4 Implicit Simile Dr Amjad Fathi Sudanese Certificate Classes

عدنا لتكمله مشوار التشبيهات التشبيه الضمني ال واحد من النقاط المهمه اللي قلتها قب لما يقول لي ما نوع التشبيه لما يقول هي ما نوع التشبيه باعتبار الطرفين هنا كان باعتبار وجه شبه باعتبار الطرفين حتخذ احتمالين اما الصريح واما الضمن طيب اميز بيناتهم كيف الصريح معناه ظهور الطرفين الطرفان ظاهران يعني شو طرفان ظاهران يعني مشبه ظاهر والمشبه به ظاهر انت كالنجم رفعه وعلوا انت مشبه النجم مشبه به الطرفين ظاهرين تشبيه صريح الضمن سموه ليه لا يصرح فيه بالطرفين بل يلمحان من السياق ثاني الضمن الجمله تضمنت تشبيها ليه لا يصرح فيه بالمشبه والمشبه به بل يلمحان من السياق تعال يلا هنا اذا الضمن تشبيه خفي لا يصرح فيه بالمشبه والمشبه به والمشبه به بل يلمحان يلمحان من السياق يعني شنو المحام من السياق يتم استنتاج من خلال الجمله عشان يلا نوضح الكلام ده وهنا حتنبسط خالص مني انا تنبسط ليه معلش يا طارتي لا حتنبسط لانه حريحك خالص انت في الضمن عزيزي الطالب ما مطالب بوجه شبه تخيل كيف ما هو قال لك نوع التشبيه باعتبار الطرفين الوجه داير بشن ثاني يبقى انت في الامتحان ما مطالب بتوضيح وجه الشبه في الضمني اول ما قاللك فيما سبق تشبيه ضمني نعم في وجه شبه نتفق بانه في اي تشبيه في وجه شبه لكن في الضمن انت ما مطالب بوجه شبه لسبب واحد انه انت عليك تحدد نوع التشبيه باعتبار الطرفين المشبه والمشبه به يعني شنو دورك انت في انك تظهر لي المشبه ظاهر ده و تطلع لي المشبه به ما واضح ده بمعنى اذا قدرت تستنتج المشبه والمشبه به من خلال الجمله تكون ما قصرت تعال نشوف يلا يصرح فيه بالمشبه والمشبه به بل يلمحاني من السياق عشان كده خلينا اديك الخصائص اذا انت عرفت الخصائص صدقني هتتعامل مع اي تشبيه ضمني ببساطه كيف كيف الخاصيه الاولى لا توجد اداه لا توجد اداء انت عارف عدم وجود الاداء ده سبب من اسباب انه التشبيه يكون خفي وما واضح السبب في انه يكون التشبيه ضمني واحده من الاسباب خلت التشبيه يكون ضمني التشبيه الضمني يكون خفي ما ظاهر عدم وجود الاداء اثنين اثنين يتحقق ق يتحقق من خلال جملتين كلام جميل يتحقق من خلال شنو جملتين تمام الحاجه الثالثه الجمله الاولى الجمله الف الجمله الاولى ملا عباره عن ادعاء فيه غرابه واي شيء غريب محتاج منك دليل عشان تبرهن امكانيه حدوثه ثاني الجمله الاولى او الجمله الف عباره عن ادعاء يدعي المتكلم شيء تشعر فيه غرابه وهذا الشيء الغريب بيحتاج من المتكلم انه يثبت امكانيه حدوثه هيثبت كيف بالجمله ثانيه اذا الجمله الثانيه الجمله ب الجمله ب عباره عن دليل يبرهن يبرهن امكانيه حدوث الجمله الاولى حدوث الف حدوث مين الف الليله حولنا الماده لرياضيات وفيزياء الف وباء ومعادلاته طيب عشان نسهل لك الامر ليس الا عين ولا معين تعالي اوضح لك هتلقي انه الجمله الاولى دي ادعاء من المتكلم يدعي المتكلم شيئا يحتاج الى دليل وبرهان لامكانيه حدوثه لاقناع السامع بامكانيه حدوث ما يدعيه ياتي المتكلم م بجمله ثانيه اذا الجمله الثانيه دي عباره عن دليل دليل على شنو؟ على امكانيه حدوث الادعاء اللي انت شايفه غريب كانه المتكلم قال لك حصل كده كده او هيحصل كده وكده وكده انت قلت له مستحيل اغنى عينيه قاللك بدليل كده وكده وكده وكده يلا الادعاء دي ده المشبه والدليل اللي جابه عشان يبرهن امكانيه حدوث ده ده المشبه به انتهى الكلام كيف تعال اقول لك مثلا مثلا كلام عادي اي كلام عادي الكلمات الطيبه الكلمات الطيبه تلين القلب القاسي بتلين القلب القاسي قال الكلام الطيب ده بيلين قلب الزول القاسي يعني في زول صعب في البيت ما تتكلم معه بنفس الصعوبه والشده يتكلم معه كلام بالراحه بالراحه كده اكلم معه بالراحه بالراحه كده حيلين لك لكن تقول له ما تمرق مرق يا ولد ما تمشي الفلان حامشي يا ولد ما في ما تشيل الموبايل بشيل كده مبروم على مبروم بيديك فوق راسك قال لك مشي الموبايل قليل جدا ما في مشكله ان شاء الله المشكله وين يا اخي صحك اهم شيء الموبايل ده زعلك يعني اسف يا بابا اني ما بشيله والله اهم شيء انك ما تزعل مش الموبايل خ قفلته هك اقفل في دولابك حيقول لك شنو ما في مشكله بس يوم الخميس تستخدم الموبايل السب تجيبه لي طوالي حيتراجع لكن تشد معه بيركب راس الكلمات الطيبه تلين القلب القاسي فان قطرات الماء قطراتي لانه جمع مؤنث سالم ينصب بالكسر نيابه عن الفتحه دي ما يسمنا فان قطرات الماء تحفر الصخر وين الادعاء ما الذي يدعيه المتكلم انه الكلام الطيب ده بيلين قلب الزول القاسي انت ما مقتنع بكلامه ده كانك قلت له دليلك شنو اغنعني عليك الله بالكلام اللي انت بتقول فيه ده كلام شايسا ما تقول له كلام طيب بيلين قلب زول القاسي ده قلبه حجر يا زول قلين شنو مش كان كلام طيب كان قمت لا يقول لك لا لا ما تياس الكلام الطيب والله بلين قلبزول قاسي ما الدليل على ذلك قطرات الماء شوف الرقه تحفر الصخر شوف الغسوه كانه عايز يقول لك ما دام قطرات الماء بتقدر تكسر لي الصخور دي فما في غرابه في انه الكلام الطيب ده ممكن ياثر على قلب الزول او الكلمات الطيبه بتلين قلب الزول القاسي زي ما مثل كان قطرات الماء او زي قطرات الماء اللي بتحفر الصخر كانه عايز يقول لك الكلمات الطيبه ممكن تاثر تلين على القلب القاسي ولا غربت في ذلك بدليل انه قطرات الماء بتحفر الصخر عايزك من خلال المثال دي تطلع لي الجملتين يادي الجمله الاولى الف يا هند الجمله الثانيه با فيما سبق تشبيه ضمني وضح بسقولش تقول ليه المشبه المشبه به تمام ماله المشبه بس ابدا بالكلمه دي حال اكتب هنا الادعاء واكتب هنا الدليل لو ما فهمت البيت لو ما فهمت المثال قول حال واكتب الجم الجمله الاولى اني بعد ده اسويلك شنو بعد ده ابسط اكثر من كده تاني كيف ايه اللي حلق الامتحان المشبه به حال الجمله الثانيه بس تاخذ درجتين قدرت تعبر بلغتك خير ما قدرت ما تحمل ذكائك ك عقلك امكانياتك فوق طاقتك خليها قول حل الجمله الاولى حل الجمله الثانيه كيف حال الكلمات الطيبه تلين القلب القاسي حال قطرات الماء تحفر الصخر عشان كده عايز اقوم اديك حاجه صغيره كده دائما عشان تصل للطرفين اديك حاجه صغيره اسال نفسك سؤال اول ما الذي يدعيه المتكلمش نو الزول ده نو الاجابه الاجابه بتوجد في الجزء الاول من الكلام هذه الاجابه اللي جيناها في جول ده المشبه اخذت درجه اها فقومت اسال سؤالني با بما برهن صدق امكانيه ما يدعيه برهن بشنو الاجابه الاجابه حتلقاها في الجزء الثاني والجزء الثاني ده هو المشبه به انتهى الدرس تعال ناخذ مثال قال شنو قد يشيب الفتى وليس عجيبا عجيبا ان يرى ان يرى النور دي ما النور النور النور يعني شنو النواره الزهر الابيض ان يرى النور في القضيب الرطيب يعني الغصن اللين الناس الاحياء بيقولوا انه الازهار بتظهر على الغصن بعد ان يقوى لكن مرات بيكون في ازهار كده شتره تظهر قبل الاوان ما الذي يدعيه المتكلم قال اي زول مشيب قايله كبير اها زي كده يعني انت قال مفتكر انه المشيب ده زول كبير قال قد يشيب الفتى وليس عجيبا قال ممكن تلقى لك زول صغير كده ديك ويكون راسه كل شيء زي كده