كتابة كلمة شجرة بالتاء المفتوحة في سورة الدخان

أ.د خالد المصلح · ⏱ 3:05 · 65.8K مشاهدة · 11 years ago

النص الكامل للفيديو

السؤال الاول كلمه الشجره وما نعرفه انها اسم تكتب بالتاء المربوطه كلمه ايش كلمه كلمه الشجره و وما نعرفه انها اسم تكتب بالتاء المربوطه ولكن وما وجدته في القران تحديدا في سوره الدخان ان شجره الزقوم لقد كتبت كلمه الشجره هنا وبالتاء المفتوحه وكانها فعل وليست اسم ما اريد ان اعرفه لماذا كتبت كلمه الشجره هذه المره وبهذا الشكل ولم تكتب بالشكل المكد عليه طي تقول هي يبد تتكلم عن الرسم القراني هي لاحظت ان الشجره تكتب كانها بتاء مفتوحه كانها فعل اخشى ان الرسم القراني يمكن عندهم الجزائر يقراون بقراءه اخرى غير ح لا هو ما ذكرته الاخت من الرسم القراني في ما ذك ذ كرت هو صحيح هذا في سوره الدخان ان شجره الزقوم طعام الاثيم بالتاء المفتوحه وفي سوره و وفي موضع اخر جاءت بصوره التاء المربوطه المعهوده في في في الرسم في الكتابه وال الاملائيه المعهوده في قوله تعالى ان ذلك اذلك خير ام شجره الزقوم في سوره الصفات وجاءت بالتاء المربوطه فهي قالت انه يعني هي في كل القران جاءت التاء مربوطه بتاء جاءت التاء الهاء بهاء مربوطه تاء مربوطه الا في هذا الموضع جاءت بتاء مفتوحه لا هذا ليس صحيحا ففي قول الله تعالى ضرب الله مثلا للذين امنوا امراه نوح فهنا التاء جاءت مفتوحه جاءت بتاء مفتوحه وليست تاء مربوطه بتاء مربوطه هذا الرسم هذا الاختلاف في الرسم هو من من اسرار القران الذي يتعلق بالوقف والابتداء فينبه العلماء للوقف او جوازا او وجوبا بوجود التاء المربوطه انه لا يجوز الوقف او يجوز الوقف فلها سر وليست خطا املائيا كما يتصوره البعض انما هذا الرسم له اسباب وليعلم ان القواعد التي جرى عليها كتابه القران تختلف القواعد الاملائيه التي جرى عليها كتابه القران تختلف على القواعد الاملائيه التي سار عليها الناس في في في اخر الامر فمثلا الصلاه تكتب صلوه وهذا بناء على اصل الكلمه فينبغي ان يعرف ان هذا الرسم العثماني رسم توقيفي وله اسرار وحكم و ولا يكتب المصحف الجامع على نحو مخالف على هذا الرسم بل لابد ان يوافق الرسم القراني