شرح الدرس الرابع أم سلمه الفصل الثاني الصف الحادي عشر 2026

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد طلابي الاعزاء طلبه الصف الحادي عشر مرحبا بكم مع الدرس الرابع السيده ام سلمه رضي الله عنها في هذا الدرس طلابي كما تعودنا ينبغي على كل طالب ان يتعلم ان يستخرج مناقب ام سلمه رضي الله عنها من خلال مواقفها في السيره وان يقدر مكانه المراه في الاسلام وان يحرص على الاقتداء بام سلمه رضي الله عنها طبعا طلابي في هذه الفقره ابادر لاتعلم نقرا بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى وازواجه امهاتهم في سوره الاحزاب الايه رقم سته وقال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما يا نساء النبي لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا في سوره الاحزاب في السؤال الاول طلابي من المقصودات في الايات الثلاث السابقه طبعا اسمع طالب الان يجاوب ويقول المقصوضات هن امهات المؤمنين زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال التالي بما تختلف امهات المؤمنين رضي الله عنهن عن غيرهن من النساء كما ذكرت الايات الكريمه اسمع طالب اخر يجاوب يقول عندما يتكلمن مع الاخرين لا يخضعن بالقول لا يخضعن بالقول ومعنى الخضوع بالقول هو الليون في الكلام طبعا طلابي نقرا في استخدم مهاراتي لاتعلم اقرا واجيب ام سلمه رضي الله عنها هي هند بنت ابي اميه رضي الله عنها ابوها زاد الراكب هند بنت ابي اميه ابوها كان يلقب من كثره كرمه وجوده بزاد الراكب ابو اميه القرشي اذا هي قرشيه من اجود العرب ابوها كان من اجود العرب كان لابي سلمه وام سلمه ابو سلمه وهو زوجها وام سلمه رضي الله عنهما تاريخ عظيم في الاسلام فقد كان من السابقين الاولين اذا ابو سلمه زوج ام سلمه قبل الرسول صلى الله عليه وسلم كان من السابقين الاولين وهاجر مع العشره الاولين الى الحبشه اذا الهجره الاولى كانت الى الحبشه حيث ولد هناك ابنهما سلمه يعني اذا السؤال عندما ياتيك سؤال ويقول لك اين ولد سلمه ابن ام سلمه تقول ولد في الحبشه ثم قدم مكه بعد تمزيق صحيفه المقاطعه سؤال جوابا لسؤال متى قدما الى مكه بعد تمزيق صحيفه المقاطعه وقد اشتد اضطهاد قريش للمسلمين فلما اذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه بالهجره الى المدينه المنوره اجمع ابو سلمه امره على الهجره باهله اجمع يعني خد قرار اخذ قرار على الهجره هو وام سلمه لكن هل تم ذلك؟ تعالوا بنا نتعرف. تصف السيده ام سلمه رضي الله عنها هذا فتقول فلما راه رجال من بني مخزوم قاموا اليه فقالوا اي قبيلتها قبيله ام سلمه بني مخزوم فقالوا هذه نفسك غلبتنا عليها يعني انت سافر غلبتنا عليها او هاجر كما تريد ارايت صاحبتنا هذه اي ابنتنا هذه اللي هي ام سلمه على ما نتركك تسير بها في البلاد يعني الى اين انت تاخذها في البلاد ونزعوا خطام البعير من يده واخذوني وغضبت عند ذلك بنو عبد الاسد اللي هم قبيله ابو سلمه واهووا الى سلمه رضي الله واهووا الى سلمه رضي الله عنه وقالوا والله لا نترك لا نترك ابننا عندها يعني اخذوا الولد الصغير غير هذا سلمه وقالوا لا نترك ابننا عنده اللي هم قوم مين؟ قوم ابو سلمه اللي هم بنو عبد الاسد اذ نزعتموه نزعتموها من صاحبنا يعني مثل ما انتم اخذتموها من صاحبنا اللي هو ابو سلمه احنا هناخذ ابن ابننا اللي هو سلمه فتجاذبوا ابني ابن سلمه حتى خلعوا يده يعني شدوه شده قويه حتى ايه حصل خلع في اليد و يعني المقصود ا يعني لم تنفصل اليد ولكن حصل خلع فيها وانطلق به بنو عبد الاسد رهط ابي سلمه وحبسني بنو المغيره عندهم وانطلق زوجي ابو سلمه حتى لحق بالمدينه ففرقوا بيني وبين زوجي وبين ابني اذا هذه من المصاعب القويه التي مرت بها ام سلمه هو التفريق بينها وبين زوجها وبين ابنها وبعد تلك الحادثه الاليمه تقول ام سلمه رضي الله عنها فكنت اخرج كل غداه اي كل صباح غداه بمعنى الصباح فاجلس بالابطح مكان في قريب من مكه فما ازال ابكي حتى امسي سنه او قريبا منها حتى مر بي رجل من بني عمي احد بني المغيره ابن عمها فراى ما بي فرحم ي فقال لبني المغيره الا تخرجون هذه المسكينه فرقتم بينها وبين زوجها وبين ولدها قالت فقالوا لي الحقي بزوجك ان شئتي يعني روحي عند زوجك قالت ورد بنو عبد الاسد الي عند ذلك ابني اي قوم ابو سلمه لما عرفوا ان هي هتهاجر او تسافر الى زوجها في المدينه ردوا لها ابنها طبعا طلابي عندما يطلب منك اقترح عنوانا للفقره السابقه للفقره السابقه تقول صبر ام سلمه رضي الله عنها او ا ممكن تقول اول ضعينه هاجرت الى المدينه المنوره ضعينه يعني المراه ا ما كان معها زوجها وهنا ممكن صبر ام سلمه رضي الله عنها اي عنوان من هذه العناوين استنتج دلاله المواقف الاتيه مشاركه ام سلمه زوجها في دخول الاسلام والهجره طبعا كانت رجاحت عقلها وفطنتها و حبها لزوجها ا استنتج دلاله الموقف الاتي وهو ترك ام سلمه رضي الله عنها لملذات لملذات الدنيا واختيارها للهجره الاجابه المتوقعه قوه ايمانها وحبها ا لله ورسوله اكتبوا هذه الاجابات طلابي ثم انتقلوا معي الى ارتب من وجهه نظري المصاعب التي واجهت ام سلمه رضي الله عنها ابدا بالاكثر صعوبه قلنا الاكثر صعوبه هو التفريق بينها وبين زوجها وبين ابنها وا هجرتها الى المدينه بمفردها وطبعا كانت قبل ذلك السيده ام سلمه لما هاجرت هي وزوجها الى الحبشه فكانت اقل صعوبه لان زوجها كان معها في صعوبه لكن كانت اقل اعبر عن مشاعري تجاه ام سلمه رضي الله عنها لما الم بها حين ارادت الهجره للمدينه المنوره بعبارات ثلاث يستطيع الطالب ان يكتب هنا الاجابه الاولى وهي الافتخار والاعتزاز بالمراه المسلمه ويكتب التقدير لصبرها بعد فراقها لزوجها وابنها ويكتب قوه الايمان قوه ايمان ام سلمه رضي الله عنها نكمل طلابي عفه وكرم قالت ام سلمه رضي الله عنها فارتحلت بعيري ثم اخذت ابني فوضعته في حجري ثم خرجت اريد زوجي خرجت من مكه ا راكبه على البعير بعير وابن ابنها في حجرها وا ثم ارادت ايه الذهاب الى المدينه قالت وما معي احد من خلق الله قالت فقلت اتبلغ بمن لقيت حتى يعني اقدم ا على زوجي حتى اقدم على زوجي حتى اذا كنت بالتنعيم طبعا هي تحكي قصتها في الهجره لقيت عثمان ابن طلحه ابن ابي طلحه اخى بني عبد الدار فقال لي الى اين يا بنت ابي اميه قالت فقلت اريد زوجي بالمدينه قال اوما معك احد قالت فقلت لا والله الا الله وبني هذا قال والله ما لك من مترك فاخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط ارى انه كان اكرم منه يعني ا سيدنا عثمان بن ابي ط ابن طلحه كان رجل ا يعني صاحب شهامه وصاحب خلق ا كان اذا بلغ المنزل اناخ بي كان اذا بلغ المنزل اناخ بي اي بالبعير ثم استاخر عني يعني ذهب بعيدا عنها حتى تنزل منها من على من على البعير حتى اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه فحط عنه ثم قيده في الشجره ثم قيده في الشجره فتقول السيده ام سلمه رضي الله عنها فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط ارى انه اكرم منه كان اذا بلغ المنزل اناخ بي ثم استاخر عني حتى اذا نزلت استاخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجره ثم تنحى الى شجره فاضجع تحتها فاذا دنى الرواح قام الى بعيري فقدمه فرحله ثم استاخر عني وقال اركبي فاذا ركبت واستويت على بعيري اتى فاخذ بخطامه فقاده حتى ينزل بي فلم يزل يصنع ذلك بي حتى اقدمني المدينه يعني وصلها المدينه فلما نظر الى قريه بني عمرو بن عوف بقباء قال زوجك في هذه القريه وكان ابو سلمه بها نازلا فادخليها على بركه الله ثم انصرف راجعا الى مكه يعني وصلها الى المدينه ينه ورجع هو الى مكه قال فكانت تقول والله ما اعلم اهل بيت في الاسلام اصابهم ما اصاب ال ابي سلمه وما رايت صاحبا قط من عثمان بن طلحه طبعا طلابي ا نحلل القصه ونستخرج شخصيات وردت في القصه وكل شخصيه لها صفه فهذه الصفه اكيد اعجبتك ايها الطالب فتكتبها في مكانها المناسب الشخصيه الاولى طبعا وهي شخصيه عثمان بن طلحه بن ابي طلحه وكان ا الصفه كانت الصفه التي يعني يعجب بها الانسان وهي غض البصر والشجاعه والشهامه والمروءه والنخوه صفات كثيره جدا طبعا الشخصيه الثانيه ام سلمه رضي الله عنها وكانت طبعا اا قوه الايمان والشجاعه والفطنه والذكاء وسلمه طبعا ا كان الصبر يتحلى بالصبر ابنها والتحمل طبعا طلابي اا نقرا النص ونتعاون اجتمع شمل ام سلمه بزوجها وولدها سلمه بعد طول فراق وتمضي الايام ليشارك زوجها في غزوه بدر يشارك زوجها في غزوه بدر فيفرح بنصر الله مع المؤمنين لانهم طبعا انتصروا في غزوه بدر ويهب رضي الله عنه مجاهدا في غزوه احد فيصاب بها بجرح عميق فما يزال يعالجه حتى بدى له انه اندمل يعني زاد عليه الجرح ب بطريقه شديده الا ان الجرح كان قد رم على فساد فاستشهد بسببه فصبرت واخذ واحتسبت واخذت تدعو اللهم عندك احتسبت مصيبتي هذه اللهم اخلفني خيرا منها وهذا الدعاء طلابي ينبغي على كل مسلم يصاب بمصيبه ان يدعو بهذا الدعاء اللهم عندك احتسبت مصيبتي هذه اللهم اخلفني خيرا منها وتقول في نفسها يعني هي تحدث نفسها بعد ما قالت هذا الدعاء من خير من ابي سلمه فطبعا كان احسن منه الرسول صلى الله عليه وسلم لانه تزوجها بعد ذلك الرسول استشهد ابو سلمه رضي الله عنه واخلف وراءه زوجه واربعه من الصبيه دون عائل يرعاهم فيتعاطف معها اهل المدينه واطلقوا عليها لقب ايم العرب وبعدها وبعد انتهاء عدتها تقدم لها الرسول صلى الله عليه وسلم خاطبا فاعتذرت لماذا اعتذرت يا طلاب؟ اعتذرت لهذه الاسباب هي ترى في نفسها انها ا يعني ا قد تكون عبا على الرسول صلى الله عليه وسلم لذلك والرسول له مكانه عظيمه فهي اعتذرت ا لهذه هذه الاسباب قائله قالت للرسول يعني لاني شديده الغيره واخاف ان ترى مني شيئا يغضبك هذا ما اردت يعني ايصاله اليكم انها خافت ان هي تزعل النبي صلى الله عليه وسلم وهي زوج له واخاف ان ترى مني شيئا يغضبك واني كبيره السن واني كبيره السن واني امراه ذات عيال واني امراه امراه ذات عيال فقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يحل هذه المشكله فقال اما ما ذكرت عن غيرتك فادعو الله عز وجل ان يذهبها عنك واما ما ذكرت من السن فقد اصابني ما اصابك واما ما ذكرت من العيال فانما عيالك عيالي فوافقت رضي الله عنها واصبحت اما للمؤمنين في هذا طبعا النشاط او السؤال ابين دلاله اعتذار ام سلمه رضي الله عنها للرسول صلى الله عليه وسلم عندما تقدم لخطبتها قلنا طلابي انها اعتذرت لماذا؟ احتراما وتقديرا لمنزله الرسول صلى الله عليه وسلم ومكانته استنتج مظهرا من مظاهر التكافل الاجتماعي ورد في النص طبعا من مظاهر التكافل الاجتماعي طلاب الذي ورد في النص ا تعاطف اهل المدينه مع ام سلمه بعد استشهاد ابو سلمه واطلق عليها لقب ايم العرب ايم العرب ا طبعا ا عاملا نستنتج عاملا من عوامل استقرار الاسره المسلمه قول ام سلمه اني شديده الغيره فرد الرسول صلى الله عليه وسلم ا ادعو الله ان يذهبها عنك طبعا اا عوامل من عوامل الاسره عدم الغيره الشديده يعني عدم الغيره الشديده طبعا نبحث في المعجم عن معنى ايم العرب ايم العرب يعني ايم بمعنى ا المراه بلا زوج بعد وفاه زوجها او طلاقها ايم يعني المراه بلا زوج وكانت هي السيده ام سلمه ايم يعني الارمله بعد وفاه زوجها ابو سلمه مقصود هنا بعد وفاه زوجها ابو سلمه اللي هو الاول وبعد ذلك تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم فنقارن بين الغيره المحموده والغيره المذمومه كما في الجدول الاتي طبعا وجه المقارنه والغيره المحموده والغيره المذمومه وجه المقارنه بينهما في التشابه وفي الاختلاف وفي النتيجه طبعا في التشابه بين الغير المحموده والغيره المذمومه اا ممكن الطالب يكتب الاجابه كلاهما اي الغيره المحموده والغيره المذمومه ثوره في النفس لخير او شر بسبب ا طبعا الانف والتنافس او الحسد والاختلاف بينهما الغيره المحموده طلابي الغيره في ا ريبه اي غيره على ما حرم الله والغيره المذمومه الغيره في غير ريبه في غير ايه ا ما حرم الله النتيجه بينهما ا طبعا الغيره المحموده تورث المحبه والسكينه والغيره المذمومه تورث البغض والفتن والخلاف طبعا الطالب سجل هذه الاجابات ثم ينتقل الى هذا النشاط نربط بين ما ورد في النص السابق وتعليم ابي سلمه رضي الله عنه قبل استشهاده لزوجه ام سلمه رضي الله عنها حديث رسول صلى الله عليه وسلم لا تصيبوا احدا مصيبه لا تصيب احدا مصيبه فيسترجع عند ذلك ويقول اللهم عندك احتسبت مصيبتي هذه اللهم اخلفني خيرا منها الا فعل ذلك به اخرجه الامام احمد استرجع يعني يقول انا لله وانا اليه راجعون ويقول اللهم عندك احتسبت مصيبه هذه اللهم اخلفني خيرا منها اي مصيبه طلابي يعني ممكن مصيبه مثلا ا يعني لقدر الله مثل رسوب الطالب مثلا يعني يقول انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي مثل مثلا فقدان حد من اقاربه عزيز عليه يقول هذه هذه المقوله او يقول مثلا عند خساره مال او عند اي خساره في حياته اي مصيبه ا طبعا يتذكر الله سبحانه وتعالى ويقول انا لله وانا اليه راجعون ثم يقول هذا الدعاء وفي الايه الذين اذا اصابتهم مصيبه قالوا انا لله وانا اليه راجعون ا جاء الجزاء بعدها اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه واولئك هم المهتدون فطلابي ا يعني نحن نتعلم من دروس التربيه الاسلاميه ما نطبقه في حياتنا طبعا هنا ا كانت ا اعطى الله ام سلمه الاجابه عطى الله ام سلمه خلفا ا لزوجها بان تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه يعني لما تزوجها اي احد من الصحابه انما تزوجها الرسول لانها قالت ا اخلفني خيرا منها تمام طلابي اكتبوا هذه الاجابات ثم ننتقل الى احلل النص واستدل على احترام الاسلام لحق المراه في الموافقه على الزواج عند خطبتها طبعا كما كان واضح معنا ا في قصه السيده ام سلمه احترام الرسول صلى الله عليه وسلم ما موقف ام سلمه برفضها بدايه الامر في بدايه الامر طبعا رفضت ثم سال النبي صلى الله عليه وسلم عن اسباب رفضها فقالت فكان النبي صلى الله عليه وسلم عالج هذه الاسباب ثم الحوار لمعالجه اسباب الرفض والتوصل الى الموافقه والرضا كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم الذي علم الامه وعلم البشريه جمعا اهميه الوضوح والصراحه في شخصيه المخطوبين لبعضهما ضمانا لانشاء اسره متماسكه طبعا هذا ما نتعلمه او ما نتعلمه من من حديث من قصه او موقف النبي صلى الله عليه وسلم مع سيده ام سلمه من خلال ايجاد الحلول للمشاكل المتوقعه قبل الزواج لتكون البدايه ناجحه لتكون اسره يسودها السكينه والمواد اكتب اجابتك ثم انتقل معي ا شبهه وتفنيدها اللي هي الشبهه طبعا ا اللي