مسرحية الاستثناء والقاعدة شرح الدرس ومعاني المفردات كتاب الطالب الصف الثامن العربية لغتي منهاج جديد

لغه القران انت وصلاه العابدين ومن الاعجاز جئتي لغه الضاد النديه وجمال العربيه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم مع درس اليوم درس القراءه بدانا بالوحده الرابعه روائع من الادب العالمي درس اليوم بعنوان مسرحيه الاستثناء والقاعده سنتعرف مبدئيا عن ادب المسرح ما هو ادب المسرح المسرحيه هي فن ادبي قائم على حبك قصه تمثيليه تقدم امام الجمهور في فصل او اكثر وتعتمد على الحوار بين الشخصيات وتحوي في طياتها ايحاءات يفهمها الجمهور دون التصريح بها من قبل الممثلين عناصر المسرحيه الشخصيات والتمثيل والسيناريو والحوار النص والصراع واخرها الديكور نبدا بتفصيلها الشخصيات والتمثيل وهي نوعان شخصيات رئيسه وشخصيات ثانويه فالشخصيات الرئيسه هم الابطال الذين يؤدون الدوره الاساسي على الخشبه اما الشخصيات الثانويه يكون دورها محدد وظهورها مؤقت والتمثيل عباره عن حركه الممثلين وتجسيده للشخصيات التي يمثلونها اما السيناريو والحوار هو كلام مكتوب غير معد للتلف به يرافق الحوار المنطوق ويوضع بين قوسين فهو موجه للممثلين ليساعدهم في اداء العرض كما يريد المخرج فيكتب فيه عن نبره الصوت الحركات الجسميه الاشارات التنغيم والتفخيم النص والصراع وهنا نتحدث عن الصراع في المسرحيه كالعقده في الفن القصص السردي فلا قصه بدون عقده ولا مسرحيه من دون صراع والصراع في المسرحيه قائم بين عنصرين هما الخير والشر والصراع يفضي الى تازم المواقف وصولا الى الحل في النهايه الديكور من عناصر المسرحيه الهامه حيث يرتبط الديكور مع موضوع النص والسيناريو ونوع ال المسرحي فيعد المسرح ليتلائم مع طبيعه المسرح كاتب مسرحيه اليوم هو برخت برخت هو احد اكثر الشخصيات تاثيرا في المسرح العالمي فلقد تعدت شهرته حدود المانيا لتصل الى كافه انحاء العالم هو شاعر وكاتب ومخرج مسرحي الماني يعد من اهم كتاب المسرح في القرن العشرين كما انه من الشعراء البارزين ولد بريخت عام 1898 في جنوب المانيا وانتقل الى برلين عام ليعاشر المعاصره في مجال المسرح والادب هجر المانيا عام 1933 بعد وصول الحكم النازي الى السلطه وعاش فيها ست سنوات ثم قام بنزوح طويل حيث ركب باخره ووصل الى الساحل الامريكي الغربي هناك قضى بضع سنوات عصيبه شعر فيها بعزله شديده حيث لم تعره الحياه الثقافيه الامريكيه اي اهتمام يذكر عاد الى المانيا سنه 1949 واسس فيها مسرحه الخاص توفي بريخت عام 1956 عن عمر يناهز ال 58 عاما ودفن في برلين نتساءل كثيرا لماذا سمي المسرح الملحمي بهذا الاسم لاحظوا هنا برخت نظريه المسرح الملحمي سمي المسرح الملحمي بهذا الاسم نسبه الى الملحمه لانه يعتمد على السرد والقص في تقديمه للمسرحيه حيث كان يخرج على خشبه المسرح شخص يسمى الراوي ويقوم بروايه اغلب احداث المسرحيه على الجمهور الذين يستمعون اليه لاحظوا هذا هو كتاب المسرحيه التي الفت الاستثناء والقاعده تاليف برخت تلخيص سريع عن مسرحيه اليوم تبين المسرحيه كيف ان فعل الخير يصبح هو الاستثناء من القاعده في مجتمع يسوده الشر ويحتدم فيه صراع المصالح والطبقات حتى اذا قدم الضعفاء والفقراء الخير اسيء فهمه من جانب المستغلين والاقوياء وراح القانون ايضا يبرر سلوك هؤلاء نبدا بدرس القراءه ماذا اعرف عن الادب المسرحي من خلال ما تعلمناه الان سريعا ن تعرفنا انه يتحدث عن مشاهد تمثيليه تقام على المسرح اريد