حل أسئلة و شرح التسامح الفكري كتاب التربية الإسلامية الصف التاسع المنهاج الاماراتي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا وطلاب الصف التاسع اليوم ان شاء الله سوف ناخذ درس التسامح الفكري دائما نبدا بسم الله نتوكل على الله قال تعالى ان الذين امنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين اشرقوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامه ان الله على كل شيء شهيد احدد استنبط الديانات والعقائد المذكوره في الايه الكريمه كما شاهدنا استاذي وقرانا قبل قليل فهنا المؤمنون والذين هم الاسلام واليه اليهود والصابئين استاذي الذين كانوا على دين ابراهيم ثم عبدوا الكواكب فسموا الصابئه لخروجهم عن دين نبيهم والنصرانيه والمجوسيه والذين اشركوا بهذا الشكل دلاله قوله تعالى ان الله يفصل بينهم يوم القيامه اقرار ان البشر مختلفون في عق معتقداتهم لهم الحق في العيش في الدنيا بامان دون اجبار على اعتناق المعتقدات والله تعالى يقضي بين الناس ويحاسبهم يوم القيامه بالعدل فانت انت لست مهمتك ان تحكم على احد او ان تدخل الناس في الجنه او النار او تحاسب احد او تكره احد او تحبه بناء على ماذا؟ على افكاره فلك فقط استاذي هو تعامل ديننا تعامل عملك باحترام عمله باحترام لا يعنيك عقائده في البدايه مفهوم التسامح الفكري وحدوده التسامح هو احترام حق الاخرين في التمتع بحقوقهم وحرياتهم وثقافتهم ويقابله التعصب والانغلاق الفكري وهذا يرفضه الاسلام ويمته سواء من اجل الجماعه ام من اجل مذهب ام فكر فالتسامح يتضمن اقرارا بان البشر مختلفون ولهم الحق في العيش بامان ودون فرض للاراء او اجبار على اعتناق المعتقدات قال تعالى لا اكراه في الدين فالاختلاف واقع حتمي وسنه الهيه قال تعالى ولو شاء ربك لجعل الناس امه واحده ولا يزالون مختلفين فقد عاش المسلمون على مر القرون مع مختلف الافكار والعقائد في مجتمع واحد ونظروا الى من يخالفهم نظره معتدله عنوانها الرحمه وقانونها العدل واساس احترام كرامه الانسان الا ان التسامح له حدود فلا يعني قبول العدوان من الاخرين او تخلي المراه عن معتقداته والتهاون بشانها وفي الوقت ذاته لا نسفه الاخرين ولا نحقر معتقداتهم وانما نجادلهم بالتي هي احسن اصنف السلوكات التاليه حسب الجدول رفض الراي الاخر وان كان على حق هنا تعصب استاذي الانتصار للذات وان كانت على باطل استخدام العنف والقوه لاقناع الناس هذا تعصب التسامح تستفيد من العلوم بغض النظر عن المعتقدات العدل في التعامل مع المختلفين في الفكر والعقيده تقديم مساعده لشخص غير مسلم هذا من التسامح ثانيا اثار التسامح الفكري التسامح مفتاح من مفاتيح الخير من ابرز الاثار التي يمكن ان تتحقق امن واستقرار المجتمع من خلال تحقيق التوافق الاجتماعي والاحترام والتبادل بين الاديان والطوائف والمذاهب احترام حريات الانسان وحقوقه حريه اختيار العقيده والفكر وحق الناس في حفظ دمائهم واموالهم واعراضهم وكراماتهم وغيرها من الحقوق والحريات التي كفلها الاسلام قال عليه الصلاه والسلام من قتل نفسا معاهدا لم يرح رائحه الجنه الم يشم رائحتها وان ريحها لاوجد من مسيره 40 عاما ثالثا تحقيق المصالح قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى فترسي قيام التعايش والتسامح يطيع الفرصه للتعاون وتبادل علوم والمنافع تبادلا قائما على الاحترام والمتبادل والانتفاء ما يقدمه الاخر للمجتمع في المختلف المجالات والتساهم في تطور الدوله قال عليه الصلاه والسلام الحكمه ضاله المؤمن فاذ وجدها فهو احق بها اما تعصب الانغلاق فيحول دون ذلك تقديم الصوره المشرقه للاسلام قال عليه الصلاه والسلام بعثت بالحنيفيه السمحه فقد جمع عليه الصلاه والسلام بين كونها حنيفيه وكونها سمحه فحنيفيه في التوحيد سمحه في الاخلاق هذه السماحه استاذي تتيح لنا تجار طلاب لاب وغيرهم من زوار الدوله بغض النظر عن المعتقد لتعرف اخلاق المسلمين وحقيقه الاسلام وقع العمل والتغلب على ما بثه دعاه العنف والتعصب والكراهيه محاوله تشويه صوره للاسلام السمحه نقرا الفقره الاتي واقارن بين الاكراه والحريه في اختيار الفكر من حيث النتيجه والاثر الاكراه لا ينتج فكرا ولا دينا وانما ينتج نفاقا وكذبا وخداعا وكلها صفات باطله وممقوته في الشرع لا يترتب عليها الا الخزي في الدنيا والاخره فالدين الاسلام لا يكون ولا يمكن ان يكون بالاكراه الدين ايمان واعتقاد يتقبله عقل الانسان وينشرح له قلبه والتزام عمل ارادي والاكراه ينقض كل هذا او ينقض كل هذا ويتناقض معه اذا الاكراه نفاق وكذب وخداع نشر الباطل والاخلاق السيئه الحريه قوه المجتمع نشر الحق والقيام وشيوع الصدق والشفافيه ثالثا ادله التسامح الفكري ورد في القران كثير من الادله على مبدا التسامح وعدات المسلم للتحلي به من المبادئ التاليه ما تضمنته كل ايه من دلاله التسامح الفكري الاحسان الى الاخرين الرحمه واللين العداله في معامله الاخرين هيا استاذي نقرا الايات ونشاهد مع بعضنا البعض قال تعالى ولقد كرمنا بني ادم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضل ديله هذا مبدا تكريم الانسان دون النظر الى لونه او جنسه او دينه او فكره قال تعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين الرحمه والرفق واللين قال تعالى لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين هذا الاحسان للاخرين قال تعالى ولو شاء ربك لامن في الارض كلهم جميعا فانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين الاسلام لا يكره احدا على الدخول فيه قال تعالى ولا تجاد دل اهل الكتاب الا بالتي هي احسن حوار المخالفين بالحسنى ونبذ العنف قال تعالى ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم التسامح والعفو يحولان العداوه الى محبه قال تعالى وكذلك جعلناكم امه وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا التوازن والاعتدال والتوسط قال تعالى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيره دور العباده لجميع الاديان محترمه ويجب حمايتها المحافظه عليها قال تعالى ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوه اقرب للتقوى العداله في معامله الاخرين وصيانه حقوقهم رابعا صور وامثله على التسامح قال تعالى اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامهم حل لكم والمحصنات من المؤمن المنات والمحصنات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اي شرع الاسلام ما يقارب العلاقه بين المسلمين واهل الكتاب فاباح اكل الطعام والزواج من نسائهم وذلك دعوه لتقويه وتمثين اواص الموده معهم وهذا يع ذروه التسامح الديني حيث امكن ان تكون زوجه المسلم ورفيقه حياته وام اولاده كتابيه ويصبح اهلها اسهارا وجدات واخوالا وخالات لاولاده قال تعالى وان جاهدك على ان تشرك بما ليس لك به علم فلا تطحهما وصاحبهما في الدنيا معروفه واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبئكم بما كنتم تعملون تجلى في هذا استاذي صوره ايضا للتسامح مع غير المسلمين واضحه مشرقه فض امر الله تعالى الابن المسلم بالاحسان الى والديه غير المسلمين حتى وان حريص على صد ابنهما عن الاسلام وثنيه عن قبول الحق من صور التسامح في السنه النبويه سيره الرسول عليه الصلاه والسلام هو تطبيق لمبدا التسامح فكان عليه الصلاه والسلام مثال للبر والعدل والاحسان في التعامل مع الناس جميعا يحسن معاملتهم يزورهم يعود مرضاهم يواسيهم في احزانهم روي عن ابن انس بن مالك انه قال كان غلام يهودي يخدم النبي عليه الصلاه والسلام فمرض فاتاه النبي يعوده كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسيه فمروا عليهما بجنازه فقاما فقيل لهما انها من اهل الارض اي من اهل الذمه فقالا ان النبي عليه الصلاه والسلام ورت به جنازه فقام فقيل له انها جنازه يهودي فقال اليست نفسا يعني اليهودي ايضا استاذي انسان بهذا الشكل هل هناك تعارض بين محاورات غير المسلمين ودعوتهم للاسلام وبين حريه الاعتقاد لا تعارض اعلل الحوار يتيح للاخرين فهم الاسلام فهم صحيح ولك الحريه في الاختيار استاذي لا نكره احدا بهذا الشكل من صور تسامح المسلمين على مر القرون واحد العهده العمريه مع اهل القدس خير مثال وضحئه مدى تسامح المسلمين مع