بيقولوها طبعا يعني غير المسلمين على ا النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم قائما على الرغبات الشخصيه كما يدعي البعض يعني البعض قال ان زواج الرسول كان قائما على الرغبات الشخصيه نحن المسلمين نقول لم يكن زواج الرسول صلى الله عليه وسلم قائما على الرغبه الشخصيه كما يدعي هؤلاء الناس فقد تعددت اسباب زواج الرسول صلى الله عليه وسلم باكثر من اربعه نسوه من اربع نسوه مثل لذلك مستعينا بالجدول اثناء طبعا ام المؤمنين السيده زينب بنت جحش الهدف من الخاص من الزواج النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها لماذا هذه السيده زينب بنت جحش ابطال حكم التبني لان هذه كانت متزوجه من ا اسامه بن زيد وكان هذا ابن الرسول صلى الله عليه وسلم من التبني فطبعا ابطل الاسلام التبني واطل الاسلام حكم التبني ف ا بعد ما يعني طلقها اسامه فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم ا لا اقصد زيد بن حارثه وليس اسامه اسامه هذا ابن زيد زيد بن حارثه اللي كان النبي صلى الله عليه وسلم متمنيه يعني اسف طلابي يعني الخطا مردود ال زيد بن حارثه كان ا ابن الرسول صلى الله عليه وسلم في التبني وكان متزوجا من السيده زينب فلما طلقها ا وابطل الاسلام حكم التبني تزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم السيده عائشه بنت ابي بكر وحفصه بنت عمر طبعا لماذا تزوجهما النبي صلى الله عليه وسلم ها يعني السيده عائشه بنت ابو بكر وابو بكر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم السيده حافظه بنت عمر بن الخطاب وعمر بن الخطاب ا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فهنا هنا تاصيل العلاقه بين الصحابه السيده سوده بنت زمعه وام سلمه وام حبيبه طبعا اكراما النبي صلى الله عليه وسلم لماذا تزوجن اكراما لهن لانه ارامل طبعا السيد سيده جويريه بنت الحارث ا كالنبي صلى الله عليه وسلم تزوجها حتى يسلم بني المسطلق اذا طلابي اضاءات حول زواج الرسول صلى الله عليه وسلم اول زواج للرسول صلى الله عليه وسلم كان من خديجه رضي الله عنها وكان عمر الرسول حينئذ 25 عاما وعمرها 40 عاما وار واحد كل زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم سبق لهن الزواج قبله الا عائشه عائشه فقط التي كانت بكرا لم يسبق لها الزواج قبل الرسول صلى الله عليه وسلم هناك خصوصيات لكل رسول تميزه عن اتباعه فسيدنا سليمان عليه السلام كان له عدد من الزوجات وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم له خصوصيات كوجوب قيام الليل وكذلك السماح له بالزواج باكثر من اربع زوجات ثلاثه هناك اسباب اجتماعيه ودينيه تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم لاجلها اذا طلابي هذه الشبهه فندناها اا تم تفنيدها والطالب يستطيع الاجابه عنها ا طلاب ذكاء وحكمه بعد ان وافق الرسول صلى الله عليه وسلم على شروط صلح الحديبيه اصيب الصحابه بالوجوم ولم يدركوا ما في الصلح من خير الاسلام فعندما دعاهم الرسول صلى الله عليه وسلم للعوده الى المدينه المنوره ا وحلق رؤوس وحلق رؤوسهم دعاهم النبي للعوده وحلق رؤوسهم ونحن هديهم على ان يحضروا في العام القادم معتمرين ل لمس صلى الله عليه وسلم تباطؤا منهم اتجاه طلبه لانهم تهياوا نفسيا ومديا لهداء العمره فدخل الرسول صلى الله عليه وسلم الى خيمته ليجد حلا لما يواجهه من رده فعل اصحابه فاذا بام المؤمنين ام سلمه رضي الله عنها تشير عليه فتقول يا نبي الله اخرج ثم لا تكلم احدا منهم بكلمه حتى تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلق ا لك طبعا البدن البدن هنا يا طلاب