الجليس الصالح والجليس السوء خطب الجمعة للشيخ مصطفى العدوي

الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله يتولى الصالحين واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله اجمعين وبعد فيقول الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه ويهديهم الى صراط مستقيم فحقا قد جاءنا من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ولقد قال تعالى قد جاءكم بصائر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها فهذا كتاب الله بين ايدينا وهذه سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين ايدينا فعلينا بالوحيين الكتاب العزيز والسنه المباركه من اتبعه ما لا يضل ولا يشقى ايها الاخوه موضوعنا اليوم عن الجليس الصالح فمن اسباب باب السلامه والايم والامان في الدنيا والاخره ان تتخذ لنفسك جليسا صالحا بل وجلسا صالحين فهم القوم لا يشقى بهم جليسهم كما قال ربنا سبحانه في الحديث القدسي اذ قد قال صلى الله عليه وسلم ما حاصله ان قوم يذكر جلسوا يذكرون الله وجلس معهم شخص ليس منهم فسال الله الملائكه وهو اعلم ماذا يقول هؤلاء قالوا يذكرونك يحمدونك ويكبرونك ويسبحون ويهللون قال سبحانه هل راوني قالوا لا قال كيف لو راوني قال قال لو راوك لكانوا اشد تسبيحا وتحمي وتمجيدات ليلا او كما قال صلى الله عليه وسلم الحديث وفي اخره اشهدكم اني قد غفرت لهم قالت الملائكه يا رب فيهم عبد فلان خطاء ليس منهم انما مر وجلس معهم قال وله قد غفرت هم القوم لا يشقى بهم ج سهم فعلينا ان نتخذ جلساء صالحين يعاونون ويساعدوننا في التقرب الى الله سبحانه فكما قال الرسول عليه الصلاه والسلام انما ياكل الذئب من الغنم القاصيه انما ياكل الذئب من الغنم القاصيه ولذا فان الكليم موسى عليه السلام قال هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري لماذا قال كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا فلما كانت الوجهه مسدده والدعوه محموده قال تعال قد اوتيت سؤلك يا موسى فمن الله على موسى عليه السلام باخيه هارون وزيرا ومعينا عليه سلام الله ولقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبه ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد منه ريحا خبيثه فاحرص على مجالسه حامل المسك الاصدقاء الصالحين الذين يعرفوننا بالله ويرشدنا اليه فقراء كانوا او اغنياء فلا تطرد الفقير الصالح لفقره ان اهل الكفر اتوا الى نوح عليه السلام واماره وسالوه ان يطرد هؤلاء الفقراء الضعفاء قائلين انؤمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا على ربي لو تشعرون وما انا بطارد المؤمنين ان ربنا امر نبينا صلى الله عليه وسلم ان ي صبر نفسه يحبس نفسه مع اهل الصلاح والفضل واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجها ولا تعد عيناك عنهم تريد زينه الحياه الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا لقد نزل قوله تعالى ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه جاء المشركون الى النبي عليه الصلاه والسلام ومعه ابن مسعود وبلال وسعد بن ابي وقاص وبعض الفقراء قالوا لرسول الله اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا اي كيف نجلس في مجالس في هؤلاء فنزلت الايه وقد حدثت رسول الله نفسه بما شاء الله ان تحدثه نزلت الايه ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشير دون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا هؤلاء من الله عليهم من بيننا اليس الله باعلم بالشاكرين بل امر النبي ان يستقبلهم احسن استقبال واذا جاءك الذين يؤمنون باياتنا فقل اي مرحبا سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمه انه من عمل منكم سوءا بجهاله ثم تاب من بعده واصلح فانه غفور رحيم ايها الاخوه الجليس الصالح من اسباب الامان باذن الله ومن اسباب النجاه باذن الله ينصح لك يذكرك يعينك على طاعه الله ينهاك عن المنكر في غيابك يدعو لك في حضورك يوجهك وينصحك ليس بخائن ولا بغادر انما هو معين على الثبات على طريق الله سبحانه ان نبي الله زكريا عليه السلام استفاد من كفاله مريم عليها السلام كما انها استفادت منه ومن اهل بيته فهو زوج اختها وكفلها في المهدي كفلها زكريا فاستفاد من بيت نبوه طهر وكريم ايمانا وعفاف وحياء وكرما وحسن ظن بالله ومن ثم كانت الارزاق تاتيها في محرابها كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا يسالها يا مريم ان لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب فهي جته على الدعاء يا من رزقت مريم بغير حساب وكان هو ايضا قد بلغ من الكبر عتيا ولم ينجب قال هنالك دعا زكريا ربه رب هب لي من لدنك ذريه طيب طيبه انك سميع الدعاء فلما راى الارزاق داره على مريم عليها السلام فاكهه الصيف شتاء وفاكهه الشتاء صيفا دعا ربه ولم يياس رب هب لي من لدنك ذريه طيبه انك سميع الدعاء فنادته الملائكه وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى هذا بس ب مجالسه الصالحين اهل الفضل واهل الصلاح تستفيد منهم مجالستك لاهل العلم يفيدونك ويفقهون في دينك زار سلمان ابا الدرداء قبل نزول ايات الحجاب كانت هناك مؤاخاه بين بين الصحابه وبعضهم اخر رسول بين المهاجرين والانصار واخ بين سلمان وابي الدرد سلمان الفارسي عالم كبير عالم كبير وبدل حياته للبحث عن الحق الذي يقربه من الله ولما جاء الاسلام اسلم وامن لما عرف الرسول عليه الصلاه والسلام امن به وبذل كل ما يملك المهم ان النبي اخ بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فوجد ام الدردا متبله مهمله في نفسها سالها سؤالا مالي اراك يا ام الدرداء متبله قالت اخوك ابو الدرداء ليست له حاجه في الدنيا فاسرها سلمان في نفسه فلما كان الليل قام ابو الدرداء يصلي فقال له سلمان اجلس فتعجب انا اقوم اصلي تقول اجلس قال اجلس لكن لابد من طاعه سلمان سلمان عالم فنام ابو الدرداء ثم قام يصلي من الليل فقال ابو فقال سلمان نم نم في الاول مره نم والثانيه نم فنام ابو الدرداء ثم لما كان الثلث الاخير قال قم الان فصليا ثم قال سلمان لابي الدرداء يا ابا الدرداء ان ربك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقا فذهب ابو الدرداء في الصباح الى رسول الله يخبره بالحدث ستثبت منما قاله سلمان فقال النبي صدق سلمان صدق سلمان فالجل الصالح يفقه ك في دينك يعينك على العفو يذكرك بالقران يهدئك اذا غضبت ان عمر رضي الله عنه تفطن لهذا الامر فكان يتخذ اهل مشورته من حمله كتاب الله من اهل الصلاح وكان من اهل مشورته رجل شاب فهم اسمه الحر بن قيس كان يحمل كتاب الله وعمر اتخذه من اهل مشورته فالشاهد ان الحر بن قيس كان له عم به فظاظه وغلظه اسمه عينه بن حصن الفزاري فجاء عينه بن حصن الى ابن اخيه الحر بن قيس وقال يا ابن اخي ان لك وجها عند هذا الامير يعني عمر استاذ لي في الدخول عليه فا استاذن الحر بن قيس من عمر رضي الله عنهم كي يدخل عليه عينه بن حصن الفزاري عمه فاذن له عمر فلما دخل ما قال سلام عليكم ولا السلام عليكم ولا شيء هجم على عمر هجوما شديدا يا ابن الخطاب انك لا تعطينا الجذل ولا تحكم بيننا بالعدل انت ما تعطينا الا الفتاه هذا معنى كلامه المتبقي منك فعمر هم عمر ان يبطش به فناداه الحر بن قيس قال يا امير المؤمنين يا امير المؤمنين ان الله يقول خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين والله ان عمي هذا من الجاهلين فما تخطاها عمر فقد كان وقافا عند كتاب الله عز وجل قد كان عمر وقافا عند كتاب الله عز وجل فالجل الصالح يفقه ك في دينك يذكرك يحملك على طاعه الله وطاعه رسول الله تجده وصولا للرحم فتصل الرحم يستاذنك استاذنك ان ازور خالتي ما زرتها منذ اسبوع تفتش في بنفسك تقول انا ما زرت خالتي منذ سنه فتهيج على الطاعات انت تخوض في اللغو ولسانه رطب بذكر الله فتحي من نفسك وترطب لسانك بذكر الله تجده حسن السمت في غيابه في غيابك ينصح لك يدعو لك في غيابك يدعو لك يدافع عنك ينافح عنك يسال الله لك التوفيق يسال الله لك السداد ذكرك ان عمر قال لابي ان ابا بكر قال لعمر بعد وفاه رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر انطلق بنا الى ام ايمنه نزورها فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها امراه كبيره هي حاضنه رسول الله ام ايمن ام اسامه بن زيد المهم دخل عليها ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فلما دخل عليها بكت قال لها ما يبكيك يا ام ايمن ظنين انها تبكي لموت رسول الله عليه الصلاه والسلام هوو الذي كان يدخل عليها ما يبكيك يا ام ايمن اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم قالت نعم اعلم ان ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن ابكي لان الوحي قد انقطع القران الذي كان ينزل الوحي الذي كان ينزل اعملوا كذا اتركوا كذا انتبهوا لك كل هذا القران قد انقطع بعد وفاه الرسول فهي جت هما على ال بكاء فجع يبكيان معها جعل يبكيان معها صديقك الصالح اذا اذن المؤذن اصطحبك الى المسجد قم نصلي لله قم نشكر الله على ما من علينا من الهدى والايمان اذا جئت تغتاب احدا صديقك الصالح يذكرك اتق الله لا تاكل ميتا لا تاكل لحم اخيك الميت صديقك الصالح اذا وجد منك عقوقا لابيك او لامك ذكرك بالله فيعلم ويفقه ان الدين النصيحه فمن ثم يذكرك بالله سبحانه اذا تكاسلت عاونك اذا حلت بك نازله يسعى معك لفك هذه النازله وباذن الله لازاله هذه القربه وهذه العسره فلنحرص على الجلساء الصالحين ولنتخيل من اناب الي واتبع سبيل من اناب الي فهذا هو الطريق نصطحب عليه الصالحين معهم نصحب عليه الصالحين على ضرب الخير ناخذ رفق فقه صالحه تساعدنا في التقرب الى الله قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان الله الله في الجلساء الصالحين والحذر الحذر من العصاه الكافرين من العصاه الفاسقين فان الله ذكر قوما فقال وسياتي الحديث عن ذلك مفصلا ان شاء الله ويوم يعد الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلت ليتني لما اتخذ فلانا خليلا لقد اضلني عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا ايها الاخوه الاصدقاء الصالحين يشفعون فيك يوم القيامه باذن الله باذن الله يشفع الله فيك اذا شاء ربي سبحانه وتعالى وهو رب كريم عز وجل الاصدقاء الصالحين يحاجج عنك يوم القيامه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما انتم في الدنيا باشد مجادله من مجادله المؤمنين لربهم يوم القيامه في اخوانهم الذين امر بهم الى النار يقولون يا ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا يصومون معنا ويحجون معنا فيقول اذهبوا فاخرجوا من عرفتم منهم من النار او كما قال عليه الصلاه والسلام هذا ولاصدقائي الصلاح نفع كثير وكبير نفع كثير وكبير ولدعوته لك اثر عظيم وكبير فاحرص على ان تكون من الصالحين وان اتخذ رفقاء صالحين لا تشقى بهم ولا تندم على مصاحبتهم قم الى هاتفك المحمول وانظر الى الاسماء المسجله عليه هل هم اهل فضل وصلاح اثبتم بارك الله لك فيهم اهل شر وفساد وغوام حهم من هاتفك فلا خير فيهم لا خير في من يصدك عن طريق الله لا خير فيما يصدك عن سبيل الله لا خير في من يقودك الى الشيطان الرجيم والى الفحشاء والمنكر نظف هاتفك نظف ذاكرتك من اصدقاء السوء اذهب الى السجون ترى اصدقاء ترى قوما تسبب لهم اصدقاء الغوايه في ضلال مبين للحديث عن ذلك بقيه ان شاء الله هذا واستغفر الله لي ولكم استغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وبعد ثمت اصدقاء اصدقاء من اهل الصلاح قد تغفل عنهم وقد تتساهل في انتقائهم الزوجه جليس قد تكون جليسا صالحا وقد تكون جليسا سيئا فعليك يار الزوجه الصالحه اذا قطعت رحمك امرتك بوصل الرحم اذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك تحسن تربيه ابنائك تذكرك اذا غفلت عن ذكر الله تساعدك على الصلاه اذا تكاسلت عنها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل يصلي فايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراه قامت من الليل تصلي فقضت زوجها فان ابى نضحت في وجهه الماء هكذا اسره تتعاون على البر والتقوى فانتقي زوجه صالحه تكون معينا لك باذن الله معينه لك باذن الله على الخير اذا قصرت في وصل امك قالت اتق الله قم زر امك لعل الله ان يبارك لنا ولعل اسم العقوق يذهب عنك تذكرك بوصل الارحام ببر الوالدين اذا جئت تتصدق لا تبخل فهناك نسوه اذا جئت تتصدق على اخيك الفقد تقول لا ادنا اولى اولدنا اولى عياذا بالله هناك زوجه صالحه تقول لك قصرت في حق اخيك قم اذهب اليه صدق عليه لعل الله ان يبارك لنا صل رحمك وان قاطعو صلهم فالزوجه الصالحه جليس صالح فعليك بقائها واصبحت الان الهواتف المحموله والفضائيات اما جليسا صالحا واما جليس سوء فانتقي منها الجليس الصالح انتقي من الفضائيات والهواتف المحموله البرامج الطيبه الصالحه التي تقربك من الله سبحانه وتعالى واستمع اليها وانصت ان السمع والبصر والفؤاد كل اولئك كان عنه مسؤولا الكتاب قد يكون جليسا صالحا اذا كانت مادته قال الله قال رسول الله اما اذا كانت كتبا للغرام والعشق والفسق فبئس الجليس بئس الجليس الجار قبل الجار قبل قبل ان تشتري الدار سل عن الجار قبل ان تشتري الدار سل عن الجار قبل ان تسكن في شقه اسال عن جيرانك قال العلماء في قول مريم عليها السلام اذ قالت رب ابن لي عندك عندك بيتا قالوا اختارت الجار قبل الدار اختارت الجار قبل الدار فلا تنظر الى الدار واتساعها وجمالها فقط انظر الى جيران الذين قد يخونون ك في اهلك في غيابك الذين قد يحسدونك انظر الى الجيران انظر الجيران فانهم اما عونا على الخير واما ان يكونوا عياذا بالله صادين عن سبيل الله ان النبي عليه الص والسلام ذكر الذي قتل 100 نفس بما نصحه العالم اترك ارضك بما فيها من بيوت بما فيها من كذا اترك ارضك ارض السوء واذهب الى ارض فيها اهل صلاح يعبدون الله فاعبد الله معهم فلما كان في الطريق مات عزم على التوبه النصوح الصدوق الصادقه مات ببعض الطريق وقد قتل 100 نفس فجاءت ملائكه الرحمه وملائكه العذاب العذاب يتنازعون ملائكه العذاب تقول قاتل قتل 100 نفس ما عمل خيرا ملائكه الرحمه تقول اقبل بقلبه على الله فاوحى الله اليهم ان يتحاكموا الى اول عابر فجاء ملك فقال قيس ما بين الارضين قيسوا ما بين الارضين الى ايتهما اقرب فهو من اهلها فجاؤوا يقيسون من مكانه الى ارض الصلاح ومن مكانه الى ارض الفساد فناء بصدره باذن الله ناء بصدره مال بصدره شبر الى ارض السلاح فكان من اهلها فكان من اهلها شاهدي ان الدار والجيران لهم تاثير اترك رفقاء السوء واذهب الى رفقاء صالحين يعينون على طاعه الله سبحانه وتعالى فالجار قد يكون جار سوء نعوذ بالله من جال السوء في دار المقام ينكد عليك عيشتك يحسدك يخونك في اهلك ينشر اسرارك يخونك في اولادك يؤذيك ينكد عليك معيشتك اما الجار الصالح اما الجار الصالح فيصبر الكسره ويستر العوره ويسد الخله وينصح ويذكر اب لابنائك في غيابك وفي حضورك كاب لابنائك ينصح ويرشد ويعلم ويؤدب وينافح ويدافع فاحرص على الجار الصالح احرص على الزوجه الصالحه صديقك في الدرس تعليمي صديقك او صديق صديقك في الدرس التعليمي احرص على ان يكون صالحا احرص على ان يكون صالحا ينصحك ما جهلت علمك ويذكرك يتعاون معك على البر والتقوى يعينك على اداء حق الله وحق رسوله صلى الله عليه وسلم ايها الاخوه دائما على الضب نستضيء نستضيء بالله ثم بكتاب الله ثم بسنه رسول الله وبافو حملت الوحيين كتاب الله وسنه رسول الله يخرج منها كل طيب فالطيبون للطيبات الطيبات للطيبين والطيبون للطيبات الكلمات الطيبه تصدر من الافواه الطيبه والطيبون مصدر الكلمات الطيبه فلنحرص على الطيبين نصادق نصالحهم نتحاب معهم نتودع الله بذلك اللهم يا ربنا يا رب العالمين اعنا على على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وارزقنا الصحبه الصالحه التي تقربنا منك وترشدنا الى جنتك وترشدنا الى كتابك وسنه رسولك اللهم ارزقنا حشرا مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسون اولئك رفيقا حاسن اولئك رفيقا اللهم خذ بايدينا ونواصينا للبر والتقوى وتوفنا على كلمتي الايمان والهدى وانت راض عنا اللهم انجي المستضعفين من المؤمنين اينما يكونون وحيثما يكونون اللهم اقل عثراتنا واغفر ذلاتنا وارفع درجاتنا وطيب اخلاقنا واصلح نوايانا وحسن اعمالنا حسن اعمالنا وطيب اخلاق نا وطيب كلامنا واصلح نوايانا ومن علينا بالفردوس ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار وصل اللهم على نبينا محمد الامين وعلى سائر الانبياء والمرسلين الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى والسلام واقم الصلاه