون خلف طاولات مليئه بانواع مختلفه من الاسماك الطازجه ويقومون بتنظيفها وتجهيزها للبيع ويبدو البحر قريبا منهم مما يدل على ان مصدر هذه الاسماك هو البحر مباشره كما يظهر التعاون بين الصيادين والعمل الجاد منذ الصباح ويعكس المشهد قيمه العمل والاجتهاد كما يوضح اهميه البحر كمصدر للرزق والغذاء للانسان هكذا ابنائي الاعزاء كتبنا الموضوع وان شاء الله ابنائي بعد كده قيموا انفسكم من خلال هذه العناصر الجيد وجيد جدا ان شاء الله ما فيش ضعيف جدا ابنائي ضعيف فيكم ان شاء الله من خلال هذه العناصر ابنائي قيموا انفسكم بعد ذلك ابنائي التعبير الكتابي تطبيقات على كتابه التلخيص مقال النموذج التطبيقي لتلخيص مقال من كنوز لغه البحر بالتوفيق الحكيم اناقص المقال في حدود الثلث مع المحافظه على الفكر موظفا ادوات الربط ومستخدما علامات الترقيم اولا مرحله القراءه والفهم اقرا النص واحدد الفكر الفكره الرئيسه والفكره الفرعيه والفكره الفرعيه اذا يا ابنائي اول حاجه في التلخيص احدد احفظوا ابنائي الاعزاء عناصر كتابه تلخيص مقال اول حاجه فكره رئيسه ثاني حاجه افكار فرعيه دي اول حاجه يا ابنائي في كتابه ايه قبل كتابه الموضوع اطلع الفكره الرئيسه والفكره الفرعيه الفكره الرئيسه يا ابنائي الاعزاء البحر في عيون فئات مختلفه من الناس الفكره الفرعيه راي الاطفال البحر جميل امن وهو مكان للعب والاستكشاف ال الراي الثاني فكره فرعيه رقم اثنين راي البحاره النوتيه والرباب البحر جبار مخيف خطر يحتاج الى الحذر والاستعداد راي الصيادين البحر مصدر رزق وغذاء حاضن لقواربه وشباب وشباكهم يعطيهم طعاما راي الباحثين البحر يحتوي اسرا الزمن والحضارات ويمثل بدايه الحياه راي الغواصين البحر عميق وكنوزه الثمينه لا يحصل عليها الا القليل من الغواصين راي الكاتب توفيق الحكيم الذاتي الراي الذاتي يعني البحر يشبه الرجل العظيم مفهوم للسذج وذو قيمه للابطال ومصدر نفع للناس واعماقه غنيه للدارسين والمجتهدين طبعا ابنائي الاعزاء بعد ما اطلع الفكره الرئيسه والفكره الفرعيه اروح مرتبهم ورا بعض بنفس المنظر مع اضافه يعني ادوات ربط يا ابنا الاعزاء ادوات الربط مهمه جدا علشان ايه ما تبينليش ان ايه الفكره الفرعيه ثم كذا ثم كذا مذكورين ورا بعض ثانيا مرحله تحديد العناصر الاساسيه اكتب الفكره الرئيسه باسلوبي واربط الفكر بترتيب منطقي موظفا ادوات الربط كما قلت لكم يا ابنائستخدم علامات الترقيم مهمه جدا ابنائي الاعزاء ثانيا مرحله اعاده الصياغه والكتابه الوصول الى الملخص النهائي الملخص النهائي يا ابنائي تلخيص المقال نبدا يا ابنائي البحر كائن متعدد الوجوه لكل فئه طريقه في فهمه و وتجربته فهو للاطفال جميل وامن وملهم خلي بالكم من علامه الترقيم ومكان للعب والاستكشاف وزينه للرمال بينما شايفين يا ابنائي بينما ادوات رابطه هنا بينما ما دام اخش تركت راي الاطفال واخش في راي اخرين بينما يكون جبارا ومرعبا للبحاره الرباب وغيرهم ويستلزم الحذر والاستعداد وهو مصدر رزق وغذاء للصيادين ويحتض قواربهم وشفاكهم اما الباحثون اما هنا ابنائي اداه الربط برض ادوات الربط خلي بالكم منها اما الباحثون فيرون فيه اسرار الزمن والحضاره وبدايه الحياه والغواصون يعدونه عميقا وذو كنوز قيمه لا يدركها الا القليل وفي النهايه يشبه البحر الرجل العظيم مفهوم للسج وذو قيمه للابطال ومصدر نافع للجميع واعماق قه غنيه بالكنوز للدارسين والمجتهدين هكذا ابنا الاعزاء ونحط ايه النهايه علامه الترقيم وكده يا ابنائي نكون انتهينا من حل وكتابه هذا ايه النشاط بس كده يا ابنائي الاعزاء وبكده نكون وصلنا لنهايه هذا الدرس استودعكم اللهم اجعل هذا العمل يا رب صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين امين يا رب العالمين وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين يا رب العالمين اللهم ارحم ابي اللهم اجعل قبر ابي روضه من رياض الجنه يا رب العالمين اسالكم بالله ابنائي الاعزاء ان تدعوا لابي بالرحمه والمغفره حتى وان لم تكتبوا في التعليقات انطقوها باسنتكم ابنائي الاعزاء ان يرحم الله ابي ويجعله ويجعل قبره روضه من رياض الجنه يا رب العالمين ويسامحه ويتجاوز عنه يا رب العالمين فقد كان محبا للخير وكان محافظا على الصلاه يصوم شهره ويرضي ربه وكان يصلح ذات البين رحمه الله رحمه واسعه يا رب العالمين اسال الله ان يجعلني ولدا صالحا ليتقبل مني كل ما ارسله الي ان شاء الله اللهم يا رب العالمين امين واسال الله سبحانه وتعالى ان يسعد والديكم ابنائي الاعزاء في الدنيا والاخره يا رب العالمين والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي الفصل الدراسي الثاني الوحده الثانيه ودرس تقييم على درس البحر ابنائي الاعزاء اولا القراءه اقرا النص التالي ثم اجيب هيا ابنائي الاعزاء نقرا عليكم النص لقد ملا النهر العظيم دنيا المصريين راوه فضه مذابه بين الجانبين راوه جنات خضراء على الضفتين وراوه ذهبا براقا في حقولهم قمحا وشعيرا وخيرات اخرى وتمثلوه في الزهر وسمعوه في الطير فافتتنوا بحبه واقترنت