ما يحل وما يحرم من الطعام والشراب ج 2 الصف التاسع الفصل الدراسي الثاني المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته نكمل درس ما يحل وما يحرم من الطعام للصف التاسع هذا الجزء الثاني لشرح الدرس وصلنا في في الدرس الى عنوان انواع الاطعمه والاشربه التي حرمها الله تعالى في الجزء الاول من الدرس تحدثنا عن الاشياء او الاطعمه والاشربه التي احلها الله لنا وذكرنا بان الاصل في الاشياء كلها انها حلال الا ما حرم الله علينا اذا فان دائره الحلال هي الكبيره ودائره الحرام هي الصغيره هي اشياء محدده ذكرها الله لنا انها محرمه فهي محرمه غير ذلك فهو حلال هناك من يدعي كثره الاطعمه والاشربه المحرمه ويرد على ذلك بقوله تعالى قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعمه الا ان يكون وحدد اصناف معينه ويقول تعالى وقد فصل لكم ما حرم عليكم فصل ووضح لنا ما حرم علينا لكن ما لم يذكره انه حرام فهو حلال اذا فكل طعام او شراب خبيث ضار ورد دليل شرعي على تحريمه في القران الكريم او في السنه الصحيحه فهو حرام فئ الحلال واسعه مما يؤكد رحمه الله تعالى بعباده دائره حلال واسعه فهذا يشعرنا ويؤكد لنا ان الله رحيم بعباده ودائره الحرام ضيقه مما يدل على حرص الاسلام على سلامه صحه الانسان اذا لم يحرم لم يحرم الله عز وجل شيئا علينا ولم تحرم الشريعه شيئا علينا الا من اجل سلامه صحه الانسان حيث بين الطب الحديث اضرار تلك المحرمات وخطرها على الصحه وتندرج الاطعمه والاشربه المحرمه تحت نوعين النوع الاول اطعمه واشربه وصفتها وصفتها النصوص الشرعيه بانها رجس في القران وردت بكلمه رجس يعني يقول الله تعالى حرمت عليكم الميته والدم ولحم الخنزير وما اهل لغير الله به والمنخنقه والموقوف الا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق وقال تعالى قل لا اجد فيما اوحي الي محرما على طاعم يطعم الا ان يكون ميته او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور رحيم امثله التي سنست نتج ونستخرج من الايات الكريمه امثله الاشياء المحرمه رقم واحد الميته شو يعني الميته هي تشمل كل حيوان مات ولم يذكى الذكاه الشرعيه ذكرنا في بدايه الدرس عن الذكاه الشرعيه و وانها شرط لان يكون الحيوان هذا حلال اكله ان لم يكن من الحيوانات المفترسه فاي حيوان من الحيوانات البريه الغير الغير مفترسه لم يذكى الذكاء الشرعيه او لم يصاد عن طريق الصيد لم لم يمت عن طريق الصيد فهو ماذا يسمى بحيوان ميت ميته وهو محرم علينا حرمت عليكم الميته او الذي ذكر عليه اسم غير الله كذلك يسمى ميتتا بتعرف غير المسلمين او المشركين غير اهل الكتاب اهل الكتاب يذكرون اسم الله حتى لو كان يعني للاسف بطريقتهم او بما يشركون يعني لكن يذكرون اسم الله لكن الناس الملحده مثلا التي تعبد البقر والشمس وغيرها هؤلاء لا يذكرون عندما الذبح يذكرون عليه غير اسم الله او يذبح لاجل الاصنام هذه كلها ميته تشمل من انواع الميته كما يشمل المنخنقه من هي المنخنقه طبعا كل هذه التعريفات موجوده في نهايه الكتاب عندكم في المعجم المنخنقه هي التي ماتت نتيجه حبس نفسها بالخنق بحبل او ما شابه انحبس نفسها فخنقته اما الموقوفه ماتت بسبب الضرب بعصا او حجر ضربناها بعصا او ضربت بحجر او كذا فهي موقو سقط عليها ناء وماتت هي موقو فهي ميته فلا يجوز اكلها اما المترديه فهي من ماتت بسبب السقوط من الاعلى سقطت من اعلى الجبل من اعلى مبنى من كذا هذه مترديه اما النطيحه فهي ما ماتت بسبب نطحها باخرى حيوان اخر نطحها فماتت ممكن كذلك يدخل فيها مثلا من دهست بسياره او بما شابه هذه كذلك تعتبر ميته وما اكل السبع فهي من ماتت بسبب جرحها من حيوان مفترس نمر اسد اكلها اكل اكل الغزال وافترس واكل منها فهي ماتت وهو ياكل فيها فهذه ميته لا يجوز ان اكلها طيب لو مثلا ناتي هنا لنقطه مثلا لو مترديه سقطت من اعلى او مثلا يعني قد اصطدمت بها سياره يعني في بدايه يعني سقوطها او في بدايه ما سقطت عليها ادمت عفوا فيها السياره ولم تمت يعني بشكل كامل وقد استطعت ان الحق بها في نفس اللحظه وان اذبحها بالذكاه الشرعيه فهل يجوز لي ان اكلها نعم لان هنا انت عملتي انت فعلت الذكاء الشرعيه فيها وقد اخرجت الدم الفاسد منها فتصبح حلال اكلها النوع او الامر الثاني الذي ورد في الايات محرم علينا ان ناكله هو الدم المسفوح ما معنى الدم المسفوح هو الدم السائل الذي يخرج من الذبيحه حين ذبحها حينما نذبح الذبيحه يخرج منها دم في ناس بتشرب هذا الدم صراحه لا يجوز لا يجوز طب قولي اخبريني عن الدم الذي يكون على اللحم هذا ليس يعني من الدم المسفوح لا يعتبر دما مسفوحا وهذا حلال بالعكس هذا يعني ليس دما زي مثل الدم المسفوح وهذا يعني جزء من اللحم ويجوز اكله ثالثا من الايات هذه نستخرج ونستنتج من المحرمات لحم الخنزير ويشمل التحريم دهن الخنزير وشحمه وطبعا ولحمه وما يصنع منهما يعني ليس فقط محرم علينا ان ناكل لحم الخنزير وشحمه ودهنه وكذا كذلك اي شيء يدخل فيه صناعه في صناعته عفوا دهن او شحم الخنزير لا يجوز اكله حلويات بسكويت شوكولاته حتى يجوز استخدامه محرم علينا لانه فيه ضرر دخل في منتجات الكريمات المكياجات وما شابه لا يجوز كذلك من الامور النجسه والتي لا يجوز ان نتناولها ومحرم علينا قوله تعالى يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان رجس من عمل الشيطان فاجتنب لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاه فهل انتم منتهون هنا حرم الله علينا عددا من الاصناف التي تعتبر رجس الخمر والميسر والانصاب والازلام كلها من عمل الشيطان من الامثله المسكرات والمسكرات هي كل ما يزيل العقل بحيث لا يميز شاربه بين الحسن والقبيح اي شيء اتناوله والعياذ بالله الله يبعد عنا هذا الخبث وهذا الشر يزيل العقل ف الذي يشربه لا يميز بين هذا حسن وهذا قبيح فهو مسكر المسكرات محرمه سواء كانت طبيعيه او مصنعه او مستخرجه من مواد اخرى سواء تناول منها قليل او كثير يعني في قاعده اصلا شرعيه او حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله حرام ما بينفع اني اشرب شوي واقول ما ما وصلت انه عقلي ذهب لا مع اذا علم انه هذا هذه الماده اذا اخذت منها كميه كبيره فهي تسكر وتذهب العقل فحتى النقطه منها محرمه وسواء اسميت خمر ام سميت باسم اخر والله سميت مشروبات روحيه سميت نبيض سميت خمر سميت ما سميت من مسميات حديثه فلا يغير حقيقتها فهي محرمه احنا دائما ننظر الى حقيقه الامر وطبيعه الامر النوع الثاني من المسكرات التي تشبهها وهي المخدرات المخدرات والمخدرات هي مواد لها تاثير على العقل والبدن تؤثر على العقل وعلى الجسم وتؤدي الى ف و او ذهاب العقل نفس الفكره موضوع العقل وتؤثر على العقل والعقل هو اساس التفكير عند الانسان فهو بالتالي اما ان يتصرف تصرف صحيح او يتصرف تصرف قبيح فهو مسؤول عن تصرفاته خاصه اذا هو من فعل هذا الامر فتناول هذه المشروبات انت انت مسؤول عن تصرفك المخدرات هي محرمه بجميع انواعها طبيعيه كالحشيش والافيون والقات او مصنعه كالهون والكوكايين وباي صفه كان تعاطيها سواء كان عن طريق الاكل او الشرب ام التدخين او الشم او الاستنشاق او الحقن ولا تجعل احدهم يتنمر عليك ويستهزئ بك فينقص من رجولتك فيقول لك انت ليس رجلا بس جرب لا ما بدي اجرب لاني انا ان انا رجل ومسلم والتزم باوامر الله عز وجل علي ارزم بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ان كل مسكر حرام لن اجرب حتى التدخين لن اجرب ما ترد على الناس اللي بتضحك تقوللك ما هو التدخين مش حرام بس هو مكروه انت الان احكم التدخين بما انه ضار ومضاره كثيره حتى عفوا السيجار الالكتروني اللي طلعوا فيه انه لا هو اقف ضررا من السيجار العادي لا تبين انه ضرره اكبر وكلها قد تؤثر على عقلي وعلى حياتي وعلى مستقبلي وعلى صحتي فانت مسؤول عن نفسك وانت مسؤوله عن نفسك ولا تجعل اصدقاء سوء يؤثرون عليك وتذكر بان الرجوله هو الالتزام بما امر الله عز وجل و فعل ما يرضى والبعد ع ما ينهى هذا هو ميزان الحق ميزان الحياه الصح بدك تريد ان تعيش حياه كريمه فاجعل ميزان حياتك ماذا يرضي الله وماذا يغضب الله لان الله عز وجل يرضيه كل طيب وكل حلال وكل امر فيه مصلحه لي ويغضب كل شيء خبيث سيء وفيه ضرر عليه كذلك من الامور المحرمه لانها او رجس قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعه النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسيه لحوم الحمر الانسيه هي الحمار الاهلي المستانس الحمار الذي يستخدم يعني في الحياه يستخدم في النقل وفي غير مستانس دائما مع صاحبه ويستخدمه في هذه الامور يحرم علينا ان ناكل لحمه ولبنه ح يعني كل شيء اصلا محرم اكل لحمه لا يجوز شرب لبنه شرب الحليب احنا البقر حلال ان ناكل لحمها فحلال ان نشرب الحليب الذي يخرج منها الاغنام الجمل اما مثلا الحمار لا يجوز لنا ان ناكل لحمها فلا يجوز لنا ان نشرب حليبها وفي مثل حكم الحمار الاهلي كذلك البغل ما هو البغل هو الحيوان الذي ياتي نتيجه تزاوج حصان مع حمار فينتج عنه حيوان البغل هذا كذلك يحرم علينا اكله الان النوع الثاني من المحرمات هي الاطعمه والاشربه الخبيثه وكل خبيث ضار حرام احنا النوع الاول كان النجس الان الاشياء الخبيثه اللي فيها ضرر فهي محرمه القاعده الفقهيه الشرعيه في الاسلام لا ضرر ولا ضرار سواء في الاكل والشرب او في حياتك هذه قاعده امشي عليها فيها ضرر ابتعد عنها لا ضرر ولا ضرار لا اضر لا اضر نفسي ولا اضر غيري والله لو مشيت عليها في حياتك سلمت سلمت من كل شر الان في المضار يقول الله تعالى ويحرم عليهم الخبائث ويقول تعالى ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم لا لا ضرر ولا ضرار امثله المحرمات كما وردت في الايات النباتات الضاره والثمار السامه بعض الناس تتحجج فتقول لماذا الله خلقه لماذا الله خلق الخنزير لماذا الله خلق هذا النبات مثلا الحشيش وتقول لي لا تاكله ما شاء الله يعني هل الله عز وجل خلق ما على الارض عشان تاكل اخضرا ويابسا هناك اشياء خلقها الله عز وجل حتى تنظف البيئه مثل الخنزير الخنزير كنسه البيئه بتحب تاكل القاذورات اللي بتاخذها الخنزير وبتعيش عليها كذلك الحشيش وغيره من الامور التي خلقها الله وانبتها الله من الارض مش عشان كل شيء تاكله لا في بعض الاشياء فيها سم وفيها ضرر لم يخلقها الله لاجلك خلقها لاجل شيء اخر مفيد في توازن البيئه او ممكن يكون فيها نوع من العلاج او كذا او او ماكولات لحيوانات اخرى او لمخلوقات اخرى انت لا تعلم ها فقال الله لك كل ما كل ما في على هذه الارض كل منه اشرب ما حرمت عليك فما ثبت من النباتات انها ضاره او ثمار سامه ومنها التبغ الذي تصنع منه السجائر الدخان كذلك الحيوانات الخبيثه ومن الخبائث الحشرات الحشرات الذباب والفئران النحل الدبابير وغيرها اذا من الخبائث الحشرات الفئران الجرذان ومن الخبائث ما ياكل الجيف ياكل الميته الجيف كالكلاب والنسور اي حيوان بياكل الجيف بياكل حيوان هذا لا ناكله مثل الكلب والنسر و الاسود والنمور وهدول المفترسين ومن الخبائث كذلك ما هو سام كالحيات والعقارب لذلك انا اقول لكم انه احنا الحمد لله عننا يننا قد ضع لنا دليل لحياتنا فلا ياخذنا ولا يهوس يهوس عقولنا كل ما ياتينا من الغرب او عفوا من من من الشعوب الاخرى خذ من الشعوب الاخرى ما فيه فائده وابتعد عن ما ضار عفوا رايتهم ياكلون الصراصير اكل الصراصير والله قالوا فيها بروتينات وامور مفيده هي خبث ضع ميزان وضعه الله لك في الحياه ان كل ما هو ضار ابتعد عنه كل ما هو نافع حلال عليك ان تفعله وتاكله كل ما هو نافع ولم يرد نص يعني بتحريمه او بضرر ف ستسلم في حياتك ولن تحتاج ان تتتبع حياه الاخرين وتقلده بدون علم وفهم كذلك من الامور ال المنهي عنها لانها خبيثه عن ابن عباس رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع من السباع من له انياب وعن كل ذي مخلب من الطير من الطيور ما له مخالب فتؤذي وتفترس السباع التي لها انياب تفترس بها كالذئب والفهد والدب والثعلب والقط والاسد والنمر والتمساح هنا دليل انه التماسيح لا يجوز اكلها لانها لها انياب تفترس بها من الطيور التي لها مخالب تصيد بها كالعقاب والشاهين والبوم والصقر بهذا قد انتهى مضمون الدرس ناتي الى انظم مفاهيمي درسنا في هذا الدرس على ما يحرم من الطعام والشراب طبعا الحلال قلنا فيه انه حلال دائره الحلال كثيره وكبيره لكن ما يحرم من الطعام والشراب لانه محدد بالنصوص الشرعيه فنتحدث فيها هنا هي الاطعمه والاشربه النجسه والاطعمه والاشربه الخبيثه او الضاره الاطعمه والاشربه النجسه هي الميته الدم السائل لحم الخنزير المسكرات المخدرات الحمر الاهليه اما الاطعمه والاشربه الخبيثه او الضاره هي النباتات السامه والضاره كالتبول الخبيثه كالفقر السباع التي تفترس بانيابها الطيور التي تصيد بمخالبها انشطه الطالب اجيب بمفردي اولا سافرت مع والدك الى احد البلدان وكثير منا يحدث تحدث معه هذه المواقف انت الان علمت فعليك ان ان تطبق ما تعلمت وان تنشره بين افراد اسرتك سافرت مع والدك الى احد البلدان وفي قائمه الطعام وجدت ما يلي بين ما يحل ولا يحل وما لا يحل لك اكله وجدت لحم ضان مطبوخ بالخمر يحل ولا لا ولا يحرم يحرم لحم ضق يعني مثل الاغنام هو حلال لكن كونه مطبوخ بالخمر فهو اصبح محرما سمك مشوي حلال جبنه بقريه حلال لانه البقر لحمها حلال فحليب الذي يخرج منها حلال واكله فصنع الجبنه منها حلال طول ماه ما دخل فيها بما انه ما دخل فيها اي شي محرم فواكه متنوعه حلال خص عارف ان هي فواكه غير ضاره ولا سامه بسكويت دخل في تصنيعه دهنه خنزير حرام البسكويت حلال لكن مصنوع ف دهن وخنزير حرام لبن ماعز حلال لحم الافع سامه ضاره خبيثه حرام خنافس حرام لانها ماذا من الحشرات اكمل الجدول الاتي اسباب تعاطي المخدرات والتدخين لماذا بعض الناس للاسف يعني سواء شباب او فتيات نسال الله عز وجل الحمايه والهدايه للجميع لماذا يلجؤون الى المخدرات والتدخين بسبب ضعف الوازع الديني عدم استشعار مراقبه الله عز وجل لهم عدم استشعار موضوع الحلال والحرام هذا هو ضعف الوازع الديني ثانيا رفقه السوء ما هي سبل الوقايه من المخدرات والتدخين بما انه الاسباب ضعف الوازع الديني اذا ماذا تقويه الوازع الديني تقويه شعورنا بان الله عز وجل يراقبنا وحرصي على فعل ما يرضي الله والبعد عما ين هاه الله عز وجل كذلك من سبل الوقايه البعد عن رفقه السوء والحرص على الصحبه الصالحه سبل الاقلاع عنه لمن وقع فيه شخص وقع في المخدرات والعياذ بالله ونسال الله السلامه والعافيه للجميع شخص وقع في موضوع التدخين وادمن على التدخين خلاص راحت عليه كما يقولون لا هل هناك حل نعم هناك مراكز لعلاج المدمنين وكذلك ممكن تشديد العقوبه سواء من الاهل من المدارس من الدوله وغيرها ثالثا صنف ما ياتي حسب الجدول هل هو مباح طبعا مباح اكله وتناوله ام محرم الصقر محرم ليه لانه له مخالب سمك القرش حلال لانه من الحيوانات البحريه تعيش في البحر دائما الغزال مباح لان غزال صيد الحمام مباح طير من الطيور الغير جارحه لبن الحمر الاهليه حرام لانه الحمر الاهليه محرمه فلبن محرم النحل حرام لانه حشرات النحل اكل النحله لا يجوز لي اكل ما تنتجه النحله هو ربنا خلق النحله عشان اللي بتنتجه الى النا وهو العسل الطيب فلا تلتبس عليكم الامور اثري خبراتي اكتب تقريرا موجزا عن حكم الصيد الجائر الصيد الجائر يعني الصيد اللي الممنوع والغير جائز فاكتب تقرير ممكن تستعين في موضوع انه القوانين التي وضعتها الدوله يعني تدخل في هذا الموضوع القوانين التي وضعتها الدوله في منع الصيد ولماذا وغيره هذا التقرير جميل جدا ان تفعله من اجل يعني تكون نشاط اثرائي في ماده التربيه الاسلاميه ولا تنسى عزيزي الطالب عزيزتي الطالبه ان تقيم ذاتك بعد نهايه الدرس وبهذا طبعا هنا معجم الدرس الكلمات كلها التي وردت معنا في الدرس موجوده في نهايته وفي الختام اسال الله عز وجل ان يرزقنا ويرزقكم العلم النافع والعمل الصالح ما كان من صواب فمن الله وحده ومن كان من خطا ونسيان فمني ومن الشيطان واذا كان عندكم اي سؤال فارح به في التعليقات ولا تنسونا من صالح دعائكم وجزاكم الله خيرا على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته