النص الشعري سنرجع يوما حل التدريبات للصف التاسع لغة عربية الفصل الثاني الوحدة الثانية

سنرجع يوما بين يدي النص هارون هاشم رشيد شاعر فلسطيني ولد في غزه عام 1927 ميلادي عمل في التدريس وفي اذاعه صوت العرب المصريه ثم عمل ممثل ثم عمل في ممثله فلسطين في الجامعه العربيه صدر له قرابه 20 ديوانا منها مع الغرباء وعصافير الشوكي حاجه وسمه وجوائز واطلقت عليه تسميات المختلفه منها شاعر النكبه وشاعر العوده وشاعر الثوره عبر في قصيدته عن ماساه الشعب الفلسطيني المختلعي من ارضه وتغني بالشهداء ووصفه عذابات المعتقلين ومشاعر الاغتراب عن الوطن وقد غنت فيروز هذه القصيده المنى سنرجع مهما يمر الزمان وتنقل المسافات ما بيننا يا قلب مهلا ولا ترتمي على درب عودتنا يا عز علينا غدا ان تعود رفوف الطيور ونحن هنا هنالك عند التلال تلال تنام وتصحو على عهدنا وناس هم الحب ايامهم هدوء انتظار شجي الغنى رجوع المدى ربوع مدى العين صفصافها على كل ماء وهي فنحنى تعبوا الزهيرات في ظله عبير الهدوء وصف الهنا سنرجوا خبرنا العندليب غداه التقينا على منحنى بان البلابل لما تزل هناك تعيش باشعارنا ومازال بين تلال الحنين وناس الحنين مكان لنا فيا قلب كم شردتنا رياح تعالوا سنرجع هيا بنا الفهم والاستيعاب هو احد الى اين سيرجع الشاعر ورفاقه يوما سيرجع الشعر ورفاقه الى حيهم في وطنهم فلسطين وتعيش بها رغم مرور الزمن وبعد المسافات ظل الشاعر يحن الى امور اوردها في القصيده هناك نذكرها يحن الشاعر الى رفوف الطيور ودافئات المناق وناسي حيه ووطنه ورجوع بلاده الخضراء وجفافها وتلال بلاده وصوت البلابل لماذا اخبره يخبره عن المعاناه والتشريد الذي يعانيه ويطالبه بالصبر والتمهل ولا يرتمي ولا يضعف حتى تتحقق العوده في رجوع وطنه نحددها في القصيده يوجد الشاعر السعاده الصفصافها وظله وعبير الهدوء وصف الهنا المناقشه والتحليل واحد ناج الشاعر الطيور والطبيعه لبث اشواقه لوطنه وحنينه اليه نوضح ذلك حيث صور الشاعر العندليب بانسان يخبره بعوده الغائبين يوما الى وطنهم وان البلابل ما زالت بقيه هناك تشد وتغني باشعرهم اثنان ما دلاله استخدام الشاعر لفظه سنرجعه بضمير الجمع لبس روح الجماعه وصوت الشعب وان حلم العوده للجميع قادم طال الزمن انقصر ثلاثه قدم الشاعر وصفا جميلا لربوع وطنه في القصيده نبينه سنرجع يوما الى حينا سنرجع مهما طال الزمان فيا قلب مهلا ولا ترتمي على درب عودتنا سنرجع خبرنا العندليب غداه التقينا بان البلابل تعيش باشعارنا تعالوا نرجع هيا بنا اربعه قصيده مفردات الحنيني وامل العوده نستخرج بعضا منها شبه الشاعر دافئات المنى بالبحر الذي يغرق فيه وشبه الحي بانسان بانسان يشتاق اليه ويحن الى ربوعه المناقشه والتحليل خمسه نوضح جمال التصوير في البيتين الاتيين سنرجع يوما الى حينا ونغرق في دفئات المناخ في دافئات المناخ شبه الشاعر دافئه المنى بالبحر الذي يغرق فيه وشبع حلم الحي بانسان يشتاق اليه ويحن الى ربه هنالك عند التلال تلال تنام وتصحوا على عهدنا شبه الشاعر التلال باشخاص تنام وتصحوا شبه الحلم العوده بشخص ظالم سته استخدم الشاعر هنا وهناك وهنالك نوضح ما اضافته هذه الكلمات من دلالات المكانيه الى القصيده هنا تدل على المعاناه والتشرد في المنفى وهي اسم اشاره للقريب هناك تدل على وطن الشاعر وهي اسم اشاره للبعيد هنالك وهي موطن الشاعر وهي اسم اشاره للاكثر في اقصى شمال فلسطين تقع صفد والتي تعد من اقدم مدن فلسطين اسسها الكنعانيون على مقروبه من صفد اعلى جبل في فلسطين جبل الجرمق ويرتفع اكثر من 1800 متر عن سطح البحر ورد ذكر صفد في نقوش فرعونيه تعود الى القرن الرابع عشر قبل الميلاد وعرفت المدينه في العهد الروماني باسم سيف ويعني القلعه الحصينه احتلها الصليبيون في القرن العاشر للميلاد وقاموا فيها قلعه صفد التي لعبت دورا كبيرا في الحروب الصليبيه بفضل اشرافها على شمال الجليل وطريقه دمشق وجب اليك العان والجرمه حرر صلاح الدين صفد عام 1988 للميلاد واحتفظت المدينه طوال العهد المملوكي بوضعها كادا نيابات السلطنه في بلاد الشام ومحطه من محطه البريد طول بالحمام الزاجل بين الشام ومصر عام 1948 قبل النكبه كان عدد سكان صفد اكثر من 13000 وكان قضاء صفد يضم اكثر من 60 قريه في السادس عشر من ابريل نيسان لعام 1948 ان سحب الانتداب البريطاني من صفد قاوم الفلسطينيون ببساله الصهاينه لكن الصهاينه المسلحين والمدربين من بريطانيا تمكنوا من احتلال المدينه بالكامل في الثاني عشر من مايو ايار نشات في صفد صناعه اللباب معتمده على الاصوات التي توفرها اغنام المنطقه وكانت الصباغه بالنيل ونسد الاقمشه القطنيه من مهنه اهالي صفد واشتهرت بصناعه الحصول والكراسي من نباتات سهل الحوله المائيه وتعبر الاراضي صفد اربعه انهار هي حسبايه وباناس التي تنبع من جبل الشيخ وتصب في نهر الاردن بالاضافه الى جامع الامير فيروز ما زالت معظم البيوت الفلسطينيين في مدينه صفد كما هي منذ النكبه تنتظر اصحابها الذين لم يتنازلوا عنها ابدا لا يذكر تاريخ فلسطين دون الشهيد فؤاد حسن حجازي الذي اعدم مع رفيقيه عام 1930 لانه شارك في ثوره البراق فؤاد هو ابن صفد في الرجل الجامعه الامريكيه في بيروت وتنهى المسافه بين باي وانا وانا قلبي على دربي عودت نا يعز علينا ابدا ان روحوا في الطيور وانا حنونه هنالك عندك تنام وتصحي وانا عهدنا وناس الحب الحب في دار ربوع مدى العين صفصاف كل مال الوهاب الحنان تعب الزهيرات في ظ ل حظيرا الهدوء وصف والهناء سنرجع نخبرني العندليب غدا التقينا على من حنان سنرجع ونخبرني العندليب غداه التقينا على منحنى سنرجع خبراني العندليب غدا التقينا عدم بان البنات العالم هتذل هناك تعيش باشعارنا ومازال بيننا للحنين وناس الحنين مكان الحياه قلبك من ش