في اذهانهم عقيده الحياه الاخرى واقترنت في اذهانهم عقيده الحياه الاخرى بالثواب والعقاب والجنه والنار والخير والشر علمهم النيل التدين في المصري يتضرع يوم الحساب فتكون وسيلته الشافعه انه لم يقطع قناه في ممرها ولم يخالف نظام الري ولم يتلف الاراضي الزراعيه ركزنا النيل حوله فتعلمنا جمع الشمل ولعل شعورنا العميق بوجوب التجمع والتوحد عند خطر الفيضان هو سر الحيويه المصريه التي تستيقظ عند الخطر عندما لا تدل الدلائل على هذه اليقضه علمهم النيل القياس والحساب ففي سبيل تقسيم الحقول على جانبي النيل بالقنوات اخترعوا القسمه بل اخترعوا الذراع والقدم بل اخترعوا النظام العشري علمهم النيل التطلع الى السماء ومراقبه الافلاك اذ قرنوا بشائر الفيضان بظهور نجم الشعره وكان هذا نواه علمهم بالفلك فقسموا الزمن الى ايام وشهور دكتوره نعمات احمد فؤاد من كتاب شخصيه مصريه اعيد ترتيب الفكر الفرعيه حسب ترتيبها في النص اول حاجه ابنائي اعجاب ب المصري بجمال النيل رقم واحد ثاني حاجه ابنائي الاعزاء هتكون دور النيل في غرس القيم الدينيه ثالث حاجه يا ابنائي الاعزاء هتكون طبعا النيل كان مصدرا للعلم والتقدم دي نخليها رقم اربعه الاخيره اما ابنائي النيل جمع المصريين ووحدهم في مواجهه الاخطار رقم ثلاثه اخر حاجه النيل كان مصدر للعلم والتقدم علم الفلك يعني رتبوها بهذه الطريقه يا ابنائي 2 1 4 لاثه بهذه الطريقه واحد رقم اثنين اثنين رقم هكذا يا ابنائي بهذه الطريقه اوضح من خلال رقم ب اوضح من خلال النص كيف راى المصريون جمال النيل من خلال ابنائي نكتب رقم ب نحلها ونقول راوه فضه مذابه بين الجانبين راوه جنات خضراء على الضفتين وراوه ذهبا براقا في حقولهم قمحا وشعيرا وخي خيرات اخرى اكتبوا يا ابنائي في حلق ب كده راوه فضه مذابه بين الجانبين ده واخلا بيوصفوه راوه جنات خضراء على الضفتين وراوه ذهبا براقا في حقولهم قمحا وشعيرا وخيرات اخرى هكذا يا ابنائي اجابه رقم كام؟ رقم ب اما اجابه رقم ج يا ابنائي ما وسيله شفاعه المصري القديم يوم الحساب وفق ما اقترننا في اذهانهم طبعا ابنائي وسيله شفاعه المصريه القديم يوم الحساب وفق ما اقترن جاءت في النص يا ابنائي انه لم يقطع قناه دي الشفاعه دي مادام لم يقطع قناه في ممرها ولم يخالف نظام الري ولم يتلف الارض الزراعيه يبقى في الحاله ديتي ده شفاعه له ان شاء الله ما دام لم يفعل هذا الذنوب يعني وكان هذه الذنوب يا ابنائي من الكبائر عند المصريين القدماء عند المصريين ايه القدماء هكذا يا ابناي الاجابه ان شاء الله حل رقم ج نخش بعد كده يا ابنائي على رقم د اكملوا ما يلي علم النيل المصريين القياس والحساب وترتب على ذلك انهم ونكتب يا ابنائي جمع الشمل وترتب على ذلك انهم ونكتب هنا يا ابنائي الاعزاء التطلع الى السماء ومراقبه الافلاك وترتب على ذلك يا ابني نكتب يا ابنائي واحده واحده اول حاجه يا ابنائي ترتب على ذلك القياس والحساب تقسيم الحقول على جانبي النيل بالقنوات اخترعوا القسمه بل اخترعوا الذراع والقدم اخترعوا النظام العشري علمهم النيل التطلع الى السماء ومراقبه الافلاك اما ابنائي جمع الشمل ترتب على ذلك انهم التجمع والتوحد عند خطر الفيضان اما ابنائي التطلع الى السماء ومراقبه الافلاك علمهم قرنوا بشائر الخاء الفيضان بظهور نجم الشعره وكان ذلك نواه علمهم علمهم بالفلك فقسموا الزمن الى ايام وشهور وسنين ايام وشهور وايه ايه وسنين بعد كده ها ابنائي وحدد من النص توكيدا مبينا وسيلته اي جمله ابنائي فيها ان او ان او لقد او قد كان دي ابنائي لقد ملا النهر العظيم والوسيله لقد لقد يا ابنائي وسيله التوكيد تشبيها موضحا اثر والتشبيه يا ابنائي عندما قالوه فضه مذابه حيث شبهوا المياه او راوه فضه ابنائي شبه ماء النيل بالفضه السائله والاسر بتاعه ابنائي هو بين قيمه النيل واهميته بين قيمه النيل واهميته دي يا ابنائي بالنسبه لايه حددنا من النص توكيد وتشبيه نخش بعد كده يا ابنائي على القواعد النحويه وهذه الفقره يا ابنائي اخي خلي بالكم يا اخي هنا نداء يا اخي بس حذفت ياء النداء اعظم ما تقدمه مصر للعالم حضرتها هنا يا ابنائي حضرتها خبر مرفوع بالضمه والهاء في حضارتها ضمير مبني في محل جر مضاف اليها اما كلمه منبيرا وقف امامها الغرب منبيرا حال منصوبه بالفتحه اما لصنع حضاره فهنا مضاف اليه مجرور بالكسره اما ابنائي ندرك فعل مضارع مرفوع بالضمه الظاهره اما باقيا فظل عطر الخلود باقيا هنا يا ابنائي نعربها خبر ظل منصوب بالفتحه خبر ظل منصوبه بالفتحه ده ابنائي الاعراب بالنسبه لالف بعد كده نستخرج يا ابنائي من الفقره مناديا كما قلت لكم يا ابنائي اخي منادى اصل الكلام يا اخي وحذفت ياء النداء وهنا طبعا مضاف منصوب بالفتحه نوعه طبعا ابنائي مضاف نوعه ايه ماكتبناش ليه مضاف نكتب يا ابنائي منادى مضاف منادى ايه مضاف منادى مضاف كما ترون يا ابنائي ذا انواع بالنسبه لايه ذا حكمه منصوب بالفتحه حكم منصوب بايه بالفتحه تمييز واذكر نوعه المميز كلمه ابنائي يقينا وهو ملحوظ لماذا لانه ابنائي لم يذكر لا وزن ولا عدد ولا مساحه ولا كيله لا وزن ولا عدد ولا مساحه ولا كيله في كلمه يقينا اللي هي دي يا ابنائي الاعزاء امتلات قلوبهم يقينا محول عن مفعول اظن محاوله عن مفعول ايوه ملحوظ بعد كده يا ابنائي نشوف ايه اشتريت ثمان اقلام و11 قصه هنحولها يا ابنائي طبعا بيقول لي اكتب العدد اكتب الاعداد السابقه بالايه ايه بالحروف واضبط التمييز هتبقى ان شاء الله يا ابنائي ثمانيه اشتريت ثمانيه اقلام خلي بالكم يا ابنائي لا ننسى اقلام هتبقى ايه بالكسر تبقى بايه بالكسر لانها جمع مجرور بالاضافه يبقى لازم نحط كسرتين يا ابناي تحتيها كسرتين تحت اقلام كده اهو اقلام ركزوا يا ابنا ابنائي الاعزاء واحد عشر قصه هكذا يا ابناي فتحتين على ايه على قصه نحط فتحتين هكذا استشهد 100 نقط التمييز الصحيح ما يلي جنديا ولا جنود ولا جندي طبعا يا ابنا 100 اللي يجي بعد 100 ابنائي ومضاعفاتها والالف بيكون مفرد مجرور يبقى اختار المفرد مجرور يا ابنائي اللي هو ايه الاخيره دي جندي واكتبها لكم يا ابنائي حتى تشوفوها كويس جندي هكذا ابنائي الاعزاء جندي مفرد مجرور مفرد مجرور بالاضافه اما ابنائي القواعد الاملائيه بعد ذلك هؤلاء المصريون يصونون لغتهم ويتشبثون بهويتهم وحدد الكلمه التي تشتمل على حرف ينطق ق ولا يكتب واعين هذا الحرف هؤلاء ابنائي اسم اشاره وطبعا الالف بعد الهاء الالف بعد الهاء هو الذي ينطق ولا يكتب وبكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم الى نهايه هذا الدرس استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه ان شاء الله ابنائي الاعزاء الدرس القادم ابنائي سيشرحه لكم بعد سواعات قليله وسيكون اخر درس في الوحده الثانيه استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم اجعل يا ربي هذا العمل صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين امين يا رب العالمين يا رب العالمين تقبل منا صلاتنا وصيامنا وركوعنا وسجودنا وصلى اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم معزله ابنائي الاعزاء يوجد ا رابعا التعبير الكتابي ها هو يا ابنائي الاعزاء ساقوم بترخيصه لكم ان شاء الله بعد ان نقراه قراءه ان شاء الله ابنائي الاعزاء نقوم بكتابته بهذه الطريقه يتحقق تقدم الامه في العلوم مع الحفاظ على هويتها عندما تتمسك بثقافتها وثوابتها دون ان تذوب في ثقافات الامم الاخرى كما تستفيد من ثقافات الاخرين بما يتوافق مع قيمها فتتطور مع احتفاظها بطابعها الخاص دي يا ابنائي ملخص للفقره السابقه بعد كده بقي عندنا الخط يا ابنائي الاعزاء اكتبوه ان شاء الله استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا تنسوا ابنائي الخط وارفعوا او دولتي على العلم والاخلاق فالعلم وحده ليس يجدي لازم العلم والاخلاق اكتبوا ابنائي هذا البيت بالخط النسخ وبخط ايه الركعه الرقعه استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابنائي الاعزاء مع السلامه بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبات الصف الثاني الاعدادي ومع الفصل الدراسي الثاني والوحده الثانيه والدرس الرابع نص شعري والاخير في الوحده الثانيه ان شاء الله لا تلمني في هواها للشاعر حليم دموس للشاعر حليم دموس تعالوا ايها الاعزاء نقرا عليكم ان شاء الله هذه الكلمات الجميله من نص شعري لا تلمني في هواها لا تلمني في هواها انا لا اهوى سواها لست وحدي افتديها كلنا اليوم فداها نزلت في كل نفس وتمشت في دماها فبها الام تغنت وبها الوالد فاها وبها الفن تجلى وبها العلم تباهى لغه الاجداد هذه رفع الله لواء فاعيدوا يا بنيها نهضه تحيي رجاها لم يمت شعب تفان في هواها واصطفاها لم يمت شعب تفانا في هواها واصطفاها في هواها واصطفاها كلمات الجديده تلمني تعاتبني وتوبخني والمضاد تعذرني وتم تمدحني سواها غيرها نزلت حلت واقامت والمراد سكنت تجلى ظهر واتضح والمضاد خفي لواها رايتها وعلمها والمراد شانها وقدرها تفانا اخلص هواها حبها وعشقها هواها حبها وعشقها والمضاد بغضها وكرهها والجمع اهواء افتديها اضحي من اجلها فاها نطق وتكلم ومضاد صمت وسكت تباها تفاخر رجاها املها وامنيتها والمضاد ياسها اصطفاها اختارها وفضلها وانتقاها شرح مجمل للنص يفتتح الشاعر قصيدته بتوجيه خطاب الى من يلومه على شده تعلقه بلغته العربيه موضحا انه لا يحب سواها انا لا احب الا اللغه العربيه ولا تلوموني في ذلك هكذا يقول هذا الشاعر كما يؤكد ان هذا الحب والولاء عام ويؤكد هذا الشاعر ان هذا الحب ليس له فقط وانما كل الناس يجب عليها ان تحب هذه اللغه العربيه لغه القران الكريم لغه حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يشترك فيه كل ابناء الامه فهم جميعا مستعدون للتضحيه جميع ابناء الامه مستعدون للتضحيه من اجل اللغه العربيه لانها تسكن في نفوس اهلها حتى اصبحت جزءا من كيانهم لا تنفصل عنهم عنهم ويبرز الشاعر رسوخ حب اللغه في الاسره فالام هكذا ابنائي يشرح لنا هذا الشاعر ويوضح لنا ان الاسره من ساسها الى راسها من الام والاب والابناء كلهم هم ابنائي الاعزاء يحبون اللغه العربيه فالام