بطريقة مبسطة شرح زكاة المال وإجابة أهم الأسئلة أمير منير

اجابه اهم اسئله عن زكاه المال فرض ربنا اللي للاسف كتير من المسلمين ما بيعملوش السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وحبايب قلبي اهلا بكم ناس كتير بتحب تطلع ذكاه مالها في رمضان وناس كتير فاكره نفسها بتطلع الذكاه وهي مش بتطلع الزكاه وهنفض مع بعض ازاي فعشان كده كان مهم جدا واحنا داخلين على رمضان ان احنا نتكلم عن زكاه المال ايه هي ا شرتها ازاي نطلعها صح وقبل ما نبدا خلونا نتكلم عن اهميه ذكاه المال يا جماعه زكاه المال دي رن الثثالث من اركان الاسلام كلنا حافظينها من حضانه بني الاسلام على خمس ثالث واحده وايتاء الزكاه ربنا سبحانه وتعالى قال عن مانع الزكاه والذين يكنزون الذهب والفضه ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يعني ربنا سبحانه وتعالى بيقول عن مانع الذكاء انه سيعذب يا جماعه سيدنا ابو بكر الصديق بعد 11 جيش تحارب مانع الزكاه بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم وسميت حرب المرتدين فتخيلوا اهميه الزكاه ازاي فركزوا معايا عشان نعرف ازاي نطلع ذكاه ملن صح والسؤال الاولاني امتى بتبدا الذكاه الذكاه بتبدا وتبقى فرض على المسلم لما يعدي حاجه اسمها النصاب طب يعني ايه نصاب النصاب قدره الفقهاء ب 85 جرام ذهب عيار 24 او على نصاب الفضه واللي هو 595 جرام فضه عيار 999 او عيار 1000 يعني ايه الكلام ده بقى يعني اول ما فلوس حضرتك تيجي كده تشوف هي قد ايه مقارنه مع سعر الدهب تلاقيها عدت سعر 85 جرام ذهب عيار 24 او عدت سعر 595 جرام فضه عيار 1000 اول ما يحصل كده يبقى انت عديت النصاب ومن اللحظه دي تبدا تحسب سنه والسنه بتبقى سنه هجريه بعد مرور السنه الهجريه تبقى انت كده عديت اول حول تشوف بقى اللي معاك ده لسه فوق النصاب اكتر منه اه هتطلع 2.5% يعني كل 100 جنيه عليهم 2 جنيه ونص كل 1000 جنيه عليهم 25 جنيه اقسم على 40 يا سيدي ويبقى ده حق الفقير في مالك طيب وانا اختار نصاب الدهب ولا نصاب الفضه يا امير بصوا يا جماعه خلونا نتفق اتفاق لو انت كريم فربنا اكرم وفي زمن الفقر والحاجه والناس المحتاجه الكريم هيختار نصاب الفضه عشان ده هيبقى يعني قليل هنبقى بنتكلم في 12000 وحاجه 13000 وحاجه في الحته دي انما نصاب الذهب هيبقى عالي جدا واغلب الناس هتبقى بره النصاب فيعني كثير مش هيطلع ذكاءه ماله وان كان صحيح جدا انك تحسبها على نصاب الذهب ولو هي اقل من سعر 85 جرام ذهب عال 24 ما تطلعش لكن الكريم ربنا اك طب يا امير تتحسب ازاي بالظبط احنا اتفقنا اول ما انت كسرت النصاب بتعد سنه هجريه عدت السنه الهجريه بعمل ايه تبدا تحسب كل الفلوس اللي عندك الفلوس اللي في البنك الفلوس اللي في جيبك الفلوس اللي في البيت الفلوس اللي ليك بره وضامن انها ترجع معنى الكلمه دي ايه ركز معايا يعني انت دلوقتي في واحد مدين ليك بفلوس وراجل امين هيرده لك بتحسب معاك طب لا لا ده هو نصاب وماطل ومش هيرجع لي في الحاله دي ما بتحسبه يبقى بتحسب كل اللي معاك وكل اللي بره كده حسبنا اللي معانا هنشيل منهم الديون اللي علينا يعني انا مستلف من فلان كذا ومستلزمات الي دي مش فلوسي دي فلوسهم اصلا وانا هردها لهم فبنعمة الزينه ما عليها ذكاه اما اللي محوش فيها الفلوس يبقى عليها ذكاه بس خلينا كده نبقى صرحه مع بعض هو مين فينا لو اتزنق مش هيبيع يعني حتتين الذهب اللي عنده فبالتالي تقريبا كلنا بنتعامل معاهم على انهم ذهب متحوش فيه فلوس فساعتها بنوز الذهب اللي عندنا ونضربه في سعر الذهب في اليوم اللي فرضت علينا فيه الزكاه يعني على سبيل المثال انا بطلع زكاتي يوم واحد رمضان فضربها في سعر الدهب يوم واحد رمضان والسعر اللي هيطلع هضيفه على الفلوس بتاعتي