قال ما تستغرب في ان الصغار ده اللي يكون مشيبين لا غرابه في ان يشيب الفتى كيف يا اغن مشيب كده تقول لي انت صغير دليلك شنو قال مرات مرات كده بتلقى الزهر الابيض ده ظهر على اغصان العود لسه لين علميا مفترض الزهر الابيض او الازهار تظهر بعد ما العود ده يكبر ويقوى اها زي ما مرات بتلقى في ازهار بيضاء ظهرت على اغصان للسعنه زي ما في ازهار طلعت قبل الاوان برضو في زول شيب قبل الاوان هذا كله ما كلام كده انت هتفهمه هتقول لي كده انا معفيتك جبال تقول لي شنو تقول لي المشبه نقطتين فوق بعض المشبه به النقطتين فوق بعض تقول شو هنا حال اها ما الذي يدعيه المتكلم ان يشيب الفتح ان يشيب الفتح اها اها الفتح قول عمر بن ركات اها اها مش كده ان يشيب الفتى ما الذي يدعيه المتكلم ان يشيب الفتى اها بما برهن حال ان يرى ان يرى انقل النور وانت اصلا ما فاهم شي ده مع النور اللي خليت كنت حتقراها نور في نور بيظهر في اغصان يا ان يرى النور في الغصن اللين لا استاذ انا والله القضيب الرطيب ذاته اللي ما كنت قلت لي ما كنت عرفته تكتب ما اكتبه زي ما هو ان يرى النور في الغض يعني شنو؟ ده المشبه وده المشبه به قوم يا زل بعد حل الامثله الامتحانات قال شنو؟ سيذكرني قومي قومي اذا جد جدهم الجد ما معناه جدك اسمه الجد ابو الاب ذاك الجد جد بمعنى الشده اذا جد جدهم وفي الليله الظلماء يفتقد البدر يا سلام الشاعر قال شنو قال حتحتاجوا لي وحتعرفوا مكانتي ومقامي وقدري عند الشدائد طيب سيذكرني قومي اذا جد جدهم اصل الكلام اذا جد جدهم فسيذكرني قومي مذكر اقتران جواب شرط بالفاء والجماعه ده وفي الليله الظلماء يفتقد البدر اين الادعاء حال ان يذكره القوم عند الشدائد ده بلغتي بلغتك حال ان يذكره قومه اذا جد جدهم ما الدليل على ذلك انه الناس هيحتاج له عند الشدائد الناس بيفقدوا البدر 200 طبعا السعوديه ما قاعد تفقد الكهرب تقطع عندكم الناس تبر السودان الكهرب ما قاعد تقطع لذلك قد تكون الصوره ما واضحه شنو يعني في الليله الظلماء يفتقد البدر اسال اهل السودان يوروك بيجر هنا بضوء البدر انت في نعيم يا زل الزول بيقول يا حلي الجمرم تاني في الليله المظلمه لما الكهربا تقطع اذا الادعاء حوجت قوم اليه عند الشدائد الدليل حاجه الناس افتقاد الناس للبد وضوئه في الليله الظهره اذا حد قلنا المشبه حال حاجه القوم اليه عند الشدائد ما فهمت الكلام ده اكتب له ذاك ذاته حال ان يذكره قومه اذا جد جدهم المشبه به حال افتقاد البدر افتقاد البدر في الليله الظلمه في الليله الظلمه انتهى التشبيه الضمني الذي يقوم على جملتين الاولى فيها ادعاء والثانيه دليل يبره امكانيه الجمله الاولى تعالوا نختم ب كيف نميز نوع التشبيه اول ما قالك ما نوع التشبيه ما نوع التشبيه شبيه مساحه صغيره ما نوع التشبيه اسال نفسك اسال نفسك هل في جمله في اداه تشبيه هل في الجمله في اداه تشبيه جميل الاجابه كيف نعم لا هل في الجمله في اداه تشبيه نعم لا لو نعم اكتب تمثيل على طول ثاني لانه في حدود تشبيهاتك في منهجك اسمع الكلام ده كويس في حدود منهجك التشبيهات الثلاثه بليغ ضمن تمثيل في البليغ ما في اداه وفي الضمن ما في اداء وفي التمثيل في اداء طيب لو الاجابه لا لو الاجابه لا اذا الاجابه لا حتسال تاني هل شبه كلمه كلمه بكلمه ام جمله بجمله هنسال ثاني تمام شكرا يا بدر هل في ادابيه نعم تمثيل نعم تمثيل نعم تمثيل لا تسال هل الجمله ما فيها ادا شبه كلمه بكلمه ولا جمله بجمله كلمه بكلمه معناه بليغ يا سلام وجمله بجمله معناه ضمني يا سلام تعال نقول تاني كيف حدد نوع