تغني بها لطفلها والاب يغرس فيه الانتماء اليها يغرس في الابن الانتماء الى هذا اللغه العربيه هذه اللغه العربيه فهي حاضره في الوجدان منذ الطفوله كما يبين الشاعر جوانب الابداع في اللغه العربيه فهي ليست مجرد وسيله للتخاطب فقط بل هي وعاء للعلم والفن اذ تجلى بها الجمال الفني وافتخر بها اهل العلم في تدوين افكارهم وابداعهم الحضاري ويؤكد الشاعر عراقه اللغه العربيه وخدمها وقدسيتها فهي لغه الاجداد ولغه الله سبحانه وتعالى والله سبحانه وتعالى وهو من اعلى من شانها يكفي ابنائي الاعزاء ان اقول لكم ان اللغه العربيه هي لغه القران الكريم يكفي ابنائي الاعزاء اقول لكم ان اللغه العربيه هي لغه اهل الجنه يتحدثون بها يوم القيامه وحديثهم ابنائي الاعزاء التسبيح والتهليل لله سبحانه وتعالى سبحان الله سبحانه دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام تحيه اهل الجنه ابنائي الاعزاء السلام عليكم ورحمه الله وليست جود مورنين ولا بونسوار وانما تحيه اهل الجنه ابنائي الاعزاء السلام عليكم اللهم اجعلنا يا رب العالمين ممن يدخلون الجنه نحن ووالدينا يا رب العالمين ونحيي بعضنا البعض ونقول السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. ثم يتحول الشاعر الى نداء ابناء الامه داعيا اياهم الى اعاده نهضه لغتهم واحياء مالها في الرياده والمكانه الرفيعه بل ان اصابها بعد ان اصابها شيء من الاهمال. ويختم الشاعر فكرته مبينا ان الشعب الذي يخلص في حب لغته لا يمكن ان يموت او يندثر بل يكون له البقاء والرفع هكذا ابنائي الشرح ان شاء الله اما بالنسبه للجماليات في النص لا تلمني في هواها اسلوب انشائي نوعه نهي غرض الالتماس نزلت في كل نفس تعبير يدل على ارتباط الناس بها وبها العلم تباه تصوير العلم بشخص يتفاخر والغرض اظهار اثر اللغه في العلم رفع الله لواء اسلوب خبري غرضه التعظيم واظهار مكانه اللغه وقدسيتها فاعيد نهضه اسلوب فاعيد نهضه اسلوب انشائي نوعه امر غرض الحث والنصح بين شطري البيتين الرابع والخامس توازن موسيقي يعطي جرسا موسيقيا تطرب له الاذن هكذا ابنائي الاعزاء وبعد ان قرات ابنائي لا تلمني في هواها نص شعري لهذا الشاعر الجميل تعالوا ابنائي الاعزاء نقوم بحل الانشطه والتدريبات اطور القاموس اللغوي اتخير معاني المفردات الملونه مستعينا بالسياق واحد لا تلمني في هواها كلمه لا تلمني ابنائي الكلمه الحمراء وفاها وتباها واصطفاها ركزوا على هذه الكلمات الحمراء ابنائي تلمني تغضبني ولا تعاتبني ولا تجبرني ولا تحيرني طبعا ابنائي تلمني بمعنى تعاتبني تلمني تعاتبني ومضاده طبعا تعذرني وبها الوالد فا فاه ابنائي تجاهل ولا اكل ولا نطق ولا فرح ابنائي فا من الفاء وهو للفم وهو يخرج النطق طبعا فنطق نختار يا ابنائي نطق وبها العلم تباه تباه ابنائي تطور ولا تغير ولا تاكد ولا تفاخر كلمه ابنائي تفاخر تفان في هواها واصطفاها اصطفاها يا ابنائي قواها ولا تمناها ولا اختار ولا مدحها اصطفاها يا ابنائي بمعنى اختارها اصطفاها بمعنى اختارها هكذا ابنائي الاعزاء افهم واجيب الف على ما يلوم الناس الشاعر الناس بتلوم الشاعر ليه وما رده عليهم الاجابه يا ابنائي الاعزاء ستكون كالتالي يلوم الناس الشاعر لانه يحب اللغه العربيه ويدافع عنها كثيرا ورده عليهم على الناس انه لا يحب غير اللغه العربيه ولا يهوى سواها هكذا يا ابنائي الاعزاء تكون الاجابه يلوم الناس الشاعر لانه يحب اللغه العربيه ويدافع عنها كثيرا ورده على ذلك انه لا يحب غيرها ولا يهوى سوى اللغه العربيه ب دلل على حب العرب للغتهم حسب ما ورد في النص نقول يا ابني ان الام تغنت بها والوالد تحدث بها وتجلى بها الفن وتباه بها العلم اكتبوا ابنائي هذا الكلام ان الام تغنت بها والوالد يحدث بها ولده وينطق له حتى يتعلمها وتجلى وظهر ذلك في الفن وتباه بالعلم هكذا ابنا الاعزاء ما مظاهر تدخل ما مظاهر تداخل اللغه مع حياه ناطقيها نقول يا ابنائي الاعزاء ان شاء الله الاجابه انها نزلت في كل نفس وتمشت في دمائهم ويتحدث بها الناس في حياتهم اليوميه اقرا ثم اجيب وبها الفن تجلى وبها العلم تباهى لغه الاجداد هذه رفع الله لواها فاعيدوا يا بنيها نهضه تحيي رجاها لم يمت شعب تفانى في هواها واصطفاها احدد ما يلي تعال ابنائي كلمه مراد افتفان ضحى ضحى من اجلها ضحى وتفان من اجلها مضاد رفع اي خفض رفع الى اعلى وخفض الى اسفل جمع لواها اللواء ابنائي اللواء العلم وطبعا جمعه الويه الويه الويه بالتاء المربوطه في اخرها للغه العربيه مكانتها وتاثيرها الحضاري استخرج من الابيات ما يدل ما يدعم الفكره السابقه نقول ابنائي الاعزاء وبها الفن تجلى وبها العلم تباهى لغه الاجداد هذه رفع الله لواها لغه الاجداد هذه رفع الله لواها نقطه يا ابنائي الاعزاء عشان تبقى ايه هذه تعالوا نشوف يا ابنائي بعد كده اكمل بين شطري البيت الاول موسيقى داخليه قافيه تجلى تباه السبب لان الكلمتين متشابهتان في الوزن ونهايه الصوت الالف وهذا يعطي نغمه موسيقيه جميله داخل البيت ويزيد جماله هكذا ابنائي الاعزاء وممكن ابنائي نقول احسن