اللي هي الليليه بتاع بتاعتي واطلع على كل ده 2.5% هتقول لي طب يا امير الدهب ده بتاع مراتي انا اللي ازكيه برده لا هي كده الذكاه عليها هي ولكن انت راجل كريم وحابب انت تزكي عنها تطوعا زكي عنها ما فيش مشكله ولكن الاصل ان ذكاه ذهابها تلزمها طب الشقه اللي انا ساكن فيها او العربيه اللي انا بركبها عليهم ذكا الاجابه لا طب لو انا عندي شقه زياده عن حاجتي او عربيه زياده عن حاجتي وانا باجرها وبكسب منهم فلوس عليهم زكا الاجابه انه الزكاه مش على سعر الشقه او سعر العرض لكن الذكاه على الفلوس اللي جالي من ايجار الشقه او ايجار العربيه واللي هي باجي في يوم الذكاه بتاعي زي ما اتفقنا مثلا ان انا بطلع يوم واحد رمضان هقوم واخد الفلوس دي حطتها على فلوسي كلها وابقى عارف انا معايا كام وطلع 2.5% يعني م لهمش ذكاه مخصوصه بيهم لا هي ذكاه مالي ككل بيتضاف ليها الفلوس اللي طالعه من ايجار الشقه او العربيه طب خد بقى السؤال ده امير وعايزك تجاوبني عليه لو عندي بقى شقه انا شايلها للزمن او حته ارض اهي للزمن برده مش عارف بقى يعني هنبني عليها ولا ولادي اللي نبني الشقه دي يتجوز في فيها ولا هنبيعها ماعرفش احنا شايلينها للزمن وخلاص لو كانت النيه في الشقه دي او في الارض دي تجاره وهي دي النيه انا تاجر ببيع واشتري يبقى كل ما هيجي الحول معاد الذكاه بتاعي هشوف سعرهم السوقي كام واطلع من سعرهم السوقي ده 2.5% ذكاه لكن لو انا شايلهم للزمن كده انا ماعرفش حم فيهم ايه دول ممكن اجوز فيهم ابني ممكن ابني عليهم شقه ولا عماره ممكن ابيعهم الله اعلم لسه ماعرفش يبقى في الحاله دي هي ماليهاش زكاه طول ما هي معاك ولكن مجرد ما بعتها خلاص فهمنا اللعبه بقى هناخد الفلوس ونضيفها للفلوس بتاعتنا ولو ج معاد بقى الحول اللي هو اليوم اللي بطلع فيه الذكاه هق مطلع 2.5% على كل مالي ايوه يا ابير بس انا عارف ان المفروض كل قرش يخش لي يكون عدى عليه سنه عشان ازكي عليه انت بتقول لي هاجي احسب يوم الذكاه بتاعي كل الفلوس اللي دخلت لي واشوفها عدت النصاب ولا لا طب افرض الفلوس دي لسه داخله لي امبارح ولا اول امبارح داخله لي من شهر يا سيدي انا ما عداش عليها السنه ايوه ما هو هو ده الصح اح احنا يوم الحول لو الفلوس دي لسه داخله لي من ساعه قبل يوم الحول داخله في الذكاه بتاعتي ولو بقى لها معايا كل ايام الحول كله وخرجت قبل يوم الحول على طول فهي بره حساب زكاه مش بشوف كل قرش دخل يعني هنا دخل 10 جنيه عد عليهم سنه ولا لا وبكره دخل لي 50 جنيه عند عليهم سنه ولا لا لا بنثبت الميعاد نشوف كل الفلوس اللي عندنا سواء دخ لي قبلها بيوم او بساعه طيب ينفع اطلع الذكاه بالتاريخ الميلادي يعني بلاش واحد رمضان نخليها واحد يناير في من العلماء من اجاز ده للضروره انه على سبيل المثال بعض التجار ورجال الاعمال بتبقى في بقى السنه الماليه وحسابات السنه الماليه وحاجات كده بتصعب عليهم ان هم يطلعوها بالسنه الهجريه وساعتها العلماء قالوا هتبقى النسبه 2.6% مش 2.5% ولكن الامر ده في خلاف وانا وانت مش صعب علينا نحسبها بالسنه الهجريه فبالتالي نخرج من الخلاف ونريح دماغنا ونثبت معاد في السنه الهجريه هو ده معاد الحول بتاعنا اللي هنطلع عليه كل سنه ذكا مالنا يا امير ايه التعقيد ده كله انا بطلع طول السنه كده وما بحسبهاش يعني بطلع لله ويمكن اكتر من 10% ولا هي تقول لي 2.5% هقول لك والله على عيني شوف اهو في ناس فاكره كده انها بتطلع زكاه مال ا اكتر لا دي مش حقيقه بقى زكاه المال لازم لها نيه مخصوصه يعني لازم وانت بتطلع دي من جيبك بتقول دي من زكاه مالي نيه جو قلبك ان ده من زكاه المال ما اخدتش النيه بقت صدقه من الصدقات ومش زكات مال الزكاه فرض ربنا سبحانه وتعالى علينا الصدقه هي نافله نتقرب بها ل الله عز وجل الزكاه لازم لها نيه مخصوصه ما تقوليش انا بطلع كده وخلاص وما بحسبهاش لا ده لازم تحسبها وتحسبها كويس قوي يا ابني بقول قول لك عمود من اعمده الاسلام لازم تحسبها وتاخد نيتها طيب ينفع اطلعها اول باول كل ما يجي لي قرشين او مطلع منهم اين ونص في لله بنيه الزكاه واخلص دي بقى لخبطه الدنيا كلها وتفعيص مالوش لازمه وهتلاقي نفسك مع الوقت متلخبط وانا طلعت على انه مبلغ ومطلعتش على اني مبلغ وبعد كده ممكن اصلا يحول عليك الحول فتلاقي معاك اقل من النصاب فما كانش المفروض تطلع ذكاه اصلا فامر يبقى يعني محير كده ومش مظبوط ومش منظم يا عم هيريحك الحركه دي بسيطه خالص على جنب كده حط حصد ولا خزنه ولا حاجه تحط فيها 2.5% من كل حاجه تجيلك وتيجي بعد الحول تحسب وتشوف والله لو جوه الحصاله دي هي ذا كانات مالي هت طلعهم اكتر هتطلع اقل هتطلع ولكن نحتاط لدنا يا جماعه مهم قوي الموضوع ده طب ينفع اطلعها مقدما الاجابه اه ينفع لكن ما تطلعها مؤخره عن معادها بمعنى يعني على سبيل المثال انا بطلع زكاتي وموحد رمضان ينفع من اول بقى رمضان اللي قبله ابدا واحده واحده كده اطلع فلوس اطلع فلوس اطلع فلوس وكل مره تبقى نيتي ان دي ذكاه السنه اللي هي اللي هتحول عليا دي وافضل اطلعها بنيه ان دي السنه الجايه وافضل اطلعها بنيه ان دي زكاه السنه الجايه واجي احسب زكاتي عند الحول واشوف انا طلعت قد ايه واقوم اطلع اللي فاضل علي ف مقدما ماشي يعني قبلها ماشي انما مؤخرا لا يجي عليك يوم الحول تكون طلعت زكاتك كلها اوعى تاخر ذكاه مالك طب ينفع اطلعها ل قرايبي الاجابه اه وتبقى ذكاه وبر وصله ولكن لقرايبك اللي مش بتلزم نفقتهم يعني ما تقولوش انا هطلعها القرايب هطلعها لمين لامراته او هطلعها لاولادي هطلعها لابويا او لامي فيبقى ما ينفعش اطلعها لقريبي اللي تلزمني النفقه بتاعته لكن من العلماء من جاوز انه الاخ يطلعها لاخوه او ان الزوجه الغنيه تطلع زكاتها لزوجها الفقير طيب سؤال كمان ينفع اطلعها حاجات عينيه يعني ينفع تبقى مثلا تلفزيون تبقى مكنه خياطه تبقى حاجه زي كده الاجابه لا ذكات المال تطلع مال الا في حاله واحده انه الفقير يوكل يقول لك انا وكلتك انك تشتري الحاجات بتاعتك هنا ممكن تدي له حاجات عينيه طيب يا امير انا انا متضايق انا سمعتك وانت بتتكلم عن الذكاه بس انا بقى لي سنين معدي النصاب وما طلعتش الذكاه اعمل ايه رقم واحد تلزمك التوبه والتوبه تجب ما قبلها باذن الله ربنا سبحانه وتعالى يسامحك في حقه لكن لسه في حق تاني وهو حق الفقير فواجب عليك انك تقعد تشوف انت بقى لك كام سنه ما طلعتش زكاه مالك وتحسب فلوسك في كل سنه من اللي انت ما طلعتش فيهم زكاه مالك وتطلع 2 وص في عن كل سنه هتقول ل يا امير صعب قوي ده ده ده بقى لي 10 سنين 15 سنه الله يعينك طالما تاخرت في حق العباد واجب عليك ترد حق العباد عشان توبتك تقبل باذن الله وال فاتقوا الله ما استطع يعني قدر امكانك احسبها وربنا سبحانه وتعالى يسامحك في الخطا الغير مقصود ودائما يا جماعه في حساب زكاه المال خلي دايما ايديكم زياده لانك مهما كانت ايديك زياده الزياده عند ربي اكثر واعظم وكثر خير الله وطا ودي كانت اجابات عن اهم اسئله عن ذكاه المال انشروا الفيديو عند الناس كلها عشان نتعلم ازاي نطلع ذكاه مال نصح والى هنا ايها الاحباب ينته الفيديو بتاعنا النهارده قبل ما تمشي تنساش تعمل لايك للفيديو لايك لصفحه الفيسبوك على اليوتيوب فولو على الانستجرام شير في الخير والدال على خير كفاعل امل الدعم فيتر لينك دعم في ا كومنت على الفيسبوك ا كومنت على اليوتيوب في الدسكربشن على اليوتيوب بحبكم في الله جزاكم الله خيرا وكان معكم امير منير والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته