شرح درس النداء 2 وحل التدريبات للصف العاشر الأساسي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على المبعوث رحمه للعالمين وارضى اللهم عن ساداتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابه اجمعين اهلا وسهلا بكم اعزائي الطلاب في درس النداء اثنين للصف العاشر الاساسي اعداد زكريا عبد العزيز فارس تذكر النداء تنبيه المخاطب لسماع ما يريده المتكلم ايضا تذكر حروف النداء هي الهمزه واي وايها والياء المنادى هو الاسم الواقع بعد اداه الندا المنادى ياتي على حالتين منصوب اذا جاء مضافا او شبيها بالمضاف ومبني اذا جاء اسم علم مفرد او نكره مقصوده اما درسنا اليوم كيف ننادي على الاسم المعرف بال ما حكم المنادى المعرف بال هل يجوز حذف اداه النداء سنتعرف على اجابات هذه الاسئله من خلال الامثله وشرحها الامثله يا ايها العامل انت الثروه الحقيقيه والمحور الرئيس للانتاج يا ايتها الفتاه ما اجمل العلم والخلق اذا اجتمع يا الله ليس لنا سواك قال تعالى ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن اللهم انصرنا على القوم الظالمين واليكم شرح الامثله يا يا ايها العامل انت الثروه الحقيقيه والمحور الرئيسي للانتاج اذا سالنا من المنادى في المثال فالجواب هو العامل هل هو معرف ام نكره نلاحظ انه معرف بال هل من السائغ ان نقول يا العامل نلاحظ انها غير مستس فلذلك ما العنصر الجديد الذي دخل على بناء جمله النداء نلاحظ انها كلمه ايها فايها هنا وصله نداء اذا حرف النداء هو ياء ووصله النداء هو كلمه ايها اما حكم المنادى فهو البناء ودائما المنادى المعرف بال دائما يكون مبنيا ف الاعراب ياء هو حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب وايها وص نداء لا محل لها من الاعراب والعامل منادى مبني على الضم في محل نصب يا ايتها الفتاه ما اجمل العلم والخلق اذا اجتمعا لو سالنا اين المنادى في الجمله فالجواب هو كلمه الفتاه هل كلمه الفتاه معرفه ام نكره فالجواب معرفه وهي معرفه بال طب هل من السائغ ان نقول يا الفتا نلاحظ الجمله غير مستساغه اذا ما العنصر الجديد الذي طرا على بناء الجمله فهو كلمه ايتها وايتها هنا وصله نداء حرف النداء ياء ووصله النداء ايتها حكم المنادى هو البناء اما الاعراب يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ايتها وصله نداء لا محل لها من الاعراب الفتا منادى مبني على الضم في محل نصب يا الله ليس لنا سواك اين المنادى في الجمله ولفظ الجلاله الله وحرف النداء هو الياء والاعراب الياء حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ولفظ الجلاله منادى مبني على الضم في محل نصب قال تعالى ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن اين المنادى في الجمله هو كلمه ربنا ونلاحظ ان حرف النداء محذوف ففي الاعراب نقول ربنا منادى منصوب وعلامه نصبه الفتحه وهو مضاف والنا ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه نلاحظ انه يجوز حذف اداء النداء اللهم انصرنا على القوم الظالمين المنادى في الجمله ولفظ الجلاله الله اما حرف النداء فهو محذوف وفي الاعراب نقول اللهم لفظ الجلاله الله منادى مبني على الضم في محل نصب والميم عوض عن حرف النداء المحذوف اذا نلاحظ ان الميم عوض عن حرف النداء المحذوف ولا تكون الا في لفظ الجلاله الله يستن ينادى الاسم المعرف بال بوصله نداء ايها للمذكر المفرد والمثنى والجمع فنقول ايها العامل ايها العاملان ايها العاملون وايتها للمؤنث المفرد والمثنى والجمع فنقول ايتها الزهره وايتها الزهرتان وايتها الزهرات حكم المنادى الذي بعد ايها او ايتها دائما البناء فهو معرف بال ودائما قلنا ان المعرف بال حكمه البناء ننادي لفظ الجلاله الله دون ذكر ايها فنقول يا الله او بحذف حرف النداء والتعويض عنه بالميم المشدده فنقول اللهم يجوز حذف اداه النداء فنقول خالد انتبه لدروسك فهنا خالد منادى مبني على الضم في محل نصب ف فائده المنادى المضاف الى ياء المتكلم له ثلاثه احوال ابقاء الياء وكسر ما قبلها فنقول ربي ابقاء الياء وفتحها فنقول ربي حذف الياء وكسر ما قبلها فنقول يا ربي التدريبات ان