تربية اسلامية الدرس الثاني من الوحدة الثالثة كفالة الأيتام في الإسلام 2008 توجيهي

الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين يا حياكم الله وبياكم طلاب التوجيه اهلا وسهلا فيكم في درس جديد من دروس الوحده الثالثه الدرس الثاني كفاله الايتام في الاسلام قبل ما نبدا درسنا معكم الاستاذ ثابت الضاده لا تنسى الاعجاب في الفيديو مشاركه الفيديو حتى يعم الخير ان شاء الله وتوصل هذه الشروحات للطلاب اللي ما بيقدروا يشتروا بطاقات ان شاء الله ربنا يكتب لك الاجر ويكتب لنا الاجر وهذا ابتغاء مرضاه الله عز وجل الشرح لا نريد من احد جزاء ولا شكورا الطلابي الاعزاء احنا درسنا اليوم حابب اقول لكم انه سهل حتى لو انه مش سهل هو او غيره من بدروس دائما تفائلوا خير لانه النبي عليه الصلاه والسلام علمنا انه نحن دائما نتفاءل بالخير ان شاء الله درسنا بعنوان كفاله الايتام في الاسلام وهو من دروس الوحده الثانيه ونبدا باذن الله عز وجل مع بعض بالتعلم القبلي بيحكي لك هون اول شيء انه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نشا اصلا يتيما صلى الله عليه وسلم لانه ابوه توفي سيدنا محمد ابوه عبد الله توفي وهو في بطن امه صلى الله عليه وسلم اذا هي المعلومه لازم تكونوا عارفينها انه ابوه عبد الله اي توفي وهو في بطن امه صلى الله عليه وسلم ولما بلغ النبي صلى الله عليه من سن السادسه هذا اللي بحط لكم عليه دائره كلياته مهم ممكن يجي بالامتحان دائره توفيت ام النبي عليه الصلاه والسلام فكفي له مين؟ جده عبد المطلب اذا نحفظ هذا الترتيب اذا لما توفيت امه مين اللي كف له؟ كف له جد عبد المطلب الذي كان يحبه حبا شديدا ويعتني به وحين توفي جد عبد المطلب وهو في اي سن؟ وهو في سن الثامنه واضح كفي له مين؟ عمه ابو طالب هي المعلومات ضروري نا نحفظها وانتم اخذتوها وانتم صغار بالصف الاول اتوقع فضروري ان نحفظ هذه المعلومات واعتنى به حتى كبر واشتد ساعده صلى الله عليه وسلم وقد اشار القران الى ذلك الى يتمه في قوله الم يجدك يتيما فاوى فدلاله فاوى يعني معنى فاوى يعني فضمه الى من يرعاه ويحوطه ويعتني به وقد حث الاسلام على رعايه الايتام والاحسان اليهم ورتب على ذلك اجرا عظيما واضح في القران الله سبحانه وتعالى ذكر من صفه اهل الجنه قال يطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكرهان بيقول لك استنتج الفئات التي وجهت الايتان الكريمتان المسلم الاحسان ايماه مش مطلوب منكم هذا بالوزاره يعني مش رح يجيكم لانه هذا عباره عن استنتاج والاستنتاج ما يكون عليه اي سؤال لانه بكون ارائكم قد تكون مختلفه فاليتيم والمسكين والاسير هم الفئات التي ذكرت ما وجه التشابه بين هذه الفئات انها جميعها تعاني من الضعف اما ضعف بسبب الفقر اما بسبب اليتم اما بسبب الاسر ناتي الى الفهم والتحليل وزي ما عودناكم دائما نكون عارفين الخريطه التنظيميه الى ماذا تشير واضح عننا اول شيء اللي هو كفاله الايتام في الاسلام مفهومها وحكمها وفضلها واثارها وحقوق الايتام لازم نكون عارفها كل مما ياتي سؤال مشهور دائما كل حصه بحكي لكم اياه من حقوق الايتام الا ما عدا مش السؤال هذا اللي بحكيه قصدي صيغه السؤال بتيجي عاده فينظم في الخريطه التنظيميه كل مما ياتي اذا في عننا تفريعات من كذا ما عدا فهون كل مما ياتي