الفيلم الديني الحصري غزوة الخندق شاهد شجاعة علي بن ابي طالب وجهاد المسلمين وتعلم الله

الحمد لله والشكر لله والصلاه والسلام على خاتم النبيين الذي ارسل هدايه ورحمه للعالمين نحمد الله ونكمل سيره نبينا الكريم ونتوقف عما حدث من قريش وحلفائها ورغبتهم في منازله المسلمين في موقعه جديده افكر في معركتنا القادمه مع محمد اذا انتصر محمد كيف سيكون الحال ستكون نهايتنا ويتوج محمد على المدينه بل ومكه ايضا يا سيد قريش هل سيهزم راعي الغنم وانتم تملكون من السلاح والعتاد ما تدخلون به الرعب على قيصر الرومي ذاته لا ان الحرب هذه المره ليست لقريش فقط بل هي حرب القبائل والاحزاب واليهود هي حرب نهايه يا ابا سفيان نعم نهايه محمد واتباعه هل تعتقدين هذا يا ودخل صلى الله عليه وسلم المسجد فصمت الجميع وبدا رسول الله في شرح الامر للمسلم لمين من اتحاد قريش وقبائل اليهود وغطفان وكنانه والاحا وغيرهم ونيتهم في الاغاره على المدينه وغزوها وطلب الرسول صلى الله عليه وسلم ان يدلي كل من الحاضرين برايه يا رسول الله ليس هذه هي المره الاولى نفعل كما فعلنا في بدر واحد نخرج اليهم ونبا درهم بالهجوم قبل ان يصلوا الينا اخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الامر يختلف هذه المره فالقبائل المتحالفه كثيره وبعضها يجاور المدينه فاذا خرج المسلمون لملاقاتهم قد يحيطون بهم من كل جانب ويغزون المدينه اذا ندافع عن المدينه بكل ما اوتينا من قوه يا رسول الله هل لي ان اقول ما لدي فاذن رسول الله لسلمان الفارسي بالحديث لقد عشت سنوات من عمري في بلاد فارس وتعلمت منهم فنون الحرب والقتال فانهم حين يتكالب عليهم الاعداء وون للدفع كان يتخندق فلنتق نحن ايضا ونحفر خندقا حول المدينه يحول بين الزه وبيننا ما هذا الي تقول يا سلمان هذا ام غيب لم نعهده في حروبنا من قبل ولكن مااله سلمان قد لا صيب لد رسول الله صل عليه وسلم الذي قال ان الحرب خد وما قاله سلمان الفارسي يعتبر امرا جديدا قد يصنع مفاجاه لدى اعداء الله هل علمت بامر ما قاله سلمان الفارسي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بحفر ذلك الخندق حول المدينه نعم وقد وافق الرسول على ما قاله سلمان وبدا العمل في حفر الخندق منذ امس وانا ذاهب لمشاركه في الحفر المدينه كلها تشارك في حفر الخندق وكثيرا ما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين الذين يحفرون الخندق الى تناول الطعام بمنزله وكان مكونا من كسرات من الخبز وبعض التمر حتى تم الله نعمته على المسلمين واكتمل بناء الخندق من من بالخارج انا حيي بن اخطب النظري ماذا تريد يا ابن اخضب مرحى يا كعب هكذا تستقبل ضيوفك انا اعلم ما اتى بك الى داري وليس لي رغبه في الحديث فيه ارحل ارحل يا حيي فبنو قريضه على عهد مع محمد ولم ارى فيه الا وفاء وصدقا افتح الباب يا كعب ما هكذا يكون الحديث يا سيد بني قريضه اهكذا تعامل ضيوفك انا اعلم بامر قدوم يا ابن اخطب وما تريده لقد تحالفت مع قريش وبني سليم وغيرها من القبائل والاحزاب وتريدون من بني قريضه ان تنقض عهدها مع محمد حتى تضمنوا محاصره ونجاح غزوت للمدينه وماذا يضيرك في هذا يا كعب قلت لك ان لي عهدا مع محمد ولم ارى فيه الا وفاء وصدقا فلماذا انقض عهدي معه لانك تنتمي الينا ولان محمدا خطر على بني قريضه كما كان خطرا على بني النظير وخيبر محمد هو عدونا الحقيقي وبنهايته ننعم جميعا بالراحه والكثير من الغنم ولكن ان ملكك يا كعب وامان قومك بني قريضه هو في انضمامك لنا ونقض عهد محمد معنا ستبقى ملكا اما مع محمد فانت لا تامن جانبه ابدا وماذا لو خرج محمد منتصرا في حربه معكم هل تعلم ماذا سيفعل في بني قريضه يا رجل جوش قريش وبني النظير وحلفائهم ويخرج سالما ه سينهزم محمد شر هزيمه وسنحدد اانت معنا ام على عهد محمد معكم معكم يا حيي هل تعلمون لماذا طلب رسول الله مقابلتنا لا ادري يا سعد لقد اخبرني البعض ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبك انت وعبد الله بن رواحه وانا معكم لمقابلته بالمسجد يبدو ان في الامر شيء ما سنعلم يا ابن رواحه ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المسجد وجلس مع سعد بن معاذ وسعد بن عباده وعبد الله بن رواحه واخبرهم بما يريد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجال الثلاثه انه اتم بناء الخندق واصبحت المدينه مؤمنه تماما من اي غزو الا في المنطقه المجاوره ليهود بني قريضه وقد تواترت الانباء ان كعب بن اسد القرضي سيد بني قريضه قد نقض عهده وتحالف مع قريش وبني النظير وحلفائهم وهو يريد ان يعرف الحقيقه سنذهب لمقابله الرجل وناتي اليك بالخبر اليقين بمشيئه الله سلام عليك يا سيد بني قريضه من انتم وماذا تريدون انا عبد الله بن رواحه وهذا سعد بن معاذ وهذا سعد بن عباده جئناك من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حسنا ولماذا يرسل محمد الي الان يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يذكرك بعهده مع بني قريضه عهد على الوفاء وعدم الغدر اي عهد يا هذا تتحدث عنه لا يوجد بيني وبين محمد ايه عهود انت رجل كاذب وكنا نتوقع الغدر منك ومن بني قريضه مهلا يا سعد مهلا نريد ان نتحدث في هدوء الم تسمع ما يقوله لا وقت لدي لاضيع مع محمد واتباعه ابلغوا محمدا على لساني انه لا يوجد بينه وبين بني قريضه ايه عهود وسنقف في معركته مع الاحزاب والقبائل مع من يحقق لنا مصلحتنا والان انصرفوا انصرفوا قبل ان ارسلكم اليه بلا رؤوس انصرفوا اليوم يوم الفصل يا خالد اليوم هو نهايه محمد واتباعه واذا دعاكم ابو سفيان ان تعودوا بلا حرب فلا تجيبوه لن يحدث يا اخي لن يحدث وعد الي سالما يا اخي ايها الرجال اليوم يومكم يا معشر قريش اليوم يومكم يا معشر يهود اليوم يومكم يا جميع حلفائنا اقترب النصر واصبح على مسيره يوم او يومين لقد لاح النصر راس راس محمد راس محمد اذا هلم يا خيره شباب قريش وبني النظير وغطفان وبني مره هلموا الى المدينه الى محمد الى محمد الى محمد واخذت الامور في التطور سريعا وبدات جيوش المشركين ومن والاهم في التقدم صوب المدينه التي يحتمي اهلها في الخندق وبدت الجزيره العربيه وكانها على موعد جديد مع نزال بين مكه والمدينه او لو شئنا الدقه بين مشرك مكه ومسلم المدينه يقودهم خاتم المرسلين واشرف الخلق اجمعين جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء والاطفال ووضعهم في احد المنازل خلف الخندق ووضع عليه حراسه شديده رسول الله يريد تامين النساء والاطفال ويترقب وصول قريش وحلفائها بين لحظه واخرى يبدو ان رسول الله لن ينتظر كثيرا انظر لقد وصلت قريش يجب ابلاغ رسول الله الحمد لله والشكر لله الذي منحنا القدره على الغوص في سيره اشرف الخلق وسيد الانام رسول الانسانيه الى العالمين ولا يزال الحديث ممتدا عن غزوه الخندق اه اه لو تفعلها هذه المره يا خالد يا ابن الوليد وتجهز على محمد والمسلمين كما فعلتها يوم احد ستكون بطلا لقريش والى الابد ان المسلمين مقاتلون ماهرون ولا نعلم ماذا يخبئون لنا هذه المره هذه يثرب اللعنه ما هذا له خندق المسلمون حفروا خندقا واحاط به المدينه من كل جانب انه عمل من اعمال الصحره فلم نعهد في حروبنا مثل هذا الامر ت لك ماذا نحن فاعلون الان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقود المعركه ويعد العده لمواجهه القبائل التي تحالفت ضده بقياده قريش وقبائل اليهود وكان دائ السؤال عما اذا كان الرجال الذين ارسلهم الى بني قريضه قد عادوا ام لا وبمجرد وصولهم دخلوا عليه السلام عليك يا رسول الله لقد تحققت مخاوفك ونقضت بنو قريضه العهد ماذا نحن فاعلون مع هذه الحيله التي فعلها محمد لم تشهد حروبنا مثل هذا الامر من قبل خندق خندق يا محمد سانطي عدد من الفرسان لمحاوله الالتفاف حول الخندق ودراسه النقاط الضعيفه فيه ارى ان هناك امرا ما ينبغي ان نفعله قبل اقتحام الخندق يا خالد وما هو يا حيي لنرسل احد الرجال داخل المدينه خلف الخندق ليستطلع لنا ماذا يدور هناك وكيف سيدخل هذا الجاسوس الى المدينه والخندق حولها من كل اتجاه سيدخل من ناحيه حلفائنا الجدد وحلفاء محمد سابقا بني قريضه فهذا المكان هو الوحيد من حدود يثرب الذي لا يحيط به الخندق ويستطيع من نرسله ان ياتي لنا بالاخبار سادبه سنعرف الكثير من الامور التي تدور في يثرب يا قوم يا قوم لقد وعدنا محمد ان ناكل كنوز قيصر وكسره واليوم لا يامن احدنا على نفسه ان يذهب للغائط لقد حاصرت قريش والقبائل يثرب من كل ناحيه الاطفال يتضورون جوعا العجائز يموتون اتركنا يا محمد نعود الى ديارنا فنحن لا شان لنا بيثرب يا ابن قشير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت في الخندق معنا ويجب ان نكون على قلب رجل واحد لا شان لنا بما بين محمد وقريش اتركوا الخندق ولنعد الى ديارنا هؤلاء وامثالهم هم المراد بقوله تعالى ئل بقياده قريش حصارا حول المدينه ومنعوا الطعام والمؤن عن اهل المدينه ولم كن هناك قتال بين المسلمين والمشركين الا بعض التراشق بالنبال والسهام حتى كان ذلك اليوم انظروا هذا الشق في الخندق يمكننا اذا ما قفزنا بخيول ان نعبره فندخل المدينه كيف اهتديت اليه يا عمرو يا ابن عبدود لقد مررت بفرسي حول الخندق من كل ناحيه حتى وجدت هذا الشق وهو اضعف نقاط الخندق ولا توجد حراسه كافيه عليه فهيا نقتحم هيا فلندخل بخيول الا نبلغ ابا سفيان والاخرين لا وقت لدينا قد يتنبه المسلمون ويحمون هذه المنطقه فنفشل في دخولها هيا لندفع بخيول وندخل الى خلف الخندق هيا وكانت قريش تعد عمر بن ود بمئه رجل في المعركه لشجاعته وقوته وكان قائدا للمشركين في هذه المعركه يا رسول الله يا رسول الله لقد حدث امر جلل يا محمد لقد اقتحمنا حصنك المنيع وها نحن داخل ثرب نريد المبارزه فهل من مبارز هل من مبارز فقام علي رضي الله عنه وقال انا له يا نبي الله فقال الرسول صلى الله عليه وسلم اجلس فانه عمرو بن ود اين جنتكم التي تزعمون ان من قتل منكم دخلها فقام علي رضي الله عنه فقال يا رسول الله انا فقال انه عمر فقال وان كان عمرا وانا علي بن ابي طالب اذن له النبي صلى الله عليه وسلم ودعا له وقال اللهم اعن وقال علي بن ابي طالب انا ابارز يا ابن اخي والله ما احب ان اقتلك قال علي بن ابي طالب وانا اريد ان اريق دمك يا عدو الله وبارز علي بن ابي طالب خصمه المشرك عمر بن عبد ود وانتشر الغبار حول مكان من ضراوه القتال حتى تغلب عليه وقتله الله اكبر اكبر الله اكبر اكبر الله اكبر اكبر اكبر الله اكبر اكبر الله اكبر ولما قتل الامام علي رضي الله عنه عمرا اقبل نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ووجهه يتهلل فقال له عمر بن الخطاب هلا سلبته يا علي درعه فانه ليس في العرب درع مثلها فقال علي رضي الله عنه ضربته فبانت سوته فاستحييت ان اكشف ابن عمي ها هو زعيمكم قد قتل وستقتصر من بني قريضه وتعاقبهم على نق قضهم لعهد رسول الله اه اه لنا هنا اكثر من عشر ليال نحاصر المسلمين وما وهنوا ولا استسلموا ماذا نصنع يا خالد ان هؤلاء المسلمين يفعلون الاعاجيب ما زلت لا ادري كيف يتحملون كل كل هذه المكاره ولماذا لقد كادوا يقتلونني عندما هاجمنا الخندق وهربت منهم باعجوبه فقتلوا عمرو بن عبد ود والاخرين معه قويت شكيمته واصبحوا لا يهبون الموت وا ماذا سنصنع سننتظر لنرى نتيجه حصارنا لهم هذا اقصى ما يمكننا فعله الان يا رسول الله هل من شيء تقوله فقد بلغت القلوب الحناجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم استر عوراتنا وامر روعاتنا احكمت الاحزاب الحصار حول المدينه وندر الطعام والشراب وبدا الامر ان المسلمين لن يتحملوا هذا الحصار لفتره اطول من هذا ولذا اجتمع في المسجد عدد من الصحابه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للنظر في امر الحصار وتغيير خطه القتال يا رسول الله ماذا نفعل وقد ضرب المشركون حصارهم حول يثرب هنا تبدو مكامن القوه في شخصيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فبالاضافة نبيا محملا برساله الى قومه الا انه في موقف كهذا تعامل مع الامر كالقائد العسكري الذي يدري جيدا كيف يتعامل سياسيا ونفسيا مع جنوده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الفئات التي تح تنقسم الى ثلاث فئات قريش تحارب من اجل مكاسب سياسيه ويهمها القضاء على الين الوليد قبائل مثل غطفان وغيرها تحكمها المكاسب الماديه وما تجنيه من غنائم في هذه الحرب والفئه الثالثه بن نظير ومن والاهم يحاربون من اجل الانتقام من رسول الله وما فعله معهم وماذا سنصنع يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعه الحمد لله على انعامه وله الشكر على جزيل افضاله وما زلنا ننعم بسيره رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يزال الحديث ممتدا عن غزوه الخندق تلك الغزوه التي تمنحنا الكثير من الدروس المستفاده وتلقي الكثير والكثير من الضوء على جوانب عديده في شخصيه سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد اصابني الدجر من هذه الغزوه ان المسلمين يجلسون خلف هذا الخندق منذ ايام لا يهاجموننا ولا نهاجم انه شيء بغيض ان تنتظر ان يظهر عدوك لتحارب فلا يظهر فتقضي الوقت بين النوم وتناول الطعام ان خالد ابن الوليد وابا سفيان في الخيمه الان لابد انهما يتناقشان في امر هذه الغزوه التي لا طائل من ورائها حتى الان لا ادري لماذا ترفض اقتحام الخندق يا خالد نحن نحاصر المسلمين من كل جانب وبامكاننا اقتحام الخندق والدخ الى يثرب والقضاء على محمد نحتاج الى المزيد من التريث يا ابا سفيان فنحن لا ندري ماذا يخبئ لنا محمد واتباعه خلف هذا الخندق فمن يفكر في بناء خندق للاحتماء به على غير ما اعتاد العرب يجعلنا نتريث في مواجهته خشيه ان يفاجئنا بامر اخر لا نعلم عنه شيئا ولكن الجميع قد اصابهم الضجر من عدم الاقدام على فعل اي شيء حتى الان سننتظر قليلا ثم نخترق الخندق ونحا منزل محمد فالقضاء عليه ينتهي كل شيء فقط علينا ان نختار اللحظه المناسبه وربما استسلم المسلمون قبلها من شده الجوع والعطش والحصار المضروب عليهم يا رجل ابحث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اين اجده هو مع الجميع في الخندق من الرجل ولماذا تبحث عن النبي اسمي نعيم نعيم بن مسعود واريد رسول الله في امر مهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما جلس امامه