اللي هو ما يسوقه المعتمر او الحاج ا من الهادي يعني الذبائح يعني سواء كان ا ماعز او خرفان او بقر او غير ذلك او يعني بعير او غير ذلك وتدعو حالقك فيحلق لك وكانها رضي الله عنها ادركت ان تباطؤ الصحابه في النحر النحر اللي هو الذبح يعني كان بسبب عدم قيام الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك امامهم وبالفعل ما ان اخذ الرسول صلى الله عليه وسلم بنصيحتها رضي الله عنها حتى قام الصحابه فنحروا هديهم يعني ذبحوا ال الانعام التي كانت معهم وقلنا اللي هو ما يسقه المعتمد من الهديه وهو يذبح يعني بعد اداء المناسك طبعا طلاب ابين دلاله استجاب الصحابه دلاله او دلاله ابين دلاله استجابه الصحابه لفعل الرسول صلى الله عليه وسلم حين نحر الهدي طبعا ا حبهم وطاعتهم لامر الرسول صلى الله عليه وسلم اكتبوا هذه الاجابات ثم ننتقل الى افند من خلال دور ام سلمه رضي الله عنها بعد صلح الحديبيه راي القائلين بان الاسلام يصادر حق المراه في المشاركه في مختلف نواحي الحياه طبعا واضح جدا من معامله الرسول صلى الله عليه وسلم مع ام سلمه انه اخذ برايها يعني الرسول صلى الله عليه وسلم استشار ام سلمه في مشكله معضله فكان الراي اخرج يا رسول الله هي التي اشارت عليه بذلك وقالت له اخرج يا رسول الله وابدا بذبح الحج فما كان من الرسول صلى الله عليه وسلم الا ان الا ان استجاب لرايها ومشوره ام سلمه رضي الله عنها اذا الطالب يكتب هذه الاجابه ثم ينتقل الى مثل لدور ام الامارات الشيخه فاطمه بنت مبارك حفظها الله في نهضه المجتمع الاماراتي وتطوره طبعا الطالب يسجل بعض هذه الاجابات يعني يختار ايسرها ويكتبها عنده في الكتاب ثم ا اوقف الفيديو اوقف فيديو اكتب الاجابه اكتب واحده او اثنان او ثلاثه ثم انتقل الى ا اقرا ا واستنتج ما تشير اليه العبارات التاليه من صفات ام سلمه وممكنتها رضي الله عنها ا العباره كانت امهات المؤمنين يتحكمن الى ام سلمه الصفه كانت تتصف بماذا ام سلمه هنا طبعا رجاحه العقل رجاحت عقلها طبعا طلابي ا كانت زينب بنت ام سلمه زينب بنت ام سلمه من افقه نساء عصرها انتبهوا طلابي زينب هذه ليست بنت الرسول لكن هي بنت ام سلمه وا طبعا هي يعني بنت ابو سلمه يعني الرسول تزوج ام سلمه ومعها ا عيال يعني اولاد يعني فكانت منهم هذه البنت البنت ام سلمه فكانت ام سلمه هنا طبعا الصفه التي تميزت بها انها فقيهه عالمه اا كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا انتهى من صلاه العصر يزور زوجاته فكان يبدا بزياره ام سلمه رضي الله عنها لماذا؟ كانت هنا طبعا ا كبر سنها فكان النبي صلى الله عليه وسلم يبدا بسه روت ام سلمه رضي الله عنها اوجه اوجه قراءات سوره الفاتحه لانها كانت حافظه لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت حافظه للقران الكريم طلاب ا طبعا نلخ نظره المجتمع لزواج الارمله مبينا رايي الشخصي طبعا الطالب يكتب نظره المجتمع ويكتب الراي الشخصي له تمام ثم ينتقل الى يحدد او يخطط ويبدع ا يخطط لتنظيم ندوه حول الحكمه من تعدد زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اكثر من اتباعه من المسلمين قلنا كل زواج وكان له سبب يعني لو رجعنا لو رجعت ايها الطالب للجدول ستكتب هذه الاجابات ثم تنتقل الى انظم مفاهيمي ملخص للدرس نمر عليه سريعا طالب يكتب الاجابات كما هي في الدرس ثم بعد ان يكتب هذه الاجابات ويسجلها في كتابه ملخص انتقل الى انشطه طالب يجاوب على هذه الاسئله ده طبعا طلابي هذه الاسئله تكتبها هذه الاجابات ثم بكده نكون قد انتهينا من هذا الدرس هذه اخر اجابات طلابي ا الى درس اخر والسلام عليكم ورحمه الله وبرك وبركاته