ان اتعلم عن الادب المسرحي اهميه المسرح في الثقافه العربيه فلنبدا بالدرس المشهد الاول بدايه الطريق الممثلون سنروي لكم حكايه رحله القافله تضم تاجرا واثنين من اتباعه افتحوا عيونكم لتروا كيف يتصرفون قد يبدو سلوكهم شيئا مالوفا مالوفا اي بمعنى اعتيادي قد يبدو سلوكهم شيئا اعتياديا وعليكم ان تكتشفوا غرابته وغموضه غرابته اي تصرفه الغير اعتيادي الغريب والخفي وغير الواضح عليكم ان تكتشفوا التصرف غير الطبيعي والخفي غير الواضح وان تتبينوا وان تكشفوا وتظهر المحال اي المستحيل وجوده او غير الممكن من وراء القاعده الاعتياديه لا تامنوا لاي اشاره مهما بدت هينه في ظاهرها هينه بمعنى بسيطه فتشوا عن وجه اخر فيها نناشدكم الا تقولوا هذا امر طبيعي فيما يعترضهم نقول اعترض طريقه سد الطريقه في وجهه مانعا اياه اي ما سد الطريقه عن متابعه الاحداث يوميا في زمن يسوده الاضطراب اي عدم الاستقرار في زمن يسوده عدم الاستقرار هذا ما يتحدث فيه ويقوله الان الراوي الممثلون نعم اذا بدا المشهد بتنبيه الحضور لتمن الاحداث وعدم تقبل السلوك الخاطئ كما دعاهم لاكتشاف الاستثناء من القاعده وهذا ما يميز المسرح الملحمي وهو روايه الاحداث للجمهور نبدا الان بالاعراب سنروي لكم حكايه رحله نروي فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضمه مقدره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن سنروي نحن لكم لام حرف جر وكم ضمير متصل مبني في محل جر اسم مجرور اذا شبه الجمله جميعها جار ومجرور حكايه مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره وهو مضاف ورحله مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره لاحظوا هنا عندما ياتي لنا نكره تتبعها نكره منونه تنوين كسر فاذا على الاغلب ان هذه الكلمه هي مضاف اليه ايضا اذا حاولنا اضافه التعريف الى الكرتان الحكايه الرحله لاحظوا لا تستصغر غير واضح اذا هذه مضاف اليه افتحوا فعل امر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعه والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل قلنا في حصه سابقه فعل الامر يبنى على ما يجزم به مضارعه ان تكتشف ان حرف مصدر ونصب تكتشف فعل مضارع منصوب وعلامه نصبه حذف النون لانه من الافعال الخم والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل لا تامنوا لا الناهيه اداه نهي وجزم تامن فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه حذف النون لانه من الافعال الخمسه والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ضروري جدا دائما اعراب واو الجماعه او الضمير المتصل بالفعل دائما دائما هنا هذا امر طبيعي هذا اسم اشاره مبني في محل رفع مبتدا امر خبر المبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وطبيعي نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره من الصعب دائما لفظ الحركه الضمه على الياء هنا لفظت لانها تنوين لذلك نقول نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره نلاحظ انه ورد في النص كلمات فيها همزه متوسطه ومتطرف ونعل سبب كتابه الهمزه لدينا الكلمه شيئا نوع الهمزه هنا همزه متطرفه موضعها كتبت على نبره سبب كتابتها انها همزه منونه سبقت بحرف وصل ايضا الكلمه التاليه مالوفا انها همزه متوسطه كتبت على الف لانها مالوفه هي ساكنه وما قبلها مفتوح اما كلمه ورا الهمزه هنا متطرفه كتبت على السطر لانها متطرفه وما قبلها حرف ساكن اما كلمه تامنو