خطبة الجمعة بعنوان عرفة للداعية فيصل باظروس من جامع الشيخ أحمد محمد بلحمر رحمه الله

اها ها وح بالقران ترنم يدفع نار جهنم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي عز فقهر واذل من عباده من تكبر جعل الزياده لمن شكر وتوعد بالعذاب الاليم لمن كفر واشهد لا اله الا الله وحده ربي لا شريك له ملك فقهر جعل مصير الذين كفروا الى سقر والذين اتقوا ربهم الى جنات ونهر واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله خير من زكى المظهر والمخبر صلى الله عليه وعلى اله خير معشر ومن سار على دربهم واختفى اثرهم وسار على ملتهم الى يوم المحشر اما بعد عباد الله فاوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. معاشر المسلمين نعيش واياكم في هذا اليوم الثالث من شهر ذي الحجه لعام 1446 من هجره محمد صلى الله عليه وسلم ولا اريد ان اتحدث في هذه الخطبه عن فضل العشر من ذي الحجه فهذه لا تخفى على كثير من الناس صغيرا ام كبيرا ذكرا ام انثى ففضل العشر من ذي الحجه يعرفها الجميع ويعلم انها ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام وان العمل الصالح في هذه الايام يضاعف لا اريد ان اتحدث عن فضل العشر من ذي الحجه فالكثير يعرفها لكن اريد ان اتحدث عن يوم واحد من هذه الايام هذا اليوم اسال الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان يبلغني واياكم هذا يوم خصوصا وبالذات هذا اليوم الذي له من الفضل وله من الخصائص واختصه الله تبارك وتعالى بخصائص ما اختصا بغيرها من الايام هذا اليوم العظيم هذا اليوم الذي ينزل فيه الرب سبحانه وتعالى نزولا يليق بجلاله كما هو عند مذهب اهل السنه والجماعه ينزل ربنا تبارك وتعالى الى السماء الدنيا في الثلث الاخير من الليل والثلث الاخير من الليل اي من الساعه الواحده ليلا الى الساعه الثالثه ليلا هذا هو الثلث الاخير من الليل ينزل ربنا في كل يوم الا في هذا اليوم ما ينزل الرب سبحانه وتعالى في الثلث الاخير من الليل متى ينزل سبحانه وتعالى ينزل عشيه هذا اليوم من الذي اخبر بذلك اخبر نبيكم صلى الله عليه وسلم اي يوم هذا اليوم الذي اخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه افضل ايام الدنيا كيف لا يتفطر القلب وكيف لا تدمع العين الى ان تلتقي بهذا اليوم وليست هذه خصائص ذلك اليوم كلها لا لذلك قال الله تبارك وتعالى والسماء ذات البروج وشاهد ومشهود الشاهد هو هذا اليوم الذي اختصه الله تبارك وتعالى بمزايا وبخصائص عديده جديده ان كان شهر رمضان الذي انزل فيه القران وما دخل شهر رمضان بهذا اليوم شهر رمضان قد مضى فلماذا يذكر في هذه اللحظه اتدرون لما لان في شهر رمضان كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسلم لله في كل ليله من رمضان عتقاء من النار الا في هذا اليوم الذي سنتحدث عنه والذي سيصادف باذن الله تبارك وتعالى يوم الخميس القادم التاسع من ذي الحجه اظنكم عرفتم ما هو هذا اليوم هو يوم عرفه هذا اليوم الذي اسال الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان يبلغني واياكم هذا اليوم هذا اليوم الذي كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاه والسلام ينزل ربنا نزولا يليق بجلاله عشيه يوم عرفه قبل ان تزول الشمس اي وقت الظهر ينزل ربنا تبارك وتعالى عشيه يوم عرفه في هذا اليوم فقط وما ينزل الرب سبحانه وتعالى الا في الثلث الاخير من الليل الا في هذا اليوم فقط ينزل عشيه يوم عرفه ينزل في هذا اليوم العظيم ثم يباهي ملائكته يباهي بعبيده الحجاج يباهي بهم الملائكه ويباهي باهل الموقف انظروا الى عبادي اتوني شعثا اتوني وبرا لباسهم واحد ما سمعنا ان رئيس دوله اتى ليحج ولبس لباسا غير اللباس الابيض ولو كنت رئيسا ولو كنت اميرا ولو كنت حاكما فلباسك في ذلك اليوم هما ازاران ابيضان نداؤهم نداء واحد في ذلك اليوم العظيم الذي يباهي بهم الملائكه سبحانه سبحانه وتعالى ان كان هذا قد اختصه الله تبارك وتعالى باهل عرفه ان كان هذا قد اختصه الله تبارك وتعالى بالحجاج الا وان كل انسان يتمنى ويسعى ان يكون يوم الخميس القادم من اهل عرفات لكن ما ارى اراد له تبارك وتعالى ذلك ان اختص عرفات بالموقف فقد اختصم بالصيام سبحان الله هذه خصائص كلها تذكر في هذا اليوم فقط فكيف لمسلم يضيع هذا اليوم المبارك الا وهو يوم عرفه هذا اليوم الذي صيامه يعدل تكفير ذنوب سنتين وما من يوم من ايام الدنيا اذا صمته يكفر ذنوب سنتين الا صيام يوم عرفه تاسوعه يكفر ذنوب سنه اما يوم عرفه يكفر ذنوب سنتين الم اقل لكم اختصائص عديده هذا اليوم يسن لغير الحاج ان يصوم هذا اليوم اما الحجاج فلا يسن لهم الصيام ودليل ذلك كما في الصحيحين عندما صعد النبي صلى الله عليه وسلم على تله واخذ الاناء تقول ام سلمه رضي الله عنها فشرب واصحابه ينظرون اليه تدري لما لا يشرع للحجاج ان يصوموا او لا يسن للحجاج ان يصوموا لانهم مشغولون ومنهكون ومتع بون في ذلك اليوم بالدعاء وبالتضرع تحت حراره الشمس لله تبارك وتعالى وجزى الله حكومه المملكه العربيه السعوديه خير الجزاء على ما يقومون به ابى من ابى ورفض من رفض ورضي من رضي جزاهم الله خير على كل ما يقدمونه لحجاج بيت الله الحرام لذلك الحجاج في ذلك اليوم يدعون الله تبارك وتعالى فلا يسن لهم ان يصوموا ذلكم اليوم اما غير الحاج فيسن له صيام ذلك اليوم الا ترون في يوم عرفه تشتعل البيوت وتؤخذ النيران وتتسحر البيوت تدرون سبحان الله يوم امس يوم امس تلقيت اتصال من امراه تسال وهي تبكي تدرون ما هو سؤالها وتدرون على ماذا بكاؤها تبكي تقول ادعو الله سبحانه وتعالى ان ياتي يوم عرفه وقد انتهت مني الدوره اتت لها الدوره قالت فهل يجوز لي ان اصوم هذا اليوم؟ هذا يوم عظيم لكم ان تتخيلوا يوم عظيم قالت لا اريد ان اضيع هذا اليوم اريد ان اصوم هذا اليوم لا يجوز للمراه الحائض ان تصوم هذا اليوم اذا كانت عندها الدوره هذا ان دل على شيء فانما يدل على حرصها وعلى فهمها لهذا اليوم العظيم الا وهو يوم عرفه رمضان لله في كل يوم عتقاء من النار لكن يوم عرفه كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم كما في مسلم قال عليه الصلاه والسلام ما من يوم واسمعوا الى هذا حديث ما من يوم اكثر ما من يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجل فيه رقابا من النار من يوم عرفه يا الله ما من يوم اكثر من ان يعتق الله عز وجل فيه رقابا من النار من يوم عرفه وهنا اتذكر ما قاله سفيان الثوري ما قاله سفيان الثوري بلغوه لزوجاتكم ما قاله سفيان الثوري بلغوه لبناتكم جاء عبد الله بن المبارك تابعي من التابعين اتى الى سفيان الثوري في يوم عرفه ووجده قد جث على ركبتيه اي سقط على ركبتيه من شده التعب وهو يدعو ربه تبارك وتعالى فقال عبد الله بن المبارك يقول لسفيان الثوري قال له يا سفيان من اسوا الناس يوم القيامه من اسوا الناس في يوم عرفه عبد الله بن المبارك يسال سفيان الثوري يا سفيان من اسوا الناس يوم عرفه اسوا انسان اتعس انسان اشقى انسان في يوم عرفه من هو تدرون ماذا قال سفيان الثوري رضي الله عنه نظر الى عبد الله بن المبارك وقال له اسوا الناس في يوم عرفه من ظن ان لن يغفر الله له اسوا الناس يوم عرفه من ظن ان لن يغفر الله له فبكى عبد الله بن المبارك وبكى سفيان الثوري اسوا الناس يوم عرفه واتعس الناس يوم عرفه من ظن ان لن يغفر الله له في هذا اليوم الا وهو يوم عرفه الشيطان وما ادراكم ما الشيطان ان كان في رمضان يصفد صفت الشياطين كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم اما في يوم عرفه فلا لا يصفد الشيطان في يوم عرفه ما الذي يحل به وما الذي يحصل للشيطان في يوم عرفه اخبر نبيكم صلى الله عليه وسلم فقال عليه الصلاه والسلام ما روي الشيطان في يوم ادل ولا احقر ولا ادح من هو الشيطان يكون ذليل يكون حقير يكون دحير قال عليه الصلاه والسلام ما روي الشيطان في يوم احق ولا اذل ولا ادح من يوم عرفه لانه ينظر ويرى الناس ان ذهب الى مكه راهم على صعيد عرفات ان خرج من مكه ذهب الى غير عرفات وجدهم منشغلون مع الصيام مع التلاوه فيكون بذلك حقيرا ودليلا ودحيرا في هذا اليوم يوم عرفه يوم عرفه هذا اليوم الذي يكثر فيه النبي صلى الله عليه وسلم من الدعاء لذلك قال عليه الصلاه والسلام خير الدعاء دعاء يوم عرفه اتدرون معاشر المسلمين خذوا هذه الفائده احد التابعين قال رحمه الله كما نقل ذلك الامام الذهبي في سير اعلام النبلا قال كنت اخبئ دعواتي اخبئ اي اجمع دعواتي عنده دعوات ليست دعوات زواج او دعوات الى عنصريه او الى قبليه لا قال كنت اخبئ دعواتي يعني عنده دعوه لكن لمن لله سبحانه وتعالى قال ما ادعو الله عز وجل بها قال كنت اجمع واخبئ دعواتي قيل له لمتى الى متى تخبئها وتجمعها قال ليوم عرفه فوالله ما دعوت الله تبارك وتعالى في يوم عرفه الا استجاب الله لي اي يوم هذا لذلك النبي صلى الله عليه وسلم اخبر كما في مسلم وقال عليه الصلاه والسلام خير دعاء دعاء يوم عرفه وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله كلمه التوحيد التي عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث ان شاء الله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير هذه الدعوه اكثروا منها هذا الدعاء اكثروا منه يوم عرفه تدرون لما كما قال ابن رجب رحمه الله قال لان هذا الدعاء فيه تمجيد وتجليد لله سبحانه وتعالى لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فاذا عفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين بارك الله لكم في القران العظيم نفعني واياكم بما فيه من الايات ايات الذكر الحكيم قلت ما سمعتم واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله وكفى وصلاه وسلاما على عباده الذين اصطفى وعلى من سار على دربهم واختفى اثرهم وسار على ملتهم الى يوم الدين. ايها المسلمون انشغلوا في هذا اليوم وادعوا الله تبارك وتعالى ان يبلغكم يوم عرفه صوموا هذا اليوم انتم وازواجكم وابنائكم تقربوا الى الله تبارك وتعالى بالدعاء في هذا اليوم يوم عرفه لو يجلس الانسان في مصلاه بعد صلاه الفجر الى الضحى حتى يكتب له الاجر ويكثر الانسان في هذا اليوم من قراءه القران العظيم ومن الذكر لله سبحانه وتعالى ومن الدعاء والتضرع والخشوع له سبحانه وتعالى حتى ينظر الله تبارك وتعالى الى خلقه بنظره الرحمه فيرحمه سبحانه وتعالى تقربوا الى ربكم سبحانه وتعالى في هذا اليوم واسال الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان يبلغني واياكم هذا اليوم ولا تنسوا ان تدعوا لمن كانوا معنا في عرفه الماضي والان نحن ندرك عرفه ولا ندري هل سندرك عرفه في العام القادم ام لا ادعوا لاحبابكم الذين هم تحت التراب فهم والله بحاجه ماسه الى دعواتكم يوم العيد سيصادف يوم الجمعه ومن المعلوم ان العيد اذا صادف يوم الجمعه فهل يصلي المسلمون صلاه العيد ثم يصلون صلاه الجمعه هناك حديث ورد عن نبيكم صلى الله عليه وسلم والمساله خلافيه بين العلماء هناك حديث ورد عن نبيكم عليه الصلاه والسلام هذا الحديث يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه لذلك خلاصه الموضوع وخلاصه اقوال العلماء مع ان كلام العلماء في هذه المساله كثير ولا اريد ان اذكر الخلافات بين العلماء فاختلافهم رحمه لكن من صلى صلاه العيد وشهدها في المصلى او في المسجد وصلى مع الامام صلاه العيد هذا تسقط قط عنه صلاه الجمعه ولكن يصليها في بيته صلاه صلاه صلاه الظهر لابد ان يعلم الجميع بهذا طبعا هناك بعض الناس يصلي صلاه العيد مع الامام ويحضر خطبه العيد ثم يذهب الناس وينشغلون بامور الذبح وامور الاضاحي ثم لا ياتي وقت صلاه الجمعه الا وهم متعبون فبعض الناس لا يصلي لا صلاه الجمعه ولا يصلي حتى صلاه الظهر طبعا هناك قول العلماء انها ما دام تسقط صلاه الجمعه تسقط عنه كذلك صلاه الايش الظهر وهذا قول شاد لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال للصحابه انا مجمعون اي سنحضر الجمعه طبعا خطيب المسجد يجب عليه ان يقيم الجمعه هذا باتفاق العلماء هذا باتفاق العلماء خطيب المسجد يجب عليه ان يقيم خطبه الجمعه لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان مجمعون فمن شاء فليحضر ومن شاء ينصرف صرف فلينصرف وهذا هو راي كثير من العلماء وعلى مقدمتهم فضيله الشيخ العلامه ابن باز والشيخ العثيمين رحمهم الله تعالى رحمه واسعه فدين الله تبارك وتعالى يسر لكن من لم يصلي صلاه العيد انسان نام في بيته ما صلى صلاه العيد هذا يصلي صلاه الجمعه هذا مجمل كلام اهل العلم في هذه المساله واسال الله تبارك وتعالى بمنه وكرمه ان ينصر اخواننا المجاهدين في ارض فلسطين في ارض غزه انه ولي ذلك والقادر عليه صلوا وسلموا على من امرتم بالصلاه والسلام عليه فقال عز من قائل سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما فاللهم صل وسلم وزد وبارك وانعم واكرم على عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه خصوصا منهم الاعلام ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن بقيه العشره المبشرين بالجنه وعن اصحاب بدر احد وعن ازواج نبيك المطهرات من الادناس وعنا معهم بمنك وكرمك يا اكرم الاكرمين اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات المسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات انك قريب سميع مجيب الدعوات سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين اها ا