كرتون أحكام القرآن فضائل صلاة الجمعة

السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيف حالك يا زياد بخير والحمد لله هل رايت ابي في المسجد يا عبد الرحمن نعم ولكني لا اعرف هل غادر المسجد ام لا ان امي تريده لامر مهم ولكن قل لي لماذا لم تصلي معنا الجمعه لقد صليت الظهر في المنزل ولما لم تصلي معنا الجمعه لقد كنت مشغولا بامر مهم واي شيء هذا الذي شغلك عن صلاه الجمعه اما سمعت قول الله عز وجل يا ايها الذين اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون بلى بلى ولكن اتركني اذهب للبحث عن ابي السلام عليكم ورحمه الله وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اين ذهبت يا زياد لقد كان والدك يبحث عنك في المسجد وانا ايضا ابحث عنه اين هو يا عمه الان لقد ذهب الى البيت الحمد لله انه لم يرني من المؤكد انه كان يبحث عنك ليعاقبك على ما فعلت من مخالفه اي مخالفه يا عبد الرحمن زياد لم يحضر معنا صلاه الجمعه وهل اخبرته بنهي الرسول صلى الله عليه وسلم عن ذلك انه لم يعطني الفرصه لذلك لكني رايت احد جيراننا يفعل ذلك ويصلي في المنزل لا حول ولا قوه الا بالله هيا بنا نكمل حديثنا في الى المنزل لا يصح يا بني ان نستدل على صحه اعمالنا بقياسها على فعل احد الجيران ولا بد ان تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذلك نعم فلقد ورد عنه صلى الله عليه وسلم انه قال من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه اي ختم على قلبه فلا يدخل الايمان قلبه ولا يخرج النفاق منه ولكني سمعت في درس من الدروس ان هناك اعذارا تبيح للمرء التخلف عن صلاه الجمعه هذا صحيح ولكن لابد ان تعرف ما هي هذه الاعذار التي تبيح لك التخلف عن الجمعه والجماعات وما هي يا كل من رخص له في ترك صلاه الجماعه كالمراه والمسافر والمريض فهؤلاء لهم ان يصلوا الظهر في وقتها متى شاءوا والافضل تاديتها في اول الوقت سواء صلى الناس الجمعه ام لا والمقصود بالمريض الذي يشق عليه الذهاب الى الجمعه او يخاف زياده المرض اما المسافر في بلد تقام فيه الجمعه كما لو مر انسان في السفر ببلد ودخل فيه ليستريح ويستمر في سيره بعد الظهر فالصحيح انه تلزمه الجمعه لعموم قوله تعالى يا يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاه من يوم الجمعه فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع وهذا عام ولم نعلم ان الصحابه الذين يفيدون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبقون الى يوم الجمعه يتركون صلاه الجمعه بل ان ظاهر السنه انهم يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم وماذا لو كان هذا العذر انشغالا بالعمل مثلا هذا حرام يا بني فمن ترك المحافظه على الصلاه من اجل تجارته فهو مع ابي بن خلف ومن شغله ماله فهو مع قارون ومن شغله ملكه فهو مع فرعون ومن شغلته رسته ووزارته فهو مع هامان وكلهم في النار اعاذنا الله منها امين ها قد وصلنا هيا نكمل حديثنا في المنزل تفضل مع معنا يا زياد ولكن لتستكين السلام عليكم تفضل يا ابا عبد الرحمن جزاك الله خيرا ولكن لماذا يا ابي ارى كثيرا من المصلين يذهبون الى صلاه الجمعه قبل الاذان بوقت طويل يستحب يا اولاد التبكير الى صلاه الجمعه لغير الامام فلقد ثت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من غسل واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ثم دنى من الامام فانصت ولم يلغو كانت له كل خطوه كاجر عمل سنه صيامها وقيامها اي من غسل جسمه وراسه وذهب مبكرا الى الصلاه وادرك الخطبه من اولها وفعل ما ورد في الحديث كان له هذا الفضل الكبير ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم من تطهر في بيته ثم مشى الى بيت من بيوت الله ليقضي فريضه من فرائض الله كانت خطواته احداها تحط خطيئته والاخرى ترفع درجته وماذا لو تاخرت عن الحضور مبكرا والدنو من الامام هل اكون مذنبا لا ولكن سيفوتك خير كثير فلقد قال النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلى الثاني قال ان الله وملائكته يصلون على الصف الاول قالوا يا رسول الله وعلى الثاني قال وعلى الثاني وماذا يا ابي عن الذين ياتون متاخرين ويمرون بين يدي الناس ويجلسون في الصف الاول لقد كره اهل العلم تخطي الرقاب يوم الجمعه وشددوا في ذلك فلقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن تخطى الرقاب يوم الجمعه اجلس فقد اذيت وانيت وماذا لو قمت من مكان للوضوء مثلا الا يمكنني الرجوع الى مكاني اذا كنت ساتخطى الرقاب بلا يمكنك فقد استثنى العلماء الامامه او من كان بين يديه فرجه لا اليها الا بالتخطي ومن يريد الرجوع الى موضعه الذي قام منه بشرط ان يتجنب اذا الناس وماذا لو حضر احد الصلاه متاخرا فلم يدرك الا ركعه واحده من الصلاه فهل يكون مدركا للجمعه يرى اكثر اهل العلم ان من ادرك ركعه من الجمعه مع الامام فهو مدرك لها وعليه ان يضيف اليها اخرى فعن ابن عمر ان النبي ص صلى الله عليه وسلم قال من ادرك ركعه من صلاه الجمعه فليضف اليها اخرى وقد تمت صلاته وما هي الامور التي يستحب فعلها في هذا اليوم ان يوم الجمعه عيد لنا اهل الاسلام فهو خير يوم طلعت عليه الشمس كما قال النبي صلى الله عليه وسلملم ويستحب لكل من حضر صلاه الجمعه ان يكون في احسن حال من النظافه والزينه فيغتسل ويلبس احسن الثياب ويتطيب وينظف فمه بالسواق نعم فلقد سمعت حديثا للنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيه لا يغتسل رجل يوم الجمعه ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الى المسجد لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام الا غفر له من الجمعه الى الجمعه الاخرى ولا بد ان تعلم يا بني ان الكلام يحرم اثناء الخطبه ولو كان امرا بالمعروف او نهيا عن منكر سواء كان يسمع الخطبه او لا لقول النبي صلى الله عليه وسلميه وسلم اذا قلت لصاحبك والامام يخطب انصت فقد لغوت ولا تنسى يا بني قول النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه الامام مسلم عن ابي هريره من اغتسل يوم الجمعه ثم اتى الجمعه فصلى ما قدر له ثم انسط حتى يفرغ الامام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعه الاخرى وفضل ثلاثه ايام نعم وتدبروا يا اولاد جيدا في قول الله عز وجل فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع ففي ذلك امر من الله سبحانه على الانصات والاستماع الى خطبه الجمعه كما قال بعض الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين جزاكم الله خيرا على نصحكم لي واعدكم من الان اني ساحافظ على الذهاب مبكرا الى صلاه الجمعه ان شاء الله بارك الله فيك يا بني وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه امين را