نعيم بن مسعود لقد بلغني انك تريد مقابلتي لامر مهم فما هو هذا الامر يا رسول الله انا رجل من بني غطفان هداني الله للاسلام ولم يعلم قومي بهذا وبعد ان رايت ما تفعله بنو غطفان وقريش و قبائل اليهود اخذت عهدا على نفسي ان احضر اليك وان اجلس بين يديك فمرني فمرني بما شئت تجدني ان شاء الله من المؤمنين وما الذي يؤيد كلامك يا رجل ربما تكون من المشركين اعداء الله وتقوم بخدعه لا نعلمها اصمت اصمت يا رجل انت تجلس في حضره رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا نعيم انما انت فينا رجل واحد وطلب منك شيئا خذل عنا ان استطعت فان الحرب خدعه لبيك يا رسول الله سننتظر قليلا ثم نخترق الخندق ونحاس منزل محمد هيا هيا يا رجال السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله علي لقد نفي مخزون الطعام من المنزل والاطفال يتضورون جوعا صبرا جميلا فالجميع يعانون ومنازل المدينه لا يوجد بها طعام او شراب حتى منزل الرسول صلى الله عليه وسلم لنتحمل الصعاب حتى ينصرنا الله على القوم الكافرين يا علي هل تسمع هذا انها اصوات خيول يا اعداء الله كيف استطعتم الوصول الى هنا يا قوم لقد دخل المشركون الى المدينه اه اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله انهم يريدون منزل رسول الله لبيك يا رسول الله قاتلوهم قبل ان يحاصروا منزلا النبي تراجعوا تراجعوا عودوا الى المعسكر قبل ان يحاصرك نعايم بن مسعود اهلا يا رجل كيف حالك تفضل تفضل لقد مر زمن دون ان اراك كيف حالك وحال بني غطفان بخير حال يا سيد بني قريضه لا يشغل الجميع الان الا امر محمد وامر تلك الغزوه التي تبدو بلا نهايه نعم نعم يا نعيم لقد ابلى محمد والمسلمون بلاء حسنا وهذا الخندق انها فكره شيطانيه هناك امر اشد خطوره من امر هذا الخندق يا سيد بني قريضه وما هو هذا الامر يا نعيم يا سيد بني قريضه انت تعلم مقدار حرصي وصداقتي لك ومقدار كرهي وعدائي لمحمد واتباعه نعم نعم يا نعيم فما وجدناك الا شريكا لنا وصديقا وفي اذا دعني اصدقك القول ان هذه الحرب ليست حربنا فقريش وبنو النظير بعيدون عن يثرب ومحمد وهذه الحرب تخصهم فقط فاذا انتصروا سيحصد كل غنائمها واذا خسروا لن يضيرهم من الامر شيء سيعودون الى ديارهم ولن يجرؤ محمد على قتالهم او ملاحقتهم اما انتم في بني قريضه فانتم الى جوار محمد وعندما تضع الحرب اوزارها ومحمد يحكم قبضته على الامور فسيستمر اليكم وينتقم من بني قريضه شر انتقام كلامك حق يا نعيم كنت افكر في هذا الامر قبل مجيئك فماذا نفعل حتى لا يصيبنا من محمد اذى اذا ارادت قريش وبنو النظير ان تشترك بنو قريضه معهما في الحرب فعليهم ان يتركوا رهائن لديك لتضمن بقائهم بجوارك وان لا يتركوك في منتصف المعركه بمفردك ويرحل تركين اياكم في مواجهه محمد ماذا رهائن نعم يا سيد بني قريضه رهائن يبقون معك فاذا انتهت الحرب بنصر مبين فلن يضيرهم شيء لقد تخلص الجميع من محمد اما اذا انتصر محمد فالرئيس وبني النضير وغيرهم سيجعلون القبائل والاحزاب تقاتل من اجل الحفاظ على بني قريضه وسيدها كعب بن اسد قول حق يا نعيم قولك حق لقد فشلنا في حصار منزل محمد ان المسلمين يقاتلون قتالا شديدا عندما يتعلق الامر بمحمد نحن لم نتحرك خطوه واحده منذ عده ايام تبا لهذه الغزوه لم نستفد منها بشيء حتى الان وما زال محمد صامدا لا يلي سيدي ابا سفيان ما الخبر بالباب رجل يطلب مقابلتك يقول انه من قبيله غطفان من بني غطفان انه من حلفائنا فليدخل عمت صباحا يا سيده قريش يا ساده قريش وكبراء ما دفعني للقدوم اليكم اليوم هو حرصي وولائي الشديدين لقبيلتي ولقريش وحلفائها تكلم يا رجل ماذا تريد لقد وصلتني اخبار من صديق لي في بني قريظه ان بني قريضه وسيدها كعب بن اسد قد عادوا الى عهدهم مع محمد وانهم قد عاهدوه على عدم قتاله والوقوف جواره هذا الرجل يكذب وساضع عنقه انتظر يا عكرمه لنسمع الرجل ان كعب بن اسد سيد بني قريضه سيطلب منكم ان تتركوا له اشراف قريش وبني قريضه رهائن لديه حتى تنتهي الحرب بينكم وبين محمد ماذا رهائن هذا قول غريب دعوني اضرب عنق هذا الكاذب انتظر يا عكرمه اكمل يا رجل وستظل الرهائن معه وليس مستبعدا ان يسلمهم الى محمد حتى يامن جانبه هذا قول غريب ولولا انك من بني غطفان حليفنا لقطعت عنقك كما يريد عكرمه ولكن لابد ان تاكد هل انت صادق ام لا كيف تصدق هذا الكلام يا ابا سفيان انك علمتني الحياه والسنوات يا عكرمه ان اتاكد من كل ما يقال لي قبل ان اتخذ ايه مواقف اذهب يا عكرمه ومعك نفر من قريش الى كعب بن اسد القرضي وابلغه اننا قررنا اقتحام الخندق وقتال محمد غدا يوم السبت ولنرى ماذا سيكون من امره الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا محمد واصحابه وعلى ذريته نبينا وقدوتنا وحبيبنا وحبيب الله الى يوم الدين نستكمل ما كان من امر غزوه الخندق ونقول ان الشقاق بدات بوادره في الظهور بعدما فعله نعيم بن مسعود وبدات الامور وكانها في طريقها الى خلاف كبير بين قريش واتباعها سيدي خالد ابن الوليد اراك شاردا الليله فيما تفكر يا قائدنا افكر في امر اتباع محمد انهم يقاتلون بشراسه دفاعا عنه ويفضلون الموت على تركه او الخساره في المعركه ربما يمنحهم محمد الغنائم او كما يقولون هو ساحر يسيطر على عقولهم بسحره كلا كلا هؤلاء يدافعون عن محمد من اجل امر اخر امر يجعلهم يضحون بحياتهم من اجل محمد يا قوم انتم بنو غطفان اه وعشيرتي ووجب علي ان اخبركم بما حدث ما الخطب يا نعيم يبدو ان امرا ما يدبر بين قريش وبني قريضه ومحمد وستدفع بنو غطفان وغيرها من القبائل ثمنه وما هو هذا الامر لقد سمعت ان بني قريضه تراجعت عن حر محمد وانها ستطلب رهائن من قريش وبني غطفان لاستمرارها في حرب محمد وان قريشا ارسلت عكرمه ابن ابي جهل الى كعب بن اسد يرفضون ان يتركوا رهائن من عندهم ويعرضون ان تكون الرهائن فقط من بني غطفان ماذا رهائن انها خيانه هل يسلمون انا الى بني قريضه اجل وقد تسلم بنو قريضه رهائن بني غطفان الى محمد حتى تكسب وده ونصبح نحن في بني غطفان رهائن لدى محمد انه لامر خطير لذلك ارى ان ننتظر حتى يعود وفد قريش من عند كعب بن اسد وعندها نتخذ ما نراه مناسبا لنا ماذا بك يا ابا سفيان اراك شاردا صامط لو صدق ما حدثنا به الرجل من امر بني قريضه لبات الامر كارثيا وربما خسرنا كل شيء لا اعتقد ان الرجل صادق يا ابا سفيان فاليهود ليسوا على وفاق مع محمد وستقف بنو قريضه بجوار بني جلدتهم عندما ياتي عكرمه ورفاقه من عند كعب بن اسد القرضي سنعلم كل شيء في حينه لذا فقد ارسلنا ابو سفيان اليك لنخبرك اننا قد قررنا اقتحام الخندق ومهاجمه يثرب غدا فما قولك ولكن يا عكرمه هناك بعض الامور التي ينبغي ان نتناقش بشانها ايه امور يا سيد بني قريضه غدا هو يوم السبت ونحن كيه لا نقاتل يوم السبت هكذا امرنا ديننا كما ان ماذا ايضا يا سيد كعب اسمع يا سيد عكرمه ساص دقك القول نحن قوم ضعفاء لا قبل لنا بمحمد والمسلمين وعندما تنتهي الحرب سياخذ محمد واتباعه دون رحمه او شفقه لذا وددت لو ان لو ان ماذا يا كبير بني قريضه اقول اننا يجب ان نامن شر محمد ولن نامن شره الا اذا ابقينا معنا عددا من اشراف قريش وغطفان وبني النظير وغيرهم حتى نصل مع