التمثيلي الضمني كما لم تسمعه من قبل

ده كان التشبيه المفرد ودلوقتي هندخل على التشبيه المركب اللي بيلخبط كل الناس التشبيه المركب طيب ليه سموا تشبيه المفرد تشبيه مفرد والتشبيه المركب تشبيه مركب وركز معايا جدا كويس في الحته دي التشبيه المفرد بيشبه شيء بشيء لو تاملت اي مثال من الامثله السابقه ققوللك النشر مسك شبه الرائحه بمسك شبه شيء بشيء اما اقول لك الوجوه اما اقول لك مثلا كان الشمس المنيره دينار شبه الشمس بدينار حاجه بحاجه نفس الكلام كل الامثله اللي قلناها انما التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني اللي هم التشبيه المركب النوعين بتوع التشبيه المركب مش كده مش بيشبه شيء بشيء امال بيعمل ايه بيشبه لك صوره مركبه من اكتر من جزء بصوره مركبه من اكتر من جزء تمام يعني ايه يا مستر الكلام ده تعال ما اديك مثال وهتقدر من المثال ده ان انت تفهم يعني ايه تشبيه مركب ونعرف كمان الفرق ما بين التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني يبقى التشبيه المركب تشبيه تمثيلي وتشبيه ضمني اول حاجه تشبيه التمثيلي بيقول ما كان فيه طرفا التشبيه صورتين مركبتين ووجه الشبه فيه صوره مركبه منتزعه من عده صفات وبيقول لك هنا يحتوي غالبا غالبا وركز في حته غالبا لان احيانا التشبيه التمثيلي بيكون احيان كتير بيكون ما فيهوش اداه مش زي ما كتير من المدرسين للاسف بيقولوا بيقولوا ايه بيقولوا ان التشبيه الفرق بين التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني ان التشبيه الضمني ما فيهوش اداه والتشبيه التمثيلي في اداه ويجي الطالب يتصدم بجمله تشبيه تمثيلي وما يكونش فيها اداه زي ما هنشوف الامثله دلوقتي بس تعال الاول نتعرف على التشبيه التمثيل اما النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد اذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى تمام طيب هسالك هنا سؤال اولا انت فاهم الحديث اكيد الحديث ده اغلبنا خده في الابتدائي يبقى النبي هنا بيشبه الايه برافو عليك حاول برض قبل ما انا اقول توقف الفيديو وتحاول تفهم الحديث وتطلع التشبيه لوحدك اسالك دلوقتي سؤال هل النبي صلى الله عليه وسلم شبه المؤمن المؤمنين بالجسد ينفع اقول شبه المؤمنين بالجسد واسكت اكيد لا امال ايه شبه المؤمنين في حاله تواضعهم وتعاطفهم وتوادهم بايه بالجسد وسخ واسكت لا بالجسد الواحد الذي اذا اشتكى منه اي عضو فان سائر الجسد سائر الجسد ايه يتداعى له بالسهر والحمى الانسان لو تعور تعويره كبيره شويه لا يعرف ينام ولا يعرف يشرب وتلاقيه ممكن لو ماتمش بالجرح والجرح يتلوث تلاقيه سخن وتلاقي الجسم كله تعبان النبي صلى الله عليه وسلم بيشبه المؤمنين في هذه الحاله من التعاطف والتراحم بالجسد الذي اذا اشتكى منه عضو يتدعى له سائر الجسد السهر والايه والحمى طيب يبقى اذا المشبه حاله صوره مركبه من عده اجزاء عشان كده التشبيه ده تشبيه مركب يبقى يبقى شبه ايه شبه حاله المؤمنين والعلاقه بينهما القائمه على الموده والرحمه بايه؟ بحاله الجسد الذي تتاثر اعضائه باعتلال عضو منها طب ايه وجه الشبه؟ تقدر تقول لي وجه الشبه كذا يعني بقول لك الجندي كلاسد هتقول لي وجه الشبه القوه او الشجاعه وتسكت انما الصوره اللي قدامك دي لو قلت لك ايه وجه الشبه ما تقدرش تقول لي كذا وتسكت لا هتقول لي ايه؟ هتقول لي وجه الشبه ان كلا منهما ان كلا منهما الجسم والمؤمنين يتاثروا يتاثروا بالاذى اذا لحق لاصحابه ويتعاطى ويتواد مع بعضهم البعض طيب هناخد مثال تاني اكثر ممكن يكون اكثر وضوحا او عشان انت تستفيد اكتر هناخد مثال جميل جدا برض على التشبيه التمثيلي عشان تقدر تفهم المثال اللي معانا بيقول يقول المتنبي هو كان بيمدح ملك او قائد بيقول له ايه؟ بيقول له يهز الجيش حولك جانبيه كما نفضت جناحيها العقاب ادي لنفسك فرصه دايما كل ما تلاقي انسان قدامك ادي لنفسك فرصه تحاول تفهمه انت وتطلع التشبيه منه. طيب هنا المتنبي بيوصف الايه؟ القائد دههوت لو جيت قلتلي هو كده هو هنا بيشبه القائد يا مستر بالعقاب واحد هيجي يقوللي ايه العقاب ده العقاب هو طائر من الجوارح حاجه كده زي المصر ماشي صنع طيب هتنفع تيجي تقول لي ده بيشبه القائد بالعقاب وتسكت اكيد كلامك هيبقى غلط امال ايه يا مستر هتقول لي شبه هذا القائد وهو واقف بين جنوده وعن يمينه عن يمينه نصف الجيش وعن يساره النصف الاخر وهذا النصف وهذين الجزئين بيهتزان من حول القائد بمين؟ بالعقاب واسكت لا بالعقاب حينما ينقض جناحي تمام اذا هنا هو شبه صوره مركبه بصوره مركبه وهنا في اداه تشبيه اللي هي الايه برافو عليك الكاف واحد هيقول لي يا مستر طب ما هو كلهم فيهم اداه تشبيه اهوت امال انت ليه بتقول ان تشبيه ان تشبيه التمثيلي احيانا بيكون يكون ما فيهوش اداه هجيب لك مثال تشبيه تمثيلي وفيه وما فيهوش اداه اللي هو ايه اللي هو البيت اللي معانا بيقول ايه فيا لك من نفس تساقط انفسا تساقط تساقط در من نظام بلا عقد المثال اللي معانا لو حاولت تفهمه هتلاقي ان هو بيشبه حاجه البتد قال في القصيده واحد ابن اسمه ابن الرومي ابنه مات بيوصف حاله ابنه قبل ما يموت كان عمال يعمل ايه كل شويه يفقد شيء اول حاجه فقد جماله بعد كده خس فقد وزنه بعد كده فقد روح المرح عمال يفقد حاجات من نفسه فهنا بيقول فيالك من نفس في لك من نفس تساقط انفسها هي كل شويه تساقط نفوس تساقط انفس منها تساقط جزء منها جزء منها جزء منها حاله الولد ابنه في هذه الحاله بيشبهه بايه بيشبهه بالعقد الذي بلا عقد عقد مش معقود وكل شويه يساقط الايه؟ يسقط الدر الجميل منه يبقى هنا شبه حاله مركبه صوره مركبه من اكتر من جزء بصوره مركبه من اكتر من جزء وما فيش اداه تشبيه مع ان هنا التشبيه تمثيلي يبقى اللي بيقول ان التشبيه كامل احترامنا اللي بيقول ان التشبيه التمثيلي لازم يكون فيه اداه والضمني ما يكونش فيه اداه ده كلام غير دقيق طب يا مستر دي العلامه الوحيده اللي بنعرف بيها التشبيه الضمني من التمثيل انت كده بوظت لنا الدنيا انت بتقول ايه ما تخافش هقول لك ازاي تعرف التشبيه الضمني بحاجه هتعرفها بسهوله جدا الضمني ازاي تعرف التشبيه الضمني طب تعال نشوف تعريفه الاول التشبيه الضمني هو تشبيه خفي يفهم من مضمون الكلام هديك مثال طريف بس ما تضحكش هو المثال عشان يقرب لك الفهم لما تتخانق مع اخوك في البيت وبعد ما هو قعد مثلا يشتمك او يقول لك كلام يضايقك قلت له هو الكلب لما يهوهو حد بيرد عليه اخوك اتضايق جدا واتشال واتنكد كده في الارض وراح اشتك لبابا بابا جه يقول لك انت بتقول لاخوك يا كلب قلت له لا انا ما قلتلوش انت كلب امال قلت له ايه يا حبيبي قلت الكلب لما يهوهو حد بيرد عليه طبعا الكلام هنا طبعا هيفهم ان هو على اخوك طب هو ده بقى بالضبط بالضبط التشبيه الضمني اخوك فاهم ضمنا ان انت بتقول عليه كلب هو ده بقى التشبيه الضمني طب تعال ناخد مثال على التشبيه الضمني بس مثال فصيح بيقول ايه بيقول تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لا يغلها المهر لم يغليها المهر الشاعر هنا بيقول الانسان حينما الشاعر هنا بيقول ان الانسان الذي يطلب معالي الامور ويطلب ان يحقق مجدا لنفسه فان نفسه تهون عليه في ذلك يعني ايه يعني يعني نفسه ما بتصعبش عليه ممكن ما ينامش كويس ممكن ما ياكلش كويس حاله هذا الرجل زي مين؟ زي حاله الانسان الذي يذهب ليخطب المراه الحسناء ولا يستغلي اي مهر في سبيل الوصول اليها الست الجميله يدفع لها اي مهر من غير ما ايه من غير ما يستكتر المهر ده عليها تمام طيب هنا طبعا ما فيش اداه تشبيه التشبيه ضمني كده كده ما فيهوش اداه تشبيه تمثيلي غالبا في اداه وقد لا توجد اداه طيب دلوقتي يا استاذ برده انت ما قلتلناش التشبيه الضمني والتشبيه التمثيلي بعرفه ازاي من بعرفهم ازاي من بعض هقول لك هقول لك بس في الاخر ركز معايا هناخد مثالاني على التشبيه الضمني وما تخافش هقول لك ازاي تفرق بين التشبيه التمثيلي والضمني بس في الاخر ركز معايا بيقول الشاعر هنا ابو فراس الحمداني بيقول سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليله الظلماء يفتقد البدر سيذكرني قومي قومي هيفتكروني اذا جد جدهم الراجل دهوت قومه كانوا مزعلينه و وكانوا طاردينه من ايه من القبيله فبيقول سيذكرني قومي اذا هم هيفتكروني في وقت الشدائد وبعدين ساب الكلام كده وراح بعيد خالص قال لك وفي الليله الظلماء يفتقد البدر طب دلوقتي انت عرفت منين ان هو شبه نفسه في حاله او شبه قومه في حاله افتقادهم له في وقت الشدائد بحاله القمر حينما يفتقره الناس في الليله الظلماء انت عرفت دي ازاي هل هو قال لك انا زي القمر هل انا قال لك انا مثل القمر لا امال فهمته ازاي فهمته ضمنا ضمنا من الكلام ان هو بيشبه نفسه او حالته مع قومه وحاله احتياج قوم له في وقت الشدائد بحاله الناس حينما يتفتخلون القمر خد بالك هديك هقول لك ازاي تعرف التشبيه الضمني من التشبيه التمثيلي واهم علامه من علامات التشبيه الضمني والتمثيلي ان التشبيه الضمني بتلاقي ان ان المشبه به جمله منفصله خالص عن الجمله الاولانيه زيون علينا في المعالي نفوسنا خلص الكلام نقطه راح قال لك ايه ومن يخطب الحسناء لم يغليها المهر وزي الكلام معانا وزي المثال معانا اللي بيقول سيذكرني قومي اذا جد جدهم نقطه الكلام خلص وبعدين روح قال لك ايه وفي الليله الظلماء افتقدوا البدر يبقى الجمله التشبيه الضمني بيفهم بتفهمه ازاي بتفهمه ان الجملتين بيكونوا بعاد عن بعض خالص ما لهمش اي علاقه ببعض في الظاهر لكن طبعا في الباطن وبعقلك كده انت عارف ان هو رابط جملتين ببعض المثال اللي قلناه من شويه اللي هو موجود عندنا هنا برده في التشبيه التمثيلي بيقول لك ايه في لك من نفس تساقط انفس تساقط من نظام بلا عقد هنا ما فيش اداه ولكن هل الشطر الثاني اللي هو المشبه به مرتبط بالشطر الاول ولا هنا حط نقطه وراح قال كلام تاني خالص لا مرتبطين ببعض بيقول لك يا فيالك من نفس تساقط انفس تساقوا تضر من نظام بلا عقد ده هنا البيت الثاني بيبدا بمفعول مطلق وماخوذ من الايه من تساقطه اللي هي الاولانيه فلازم تاخد بالك كويس جدا ان هو ده الفرق الجوهري ما بين التشبيه التمثيلي والتشبيه الضمني التشبيه التمثيلي اميتين لهم علاقه ببعض سواء في اداه او ما فيش اداه التشبيه ضمني املتين منفصلتين عن بعض تماما في الظاهر لكن في الباطن طبعا وبعنا بنفهم التشبيه بكل بساطه اتمنى نكون فهمناها كويس جدا الدرس ده مش موجه لسنه اولى ولا ثانيه ولا ثالثه وانما موجه ليهم كلهم واي حد حابب ان هو يكون كويس في البلاغه ويقدر يفهم النصوص الشعريه ويقدر يفهم كذلك نصوص القران الكريم ويعرف البلاغيات اللي فيها ويقدر يستفيد منها لو حابب ان انت تستفيد دايما بدروس البلاغه تابعنا على القناه بتاعتنا دايما انزل لكم باستمرار الدروس درس ورا الثاني درس التشبيه هيكون باذن الله بعد درس الاستعاره والمجاز والكنايه بعد ما نخلص طبعا علم البيان زي ما قلنا هنشرح علم المعاني وعلم البديع وهننزل لكم كمان اسئله وتدريبات هنحلها معاكم في الصفحه وكذلك على سيب الملف اللي عايز ينزله يحل مع نفسه عشان تتم الفائده ده كان كل حاجه ما تنساش تدعمنا بلايك او بتعليق تقول لنا انت فهمت الدرس ولا لا ولو عندك اي سؤال تكتبه في التعليقات وانا بنفسي هرد عليك اقرب فرصه عشان تتم الفائده وما تنساش تعمل لنا اشتراك في القناه عشان تتعبنا ننزل باستمرار الدروس والجميع يستفيد كان معاكم مستر محمود بصار معلم المرحله الثانوي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته