ليس لأُمَّة الإسلام إلَّا أن تجتمع كلمتُها وتتآلف قلوبُها الشيخ صالح المغامسي

يذكر اهل السير والاخبار كاصي وغيره ان اعرابيه كانت سائره فوجدت جرو ذئب صغير لتوه قد ولد فاخذته معها الى شويه كانت لها مع صغار لتلك الشويه فارض عت الشه ذلك الجر الذئب وهو صغير لم يالف ضرع غيرها وما زالت المراه تتعاهد الاعرابيه حتى كبر يوما بعد يوم وهو مع الحملان مع السخال والشات تحفهم جميعا والاعراب تراقب ذلك كله فغدت يوما لبعض شانها فلما عادت وجدت ذلك الجر قد كبر وبقر بطن شاه واكل السخال والحملان الصغار فقالت تلك الاعرابيه تصور ما رات وتخبر عما شاهدت وتخاطب الذئب تقول بقرت شويهتي وفجعت قلبي وانت لشاتنا ولد الربيب غذيت بدرها وربيت فينا فمن انباك ان اباك ذيب اذا كان الطباع طباع سوء فلا ادب يفيد ولا اديب هذا ما قالته العرب العربيه تصور حالها ناتي الان لتلك الابيات لذلكم الحدث فنست منها المعاني التي جاء بها من قبل كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اولها بلا ريب ان العدو يبقى عدوا مهما الان لنا وال والعرب في شعرها خلدت مثل هذا حدث مثل هذا الخبر مثل هذا القول مثل هذا المثل فالعدو يبقى عدوا وامه الاسلام تحيط بها الامم احاطه السوار بالمعصم تتربص بها يسعى الاعداء الى احداث الشقاق والقتال بيننا يسعى الاعداء الى ان يجعلوا من ابنائنا خنجرا مسموما يطعنون به خاصره الامه وهذا منتهى ما وصلوا اليه اليوم عياذا بالله ليس في التفرقه ولا في التحزب ولا في الجماعات ولا في المناداه بمصالح موهومه لتهدم بسببها مصالح قائمه مرئيه مشاهده ليس في ذلك كله الا ما تندم الامه عليه لا قدر الله اذا وقع الله يقول واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ليس للامه امه الاسلام كلها الا ان تجتمع كلمتها تتالف قلوبها يخى الولاه والرعيه يتخى الحكام والمحكومون تتخ الامه كلها علماء وحكاما وعامه ويكف وتكف الامه عن الاقتتال والاحتراب فيما بينها وتصبح امه واحده كما امر ربنا وان هذه امتكم امه واحده و انا ربكم فاعبدون فهذا اول ما يمكن ان يستنبط من هذا الحدث الذي وقع لتلك الاعرابيه في خبائها وخيمت يوم املت يوما ان الذئب يمكن بعد ان ارضعته الشاه ان يتغير لها ولا يصبح عدوا لها وهيهات فان العدو عدو واعظم العدو الشيطان الرجيم امرنا الله بالاستعاذه منه وبعدم اتباع خطواته وبعدم الس ير على وساوسه ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين لا تتبعوا خطوات الشيطان اغوى ابانا ادم وامنا حواء في الزمن الاول وكان سببا في اخراجه ما من الجنه ثم ما زال عهده ان يغوي بني ادم قال فوعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين فبين الله عز وجل لنا عداوته وحذرنا منه والمقصود ان العدو يبقى عدوا مهما ال لنا القول او تلطف معنا في الفعل ينبغي الحذر منه كذلك ينبغي ان تعلم الامه ان الصراع اليوم صراعا فكريا عظيما فلا يجوز اساءه الظن ولا القدح لا في الحكام ولا في العلماء ولا في العامه ولا التالب ولا التشغيب فليس في ذلك من الخير شيئا البته وانما التماس الاعذار ومعرفه ان الحرب خدعه ومعرفه ان يقع على حكام المسلمين اليوم ما لا قد يقع على كثير ممن سبقهم لازدحام الامر وتكالب العدو وقوته وعظمه شوكته ونفوذ امرهم كل ذلك يحتاج الى نوع من من السياسه التي نسال الله عز وجل ان يوفق ولاه امرنا الى ان يقوم بها حق قيام هذا ما يتعلق بالفائده الاولى من هذا الخبر وربطه بالاحداث