ايضا هي متوسطه كتبت على الف الهمزه ساكنه وما قبلها مفتوح نبدا الان بالمسرحيه التاجر مخاطبا رفيقيه الدليل الدليل هنا بمعنى الشخص الذي يرافق القوافل ليدلهم على الطريق واماكن الماء والاجير الذي يحمل امتعته الاجير هنا بمعنى الخادم هيا اسرعا ايها الكساله لابد ان اسبق المنافسين لابد ان احصل على امتياز البترول امتياز هنا بمعنى حق وحيد لبيع البترول في منطقه معينه اي انه هو اللي يكون مسؤول عن بيع البترول في تلك المنطقه يكادون يلحقون بنا الدليل للاجير اسرع اسرع التاجر صوتك لا يبشر بخير ليتني دفعت اكثر لدليل خير منك لا باس هيا اضرب هذا الاجير يسمع التاجر وراءه صوتا يناديهم فيغضب التاجر ايها المغفل وينشد سير بالنهار وسرا بالليل سرا بالليل اي السير بالليل ايضا ان الضعيف يظل في المؤخره اما القوي فيبلغ الهدف نلاحظ هنا ان التاجر لانه يريد اخذ امتياز البترول وان يكون هو الحق الوحيد كان يحث الاجير والدليل عن ان سرا بسرعه مع انهم يسيران مع قافله لكنه يريد ان يسبق من بالقافله وعندما سمع صوتا او صوت اقتراب القافله من خلفه غضب ونعته ما بالمغفلين صفات الشخصيه كما وردت في هذا المشهد نلاحظ ان ما بين القوسين هنا نسميه السنا صفات الشخصيات التاجر متكبر لا يشعر بالاخرين لا يهمه سوى نفسه ظهر هذا في امره لرقيه بالسير السريع كي لا يسبقه احد من المنافسين المرافقين في القافله الدليل عطوف ظهر هذا في حثه للاجير بالسرعه كي لا يغضب التاجر منهما الاجير مسكين ظهر هذا في تنفيذه الاوامر وهو ساكت اذا في المشهد الاول نستنتج ان التاجر يرى ان القوي فقط من يصل للقمه والضعيف يبقى متخلفا عن البقيه اي بمعنى متاخرا عن غيره كما قلنا الان اذا ما بين القوسين يسمى السيناريو الذي ينفذه الممثل ولا ينطق به امام الجمهور مخاطب رفيقيه الدليل والاجير يسمع التاجر وراءه صوتا لدينا ورد اس انشائيه اسلوب الامر هنا اسرعا ايها الكساله اسرع اسرع اضرب هذا الاجير اسلوب تمني عندما قال ليتني دفعت اكثر اسلوب نداء ايها المغفل ايها الكساله ايضا هنا اسلوب نداء سنعر هنا ان الضعيف يظل في المؤخره ان حرف ناسخ يفيد التوكيد الضعيفه اسم ان منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره يظل فعل مضارع ناقص من اخوات كان لا ننسى ظل والمضارع منه يظل اذا فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره واسم يظل ضمير مستتر تقديره هو يظل الضعيف في حرف جر والمؤخره اسم مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره وشبه الجمله من الجار والمجرور في محل نصب خبر يظل اذا يظل في المؤخره تمام واين اكماله الاعراب نقول هنا والجمله الفعليه يظل في المؤخره في محل رفع خبر ان هنا مراجعه سريعه لدرس قواعد الوحده الاولى والوحده الثانيه المشهد الثاني في نهايه الطريق التاجر الحمد لله قد بلغت المحطه قبلهم بيوم كامل بلغت اي بمعنى وصلت الحمد لله قد وصلت المحطه قبلهم شرطيان يقتربان من العربه قائلين اتحج شيئا يا سيدي التاجر نعم لا احتاج الا ان تخبرني ماذا بعد المحطه الشرطيان وهما يضحكان صحراء فحسب لن ترى فيها اي انسان نلاحظ انه هنا كانهما يستهزئ بما سيوه في الصحراء لم تسترح القافله في المحطه وبدا القلق ينتاب الدليل ينتاب بمعنى يصيبه يستولي عليه القلق الدليل ثمه شيء غريب ثمه بمعنى اسم اشاره للمكان البعيد بمعنى هناك شيء غريب اي تصرف غير طبيعي غير غير عادي لا يطمئن فالتاجر اصبح لطيفا ودودا اي محبا على غير عادته