محمد لتسويه ما رهاء اتريد ان تحتجز رهاء من اشراف وساده القبائل والاحزاب يا سيد عكرمه يا سيد عكرمه لا تسميها هكذا لنقل انهم ضمان وامن لنا فقط واللات والعزه لا يحدث هذا ابدا وستدفع ثمن ما قلته غاليا يا سيد بني قريضه هيا يا رجال لقد انصرفوا غاضبين انه لامر خطير لقد صدق نعيم بن مسعود فيما قاله هم يريدون منا الحرب بلا ضمان لنا فقط نحارب حتى ينتصر هم ويحصد المكاسب والغنائم ونحصد نحن عداء محمد والمسلمين هل علمتم ماذا حدث ماذا حدث تواترت الانباء ان خلافا قد نشب بين قريش وبني النظير من ناحيه وبني قريظه من ناحيه اخرى وان عكرمه بن ابي جهل ترك منزل كعب بن اسد غاضبا متوعدا اذا لقد نجح نعيم بن مسعود وبدات بوادر الشقاق بين المشركين هيا بنا نذهب لملاقاه رسول الله والاستماع اليه اذا لقد صدق الرجل وخد عتنا بنو قريضه فلتذهب بنو قريضه الى الجحيم لدينا ما يكفينا من مال وع ورجال فلنغرسها مع بني قريضه فيما بعد ما هذا سيدي ابا سفيان عدد من الرجال يودون مقابلتك فليدخل ماذا يحدث يا ابا سفيان نحن من قبيله بني غطفان وما جئنا الى هنا الا نصرتكم ونصره القبائل لكننا لا نقبل ان نكون رهائن لدى الاخرين او نباع ك الجوار والعبيد من اجل تحقيق مصالح البعض تب لك اشعر ان في الامر شيئ انت تعلم ما اقصده يا سيد عكرمه فانت ات توا من عند كعب ابن اسد فهل تخبرنا ماذا حدث وماذا طلب منك بحق هبل ماذا يحدث كانت الامور كلها تصب في مصلحه المسلمين فها هو الشقاق والخلاف يدب بين حلفاء الامس وبدا وكان جيش الاحزاب المشركين يتعرض للتفكك وانشقاق ماذا يحدث ماذا يحدث انها عاصفه عاتيه انها عاصفه عاتيه ايها الرجال تجمعوا في مكان واحد تماسكوا كل شيء ينهار من حولنا يا ابا سفيان الخيام تطير الغيام تطير والصخور تنهار ماذا حدث ما هذه الكارثه انها ريح لم نش بمثلها من قبل اثبتوا اثبتوا ايها الرجال اثبتوا يا لها من ريح يا معشر المسلمين يا معشر المسلمين لا تجزعوا فان الله يؤيد بجنود لم تروها وان هذه الريح ستكون وبالا على المشركين فادعوا الله ان الله بعباده بصير يا معشر المسلمين وهدات الريح وانقشعت الغيوم وعادت الامور الى طبيعتها وجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين في المسجد من اجل همه محدده باتت شديده الصعوبه الا على قلب مؤمن عامر بالايمان وحب الله ورسوله ولما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين في المسجد قال لهم الا رجل ياتيني بخبر المشركين يقوم معي يوم القيامه كانت المهمه التي يريدها رسول الله تنطوي على مخاطر جسيمه فهو يريد رجلا يذهب ناحيه المشركين لياتي له باخبارهم بعد ما حدث البارحه من رياح وعاصفه وامطار قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانيه الا رجل ياتيني بخبر القوم يقوم معي يوم القيامه فنظر عليه الصلاه والسلام تجاه حذيفه ابن اليمان وقال يا حذيفه اتني بخبر القوم ولا تحدثن شيئا حتى تاتي لبيك يا رسول الله ساتيك بالخبر اليقين وخرج حذيفه الى معسكر المشركين لمعرفه اخبارهم كما طلب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ونصلي ونسلم ونبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين وهنا بعد ما حدث في غزوه الاحزاب تذكر النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ما حدث في بدر واستخلف النبي صلى الله عليه وسلم ابن ام مكتوم على المدينه واستولى المسلمون على الماء ليمنعوا قريشا منه فهي الحرب والمكي وصنعوا الحياض فملا المسلمون الماء استعدادا للمعركه وبنى المسلمون عريشا لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليكون مقرا للقياده يدير منه المعركه تقدم عوف بن الحارث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يساله يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غمسه يده في العدو حاسرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه هذه مكه قد القت اليكم افلاذ اكبادها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم والذي نفس محمد بيده لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر الا ادخله الله الجنه ليخرج عتيبه بن ربيعه وشيبه والوليد بن عتيبه اخرجوا يعا اليهم فخرج لهم عبيده بن الحارث وحمزه وعلي بن ابي طالب رضي الله عنهم من جيش المسلمين فتقاتل وبارز حمزه شيبه وبارز علي الوليد وبارز عبيده عتبه فتل حمزه شيبه ولي اليد اما عبيده فقطعت قدمه وانج كبيرا فجرى حمزه وعلي فقت عتبه وحم عبيده الله اكبر الله اكبر الله اكبر يا ل الالهه قتل الثلاثه فخذوا باركم انطلق المشركون بجنون نحو جيش المسلمين ودارت المعركه وكانت تفوق واضحا للمسلمين بفضل ايمانهم وثقتهم بالله وكان حمزه يعرف في الحرب بريشه نعام على صدره وقاتل يوم بدر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيفين وقد حمي الوطيس يوم بد هيا يا جند الله هيا يا جند الله هذا يومكم هيا يا جند الله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اما رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقد ظل يناشد ربه قائلا اللهم ان تهلك هذه العصابه اليوم لن تعبد اللهم ان شئت لن تعبد بعد اليوم فرد عليه الصديق وقال حسبك يا رسول الله الححت على ربك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ابشر يا ابا بكر اتاك نصر الله هذا جبريل اخذ بعنان فرسه يقوده على ثناياه النقع ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم من باب العريش وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر ثم اخذ حفنه من الحصف فاستقبل بها قري وقال شاهت الوجوه شاهت الوجوه ورمى بها في وجوههم فما من المشركين احد الا اصاب عينه ومن خاري وفمه من تلك القضه اصمدوا فالنصر لنا نصر لنا لا تفروا لا تفروا من امام جيوش محمد اثبتوا وقف غلامان صغيران بجوار عبد الرحمن بن عوف فساله احدهم يا عم يا عم ارني ابا جهل فقال عبد الرحمن بن عوف فما تصنع به انه يسب رسول الله فاشار له هما عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه الى ابي جهل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر هل اخزاك الله يا عدو الله قل يا ابن مسعود لمن الدائره اليوم لله ورسوله لقد ارتقيت مرتقا صعبا يا رويع الغنم وبينما كان عبد الرحمن بن عوف يجمع الغنائم اذ قال له اميه انا خير لك من هذه الادرع التي معك فقال له نعم فطرح عبد الرحمن الادرع وقد قال اميه بن خلف يا عبد الاله من الرجل منكم المعلم بريشه نعام على صدره فقال ذاك حمزه بن عبد المطلب فقال ذاك الذي فعل بنا الافاعيل فوجده بلال راس الكفر اميه بن خلف لا نجوت ان نجا وكان اميه من يعذب بلالا في مكه قال عبد الرحمن بن عوف بلال هذا اسيري لا نجوت ان نجا يا انصار الله يا انصار الله راس الكفر اميه بن خلف راس الكفر اميه بن خلف قال عبد الرحمن بن عوف انج بنفسك ولا نجاء بك فوالله ما اغني عنك شيئا قال عبد الرحمن بن عوف يرحم الله بلال ذهبت ادرعي وفج عني اسيري نكمل ما بداناه من السيره العطره ونعود لسيره سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولما جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين في المسجد قال لهم الا رجل ياتيني بخبر المشركين يقوم معي يوم القيامه كانت المهمه التي يريدها رسول الله تنطوي على مخاطر جسيمه فهو يريد رجلا يذهب ناحيه المشركين لياتي له باخبارهم بعد ما حدث البارحه من رياح وعاصفه وامطار قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثانيه الا رجل ياتيني بخبر القوم يقوم معي يوم القيامه فنظر عليه الصلاه والسلام تجاه حذيفه ابن اليمان وقال يا حذيفه اتني بخبر القوم ولا تحدثن شيئا حتى تاتينا لبيك يا رسول الله ساتيك بالخبر اليقين وخرج حذيفه الى معسكر المشركين لمعرفه اخبارهم كما طلب منه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا محمد واصحابه وعلى ذريته نبينا وقدوتنا وحبيبنا وحبيب الله الى يوم الدين مازل مع السيره العطره للمصطفى والحبيب المجتبى صلى الله عليه وسلم لقد ضاع كل شيء ماتت كل الخيول واصاب الهلع الجميع لن نقوى على الحرب او البقاء بعد الان يا معشر قريش يا معشر قريش لا مقام لكم هنا لقد هلك كل شيء واخلفت بنو قريضه ولقينا من شده الريح ما ترون ما تطمئن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا استمسك لنا بناء فارتحلوا ارتحلوا فاني مرتحل يا رسول الله يا رسول الله فطمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وتركه حتى استراح وساله ماذا حدث يا حذيفه لقد رحل القوم رايتهم بعيني وهم يهربون بخيولهم الله اكبر الله اكبر الله الله اكبر ودعا رسول الله ربه شاكرا لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده ولا شيء بعده وانزل الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمه الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا صدق الله العظيم واحتشد اهل المدينه كلها من نساء ورجال وشيوخ واطفال وهم يستمعون الى رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حمد الله وشكره واثنى على صلابه وصبر اهل المدينه من رجال ونساء وترحم على الشهداء وقال يا معشر المسلمين لن تغزو قريش بعد عامكم هذا بل تغزونه الله اكبر الله اكبر الله اكبر وكررها رسول الله صلى الله عليه وسلم مره اخرى الان نغزوهم ولا يغزوننا الله اك اكبر الله الله اكبر الله الله اكبر نحن الان على مشارف بني قريضه حيث جيش المسلمين يقودهم النبي في طريقهم لبني قريضه لتهدي داتهم المستمره على المسلمين بعد غزوه الخندق قال رسول الله فلنعش هنا ون صب خيامنا ونستر قليلا قبل الدخول الى منازل بني قريضه كيف حال سعد بن معاذ اليوم انه محموم وجرحه ينزف لابد من ابلاغ رسول الله لقد انتهى كل شيء وانتصر محمد ان امر محمد يعلو علوا كبيرا واصبحنا في خطر حتى ونحن في منازلنا في مكه انا لا ادري مما يستمد محمد تلك القوه التي تمكنه من الانتصار دوما نحن الاكثر عددا و عتادا ومالا ونعود دائما ونحن نجر اذيال الخيبه والانكسار وماذا ترون من امر محمد واتباعه وماذا ينبغي علينا ان نفعل اني ارى امرا اود ان القيه عليكم وما هو يا عمرو يا ابن العاص افكر في ان نذهب للنجاشي لنحت به فاذا اتى محمد مكه وقاتل اهلها وانتصر كنا في مامن اما لو انتصر اهل مكه فلن يديرنا شيء ويمكننا العوده في اي وقت نشاء ارى ان قول عمرو بن العاص هو الراي السديد ولكن لا تتعجل يا عمر فكر وادرس جيدا ما ترمي اليه هل انتهى حقا كل شيء يا ابا سفيان لم يكن بمقدورنا ان نفعل شيئا يا هند سمعت ان عمرو بن العاص يفكر في السفر الى النجاشي في الحبشه نعم وانا فضلت البقاء في مكه فتجار التي ومنزلي وحياتي بها وهل سنترك محمدا يعيث في كل مكان دون رادع نعاود الكره مره اخرى يا هند ولكن ليس الان فمحمد اثبت انه قائد ماهر لا بد ان نستعد جيدا قبل مواجهته يا قوم يا قوم لم نات لنتج بل جئنا من اجل ان نجد حلا لما نحن فيه محمد على مشارف منازلنا فماذا نفعل انت من ورطتنا في هذا يا سيد بني قريضه وعليك ان تجد حلا تصلح به ما افسدته ليس امامنا سوى ثلاثه امور علينا ان نختار من بينها وما هي ما هي هذه الامور ان نؤمن بان محمد النبي ونتبعه فنام جانبه ونخرج عن ديننا وما يقوله احبار والله ما هو بنبي نعم بنبي الامر الاخر ان نقتل نسائنا واطفالنا ونخرج لمحمد بسيوفنا غير مثقلين بشيء ولا نخشى على احد النساء ما هذا الذي تقوله ايها الرجل هل جننت يا كعب وكيف يكون العيش بدون النساء والاطفال حسنا لم يتبقى اذا سوى امر اخير وما هو ان ننتظر حتى غد السبت ونخرج اليه فمحمد يعلم اننا لا نقاتل يوم السبت كما يامرنا ديننا فناخذ على غره وهل نفسد سبتان وديننا من اجل محمد يا اهل بني قريضه يا كعب ابن اسد لقد جاءكم رسول الله بما لا قبل لكم به حتى تعلموا ان غدركم سيكلف الكثير وان المسلمين ليسوا بمستعجلات هل سمعتم ما قاله الرجل لقد دخل المسلمون الى سوق المدينه وسيضرب حصارا حول بني قريضه فماذا نفعل ماذا نفعل اجيبوني واحكم رسول الله والمسلمون الحصار حول منازل بني قريضه وادخل الروع في قلوبهم وعجزوا عن ايجاد حل لما وصلوا اليه كعا قبه لغدر وخيانتهم فارسلوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليبعث لهم رجلا يتناقشون معه ويتبادلون معه الراي وهنا تتجلى مره اخرى سماحه رسول الله حتى مع الد اعدائه فرغم ما فعلته بنو قريظه من نقد للعهد وخيانتهم لرسول الله في غزوه الخندق الا انه لم يمانع في ارسال رجل من المسلمين لهم ليقي الجميع شر القتال وسفك الدماء فبعث رسول الله الله صلى الله عليه وسلم اليهم ابا لبابه بن عبد المنذر وكان من حلفائهم من الاوس ليتحدث معهم من اين انطلق هذا السهم ما هذا لقد انطلق السهم من احد هذه المنازل لقد وافق كعب بن اسد وبنو قريضه على الاستسلام شريطه ان يحكم فيهم سعد بن معاذ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فليكن سعد بن معاذ هو من يحكم في بني قريضه فامر عليه الصلاه والسلام فجيء بسعد بن معاذ وهو مصاب لقد ارسلت في طلبي يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن معاذ يا سعد اعلم انك اوصيت حينما اصبت بلا نترك ثارنا لدى بني قريضه الذين نقضوا عهدنا وتحالفوا مع المشركين نعم يا رسول الله قال رسول الله لسعد هي لك يا سعد وحكم سعد على بني قريظه ونزل يهود بني قريظه على حكم سعد فيهم بسم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على البشير النذير السراج المنير محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم ما زلنا مع السيره العطره للمصطفى والحبيب المجتبى صلى الله عليه وسلم وها قد وصلنا في سيرته العطره الى السنه السادسه من الهجره فبعد محاربه رسول الله للاحزاب في السنه الخامسه وهي المعركه التي بدا يشعر المشركون فيها بان هناك شيئا غيبيا يحدث خصوصا بعد رؤيتهم للريح وهي تعصف بهم وبامتي في الحرب فكان النصر للمسلمين بدا الرعب يدب في قلوبهم ومع ذلك كانوا يجتمعون ويحرضون ويتحالف على النبي فما كان منه صلى الله عليه وسلم الا ان ارسل العديد من البعثات التي تدعوهم الى دين الله فارسل محمد ابن مس الى بني بكر بن وائل ما هذا لقد فر المشركون بعدما علموا بقدومها ما هذا الا رعب قذفه الله في قلوب المشركين وقد جئنا اليهم داعين لا غازين فلنعد الى حيث اتينا ونخبر رسول الله قد رايناه هذا هو الحال الان يا ابا لباب فاخبرنا ماذا يجب ان نفعل الراي الصواب ان تنزلوا على حكم رسول الله وتدين له وتوافقوا على ما يحكم به عليكم لقد اخطاتم وغدرت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الراي الصواب هل سمعت ما حدث اليهود بني قريضه يا صفوان نعم نعم سمعت لقد نزلوا على حكم محمد واحكم محمد سيطرته على يثرب والمناطق المحيطه بها وبسط نفوذه لقد بدات اشعر بالقلق يا عكرمه تقلق من ماذا صفوان اعلم ماذا يقلق صفوان ابن اميه مكه اليس كذلك يا صفوان هو ذلك يا ابا سفيان فمحمد بعد ان بسط نفوذه واستقر به المقام في يثرب وبعد ان نجح في البقاء حيا رغم كل غزوات سيفكر بالتاكيد ان ياتي الينا ماذا تقول يا صفوان و هل يجرؤ محمد على مهاجمتنا في مكه حتما ستكون نهايته في وكان مسيلمه الكذاب يدعي النبوه في نجد ويجلس في المشركين يحدثهم عن معجزاته المزعومه ثم بقت في البئر فثارت وكثر ماؤها وغزر بعد ان كانت جافه يا لها من معجزه والله انك لنبي محمد نفسه لا يقدر على فعل هذا يا ثمامه سمعت انك ذاهب الى مكه نعم عقدت العزم وسوف اذهب ولم يؤخرني الا حديثك الممتع ما رايك ان مررت على محمد في طريقك وقتلته سوف اكون معك دون ان تشعر وسامك منه فانا النبي ان وجدت الفرصه فلن اتاخر لحظه ولن اتردد ان قتل محمد هو كل مرادي فكم اكرهه واكره ما يدعو اليه اذا فلتذهب صحبتك بركات النبويه اين وجهتك يا رجل ذاهب الى مكه وان وجدت محمدا في ط طريقي قتلته وتخلصنا منه ماذا ماذا تقول يا رجل يقتل رسول الله اتريد ان تقتل رسول الله يا رجل رسول الله هل انتم من المسلمين نعم وقد حانت ساعتك اهدا يا رجل ولناخذ الى رسول الله يحكم بما يراه يا رسول الله وصلنا الى بني بكر بن وائل فجاءهم خبر قدومنا ففروا ولم نجد منهم احدا وفي طريق العوده وجدنا هذا يريد نيل منك فكاد رجالي يقتلونه فمنعت واتيت ك به فوجد رسول الله فيه خيرا فامر بان يظل في المسجد ليرى المسلمين وصلاتهم ويطلع على خلق المسلمين وادبهم في التعامل مع بعضهم ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستمع الى ما يتلى من القران الكريم فيكون ذلك سببا لهدايته ظل الرجل داخل المسجد فيمر عليه رسول الله ويقول له برفق كيف انت يا ثمامه ماذا عندك يا ثمامه يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم ولن يسكت قومي على ذلك وسيطالب بدمي وبالث وان تنعم فانك تنعم على شاكر وان اردت مالا فستعرض وصللى الرجل في المسجد ثلاثه ايام وظل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر عليه ويساله نفس السؤال و من ثمامه الا اجابته التي اجاب بها رسول الله اول مره فيامر رسول الله باطلاق سراحه دون قيد او شرط اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك يا محمد رسول الله اهلا بك في الاسلام يا اخا الاسلام وقد اذن لك رسول الله بالعمره هنيئا لك يا اخي مرحبا بسيدي بني حنيفه مرحبا بك هل لي ان اقدم لك خدمه احمل عنك شيئا شكرا لك لقد جئت اعتمر وامضي في حال سبيلي هل لا افحت لي الطريق ان الرجل ليس على عدته فقد تعودت ان احمل عنه متاعه فيعطيني من ماله الكثير وانا ايضا كان يغدق علي بالمال فانه سيد بني حنيفه ربما هناك امر ما يشغله هيا نبلغ ساده قريش فيرحم به فهو الذي يورد لنا المحصول الذي ناكل منه طوال العام هيا بنا يا رسول الله انا نطلب الثار للشهداء من بني ليان فقد قتلوا من قتلوا من الصحابه بدون حساب ولا عقاب وانا لنخ شى ان تضيع هيبه الاسلام فتتكرر فعلتهم وفي هذا ردع لكل من تسول له نفسه ان يقدم على مثل هذا الفعل مع المسلمين وانهم والله لن يرضعوا الا اذا اظهرنا لهم باسا شديدا وصلابه تظهر في وجه كل معتد اثيم تقذف الرعب في قلوبهم المليئه بالحقد على الاسلام والمسلمين وترد كيدهم في نحورهم وافق رسول الله على الخ الروج الى بني لحيان لوضع حد لما يقدمون عليه من قتل للمسلمين ويامر بتجهيز مئتين من المقاتلين وسوف يكون رسول الله على راسها بنفسه اكراما للشهداء وكان من عادته اذا خرج من المدينه ان يتر من يقوم باداره شؤون المسلمين حتى عودته وقد ولى على المدينه هذه المره ابن ام مكتوم بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على اشرف الخلق السراج المنير المصطفى عليه افضل الصلاه والسلام نكمل اليوم حديثنا في السيره العطره لرسول الله صلى الله عليه وسلم عن البعثات التي ارسلها النبي لنشر الدعوه الاسلاميه في السنه السادسه من الهجره فقد كان رسول الله رجلا عسكريا على اعلى مستوى من الكفاءه وقد ظهرت هذه القدرات بعد ان انتشرت التحالفات والمؤامرات على الاسلام والمسلمين وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى صحابته واصبح هذا التهديد يمثل خطرا على الدعوه ماذا يفعل ثمامه انه يطوف حول البيت مثلما يفعل المسلمون نعم هو كذلك يفعل فعل المسلمين انه يصلي ايضا لقد اصابه الجنون لا محاله هيا نذهب اليه ونتحدث معه ماذا تفعل يا ثمامه يا سيد بني حنيفه كما ترى اقوم بالعمره لله رب العالمين هل سبقت يا رجل اكفرت بديننا ودين ابائنا واجدادنا بل اسلمت لله رب العالمين وامنت برسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم هل جننت يا رجل واعلموا يا اهل مكه انه لن تصلكم حبه حنطه من اليمامه حتى ياذن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنع عنهم ثمامه المحصول الذي كان يورده لهم وجعلهم في حصار كبير حتى خوت مكه من الطعام وكادت ان تضرب المجاعه بين اهلها وضاقت بهم المطاعم ماذا نفعل يا ساده قريش فقد فاض الكيل وخويه البيوت من الطعام ماذا فعلت بنا يا ثمامه تمنع عنا الطعام تريد ان تمرغ انوفنا في الوحل ت نذهب لمحمد خاضعين ح اذلاء ماذا نفعل يا قوم ماذا نفعل ماذا نفعل ماذا نفعل نذهب مره اخرى الى ثمامه عله يرجع الى رشده ويورد لنا ما تخرجه ارض اليمامه من خير كما كان يفعل من قبل لقد ذهبنا قبل ذلك ولم يجدي نفعا نفعلها اخر مره قد يرق ق حينما يعرف ما وصل اليه اهل مكه فنعتذر له عما اخطبه نعم نعم يا ثمامه تقبل اعتذارنا فنحن لا ندرك ما نفعل لقد ضاق بنا الحال ولم يعد في مكه كلها حبه حنطه اهلنا يتدور جوعا يا رجل ليس لدي ما اقوله غير ما قلت والله لن تصلكم حبه حنطه من اليمامه الا باذن رسول الله انت مصمم على ان تمرغ انوفنا في التراب يا ثمامه ليس لدي ما اقوله فلنذهب الى محمد ونط منه ان ياذن لثما بتوريد الطعام ليس هناك حل اخر هيا بنا هيا بنا فلنذهب الى محمد يا محمد نحن اهلك نستنجد بك بيوتنا خوت من الطعام اطفالنا جوعه ونسالك الله والرحم ان تجعل ثمامه يصدر لنا الحنطه وقد اشترت اذنك والسماح بذلك وارسل الرسول صلى الله عليه وسلم الى ثمامه ان ارحم قريشا وهكذا يعلمنا رسول الله في هذه القصه الكثير والكثير من الدروس التي نتعلم منها في حياتنا حيث وجدنا رسول الله رحيما مع شخص اراد قتله فيشرح صدره ويصح اسلامه ليكون سببا في نصره الاسلام ثم يسمح بتوريد الحنطه لاعدائه من المشركين رحمه بهم وصله للرحم يا رسول الله انا نطلب الثار للشهداء من بني لحيان فقد قتلوا من قتلوا من الصحابه بدون حساب ولا عقاب وانا لنخ شى ان تضيع هي هه الاسلام فتتكرر فعلتهم وفي هذا ردع لكل من تسول له نفسه ان يقدم على مثل هذا الفعل مع المسلمين وانهم والله لن يرضعوا الا اذا اظهرنا لهم باسا شديدا وصلابه تظهر في وجه كل معتد اثيم تقذ الرعب في قلوبهم المليئه بالحقد على الاسلام والمسلمين وترد كيدهم في نحورهم وافق رسول الله على الخروج الى بني لحيان لوضع حد لما يقدمون عليه من قتل للمسلمين ويامر بتجهيز متي من المقاتلين وسوف يكون رسول الله على راسها بنفسه اكراما للشهداء وكان من عادته اذا خرج مندينه ان رك من يقوم باداره شون المسلمين حتته وقد ولى على المدينه هذه الم ابن ام مكتوم ان سعادتي لا توصف اليوم لانني سوف اخرج في سريه على راسها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام انها سريه مباركه يا اخي فهي قامت ببركه الشهداء الابرار ويقودها رسول الله فسنكون في صحبته دائما باذن الله اه ان لو كتبت لي الشهاده في هذا اليوم سيكون لي شرف الشهاده وشرف صحبه رسول الله عليه الصلاه والسلام وانطلق جيش المسلمين في سريه على راسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن رسول الله يامر بالاتجاه ناحيه الشمال ايها المسلمون ايها المسلمون لقد امر رسول الله بالاتجاه الى الشمال هيا الى الشمال يا رجال وطاعه هيا بنا لماذا يتوجه رسول الله الى الشمال ولحيان في الجنوب لا ادري ربما قرر رسول الله ان نتجه الى الشام للقيام بمهمه سيخبرنا بها لاحقا لديك كل الحق فرسول الله لا ينطق عن الهوى انما هو يوحى اليه ان محمدا واتباعه لن يصمتوا مهما طال الزمن على قتلنا لاصحابه وسوف يكون الرد قاسيا علينا نعم خصوصا بعد ان اشتد عودهم وكثر عددهم وذاع سيطكم بين القبائل وما العمل اذا لقد اخبرتنا عيوننا ان محمدا خرج بجيشه متجها الى الشمال لكننا لا نامن مكره وربما عاد الينا في وقت اخر علينا اذا ان نستغل هذا ونخرج بعض ابلنا وغنمنا الى الجبال ونترك من يحرسهم حتى اذا جاء محمد هربنا في خفه الى رؤوس الجبال الشاهقه فلا يدركنا محمد وننجو بانفسنا وفجاه يامر النبي صلوات الله وسلامه عليه بالانحراف ناحيه الجنوب في مناوره عسكريه لتمويه الاعداء فان كان لهم عيون سيصل الخبر ان رسول الله يتجه الى الشمال مبتعدا عن لحيان ثم يباغتهم فيفاجئ العدو بجيش المسلمين ايها المسلمون ايها المسلمون لقد امر رسول الله بتحويل مسار الجيش الى الجنوب حيث بنوا لحيان هيا الى هيا الى جنوب وقاع بعا وطاعه لا افهم ما يحدث اما زلت لا تفهم يا رجل ان رسول الله قام بحركه تمويه حتى لا ترصد انا عيون لحيان فن باغتهم بغتا انها حقا لعبقر عسكريه غير مسبوقه بين العرب اللهم اكتب لنا الشهاده يا رب العالمين وانصر الاسلام والمسلمين على اعدائك من المشركين يا رب العالمين اللهم امين امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بان يعسكر في البلده ثم ارسل السرايا لتعقب بين الجبال وارهابهم اينما يكونون واستمرت هذه السرايا واحده تلوى الاخرى للبحث عنهم دون جدوى الحمد لله والصلاه والسلام على الهادي الامين الصادق الذي لا ينطق عن الهوى الحبيب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم نستكمل ما بداناه من السيره العطره عندما اتخذ نبي الله صلى الله عليه وسلم قرارا بالعوده الى المدينه بعد ان غاب عنها بضعه عشر يوما استمر رسول الله معسكرا بجنوده في لحيان مده يومين كاملين لم تتوقف السرايا خلالها عن البحث عنهم لارهاب وتحديهم واظهار مدى قوه المسلمين وثقتهم في انفسهم وقدرتهم على الحركه حتى الى قلب ديارهم متى يشاؤون وليعلموا ان دماء المسلم غاليه وان رسول الله لا يترك حق الشهيد نعم وقد راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغتنم فرصه وجوده جيشه قريبا من مكه فيقرر عمل مناوره عسكريه عبقريه لردع المشركين في مكه تحرك جيش المسلمين الى عسفان تنفيذا لاوامره عليه الصلاه والسلام وقد راى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يغتنم فرصه وجوده بجيشه قريبا من مكه فيقرر عمل مناوره عسكريه عبقريه لردع المشركين في مكه ايها الرجال لقد امر رسول الله انه بمجرد وصولنا الى هذه النقطه ان نحدث جلبه كبيره ونع بخيول في الرمال فيتصاعد غبار الخيول وتصل اصواتنا الى قريش فاننا قريبون جدا منهم اذا هيا بنا فل ننفذ ما امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم هيا بنا هيا يا رجال بنا يا رجال هيا ايها الجنود ايها الجنود انما تحدثون قد وصل الى مكه وقد اصاب الفزع والرعب قريشا ماذا سمعت سمعتهم يقولون ان جيش الاسلام سوف يغير علينا وقد خرج قول بان رسول الله اتى اليهم بجيش عظيم واعداد هائله من المسلمين الله اكبر الله اكبر الله اكبر الان قد انتهت مهمتنا وحان وقت العوده الى رسول الله هيا بنا هيا فلننطلق الى رسول الله هيا بنا راى النبي صلى الله عليه وسلم سلم ان المهمه المكلفه بها هذه السريه قد تمت على اكمل وجه وانتهت بنجاح عظيم نعم فقد انزل الله تعالى الرعب في قلوب المشركين في لحيان ومن بعدهم قريش املا في ان يردعهم هذا وان يقفوا ايديهم عن اديه رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمين بعد ما اظهر لهم من قوه وباس شديدين ماذا تفعلين يا امراه اقوم بتجهيز بعض العلف يا زوجي حتى اذهب لرعي ابل رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ولماذا يبدو الحزن على وجهك انك ترعين ابل رسول الله يا امرا انت تنزع طوال الليل يا زوجي وانا حزينه عليك والالم يعتصر صدري لاجلك اه الهذا السبب تركتني نائما نعم يا زوجي العزيز فانت مريض ولا بد لك من الراحه فلا باس ان اخرج انا اليوم وتبقى انت لتستريح وتسترد صحتك وعافيتك تريدينني ان تاخر على رعي ابل رسول الله كيف لي ان ارتاح واترك هذا الشرف والله والله ان عافيتي لا تسترد الا وانا مع الابل لا يا زوجي انك مريض بل انا في اتم صحه وان مت اموت وانا بين ابل رسول الله صلى الله عليه وسلم اجلس هنا يا زوجي فانت مريض ويكفي ان ترى الابل وهي ترعى انظري يا زوجتي ان ابل رسول الله صلى الله عليه وسلم ترعى والخضره لا تنقص ابدا انظر الى هذه انها تحمل جملا صغيرا في احشائها اما هذه فمعها صغيرها ترضعه بين الحين والاخر اه ان متعتي الوحيده حينما اراها وهي ترعى وتكبر امام عيني والله لو علم رسول الله بحالتك هذه لغضب غضبا شديدا لنزول الى الرعي وانت هكذا هيا بنا نعد الى المنزل نعم فانني اكاد افقد الوعي هيا ساعديني حتى انهض ثم اذهبي واسقي الابل هيا بنا يا اله اله يا الهي ويحكم ماذا تريدون نريد الابل اولا انها ابل رسول الله ولن ياخذها احد بل سناخذ وناخذ زوجتك الجميله هذه اما انت زوجي زوجي قتلت زوجي يا عدو الله ما بك يا امراه لقد ارحت منه للابد وسنا اخذك معنا هيا هيا معنا بلا مقاومه والا قتلناك ابتعد عني يا عدو الله ابتعد يا عدو الله ورسوله ستلقى جزاءك على فعلتك هذه دعك منها وهيا نسوق الابل قبل ان يلحق بنا احد لقد اغار على ابل رسول الله اغار على ابل رسول الله لقد اغار على ابل رسول الله اغار على ابل رسول الله ماذا حدث يا غلام عيينه ابن حسن اغار على ابل رسول الله وقتلوا الراعي وسبوا زوجته يا عدو الله والله لن تمر بفعلتك هذه وصباحا وصباحا وصباحا وهو نداء متفق عليه يعني ان يستعد الناس للقتال عاده كان يحدث ذلك في الصباح اغار على ابل النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقتلوا الراعي وسبوا زوجته وصباحا وصباحا لم ينتظر سلمه حتى يتجمع الناس ويتجهز القتال وانطلق خلف عيينه ورجاله حتى يلحق بهم يا رسول الله لقد اغاروا على الغابه التي طرع فيها ابل رسول الله وقتلوا الراعي وسبوا زوجته وقد هرول سلمه ابن الاكوع ليلحق بهم يغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعلن الاستنفار في الجنود ويامر سعد بن زيد ان يذهب ومن معه ليلحقوا بعينه ويساند سلمه ابن الاكوع حتى يلحق بهم رسول الله لك السمع والطاعه يا رسول الله لقد اعلن رسول الله الاستنفار لنصره من ذهبوا للحاق بعينه ورفاقه من المشركين ان عيينه كتب نهايته بنفسه يتجرا على رسول الله ويقتل نفس المسلمه وصباحا وصباحا وصح و صح الله اكبر الله اكبر الله الله اكبر الله اكبر اكبر خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الثار اذهب اليه واقتله خذها وانا ابن الاكوع اليوم يوم الثار هيا بنا انه لا يفعل هذا الا اذا كان يعلم ان هناك من سياتون لنصرته هيا بنا هيا بنا بسرعه واستمر سلمه ابن الاكوع يضربهم طاره بالنبال وطاره بالحجاره حتى انه كان يجري في بعض الاحيان اسرع من الخيول التي يركبها عينه واصحابه واضطرهم للتخفف من اسلحتهم رماحا وسيوف وكذلك بعض من الابل حتى جاءت المسانده من سريه سعد بن زيد ولحقوا بهم في وادي ذي قرد الحمد لله والصلاه والسلام على معلم البشريه ورسول الانسانيه وشفيعنا الى يوم القيامه سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وسلم نكمل اليوم حديثنا في السيره العطره لرسول الله صلى الله عليه وسلم وبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم في موقعه في المدينه كانه طاقه نور تشع ضوءها على العالم فتزيده بهاء ورحمه وضياء نعم يا امام في صلح الحديبيه اكبر واروع المثل على ذلك وسوف نبقى مع صلح الحديبيه لنتعلم من رسول الله كيف يمد يده بالسلام الى اهله وكيف يحقن الدماء راى رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا اصرت وفرح بها فجمع اصحابه وقص عليهم رؤياه فقد راى رسول الله صلى الله عليه وسلم انه مع اصحابه يزور البيت الحرام وقد اخذ مفاتيحه وطاف معهم بالبيت وسعوا ثم حلقوا رؤوسهم وقصروا الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبرك ثم يامر رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه بان يتجهزوا ويستعدوا للذهاب الى العمره وزياره بيت الله الحرام يا زوجتي يا زوجتي اتركي خض اللبن وابشري ماذا جرى يا زوجي اراك تطير فرحا ابشري ابشري لقد اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ان نتجهز للعمره احقا ما تقول نعم راى النبي صلى الله عليه وسلم انه معنا وقد اخذ ما تيح الكعبه وما ان انتهى من سرد رؤياه حتى هلل المسلمون وكبروا فرحا مستبشرين بها ثم امر رسول الله بالتجهيز للعمره فهيا هيا للا نضيع الوقت فلنجه انفسنا لزياره بيت الله الحرام كم اشتقت لرؤيه البيت الحرام اعتدت ان امسح دموعك واخفف عنك اما الان فانا اعلم انها دموع الفرح سوف اقوم بتجهيز كل شيء في اسرع وقت لنكون اول المستعدين لصحبه رسول الله وانا ساساعدك هيا هيا بنا اما النبي فقد تجهز واستعد ولبس احسن الثياب رسول الله يامركم بان لا ياخذ احد منكم معه سلاح الا ما ياخذه الراكب فانتم لم تخرجوا لحرب او معركه وانما خرجتم معتمرين سلميين زائرين لبيت الله الحرام ركب النبي الناقه وامر بالتحرك الى بيت الله الحرام لما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الى الحليفه اهل رسول الله واهل المسلمون بالعمره ثم انطلقوا الى البيت الحرام ملبين مكبرين لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك الحمد لله الحمد لله الذي ابقاني على قيد الحياه حتى املي عيني بالبيت الحرام طالما اشتقنا اليه انها سنوات طوال لم نرى فيها البيت الحرام و قد حان الوقت واذن الله لنا برؤيته وزيارته كيف يجرؤ محمد على المجيء الى هنا الا يخاف الموت ان معه اعدادا ليست بالقليل له وقد راينا قتالهم من قبل انهم يستبسل في القتال مضحين بارواحهم في سبيل محمد ودينه اذا فقد جاء غازيا يطلب القتال لا والله لقد علمت انه لم ياتي الا لزياره الكعبه والطواف بها لا نامن مكره ومكر اصحابه فهو يريد ان يدخل عنوه الى مكه رغما عنا نصد عن دخول الكعبه ونبعث اليه نحاربه ونقات قبل ان تطا قدمه ارض مكه اذا فلنج له الاحابيش ونصد عن الكعبه فتبقى رؤوسنا مرفوعه بين القبائل ماذا بك يا اخي سوف ياتي محمد واصحابه لزياره الكعبه وما العجب في ذلك لن تدعه قريش يدخلها لكنني ارغب في رؤيته لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك يا رسول الله ان الاحابيش قد تجمعه يريدون صدك عن البيت الحرام فسال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصحابه يستشيرهم في امر الاحابيش فقال له ابو بكر يا رسول الله الله ورسوله اعلم لكنا انما جئنا نؤم البيت الحرام ونقصد ولا نود ان نقاتل الا من قاتلنا فان رايت فذاك راي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك انهم غير مسلحين لا يحملون الا الغنم بل هناك مجموعه تحمل السلاح لحمايتهم اثناء السير هل سيمنع هؤلاء من الفتك بهم انا لا اعبا بهم سوف ننتظر حتى يبداوا في الصلاه ونغير عليهم علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بنيه خالد بن الوليد فقام وصلى بالمسلمين صلاه الخوف شعر خالد بن الوليد بشيء غريب جعله يتراجع عما كان ينوي فعله مع المسلمين اثناء الصلاه ماذا ننتظر يا خالد لقد بدا المسلمون في حركات المزعومه التي يسمونها صلاه لا ادري لكنني اخشى ان يقول الناس انا قد غدرنا بهم ارى ان نستمر في مراقبتهم حتى اذا بدر منهم شيء هاجمنا وقضينا عليهم امر النبي صلى الله عليه وسلم بان يسلك المسلمون طريقا اخر غير الطريق المعتاد تلافيا لاي اشتباكات قد تحدث بينهم وبين المشركين وهو طريق وعر وغير ممهد ما هذا الى اين يذهبون انهم يسلكون طريقا اخر غير الذي اعتدنا عليه فلنذهب ولنعلم قريشا بما قد لقيناه ولنحذر بركت ناقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تتحرك من مكانها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله لا تبرك القصواء بدون سبب ولكن حبسها حابس الفيل في مثل هذا المكان حبس الفيل الذي جاء به ابره يامر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه بان يعسكر في الحديبيه ومعهم الهج يا رسول الله لقد ضربنا العطش وسنه لك منه لا محاله فقال لهم رسول الله هل بقي لكم القليل من الماء نعم القليل جدا قال صلى الله عليه وسلم ايتوني به فلما وضع يديه الشريفتين في الاناء بمائه القليل اخذ الماء ينبع ويفور ويغزر الله اكبر اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر ولله الحمد انها بركه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انزلناه الا رحمه للعالمين صدق الله العظيم ‏s ن