من حقوق الايتام ما عدا تكون عارفهم حسن المعامله الانفاق على اليتيم وحفظ ماله وتنميته اول شيء مفهوم كفاله اليتيم وحكمها اليتيم يا شباب مش اي انسان بيموت ابوه وامه بنقول عنه يتيم الانسان بقول عنه يتيم هو من مات ابوه وهو دن دون سن البلوغ يعني يكون لسه ما بلغ ومات ابوه مش شرط الابو هون معناه الاب يعني اللي هو الرجل الاب يشمل الام والاب واضح ف الاب عرفت كيف اي زي ما في حديث النبي عليه الصلاه والسلام الرجل الذي جاء الى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال يريد ان يجهد رسول الله فقال له هل من ابويك او احدهما حي؟ فهذا دليل على ابويك يعني الاب والام وهنا قصده في التعريف وهو دون من مات ابوه وهو دون سن البلوغ ابوه المقصود الاب او الام اما كفاله اليتيم المقصود فيها العنايه بمصالحه وشؤونه وتامين النفقه له وكفاله الايتام حكمها ايش؟ حكمها انها مستحبه كفاله الايتام حكمها ايش؟ مستحبه وهي تستمر ر حتى يستطيع اليتيم العنايه بنفسه واداره شؤونه اذا اليتيم بتظلها مستمره كفالته حتى يكبر ويقدر يعتني بشؤونه ويدبر اموره في حياته وكافل اليتيم قد يكون احد اقربائه اذا كان واحد من اقربائه بصير انه يكفله واضح مثل الام والعم وغيرهما من الاقارب واحد ابوه مات وامه بتدير بالها عليه هي تعتبر امه زي كانها كفله اليتيم لانها بتربيه لحالها وهي ضعيفه العم نفس الشيء وغيرهما من الاق قارب قال صلى الله عليه وسلم من ضم يتيما بين ابوين مسلمين الى طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنه اللي بربي يتيم عبين ما يكبر ويقدر انه يكمل مشواره لحاله في هذه الدنيا فانه النبي صلى الله عليه وسلم اخبر انه وجبت له الجنه في عننا في شيء اسمه التبني وهذا التبني حرام في فرق بين التبني وبين كفاله الايتام التبني المقصود فيه الحاق الطفل هذا اليتيم بنسب من كفله وهو الحاق نسب الطفل المكفول بمن كفله قال تعالى ادعوهم لابائهم هو اقسط عند الله فزيد مثلا من الصحابه كان الرسول يحبه كثير حتى كان يقال زيد بن محمد فلما نزل التبني تحريم التبني النبي صلى الله عليه وسلم بطل نهى الصحابه مننادوب زيد بن محمد نيجي الى فضل رعايه اليتيم واثارها درس السهل زي ما حطيكم مش صعب ان شاء الله حث الاسلام على كفاله اليتيم وجعل لذلك فضلا كبيرا يتمثل ذلك اول شيء في نيل رضا الله سبحانه وتعالى وقرب كافر اليتيم من سيدنا رسول الله وين ورد هذا في السنه النبي صلى الله عليه وسلم قال عنها كفاله اليتيم في ال في الدنيا قال انا وكافر اليتيم كهاتين في الجنه وشبك وقرن بين السبابه والوسطى صلى الله عليه وسلم يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيحكي اللي بيكفل يتيمهدير باله عليه انا واياه في الجنه كهاتين وهذا من باب التاكيد وهذا من باب تاكيد النبي صلى الله عليه وسلم على ان كافر اليتيم ان شاء الله سيكون في الجنه هي قال وقرن بين اصبعيه الوسطى والتي تلي الابهام والحديث رواه البخاري ومن اثار كفاله اليتيم انها تسد حاجه اليتيم وتحميه من الانحراف وتكفل مستقبله وتحفظ حقوقه الماليه والمعنويه اذا هي كلياتها نقاط مهمه لازم نحفظها ونعرفها اليتيم يا شباب لما يكون يلاقي حدا يكفله ويدير باله عليه ويعتني فيه بيحفظه من الضياع بيحفظه من اي هذا الحزن اللي عايشه في حياته انه