اكتبوا دياتي بين شطري البيت الاول موسيقى داخليه قافيه تجلى وتباهل اثرها احداث نغمه موسيقيه جميله تطرب الاذن وتقوي المعنى اكتبوا يا ابنائي هذا احسن من الطويله الايه السابقه بعد كده رقم د ابين الجمال بالعلم وتابه الجمال ابنائي نقول ابين الجمال في بها العلم تباهه صوره جميله تصور العلم انسانا يفتخر باللغه العربيه وتدل على عظمه اللغه عربيه اوضح كيف انفذ نصيحه الشاعر فيما يلي النصيحه فاعيد يا بنيها نهضه تحيي رجاها كيف انفذ هذا ابنائي الاعزاء بالاهتمام بتعلم اللغه العربيه والمحافظه عليها واستخدامها في القراءه والكتابه والتحدث والاعتزاز بها هكذا يا ابنائي الاعزاء بالاهتمام بتعلم اللغه العربيه والمحافظه عليها واستخدامها في القراءه والكتابه والتحدث والاعتزاز بها اكتبوا يا ابنائي هذا اتذوق المقروء وانقده اتذوق المقروء وانقده استخرج من النص التعبير الاكثر ايحاء عن المعاني التاليه المعنى حب اللغه مشترك بين ابناء الامه التعبير الاكثر ايحاء لهذه الجمله يا ابنائي نقول لست وحدي افتديها كلنا اليوم فداها لست وحدي افتديها كلنا اليوم فداها اللغه جزء لا يتجزا من كياننا طبعا ابنائي بيت الشعر اللي دال على ذلك نزلت في كل نفس وتمشت في دماها الشعب المخلص للغته لا يندثر نكتب ابنائي لم يمت شعب تفانى في هواها واصطفاها اللغه وسيله العلم والابداع نقول ابنائي وبها الفن تجلى وبها العلم تباهى احدد ما يتصل بالنص وما لا يتصل اللغه العربيه تسري في وجدان ابنائها دي ولدت بالنص يتحد ابناء الامه في حب لغتها دي ولدت في النص للغه العربيه تاثير في اللغات الاخرى طبعا ابنائي الاعزاء لم ترد في النص من احب لغتي حافظ على هويته وردت في النص اللغه العربيه وعاء للفن والعلم والحضاره وردت في النص اذا ابنائي رقم ثلاثه فقط هذه التي لم ترد في النص ان شاء الله يبقى اذا ابنائي دياتي هي التي لم ترد في النص للغه العربيه تاثير في اللغه اللغات الاخرى دي لم ترد في النص يا ابنائي اميز المعنى المباشر من المعنى الضمني بوضع علامه صح لا ترمني في هواها مباشر وبها الفن وتجلى دي ابنائي ضمني وتمشت في دماها برض نفس الكلام ضمني كلنا اليوم في ذاها دي ابنائي مباشر انا لا هو سواها طبعا ابنائي دي مباشر حب اللغه العربيه طبعا ده حب ابنائي مباشر هكذا ابنائي الاعزاء اطبق ما تعلمته يقول الشاعر حافظ ابراهيم رجعت لنفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي رموني بعقم في الشباب وليتني عاقمت فلم اجزع لقول عداتي ان البحر في احشائه الدر كامل فهل سال الغواص عن صدفاتي ارى لرجال الغرب عزا ومنعه ومنعه وكم عز اقوام بعز لغاتي اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا فيا ليتكم تاتون بالكلمات الى معشر الكتاب والجمع حافل بسطت رجائي بعد بسط شكاتي فاما حياه تبعث الميت في البلا البلا وتنبت في تلك الرموز رفاتي واما ممات لا قيامه بعده ممات لعمري لم يقس بمماتي هكذا ابنائي الاعزاء الابيات الشعريه واما ممات لا قيامه بعده ممات لعمري لم يقس بمماتي اتخير الصواب مما بين القوسين فيما يلي معنى حصاطي اهلي ولا نفسي ولا عقلي ولا اعدائي طبعا حصات يا ابنائي بمعنى ايه بمعنى عقلي بمعنى عقلي مفرد احشاء طبعا ابنائي الاخيره وهي حشى مضاد عز ذلا ابنائي الاعزاء ادلل من النص على اسباب قوه اللغه الاجنبيه نقول يا ابنائي الاعزاء اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا اتوا اهلهم بالمعجزات تفننا هذا ابنائي دليل من النص على اسباب قوه اللغه الاجنبيه بعد كده يا ابنائي اللغه العربيه رقم ج حائره بين عجز الابناء وافتراء الاعداء اوضح ذلك عجز الابناء لانهم لا يستخدمونها جيدا ولا يبدعون بها افتراء الاعداء لانهم يتهمونها بالضعف والعجز هكذا ابنائي الاعزاء عجز الابناء لانهم انهم لا يستخدمونها جيدا ولا يدعون بها افتراء الاعداء لانهم يتهمونها بالضعف والعاجز اكمل الجدول التالي رموني بعقم في الشباب تصوير استعاره مكنيه صور اللغه بانسانا يرمى بالعقم وهو طبعا ابنائي تعبير مجازي تعبير مجازي حصاتي حياتي بينهما طبعا ابنائي الاعزاء جناس ناقص يعطي موسيقى جميله ويقوي المعنى فهل سال الغواص عن صدفاتي طبعا ابنائي ده اسلوب ايه استفهام نوعه انكاري غرضه النفي والتعجب اسلوب استفهام كما ترون ابنائي اداه الاستفهام فهو سؤال بهل نوعه طبعا انكاري فهل سال الغواص عن الصدفات يستنكر الشاعر وغرضه النفي والتعجب عزه ومن ومنعه عزه ومنعه العز والمنع ابنائي الاعزاء بينهما ترادف واثره توكيد المعنى وتقويته عز ومنعه توكيد المعنى وتقويته حياتي ومماتي بينهما تضاد يوضح المعنى ويقويه نفس الكلام يا ابنائي توضيح المعنى وتقويته ما بين الترادف وما بين التضاد توضيح وتاكيد المعنى وتقويته هكذا يا ابنائي الاعزاء رقم ها حددت اللغه العربيه مصيرها في اتجاهين فما هما نكتب يا ابنائي الاعزاء واحد حياه ونهضه تعيد لها مكانتها موت واندثار اذا اهملها ابناؤها هكذا ابنائي الاعزاء حياه وناضه تعيد لها مكانتها موت واندسار اذا اهم ابناؤها اقرا البيتين ثم اقارن بينهما فيما يلي يقول حليم دموس لم يمت شعب تفانى في هواها واصطفاها هذا ابنائي بيت الشعر اخذناه في درسنا اليوم اما حافظ ابراهيم يرد بنفس المعنى رجعت نفسي فاتهمت حصاتي وناديت قومي فاحتسبت حياتي المعنى العام ابنائي لحليم دموس تعالوا يا ابنائي نكتب ان شاء الله وادي المقارنه ابنائي بين حليم دموس وحافظ ابراهيم المعنى العام الشعب الذي يحب لغته لا يموت اما حافظ ابراهيم الشاعر يدعو قومه لانقاذ اللغه العربيه الاسلوب خبري وده خبري هم الاثنين خبري ليس انشائي العاطفه الفخر والاعتزاز باللغه الحزن على حال اللغه والحرص عليها هكذا يا ابنائي المقارنه بين ايه الاثنين مفاهيم التسوق الجمالي اللهم صل وسلم وبارك على المصطفى سيدنا محمد نبدا ابنائي معكم لافهمكم التوازن الموسيقي هذا ابنائي درس بلاغي في اللغه العربيه التوازن الموسيقي ابنائي ما هو تعريفه هو تقسيم البيت او بعضه الى مقاطع متساويه في الطول والايقاع هذا ابنائي ما يسمى بالتوازن الميسيقي توازن مسيقي في الطول والايقاع بحيث يحث القارئ او السامع بجمال الايقاع وعذوبه النغم فيسمع الكلام كانه انغام متناسقه مثال ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذا عدوا هكذا ابنائي الاعزاء نلاحظ سبحان الله هناك ابنائي الاعزاء تناغم موسيقي بين تقال لاق تقال اذا لاقوا كثيرا اذا شدوا خفاف اذا دعوا قليل اذا عدوا او عدوا اذا دعوا اذا عدوا هكذا ابنائي الاعزاء تناغ موسيقي النشاط اقرا الابيات الاتيه ثم ابين مواضع التوازن الموسيقي فيها متفرد بصبابتي متفرد بكابتي متفرد بعنائي طبعا ابنائي الاعزاء نلاحظ هنا متفرد بصبابتي وبينها وبين متفرد بكابتي تناغم موسيقي كذلك يا ابنائي لم يكتفي بذلك انما جاب الثالثه متفرد بعنائي متفرد بصبابتي متفرد بكابتي متفرد بعنا نائي تناغم موسيقي بين ابيات الشعر اكتبوا يا ابنائي هذه الثلاثه مواطن التوازن الموسيقي مواضع موضع التوازن الموسيقي ابنائي بين الثلاثه دول هكذا ابنائي الاعزاء كذلك يا ابنائي قال الامام الشافعي الدهر يومان اذا ا ذا امن وذا خطر والعيش عيشان ذا صقو وذا كدر لاحظوا يا ابنائي الاعزاء هنا الدهر يومان والعيش عيشان الدهر يومان والعيش عيشان بينهما توازن موسيقي ابنائي ذا امن وذا خطر ذا صفو وذا كدر هكذا يا ابنائي الاعزاء وممكن يا ابنائي اعمل لكم دول اللي شبه بعض بلون تاني دول شبه بعض ودول شبه بعض اهو ابنائي الاعزاء هكذا ابنائي مواضع التوازن الموسيقي بين الاثنين اكتبوها ابنائي الاعزاء ان شاء الله قال احمد محرم الدهر سمح والحياه خصيبه والبلاد فساح طبعا ابنائي الاعزاء الدهر سمح والرزق جم تناغمقي بين هذه الكلمات والحياه خصبه والبلاد فساح ذا ابنائي بينهما تناغ موسيقي قال شوقي سماؤك من حلى الماضي كتاب وارض سماؤك من حلى الماضي وارضك من حلى التاريخ سماؤك من حلى الماضي وارضك من حول التاريخ هكذا يا ابنائي التناغم الموسيقي بين هذا وتلك وكده يا ابنا العزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وان شاء الله الدرس القادم سيكون تقييم على الوحده الثانيه اترككم في معيه الله والسلام عليكم ورحمه الله وكل عام وانتم بخير وافطارا شهيا ان شاء الله لهذا اليوم ابنائي الاعزاء الخم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته اللهم يا رب اجعل هذا العمل صدقه جاريه لروح ابي يا رب العالمين. اسالكم بالله ابنائي الاعزاء ان تدعوا لابي بالرحمه والمغفره. جزاكم الله خير الجزاء يا رب العالمين. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته. الحمد لله وكفى والصلاه والسلام على النبي المصطفى. مرحبا ايها الاعزاء طلاب وطالبه الصف الثاني الاعدادي ومع الفصل الدراسي الثاني ومع الوحده الثانيه واخر تقييم على الوحده الثانيه ابنائي الاعزاء ولكن ابنائي قبل ان نقوم بحل الاسئله تعالوا نقرا نص استماع ان شاء الله ابنائي الاعزاء تقييم الوحده الثانيه تعالوا ابنائي نقرا ان اللغه ليست وسيله تواصل فحسب بل هي وعاء الفكر ومراه اتقافه وسجل الهويه التي تعرف الامم وتميزها واللغه العربيه بخصوصيتها الجماليه وثرائها الدلالي تعد احد اركان الهويه المصريه والعربيه فمن يفرط فيها كانه يفرط في نفسه وتاريخ امته غير ان هذه اللغه العظيمه تواجه في العصور الحديثه تحديات كبيره بسبب انتشار اللغات الاجنبيه وتغلغل لغه الفرانكو واستخدام العاميه في الكتابه والحوار كل ذلك يسهم في اضعاف مكانه العربيه ويهدد وحده الهويه الثقافيه ولكن الامل ما زال قائما ما دام في الامه معلمون ومثقفون يدافعون عن لغتهم ويعلمون الاجيال ان الفصحه ليست ماضيا فقط بل حاضر ومستقبل فالحفاظ على اللغه العربيه مسؤوليه وطنيه وقيمه انسانيه تضمن بقاء الهويه ونهضه الامه وتثبت ان من حافظ على لغته فقد حافظ على كيانه ومجده فقد حافظ على كيانه ومجده ولكن الامل مازال قائما ما دام في الامه معلمون ومثقفون يدافعون عن لغتهم ويعلمون الاجال ان الفصحى ليست ماضيا فقط بل حاضر ومستقبل فالحفاظ على اللغه العربيه مسؤوليه وطنيه وقيمه انسانيه تضمن بقاء الهويه ونهضه الامه وتثبت ان من حافظ على لغته فقد حافظ على كيانه ومجده تعالوا ابنائي الاعزاء نقوم بحل انشطه والتدريبات تتخير الصواب معنى يفرط فيها طبعا ابنائي يفرط فيها اي يضيعها اضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره الخاطئه اللغه هي الهويه التي تميز الامم طبعا ابنائي اجابه صحيحه يساعد استخدام الفرانكو على تقويه اللغه العربيه طبعا خطا ابنائي الاعزاء يساعد على اضعاف اللغه العربيه الحفاظ على اللغه العربيه مسؤوليه فرديه ووطنيه طبعا ابنائي الاعزاء دي اجابه هو موجود في الدرس عندي الحفاظ على اللغه العربيه مسؤوليه وطنيه ولكن برض نقول فرديه ابنائي الاعزاء من ضمن يبقى دي صحيحه برده اللي ورد في الدرس عندي يا ابنائي الاعزاء ان طبعا مسؤوليه وطنيه ولم ترد كلمه فرديه فطبعا ابنائي لما تكون لغه مثلا الحفاظ على اللغه مسؤوليه كل فرد منا المفروض كانوا يقولوا كل فرد ووطن ووطنيه بعد كده ابن بيقول لي رقم لاثه استنتج الفكر الفكره الرئيسه للفقره المسموعه يعني عايز ابنائي فقره رئيسه للفقره السابقه تعالوا ابنائي نجيب فقره رئيسه نقول اهميه اللغه العربيه ودورها في حفظ الهويه وضروره مره الحفاظ عليها اكتبوا ابنائي الاعزاء هذا الكلام اهميه اللغه العربيه ودورها في حفظ الهويه وضروره الحفاظ عليها هكذا ابنائي الاعزاء كيف يمكن ان نحافظ على لغتنا وهويتنا نكتب ابنائي بالتحدث باللغه العربيه الفصحى والاعتزاز بها والابتعاد عن الافراط في استخدام اللغات الاجنبيه وهو ما يسمى بالفرانكو والابتعاد عن الفرانكو والابتعاد عن الفرانكو هكذا يا ابنا الاعزاء اجابه السؤال بالتحدث باللغه العربيه الفصحى والاعتزاز بها والابتعاد عن الافراط في استخدام اللغه اللغات الاجنبيه والفرانكو نص القراءه اقرا النص التالي ثم اجيب ان اللغه العربيه ليست كلمات تنطق فقط بل هي نغمه القلب وصوت التاريخ وروح الهويه التي تجري في عروق الامه هي اللغه التي نزل بها القران الكريم فزادت شرفا وعلوا وحملت معاني الجمال والدقه والاعجاب ز تجتمع فيها الفصاحه والعمق والرقه فهي لغه الشعر والادب ومفتاح العلم والثقافه وجسر التواصل بين الحاضر والماضي ومن اتقنها فقد ملك ادا الفكر ومن اعرض عنها فقد قطع صلته بج بجذوره فاحفظوا لغتكم يا ابناء العرب ففيها مجدكم ففيها مجدكم وبها تبقى هويتكم خالده واعلموا ان الامم التي تحافظ على لغتها تحفظ مكانتها وكرامتها بين الشعوب ولنعلم ان احياء العربيه احياء لقيمنا ونصرتها نصره لامتنا وتعليمها للاجيال جهاد في سبيل الحضاره فكونوا حماه لغتكم تكونوا حماه وطنكم ورسلا لمجد د العرب في كل زمان ومكان اتخير الاجابه الصحيحه مما بين القوسين فيما يلي معنى صلته معرفته ولا امله ولا ارتباطه ولا افتخاره طبعا ابنائي الاعزاء الاجابه ارتباطه مضاد نصره او نصره هتكون ابناء اغفال ولا نسيان ولا خزلان ولا تهديد طبعا ابنائي رقم ثلاثه خزلان علاقه قوله فزادت شرفا وعلوا بما قبله وتكون ابنائي الاعزاء نتيجه اصل الكلام لانها زادت شرفا وعلوا بما قبلها اعلل ينصح الكاتب ابناء العرب بحفظ لغتهم لماذا نقول ابناء الاجابه موجوده ففيها مجدكم وبها تبقى هويتكم خالده واعلموا وبها تبقى هويتكم خالده واعلموا ان الامم التي تحافظ على لغتها تحفظ مكانتها وكرامتها بين الشعوب اكتبوا يا ابنائي هذا السطر السطر ونص او يعتبر سطر واحد يا ابنا العزيز اكتبوه اضع علامه صح وعلامه غلط العرب او العربيه لغه العلم والثقافه والادب اجابه صحيحه ابنا الاعزاء من يتخن اللغه العربيه يملك اداه التفكير والابداع اجابه صحيحه ابنائي الاعزاء وحدد بنيه النص التي تبناها الكاتب طبعا ابنائي الاعزاء عند المراجعه ان شاء الله ستعلمون جيدا بنيه النص النص الشعري قال الشاعر لغه القران يا شمس الهدى صانك الرحمن من كيد العدا هل على وجه الثرى من لغه احدثت في مسمع الدهر صدى انت علمت الاولى ان النه هي عقل المرء لا ما افسد بك نحن الامه المثلى التي توجز القول وتزجي الجيدا نحن علمنا بك الناس الهدى نحن علمنا بك الناس الهدى وبك اخترنا البيان المفردا تعالوا ابنائي الاعزاء بعد ان قرانا هذه الابيات نجيب عن هذه الاسئله معنى النو طبعا ابنائي النهاى اللي هو العقل اصحاب النهاى كما قال حضره النبي صلى الله عليه وسلم اصحاب العقول مضاد توجز طبعا ابنائي توجز يعني تقلل مضادها تطيل طبعا نختار الاولى تطيل مفرد العدا طبعا الايه الاولى العدو مفرد العدا العدو هكذا يا ابنائي الاعزاء اضع علامه صح وعلامه غلط يظهر الشاعر في النص او يظهر الشاعر في النص حزنه على ضعف اللغه العربيه واهمالها اجابه خاطئه يظهر فرحه وفخره بها قوله شمس الهدى يدل على مكانه اللغه العاليه اجابه صحيحه يؤمن الشاعر بان اللغه العربيه اساس نهضه الامم الاخرى طبعا ابنائي الاعزاء اجابه صحيحه استخرج من الابيات تعبيرا مجازيا واشرحه نقول يا ابنائي الاعزاء تعبير مجازي لغه القران يا شمس الهدى شبه الشاعر اللغه العربيه بالشمس التي تنشر النور والهدايه للدلاله على عظمتها واهميتها لغه القران يا شمس الهدى كانوا ابنائي الاعزاء يخاطب اللغه ويقول لها انت لغه القران ويا شمس الهدى فطبعا ابنائي الاعزاء هي هو يشبهها بلغه القران وانما هي اصلا لغه القران وانما ابنائي شبهها بايه بانها مثل الشمس التي تهدي عن طريق النور والهدايه للدلاله على عظمتها واهميتها اما ابنائي رقم اثنين توازنا موسيقيا وابين اثر توازنا موسيقيا ابنائي وابين اثره توجز القول وتسجل جيدا توجز القول وتسجل جيدا هكذا ابنائي الاعزاء فيه توازن موسيقي بين العبارتين اثره يعطي الكلام جمالا موسيقيا ويجعل المعنى اوضح واسهل في الحفظ قواعد نحويه بعد ذلك ابنائي الاعزاء بيقول لي اعرف ما تحته خط ابناء العرو العروب ابناء مضاف اليه مجرور بالكسره طبعا ابنائي وحدت التي وحدت شعوبا متفرقه وحدت اللغه العربيه شعوبا شعوب ابنائي مفعول به منصوب بالفتحه الظاهره في جامعات جمعات ابنائي جمع مؤنث سالم جاء بعد حرف الجر في فهو اسم مجرور عند الجر ايه الكسره طبعا هنا يا ابنائي لا تزال العربيه العربيه الاول العربيه لا تزال العربيه اليوم العربيه اسم لا تزال مرفوع بالضمه الظاهره اما جمعات يا ابنائي اسم مجرور وعلامه الجر الكسره في حاجه ثاني لا ما فيش خلاص الحمد لله نروح بعد كده يا ابنائي استخرج من النص او الفقره منادى وابين نوعه وحكمه نقول ابنائي الاعزاء ابناء العروبه منادى مضاف منصوب بالفتحه عددا وابين حكم تمييزه 22 دوله ودوله ابنائي تمييز مفرد منصوب لان ابنائي من 21 الى 99 مفرد منصوب التمييز يعني تمييز ز محول وابين المحول عنه اللي هو ابنائي الاعزاء التمييز الجذور نوعه تمييز محول عن مبتدا محول عن ايه محول عن مبتدا كلمه الجذور ابنائي الاعزاء الجذوري اسما موصولا ابنائي كلمه ايه التي بعد كده يا ابنائي بيقول لي خبر وبين نوعه الخبر لغه عميقه الجذور نوعه خبر مفرد لانه ليس جمله ولا شبه جمله بعد كده بيقول لي رقم حضر 12 طالب وسبعه طالبه اكتب الاعداد بحروف عربيه واضبط التمييز مغيرا ما يلزم طبعا هتبقى 12 طالبا وسبع طالبات طبعا ابنائي 12 من 11 الى 19 تمييزها مفرد منصوب اما يا ابنائي من 3لاه الى ته جمع مجرور بالاضافه طالبات ماينفعش اقول طالبه اما اقول طالبات هكذا يا ابنا الاعزاء مش عارف الدرس ده مش عايز يخلص ولا ايه خامسا التعبير الكتابي ابنائي هذه القطعه تعالوا نلخصها يا ابنائي ستكون كالتاليخصها يا ابنائي نقول اللغه العربيه ده التلخيص يا ابنائي الاعزاء اللغه العربيه من اغنى لغات العالم واعمقها وهي لغه القران الكريم والتراث والحضاره انتشرت في انحاء العالم مع اتساع الدوله الاسلاميه واسمت في نقل العلوم والتواصل بين الثقافات ولا تزال لغت لغه حيه قادره على مواكبه العصر وتحافظ على هويه الامه واصالتها هكذا ابنائي الاعزاء بدل ما كان عندي زي ما انتم شايفين هتلاقوها اكت من 100 كلمه انما احنا لخصناها يا ابنائي في كام في حوالي 40 كلمه بس وهو طبعا الترخيص يا ابنائي بيبقى ايه بيبقى التلت بعد كده ابنائي بيقوللي في حاجه تانيه ابنا اظن هنا التحدث سادسا التحدث القي كلمه في ندوه تحت عنوان اللغه العربيه والهويه متحدثا فيها عن دور اللغه العربيه في تعزيز الانتماء الوطني وتاكيد الهويه الثقافيه للشعب المصري والعربي تعالوا ابنائي نتحدث عن ذلك ان شاء الله فنقول اللغه العربيه الساده الحضور الكرام ان اللغه العربيه ليست مجرد وسيله للتواصل بل هي اساس هويتنا الثقافيه وروح انتمائنا الوطني فهي لغه القران الكريم ولغه التاريخ والحضاره التي جمعت ابناء الامه العربيه عبر العصور ومن خلالها نحافظ على تراثنا ونعبر عن قيمنا وافكارنا كما تسهم اللغه العربيه في تعزيز الانتماء للوطن لانها تربط الانسان بثقافته وتاريخه وتجعله اكثر اعتزازا ببلاده وهويته ولذلك يجب علينا ان نحافظ عليها باستخدامها في حياتنا اليوميه والاعتزاز بها وتشجيع تعلمها بين الاجيال الجديده الاجيال الجديده بقي عندي ابنائي سابعا القواعد الاملائيه اصوب الخطا الاملائي في الجمل التاليه في الجمله التاليه اولئك الطلاب يتمسكون بلغتهم لا يوجد خطا يا ابنائي الا في كلمه اولئك لان ابنائي كلمه اولئك من ا اسم اشاره اسم اشاره ابنائي الاعزاء طبعا كما ترون لا يوجد بعد اللام ينطق ولا يكتب فنكتبها ابنائي الاعزاء بهذه الطريقه اولئك الف وم همزه على نبره كاف هكذا يا ابنائي تكتب بعد كده بقي عندي ابنائي ثامنا الخط اكتبوا ابنائي بخط النسخ مره وبخط الركعه هذه الفصحه التي نشدو بها ونحيي من بشجواها شد هذه الفصحى التي نشدو بها ونحيي من بشجواها شد يعني غنى اكتبوا يا ابنائي هذا البيت الشعري وكده يا ابنائي الاعزاء اكون وصلت معكم نهايه هذا الدرس استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اللهم اجعل هذا العمل يا رب صدقه جاريه لروح اب يا رب العالمين امين امين يا رب العالمين والسلام عليكم ابنائي الاعزاء وان شاء الله ابنائ انتظروني في الوحده الاخيره اللي هي الوحده الثالثه ان شاء شاء الله الاسبوع القادم ساقوم بتنزيل الوحده الثالثه ان شاء الله. سلام الله عليكم ابنائي الاعزاء ورحمته وبركاته. مع السلامه.