قد يطردنا وسط الصحراء التاجر للدليل لما لا نستريح يا صديقي ففي الرحله نصبح اخوه متحابين مع ان الاعراف اي ما هو مالوف او هي العادات الا يجلس السيد مع الدليل الاجير فنحن نعيش النظام الذي يقوم على الفوارق اي الاختلافات والتمايزات ما بين الناس اذا لاحظوا هنا في هذا المشهد نلحظ قلق الدليل من تصرفات التاجر واذا عدنا لماذا التاجر اصبح ودودا فجاه لانهم في الصحراء فالتاجر يخاف من الدليل والاجير ان يتفقا عليه ويقتله نعيد اذا قلق الدليل من تصرفات التاجر فهو لم يدعهم يستريحون في المحطه وفي المكان الذي تستريح فيه القوافل وعندما دخلوا الصحراء بدا التاجر يعاملهم بود وتحبب على غير عادته معهم مع تذكيرهم انهم عمال بالاجره يعملون لديه وهو السيد صاحب المال لانه كان يخاف ان يغدر به ايضا وانهم يعيشون في نظام طبقي يميز الناس حسب ممتلكاتهم اذا ما بين الاقواس قلنا هو السيناريو الذي ينفذه الممثل ولا ينطق به امام الجمهور ورد لدينا اسلوب استفهام اتحج شيئا ماذا بعد المحطه لما لا نستريح هذه اسلوب الاستفهام سنقوم باعراب شرطيان يقتربان من العربه شرطيان مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى يقتربان فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه ثبوت النون لانه من الافعال الخمسه والالف ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل يقتربان الجمله الفعليه في محل رفع خبر المبتدا الشرطيان يقتربان ايضا لدينا التاجر اصبح لطيفا التاجر مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره اصبح فعل ماضي ناقص من اخوات كان مبني على الفتح واسم اصبح ضمير مستتر تقديره هو اصبح التاجر لطيفا هذا تقدير الكلام اذا لطيفا خبر اصبح منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره ونقول هنا الجمله الفعليه اصبح لطيفا في محل رفع خبر المبتدا نكمل الاجير يخاطب الدليل وقد ابتعدا قليلا سمعت التاجر يقول ان استخراج الزيت البترول يخدم الناس فستم السكه الحديديه ويعيش الناس في رفاهيه الدليل لا تفرح كثيرا ايها المسكين فليس المهم راحتنا بل المال الذي يكسبون التاجر يتمتم يتمتم بمعنى يعبر عن عدم رضاه بتر كلام خفي غير واضح ارايتم انهما يتامر ومن يدري فقد يتفقان ضدي مع من يتحدث التاجر هنا برايكم نعم انه يتحدث الى الجمهور يقول التاجر متمتما للجمهور ارايتم انهما يتامر نكمل يقترب التاجر من الدليل موبخا موبخا اي لامه على خطا او تصرف بغيه ردعه واصلاحه اذا موبخا اياه اي لامه الم اطلب منك ان تشد رباط الاحزمه الدليل هي لن تنقطع ما دمنا لا نشدها التاجر بخن بخن بخن هنا بمعنى هي كلمه تقال عند الرضا والاعجاب بالشيء وقد وردت هنا من باب السخريه اترد علي كنت اوشك ان احسن معاملتك لكن المعامله الطيبه لا تنفع معكم خذ اجرك فانت مط رود الدليل للاجير احذر هذا التاجر فهو غير مامون الجانب الاجير و حسرتاه لاحظوا هنا الاجير يتاسف على نفسه فانا لا انتمي لنقابه مثلك النقابه هي جمعيه تشكل لرعايه مصالح اعضائها الذين يمارسون مهنه معينه عن طريق الضغط على الحكومات وهنا يتاسف الاجير على نفسه لانه لا جهه خلفه تحميه لا بد ان اسكت واصبر اذا في هذا المشهد نستنتج ان التاجر حذر جدا على نفسه في هذه الرحله لدرجه الخوف وطرد التاجر للدليل يدل على عدم شعوره بالامان لاحظوا هنا ما بين الاقواس قلنا هو السيناريو الذي ينفذه الممثل لدينا اساليب انشائيه اسلوب استفهام ارايتم من يدري اطلب منكم اترد