ما عنده حدا يدير باله عليه واضح بيحميه من انحراف بسد حاجاته العاطفيه وحاجاته الدنيويه ويكفل له مستقبله ويحفظ حقوقه اذا كل مما ياتي من اثار كفاله اليتيم ما عدا هي نحفظهم هي الاولى هي الثانيه هي الثالثه وهي الرابعه ماشي هذه الاثار تسهم في بناء شخصيه بصوره ايجابيه بيطلع عننا انسان سليم ايجابي في المجتمع ما تعرض ل الاهانه او تعرض للنبذ او تعرض لعدم الاهتمام فبيكون دائما مبسوط وهذا الشيء يغرس الثقه والطمانينه في نفسه لا سما اذا شعر بان المجتمع يقف الى جانبه دائما احنا الحمد لله رب العالمين ين كمسلمين بس نشوف انسان نعرف انه يتيم بصير ندير بالنا عليه بنحن عليه بنصير نعطيه ونصير نعامله زيه زي اولادنا بل اكثر احيانا هذا بدل على ماذا؟ بدل على انه ديننا دين رحمه يضم هذا الذي فقد ابويه او احدهما واضح ويحتضنه ويستخطبه ويعتني به ويكفل مستقبل ان شاء الله جيد ويعين على ان يصل الى مرحله لا يستطيع فيها ان يكمل مسيرته لوحده في هذه الدنيا واضح فيتحقق من خلال هذه الاثار اللي ذكرناها وانه هذا بيغرس في نفسه الطمانينه وبيغرس في نفسه الثقه وبيصير عنده هذا الطفل ايجابيه واضح لما يكبر فهذا بحقق ايش؟ التكافل الاجتماعي انه بصير المجتمع قادر انه يشيل بعض فالانسان اليتيم لقى مين يحتضنه ويدير باله عليه هذا التكافل الاجتماعي فبذلك بصير صير التكافل الاجتماعي بين افراد المجتمع ما يجعل المجتمع قويا ومتماسكا حقوق الايتام اول شيء او قبل ما نبدا باول شيء اقر الاسلام لليتيم حقوقا عده حتى يتمكن من الحياه بصوره كريمه وذلك بان يضمه المسلم الى اسرته ان لم يكن له معين لتوفير الجو الاسري له وفيما ياتي اهم هذه الحقوق اول شيء حسن المعامله يتعين على المجتمع ان يحسن الى الايتام وان يعوضهم عن حنان ابائهم قال الله تعالى فاما اليتيم فلا تقهر اذا اجتك هي بالامتحان الايه وقال لك هذه الايه فاما اليتيم فلا تقهر تعود الى اي حق من حقوق الايتام لك تكون عارف ت تعود الى حسن المعامله وان يعمل على كل ما فيه صلاح امرهم انه الكافر لليتيم دير باله على اليتيم ويعمل على صلاح امره قال تعالى ويسالونك عن اليتامى قل اصلاح لهم خير اصلاح لهم خير وحسن المعامله ايش تشمل تشمل حسن المعامله ماذا تشمل يشمل تربيه اليتيم وتعليمه والحرص عليه على ان تكون شخصيته على تكوين شخصيته تكوينا متزنا ومتكاملا ثلاثه او اربعه احترام خصوصيته خمسه الحفاظ على كرامته اذا برضه هون نيجي نطلع لكم سؤال ممكن يجي بالامتحان سؤال ضع دائره كل مما ياتي من حسن معامله اليتيم ما عدا تكون عارف النقاط كلياتها تربيه اليتيم تعليمه الحرص على تكوينه تكينه تكوين شخصيته تكوينا متزنا واربعه الاحترام خصوصيته وخمسه الحفاظ على كرامته هي النقاط كلياتها لازم تكونوا ايش حافظينها عشان اذا اجتك تكون عارف الاجابه نعيدها مره ثانيه عشان تحفظ معي يلا مش مشكله حسن المعامله اليتيم تشمل ماذا تربيته تعليمه الحرص على تكوين على تكوين شخصيته تكوينا متزنا واربعه احترام خصوصيته وخمسه الحفاظ على كرامته باء الانفاق على اليتيم كيف بتامين حاجاته من طعام ولباس وعلاج وما شابه ثلاث جيم حفظ مال اليتيم وتنميته لانه ندير بالنا على مال اليتيم مش انه والله مال اليتيم خلص يعني نحن ما نهتم فيه او نغامر فيه في تجاره معينه نروح يروح يخسر لا هذا المال لازم نعامله بطريقه افضل مما نتعامل به في مالنا واضح فالاسلام الاسلام اوجب مهمه هي كلمه اوجب اوجب الاسلام اعطاء الايتامحقوقه الماليه شو حكم اعطاء الايتام حقوق الماليه واجب واضح ونهى اذا حرام اخذ شيء من هذه الاموال دون وجه حق اذا شو حكم اخذ شيء من هذه الاموال حرام فمن حق اليتيم حفظ امواله من التعدي والضياع والهدر وتنميتها حتى يكبر ويصبح اهلا للتصرف فيها قال تعالى واتوا اليتامى اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الى اموالكم انه كان حوبا كبيرا يعني اكل اموالهم كان حوبا كبيرا شو يعني حوبا؟ حوبا يعني اثما وقال صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات يعني السبع الكبائر سبع ذنوب عظيمه مهلكه هي معنى موبقه سبع السبع الموبقات سبع كبائر مهلكات من ضمن هذه السبع كبائر مهلكات قال ذكر منهن النبي عليه الصلاه والسلام واكل مال اليتيم اذا كل ه الاشياء بتدل على ماذا؟ بتدل على ان الله عز وجل اكد على حفظ مال اليتيم من الهدر والضياع والمغامره فيه في تجاره فيخسر انه اللي بياكل مال اليتيم ارتكب كبيره من الكبائر ومتوعد بعذاب شديد يوم القيامه ونيجي الان على خلينا نشوف ها ابين دلاله النصوص الاتيه قال تعالى ان الذين ياكلون اموال اليتامى ظلما انما ياكلون تخيل في بطونهم نارا وسيسطؤون سعيرا اللي بياكل مال اليتيم تخيل عذابه يوم القيامه صير ياكل من النار في بطنه اعوذ بالله هذا يعني وصف لكن لما في الحقيقه يوم القيامه شوف عذابات هؤلاء الذين ياكلون اموال اليتامى شيء لا يستطيع عقل ان يتصوره تخيل انسان بوكل نار بوكل نار يمكن انتم بتسمعوا هذه الايه كثير لكن عمركم ما تفكرتم فيها او تخيلتموها ومهما تخيلت مهما تخيلتم لن تستطيعوا ان تصلوا الى صوره العذاب الذي يصل اليه اكل مال اليتيم نسال الله العفو والعافيه دلاله النص الثاني قال تعالى فاما اليتيم فلا تقهر لا تقهر اليتيم لا تسيء له لا تاذيه بمشاعه لا تحاول انك انت يعني تعبه نفسيا اليتيم لا تقهره وصيه رب العالمين هذا وشكى رجل الى سيدنا رسول الله قسوه قلبه طلع واحد اج على الرسول قال يا رسول الله والله انا قلبي قاسي شو اعمل؟ اطلع شو قال الرسول قال امسح راس اليتيم واطعم المسكين يا الله يعني توجيهات نبويه تقشعر لها الابدان واحد بيقول له والله يا رسول الله قلبي قس قال له امسح راس اليتيم اليتيم الذي لم يبلغ سن البلوغ مش اليتيم كثير في ناس ايتام بس مش عفوا فقدوا اباهم بس مش ايتام اللي بلغ اللي بلغ هذا وابوه مات بعدين هذا مش يتيم اليتيم اللي مات ابوه او امه او كلاهما قبل ما يبلغ واضح يعني في العاده بيكون من اول لسابع تقريبا يعني هذا اذا مات ابويه بيكون ايش يتيم صوره مشرقه بيقول لك كان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حريصا على رعايه مشاعر الايتام وادخال السرور في قلوبهم ولما استشهد جعفر بن ابي طالب صدقا انا هذه القصه يعني كل ما اجي عندها والله يقشعر لها بدني وتكاد عيني تدرف من الموقف يعني مؤثر بصراحه لما مات واستشهد جعفر بن ابي طالب في معركه مؤتى النبي صلى الله عليه وسلم زارهم بعد ثلاثه ايام من استشهاد جعفر فقال لا تبكوا على اخي بعد اليوم ادعوا الى ادعوا الي بني اخي نادو لي اولاد جعفر الصغار قال فجيء بنا كاننا افرخ افرخ يعني اطفال صغار قال ادعو الي الحلاق فجيء بالحلاق فحلق رؤوسنا ثم دعا فقال اللهم اخلف جعفرا في اهله وبارك لعبد الله في صفقه يمينه قالها ثلاث مرات قال فجاءت امنا فذكرت يتمنى فقال العيله تخافين عليهم يعني اجت زوجه جعفر لما شافت الاولاد الصغار وانه ابوهم مات صارت تبكي عليهم وحزنت حزنا شديدا فالرسول شو حكى لها قال لها العيله يعني الفقر تخافين عليهم تخافين عليهم من الفقر وانا وليهم في الدنيا والاخره تخيل قدش النبي عليه الصلاه والسلام بعدين الرسول لما ضمهم اليه صلى الله عليه وسلم يعني بكى صلى الله عليه وسلم لما تزوج سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ام سلمه بعد وفاه زوجها وكانت ذات عيال ام سلمه توفي زوجها فقيل لها يعني قولي اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها فقالت ام سلمه من لي خير من ابي سلمه ابو سلمه مات من لي خير من ابي سلمه فسبحان الله مات زوجها ابو سلمه من تزوجها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ام سلمه امراه صالحه وامراه عاقله وامراه فقيهه كانت من فقيهات الصحابه من فقهاء الصحابه يرجع اليها في الفقه فام سلمه اذا بتتذكروا بالعاشر اخذت في صلح الحديبيه هي التي اشارت على الرسول صلى صلى الله عليه وسلم بان يحلق راسه وينحر هديه حتى الصحاب يقتدوا فيه فالنبي صلى الله عليه وسلم ا شاف ام سلمه ذات عيال فكانت ذات عيال فكان سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم المعلم والمربي لابنائها لانه تزوجها النبي عشان يعتني باولادها كمان فقد احتضنهم وكان يتفقدهم ويرعاهم ويهتم بهم فعن عمر بن ابي سلمه قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفه تطيش في الصحفه يعني اتناول الطعام من اماكن متعدده في الوعاء وليس من مكان الذي امامي فقط يعني كان اللي بيتكلم اللي هو مين عمر ابن ابي سلمه اللي هو بسنميه ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني ابن ام سلمه والرسول صلى الله عليه وسلم هو زوج امه واضح فكان ربيب يعني تربى في حجر الرسول صلى الله عليه وسلم ف يوم قال كنت في حجره رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفه كنت اكل من اماكن عده في ال من الاكل اللي قدامي فقال للنبي عليه الصلاه والسلام يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك يعني الرسول كان يعمه كيف ياكل واضح فقال فما زالت تلك طعمتي بعد يعني ما زالت تلك طريقتي الثابته في تناول الطعام يعني الرسول علمه كيف ياكل ولا يزال على تلك الطريقه حتى ليومه ذاك الاثراء والتوسع بيحكي لك انشئ في المملكه الاردنيه هاشميه العديد من مؤسسات الايتام تهتم بهم مثل مؤسسه تنميه اموال الايتام مؤسسه تابعه لدائره قاضي القضاه وتحفظ اموال الايتام تستمر لمصلحتهم صندوق الامان لمستقبل الايتام جمعيه خيريه اطلقتها جلاله الملكه راني عبد الله عام 2003 لدعم الايتام المتخرجين في دور الرعايه ببرامج تعليميه وتاهيليه تمكنهم من الاعتماد على انفسهم والمساهمه في خدمه المجتمع. اذا نحفظ اسماء المؤسسات هي كل واحده مين مسؤول عنها لعلها تاتي في الامتحان اي ضع دائره في الوزاره او ما شابه ذلك. الدراسه المعمقه واسئله الدرس اتركها لكم ان شاء الله في نهايه الفيديو وعلى خير باذن الله القاكم احبتي في درس قادم وصلى الله