النداء تمارين تطبيقية

بسم الله الرحمن الرحيم اعزائي التلاميذ والتلميذات ومتابعي قناه عفوا استاذي اهلا وسهلا بكم في درس جديد من دروس الدعم الموجهه للسنه الثالثه ثانوي اعدادي وحصتنا اليوم ان شاء الله سنخصصها لتمارين تطبيقيه حول درس النداء وهي تمارين وردت في كتاب مرشدي في اللغه العربيه بالصفحه ال3 بعد 100 بالوحده السادسه الخاصه بالمجال الفني والثقافي بدايه لابد من التذكير بالنداء ما هو النداء راينا في الدرس بان النداء خطاب موجه الى مخاطب لينصط وينتبه للمتكلم الذي هو المنادي وراينا كذلك بان عناصر النداء ثلاثه هي المنادي واداه نداء المنادى وراينا كذلك بان المنادي هو عنصر غالبا ما يكون مغيبا في الاسلوب لانه هو المتكلم نفسه وبالنسبه للادوات فهي متنوعه تختلف حسب موضع المنادى فهناك ادوات خاصه بمناداه القريب وهي الهمزه واي وادوات اخرى خاصه بنداء البعيد مثل ا وهيا ثم هناك اداه وحيده وهي خاصه بنداء البعيد والقريب وهي يا اما المنادى فقد بينا فيه خمسه او خمسه احوال وهي كالتالي ان يكون علما مفردا او نكره مقصوده او مضافا او شبيها بالمضاف او نكره غير مقصوده وهذه الحالات هي التي تبين لنا حكم اعراب المنادى اذا ما هو حكم المنادى الاعرابي اذا لابد لمعرفه الحكم الاعرابي المنادى ان نعرف حالاته الخمس التي بيناها سابقا اذا نبين الحاله ثم حكمه الاعرابي الحاله الاولى اذا كان علما مفردا فهنا هنا يبنى على ما يرفع به اي قد يبنى على الضم او قد يبنى على الالف اذا كان مثنى او على الواو اذا كان جمع مذكر سالم. الحاله الثانيه هناك النكره المقصوده كذلك في هذه الحال يبنى المنادى على ما يرفع به. الحاله الثالثه اذا كان مضافا فهنا يكون منصوبا ونفس الشيء بالنسبه للشبيه بالمضاف يكون منصوبا او حكمه النصب. والحاله الثالثه كذلك اذا كان نكره غير مقصوده فحكمه الاعراب النصب اوجز فاقول بان المنادى يبنى على ما يرفع به اذا كان علما مفردا او نكره مقصوده وينصب اذا كان مضافا او شبيها بالمضاف او نكره غير مقصوده التمرين الاول بين نوع المنادى فيما يلي واذكر حكمه الاعرابي اذا سننطلق من تركيب معين ونبين المنادى وحالته حتى نتمكن من بيان حكمه الاعرابي التركيب الاول يا خالد لا تقرا بالتدخين المنادى خالد حته جاء علم مفرد اذا حكمه البناء على الضم يا رجل اطفئ سيارتك من فضلك اذا الرجل هو المنادى حالته انه جاء نك نكره مقصوده ما معنى نكره مقصوده اننا نقصد ونوجه الخطاب لشخص بعينه رغم اننا لا نعرفه رغم انه نكره وحكمه هنا هو البناء على الضم كذلك يا مدخنا ترقب العاقبه مدخنا اذا سيكون نكره غير مقصوده وحكمها النصب اذا نكره غير المقصوده هو عندما نوجه الكلام لعامه الناس اي مدخن ولكن لو وجهنا الكلام لمدخن بعينه ونشير اليه سنقول يا مدخن ترقب العاقبه اذا في هذه الحاله سيكون مبنيا على الضم اعبد الله ابتعد عن المدخن اذا عبد الله فهو جاء علم مضاف وهو يعامل كمعامله اي اسم مضاف وهنا يجب نصبه التمرين الموالي اعرب يا بائع السجائر غير بضاعتك اذا يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب بائعه منادى مضاف منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره في اخره السجائر مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره غير اذا فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت بضاعتك مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره وهو مضاف وكاف الخطاب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه الجمله الثانيه للاعراب اهذا المدخن اقلع عن التدخين اذا ا اداه نداء او حرف نداء مبني على الفتح لا محل له من الاعراب هذا اسم اشاره منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب المدخن نعتبع لمنعوت هذا في الرفع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره اقلع فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره انت عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب التدخين اسم جرور بعا وعلامه جره الكسره الظاهره في اخره والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته. เฮ