التشبيه هنا ممنوع ممنوع تقول له صريح مفرد هنا دلا احتمالات بليغ تمثيل ضمن نعمل شنو نسال هل توجد جد ادا تمثيل تمثيل تمثيل تمثيل لا هل الطرفين هل الطرفان عشان ما تكون عاميه هل الطرفان ظاهران نعم لا دي طريقه تانيه ها نعم بليغ مش ظاهرين ضمني عايزك يلا تحدد لي نوع التشبيه في الامثله الجايه واحد والبدر في افق السماء في افق السماء كغاده كغاده بيضاء لاحد في ثيابي حدادي هو الحداد معروف عند السودانين عبايه سودا اثنين اثنين وهم ربيع للمجاور فيهم والمرملات اذا تطاول عامها ثلاثه على فما يستقر المال في يده فكيف تمسك ماء قنه الجبل قنه يعني قمه اجاباتك الثلاثه الدوم السبور يا عمر الحل الان الحل في نمبر و الصريح والمفرد الصريح والمفرد لما يقول لك ما نوع التشبيه باعتبار وجه الشبه بنقول مفرد تمثيل ما نوع التشبيه باعتبار الطرفين بنقول صريح وضمني يا سجا لكن لما يقول ما نوع التشبيه ممنوع نوع تقولي صريح ولا مفرد تقولي يا بليغ يا تمثيل يا ضمني احمد قال تمثيل اثنين ضمني سج قال التمثيل بليغ ضمني اها احمد وسجا متفقين في واحد مختلفين في اثنين اللي هيتراجع منكم مين المفترض يصوب الاجابه الثانيه احمد ولا سجا سجا ولا احمد ولا انا لازم واحد فيكم يتراجع دي الاجابتين مختلفتين احمد تراجع قال ثلاثه ضمني معناه اثنين بليغ معناه انت اتفقت مع احمد مع مين مع سجا في واحد وثلاثه لكن ما وريتنا رايك في اثنين هل مع سجا ولا لسه من رايك الاول تمثيل ضمني بليغ اه لا تمثيل بليغ ضمني الو ا سجا اجاباتكم زي بعض اا لو جيني متفقه معكم في واحد يلا لجين هل شبه كلمه بكلمه اذا شبه كلمه بكلمه بليغ جمله بجمله ضمني تمثيل بليغ ضمني تمثيل بليغ ضمني اها اه تمثيل بليغ ضمني يلا الباقيين هاني تمثيل بليغ ضمني صفي الرحمن تمثيل بليغ ضمني كلكم متفقين في انه واحد تمثيل احمد تمثيل ضمن بليغ مصر يعني تمام كده ورينا يا احمد فلسفتك في ضمني وبليغ شنو ليه قلت الثاني بليغ ضمني والثالث بليغ وين الادعاء وين البرهان هل ادعى شيئا ثم برهن الجمله اللي فيها ادعاء ثم الدليل والبرهان وين يا احمد اثنين ولا ثلاثه احمد وجين متفقين في الاجابات لكن كده ادوا نظره للجمله الثانيه في كلمه بتشبه كلمه ولا في ادعاء شيء ثم دليل برهان احمد الطرفين ما ظاهرين الطرفين ما ظاهر عند وين جيبني عمر ظاهرين اها الظاهرين وين هم البمدح فيهن ربيع ده المشبه وده المشبه به كويس يا احمد طبعا هي التمثيل كلكم متفقين في كل الاجابات الجات كلكم متفقين في التمثيل احمد و لجين عكستهم ليه شبه كلمه بكلمه وهم زي الربيع هنا في ادعاء قال الزول اللي بنمدح فيه ما بيمسك القروش في يده بيدي للناس ما الدليل على ذلك انه الزول ده ما قاعد يمسك القروش في يده ودائما مفلس في قمه جبل بتقي فيها المويه كده تراجعت يا احمد تمام ممتاز اذا ده الادعاء وده الدليل والبرهان خليني اختم يا عمر در اذكرك انت لما سافرت من السودان ماشي بره صاحبك قال لك والله انت حتمشي الغربه دي او صاحبتك ولا اختك ولا اي زول ثاني قال لك انت حتمشي هناك وتنسانا يا زول وتنسى كل ذكرياتنا وحاجاتنا الجميله دي تنسان زات كمان قلت له مستحيل معقول انا انساك انا انساك معقول والله تنساني وتنسى غيري زاد والله مستحيل انسى اثبت لي غنيه مجذوب انسى قال شنو يا عمر حد يقدر ينسى نفسه اذا ما الدليل على انه انت ما حتنساه في زول بيقدر ينسى نفسه وبعدين انت خاش الامتحان ماشي وجاي ماشي وجاي شايل كتابك وانت بتقرا يقوللك يا زول الصلاه ما بتنفع يوم القيامه ده التشبيه الضمني تصبحون على خير سلام كم