علي اسلوب نهي لا تفرح كثيرا هنا ينها فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه السكون لدينا اسلوب امر خذ اجرك احذر هذا التاجر وسؤالنا هنا من يخاطب التاجر عندما قال ارايتم نعم قلنا كان يخاطب الجمهور ليعلمه بما يحدث به نفسه المشهد الثالث حوار في طريق خطر الاجير يغني نحن في الطريق الى هناك وانا اسير الى اورجا المكان المنشو واللصوص لا يعرفون مكاني ولا الصحراء تفرق بيننا في اورجا ساقب اجري واعرف طعم الاكل التاجر متعجبا اتغني ونحن في طريق خطر ماذا يهمك المال ليس مالك واللصوص لن يابه بك لن يابه بمعنى لا يلتفت اليك ولن يهتموا بك لانك انسان وضيع قليل المال يا لكم من بشر لا يكترثون بمعنى لا يهتمون اذا في هذا المشهد نلحظ بساطه الاجير وان همه ان يتم عمله ويقبض اجرته ويعود بها الى بيته في المقابل نلحظ قلق صاحب المال وخوفه من كل شيء واستغرابه من اطمئنان الاجير لدرجه انه يدندن الاغاني فلا يجد التاجر تفسيرا يفهمه الا ان هؤلاء الناس البسطاء لا يهتمون باي شيء ورد لدينا اساليب انشائيه اسلوب استفهام اتغني ماذا يهمك المشهد الرابع امامهم نهر التاجر ايها الاجير لا بد ان تسبح لابد هنا اي حتما ومن الضروري ايها الاجير من الضروري ان تسبح كلانا سيقطع النهر مع اننا من طبقات متفاوته وكانه دائما يذكره بانه من طبقه اقل منه يرتجف الاجير خائفا لا تحمله قدماه ولا يجرؤ على السباحه التاجر ساثبت مسدسي في ظهرك وسنرى ان كنت ستعبر النهر يدفع الاجير امامه وهما يعبران النهر ينشد التاجر كتب الموت على الضعيف كما كتب القتال على القوي تلك سنه الحياه ضربه يد للقوي وضربه قدم للضعيف يكاد التاجر يموت عطشا فيمد الاجير يده الى المزاده الزمزميه وهذه هي الزمزميه هي وعاء صغير يوضع به الماء اذا يمد يده الى الزمزميه التي اعطاه الدليل اياها عند طرده يرتعب التاجر بمعنى يخاف شديدا ويفزع التاجر اتريد ان تقتلني بالحجر الذي اعطاك اياه الدليل يسحب التاجر مسدسه ويطلق باتجاه الاجير في هذا المشهد نلحظ تسلط التاجر على الاجير واجبره على قطع النهر مكرها تحت تهديد السلاح يقول التاجر ان الحياه فقط للقوي الذي يستطيع القتال اما الضعيف فمصيره الموت التاجر يؤمن بهذه القاعده حسب تفكيره الطبقي ولكن الله يريه خطاه عندما يوشك على الموت عطشا وكانه يقول له فل تنفعك قوتك اذا نلاحظ ايضا ان هنا السيناريو في هذه الفقره او في هذا المشهد كثير ما بين القوسين وهو السيناريو الذي ينفذه الممثلون الاساليب الانشائيه هنا اسلوب النداء ايها الاجير اسلوب استفهام ات ان تقتلني لدينا هنا اعراب كتب الموت على الضعيف كتب فعل ماض مبني على الفتح مبني على المجهول كتب مثل ضرب اكل سمع الموت نائب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره على حرف جر مبني على السكون والضعيف اسم مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره المشهد الخامس الانتقال الى محاكمه بعد الجريمه ياتي دور المحكمه وعندما يسقط البريء مدرجا بدمائه اي بمعنى ملطخا بها عندما يسقط البريء ملطخا بدمائه يلتف القضاه حول جثته ليحاكم وه زوجه الاجير لقد حمل زوجي القتيل امتعه هذا التاجر وفي الصحراء قتله لابد من معاقبته التاجر مد يده وبها حجر كان يريد ان يقتلني فدافعت عن نفسي واطلقت عليه النار القاضي وما ادراك انه حجر الدليل لم يكن حجرا بل كانت مزاد انا اعطيته اياها القاضي ومن يشهد قائد الرحله كنا متخلفين وراءهم اي متاخرين ولما وصلنا وجدنا الاجير وبيده مزاد هنا محاكمه البريء الميت حضر الى المحكمه زوجه الاجير وكانت تطالب بمعاقبه القا وهو التاجر الدليل الذي دافع عن الاجير وان ما كان بيد الاجير مزاد او الزمزميه التاجر الذي كان يدافع عن نفسه وهو القاتل والسبب هو الخوف القاضي الذي وقف مع التاجر في هذا المشهد تبدا محاكمه التاجر ونلحظ في المشهد صوره متكامله للمحكمه فيها منصه وقاضي ومتهم ومدعي بالحق وشهود فهل هذه المحكمه حقيقيه ام مجرد صوره هذا هو سؤالنا اتوقع انها كانت مجرد صوره بمعنى انها لم تكن عادله هذا ما قصدناه من السؤال نكمل التاجر وما ادراني انها مزاده اقترب مني وفي يده شيء فخفت ان يقتلني انه كان يكرهني فقد كسرت يده يو واجبرته على حمل الام تعتي من غير استراحه واجبرته على قطع النهر ومسدس في ظهره فكيف لا يكرهني ولا يريد قتلي وباي حسن معامله سيقدم لي الماء مؤثرا اياي على نفسه هنا بمعنى اي انه فضلني وقدمني على نفسه واختص ني بالخير اكثر من نفسه القاضي اذا انت تعترف بان الاجير كان على حق في كرهه اياك وانت قتلت نفسا بريئه لكن لم تكن تقدم على ذلك الا لانك لم تعرف هل ما يضمره خير ام شر يضمره اي بمعنى يخفيه في نفسه لانك لم تعرف هل ما يخفيه خير ام شر مثل هذا يحدث كثيرا الشعور بالخوف يؤكد سلامه الادراك الادراك اي بمعنى القدره على اكتساب المعرفه والفهم وحل المشكلات هنا القاضي يفسر ويعلل وكان انه يجد حلا للتاجر اي انك انسان مدرك ومستوعب ما يدور حولك فانت تخيلت وتوقعت انه يريد قتلك لذلك قتلته اذا لهذا يتعذر عليكم يخاطب القاضي هنا الممثلين امامه اي يستحيل عليكم ان تدركوا ان هذا الاجير كان بمثابه الاستثناء من القاعده التاجر يجب الالتزام بالقاعده لا الاستثناء اذا هنا محاكمه البريء الميت يدافع التاجر عن نفسه امام المحكمه بوضع قاعده تقول ان من اسات له وعاملته بقسوه لا يقابلني الا بشر يخفيه في صدره بانتظار اول فرصه تسنح له بالانتقام مني وبناء على هذه القاعده فان الاجير لابد وان ينتقم من التاجر وان لم يفعل ذلك فهذا استثناء لا يلغي القاعده القاعده هي الاس وعليه فان التاجر معذور لقتله الاجير لانه كان يدافع عن نفسه لمجرد الظن ان الاجير يهاجمه ويريد اذيته وفي الاخير القاضي هذا يؤيد كلامي فما الذي يدفع الاجير الكاره الساخط الساخط هنا بمعنى الغاضب الذي يكاد يموت عطشا الى ان يسقي سيده وما ادرى التاجر بذلك يضحك التاجر القاضي رفعت الجلسه الممثلون ينشدون هكذا تنتهي حكايه رحله على نحو ما رايتم وسمعتم رايتم حادثا مالوفا مما يقع كل يوم ومع هذا فنحن نناشدكم نناشدكم اي نطالبكم نستحلفكم بالله ان تكشفوا الامر الغريب وراء المالوف وتتبين اي بمعنى بين الامر ان تتوضح السر الغامض وتكشفه وراء ما يحدث كل يوم تبينوا الاستثناء الذي يستر خلف القاعده وحيثما بدا الداء اي بمعنى حيث ما هنا اسم شرط مكون من ظرف مكان المتضمنه معنى الشرط ما الزائده التي منعتها من الاضافه فنقول حيث ما تكثر السلع تنخفض الاسعار مثال على ذلك اذا وحيث ما بدا الداء اي بمعنى اينما بدا الداء فاوجد له الدواء ان القضاء في ظل المجتمع الطبقي ينحاز دائما للطبقه الغنيه وان كانت مذنبه وهذا ما تجلى في هذه المحكمه التي داست على كل القوانين وانحازت لقانون التميز الطبقي المجحف الذي لا يقيم وزن الانسان الا بمقدار ما يملك من مال وجاه وسلطه هكذا انتهت مسرحيت لهذا اليوم اتمنى ان تكونوا قد استفدتم لا ننسى الاشتراك بالقناه والضغط على زر اعجاب شكرا لكم