غيرهم قال ميشوت في كتابه تاريخ الحروب الصليبيه لم يمس عمر بن الخطاب النصارى بسوء حين فتح القدس فكتب عمر بن الخطاب لاهل ايلياء معاهده جاء فيها هذا ما اعطاه عمر امير المؤمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا على انفسهم ولكنائسهم وصلبانهم لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من غيرها ولا من صلبهم ولا يكرهون على دينهم ولا يضار احد منهم وكتب الخليفه عمر بن عبد العزيز الى احد ولاته كتابا جاء فيه اما بعد فانظر اهل الذمه فارف بهم واذا كبر الرجل منهم وليس له مال فانفق عليه ولا زالت معاني التسامح الفكري محل تقدير الدوله فقد سنت دولتنا استاذي قانون لمكافحه التمييز والكراهيه يجرم كافه اشكال ازدراء الاديان والمقدسات وخطابات الكراهيه والتكفير وحرمه المساجد على من يدعي ان التسامح الفكري خضوع واستسلام استاذي هذا كلام استسلام ولا خضوع فالتسامح له حدود فلا يعني قبول العدوان من الاخرين يعني نحن لا احد ان يسب دينك وتسكت له لا استاذي ولكن الاحترام والاخلاق وكل شيء يوجد لديك قوانين هذه القوانين تنظم ماذا ايه معاملات الناس بهذا الشكل التسامح الفكري مفهوم التسامح الفكري احترام حق الاخرين في التمتع بحقوقهم وحرياتهم وثقافاتهم اثار امن واستقرار المجتمع وتحقيق المصالح واحترام حريات الانسان وتقديم الصوره المشرقه قال تعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين وقال تعالى ولا تجادل اهل الكتاب التي بالتي الا بالتي هي احسن من صور التسامح باعت اكل الطعام اهل الكتاب والزواج من نسائهم امر الابن المسلم بالاحسان الى والديه المشركين زياره النبي الغلام اليهودي في مرضه وقوف النبي لجنازه اليهود العهده العمريه مع اهل القدس باطاعم الامن على انفسهم ومقدساتهم توصيه الخليفه عمر بن عبد العزيز ولاته بمعامله اهل الذمه معامله حسنه دولتنا قانون لمكافحه التمييز والكراهيه وضح مفهوم التسامح احترام حق الاخرين في التمتع بحقوقهم وحرياتهم وثقافاتهم بين حدود التسامح عدم قبول العدوان وعدم تخيل المراه عن المعتقدات عدم التهم بشان عقيده الاسلام وحاوره اصحاب العقائد الاخرى بالحسنى قدم من سيره الرسول مثال يدل على التسامح زياره النبي الغلام اليهودي في مرضه وقوف النبي لجنازه اليهود شهد كثير من علماء الغرب بتسامح الاسلام والمسلمين اذكر مثال على ذلك المستشرق المعروف برنارد لويس الاصل والامريكي الجنسيه عمل استاذا للتاريخ الاسلامي في جامعه لندن وكثيرون شهدوا للاسلام السماحه والعدل مع غير المسلمين على مر القرون حد المبدا الذي تفهمه من النصوص القرانيه الاتيه فيما يتعلق بالتسامح قال تعالى وقل الحقوا من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر الاسلام لا يكره احد على الدخول فيه قال تعالى واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل العداله في معامله الاخرين وصيانه حقوقهم قال تعالى ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيره اي الاحسان الى الاخرين السبب الغرور والتكبر فهو ما يصور الانسان رايه وحده والاصح فيفرض على الاخرين ويسمح لاحد بمخالفته عليك ان تتواضع وتحترم اراء الاخرين وعدم احتقارها التنشا الاجتماعيه التي تربي الفرد على التمييز العنصري وتجعله ينشئ محتقرا او ينشا محتقرا من يخالفه في اللون او العرق او الدين او الفكر وفي المقابل نجده متعصبا لمن يشترك معه في ذلك وان كان على خطا تنشا الاجتماعيه لتربي الفرد على التسامح والتعيش مع الاخرين الجهل وضيق الافق وهما يجعلان الانسان يتقبل اراء الاطراف الاخرى بل يتعصب لافكاره وارائه الخطا عن جهاله وضيق افق فلا يتسع صدره لاراء الاخرين رغم صوابها العلم وسعه الافق وتقبل اختلاف الافكار والاراء التفسير الخطا لتعليم الاسلام فغياب العلم الشرعي الصحيح والفهم الداخل النصوص وتلقي العلم عن اشخاص غير موثوق بهم وبعلمهم كثيرا ما يؤدي الى التعصب هذا الفهم للاسلام وتلقي تعليمه من اشخاص موثوق بعلمهم وهذا هو درسنا يا اصدقاء اعجبكم الفيديو اضرب لي زر هاللايك في القناه حفظكم الله وفقكم في دروسكم بحفظ الله ورعايته