مجد الإمارات اللغة العربية الصف السادس الابتدائي الفصل الأول صاحب السمو الشيخ محمد ب

بسم الله الرحمن الرحيم مالك الملك ذي الجلال والاكرام والصلاه والسلام على رسوله الكريم اعزائي التلاميذ والتلميذات في الصف السادس الابتدائي في اللغه العربيه الفصل الدراسي الاول في الامارات مرحبا بكم مجد الامارات نص شعري يدخل تحت عنوان القراءه نحن الان نمارس القراءه وهذا الموضوع مجد الامارات الاستعداد قراءه النص المهاره القرائيه فيها عده عناصر تحديد العاطفه في النص الشعري العاطفه المشاعر التي دفعت الشاعر لهذا الكلام الاحاسيس والعواطف التي حركت في الشاعر الدافع لان يتكلم هذا الكلام ويكتب لنا هذه القصيده القصيده يعني النشيد الانشوده التي امامنا فموضوع العاطفه موضوع مهم في القصائد في الكتابه عموما وفي الشعر بوجه خاص العاطفه لانها تجربه معينه انسانيه مرت بالشاعر ونقلها الينا اما يعبر عن فرح وبهجه وسعاده واما ان يعبر عن غضب واما ان يعبر عن حزن و هكذا فهذه التجربه العاطفيه تجعلنا نتاثر بها ونرى ما عند الشاعر من احاسيس ومن مشاعر وتتحرك مشاعرنا على هذا الاساس الشاعر يتحرك يتاثر عاطفيا فيوجد لنا افكار وهذه الافكار تجعلنا نتاثر معه في القصيده قبل ان ناتي اليها فيها افعال سطر يسطر تسطيرات ال الف يعني كتب مؤلف كتب كتاب كتب قصيده كتب موضوعا والسطر الصف من الشيء تسطير التصفيف يجعلها صفوف في كتاب مستور كلمه عز يعز عزا وعزه صار عزيزا وقويا وقويا بعد ذله وقوي بعد ذله وعز الشيء يعني قلا فلا يكاد يوجد فهو عزيز عزيز يعني نادر نادر من نوعه لانه نفيس وغال من الاسماء الموجوده في القصيده الظفر الظفر ظفر يظفر ظفرا فهو ظافر ظفر الشيء ظفر الشيء وظفر بالشيء فاز به وناله حصل عليه من ارمت اروم الشجره اصلها وما يبقى منها على الارض بعد القطع طيب الارومه يعني طيب الاصل كريم الاصل والحسب والنسب التسويف التاجيل سوف يسوف فهو مسوف والتسويف المماطله والتاجيل وسو وسوف الامر قال سوف افعله استخدم كلمه سوف خور خار يخور خورا فهو خائر من الضعف والهوا والهوان والانكسار والذله وكثيرا ما يقال خارت قواه اي ضعفت باع الباع هو قدر مد اليدين ويساوي اربعه اذرع اي نحو 184 من السنتيمترات وفي الحديث القدسي اذا تقرب عبدي مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا الغير غير الدهر يعني الابتلاءات المختلفه والاحداث والنوائب والصروح صروف الزمان و احداثه وابتلاءات صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد ال مكتوف ولد في دبي ودرس فيها في المدرسه الاحمديه واكمل تعليمه في كليه مونز العسكريه في بريطانيا تولى قياده شرطه دبي عام 1968 اصبح وزيرا للدفاع عام 71 ومن ثم وليا لعهد دبي عام 95 ومن ثم حاكما لها عام 2006 كما تم انتخابه نائبا لرئيس الدوله وتكلفه برئاسه مجلس الوزراء يعد مؤسس التخطيط الاستراتيجي المنهجي في حكومه دوله الامارات العربيه المتحده ورائد فكر التميز في الخدمات والاعمال الحكوميه محليا واتحادي وقد اطلق سموه مبادرات تطويريه عديده في الحكومه الاتحاديه كرؤيا الامارات 20 21 وبرامج التميز وبناء القيادات الى جانب مبادرات تنمويه ضخمه كاستراتيجيه التنميه الخضراء ومشروع مجمع الطاقه الشمسيه ومبادر التعلم الذكي ولسمو العديد من الهوايات فهو شاعر ذو دواوين عديده مستلهمه من حبه للطبيعه والصحراء والبحر والقضايا الانسانيه الكبرى وهو فارس محب لركوب الخيل وحائز على جوائز عالميه في سباقات القدره اثناء القراءه نلاحظ في القراءه الصامته في البيت قبل الحصه نحرص على هذا ونكتب اجابات مختصره عن الاسئله الموجوده على الهوامش مثلا ما الاحساس المسيطر على الشاعر نحاول ان نعرف ما الاحساس المسيطر على الشاعر ما عاطفته ونحاول ان نعرف بعد ذلك نضع خط تحت البيت الذي يشير الى ان حضاره الامارات قائمه على العلم والعمل ونميز الكلام الذي يدل على ان الامارات عربيه عربيه الانسان هو ما تعمل من اجله حكومه الامارات اين هذا كلام نحاول ان نتعرف عليه في القصيده القراءه مهمه بشكل صحيح للفهم حتى نفهم لابد ان نقرا بشكل صحيح نلاحظ ماذا يقول الشاعر نحن القصيد ونحن اللحن والوتر والقول والفعل والانجاز والظفر لنا الصداره في علم وفي عمل في كل يوم لنا مجد ومفتخر ننافس الكون لا تنفك رايتنا خفاقه حينما الرايات تنكسر يا كاتب المجد سطر عن ماثر ما يعجز الناس ان قلوا وان كثروا لا تعرف الياس والتسويف همتنا ولا يخالط عجز ولا خور حضاره ليس بالاسمنت قيمتها بل انها العقل والتدبير والفكر يا سائلا عن جذور من ارمت نحن الحضاره والاسلام والسور لكل مجد سعينا لا نفوته اذ ليس في باعنا عن نيله قصر وكل ساحه عز عز طالبها نا لها وعلى ما عز ننتصر عنا روى الدهر والايام شاهده ماثر لم تغير صبحها الغير عن دوله حره عرباء شامخه من امه الضاد ينمي اصلها مضر في كل ركن ترى من مجدنا اثر لا شك سيرتنا الياقوت والدرر ان الشهادات ان جاءت فليس سوى شهاده الحق من قوم بها بهروا عن جوده في القرارات التي صدرت مدروسه وبخير الشعب تنحصر حكومه عندنا الانسان غايتها تراه اثمن ما تبني وتدخير الشيخ محمد بن راشد ال مكتوم رغم المسؤوليات والاعمال الكثيره ياتي بهذه القصيده فهذا يدل على معرفه قويه والمام وثقافه باللغه العربيه الى جانب الالمام والمعرفه بامور اخرى كثيره القصيده سهله وليست صعبه سهله والكلمات مفهومه وواضحه ولكن تحتاج بعض البيان لان فيها معاني عميقه وعاطفه قويه وهي تنم عن ثقافه عاليه وقدره باللغه العربيه وعندما نفسر بعض معاني بعض معاني كلماتها نستطيع بعد ذلك الاجابه عن جميع الاسئله ان شاء الله المهم الفهم ولان عدد من المعلمين يتابعون شرح النصوص التي اقدم لها شرحا فنهتني والتلميذات ايضا فمنهم من يستطيع الفهم بشكل جيد معي يقول الشيخ محمد الشاعر اذا نحن القصيد يعني نحن كل شيء ونحن اللحن والوتر نحن الكلام الذي يغنى ونحن الالات التي نغني بها ونستخدمها في التلحين يعني نحن الامر كل الامر بالنسبه الوطن والقول نحن القول ونحن الفعل ونحن الانجاز ونحن الظفر نحن الذين ننجز ونقول ونعمل ونظفر بالنجاح والفوز في النهايه لاحظ البيت قوي نحن القصيد ونحن اللحن والوتر والقول والفعل والانجاز والظفر لنا الصداره البدايه بدايه الانسان ومقدمه جسمه صدره القوي فالصدمة خر بها الجيل بعد الجيل لنا الصداره في علم وفي عمل في كل يوم لنا مجد ومفتخر ايضا بيت قوي ننافس الكون لا تنفك رايتنا خفاقه حينما الرايات تنكسر نحن في منافسه مع الكون يعني مع الناس منافسه شريفه سباق في العلم سباق في الاكتشافات سباق في الاعمال والانجازات ما ما تزال تبقى رايتنا دائما تخفق يعني عاليه في الافاق لا تنخفض ابدا رايتنا تعبر تعبر عن اعمالنا وانجازاتنا رايتنا لا تنخفض يعني اعمالنا وامجادنا لا تتوقف حينما الرايات تنكسر رايات غيرنا كثيرا تنكسر اما رايات لا لا تنكسر ابدا ولا تنخفض ابدا يا كاتب المجد يكلم التاريخ يكلم الذين يكتبون التاريخ ويسجلون المجد ويتكلمون عن العظمه وعن الاعمال يقول لهم يخاطب واحدا منهم ويقول يا كاتب المجد يعني يا من تسطر التاريخ سطر عن ماثر اكتب عن مضينا واعمالنا وتاريخنا ما يعجز الناس ان قلوا وان كثروا مهما كان الناس مهما كانوا كثيرين او قليلين لا يستطيعون ان يسطروا ما نسطر نحن ولا يستطيعون ان يعملوا ما نعمل نحن لا تعرف الياس والتسويف همتنا الفاظ سهله و وقويه لا تعرف الياس ابدا ولا التسويف لا تؤجل ولا تياس ولا تتراجع من هي همتنا همتنا قويه لا تتراجع لا تتوقف لا تعرف الياس والتراجع والاحباط ولا يخالط هنا عجز لا يقترب منا عجز ولا يمتزج بنا عجز ولا نعرف العجز ولا نعرف الخور والضعف ابدا حضاره ليس بالاسمنت قيمتها ليس الموضوع اننا نبني بنايات عاليه من الاسمنت والحديد وغير ذلك ليس هذا فقط الامر لا يتوقف عند ذلك لكن الحقيقه انها ايضا عقل وتدبير وفكر فكر يعني فكره وفكره وفكره يعني علوم وحضاره وتقدم واكتشافات وانجازات ويوجه سؤالا الى من يسال عن اصلنا وجذورنا واروم ويقول له يا سائلا عن جذور من ارمت يا من تسال عن اصلنا نحن الحضاره يجيب يقدم له جواب نحن الحضاره والاسلام والسور نحن التاريخ القديم والانجازات والاعمال والامجاد ونحن الدين والتوحيد ونحن الاسلام ونحن معرفه الله سبحانه وتعالى ونحن السور سور الايات ايات القران وايات العلم وايات الانجازات والعظمه في الماضي لكل مجد يقرر هنا حقيقه لكل مجد سعينا لا نفوته نسعى لكل مجد لكل انواع المجد ولا نفوت فرصه اذ ليس في باعنا عن نيله قصر ليس في قدرتنا وسواعد واذ عنا وصدورنا ليس فيها قصر ولا عجز ولا ضعف عن نيل كل مجد قوي البيت ايضا قوي لكل مجد سعينا لا نفوته اذ ليس في باعنا عن نيله قصر عن نيل المجد لا نشعر بالقصر ولا العجز وكل ساحه عز عز طالبها كنا لها وعلى ما عز ننتصر كل ساحه كل ميدان من ميادين العز وكل ساحه من ساحات العز عز طالبها يعني من يطلبها ويريد الوصول اليها نادر وقليل ولا يستطيع الوصول اليها نحن لها وعلى كل شيء نادر وعزيز وقوي وعظيم نحن ننتصر ونحقق ما نريد رقم 10 عنا روى الدهر يعني الدهر روى عنا يعني حكى حكى عنا وتكلم عنا والايام شاهده والزمان يشهد والاعمال تشهد حكى الدهر عنا ماثر ل ماثر لم تغير لها الصبح يعني هذه الماثر لها صبح ولها نور وضياء لم يغيرها لم يغير نورها وضياءها الغير يعني المواقف المتغيره والابتلاءات والاحداث لم تغير صبح هذه ماثر وضيائها ونورها يعني لم يوقف هذه الماثر والاعمال العظيمه كل ما حدث من ابتلاءات واحداث لاحظ البيت عنا روى الدهر والايام شاهده ماثره يعني روى ماثر ماثره لم تغير صبحها الغير هذا بيت ممتاز عن دوله حره عرباء يعني روى عن اننا دوله يحكي عنا يعني عن عن دوله قويه عربيه شامخه عن دوله يعني روى عن دوله حره عرباء شامخه من امه الضاد من امه اللغه العربيه من العرب ينمي اصلها مدرو يعني اصلها قبيله مضر طبعا قبيله مضر وغيرها لكن هو ياتي بقبيله كبيره عن دوله حره عرباء شامخه من امه الضاد ينمي اصلها مض مضر في كل ركن ترى من مجدنا اثر لا شك سيرتنا الياقوت والدرر في كل ركن من اركان الحياه في كل مجال من مجالات الحياه يظهر لنا و راء من مجدنا اثر من الاثار وعمل من الاعمال ولا شك في ذلك سيرتنا يعني حياتنا هي الياقوت الغالي النفيس والدرر التي نعرفها وتباع عند اهل المجوهرات يعني اشياء ثمينه نفيسه لها قدر عظيم ان الشهادات ان جاءت فليس سوى شهاده الحق من من قوم بنا بهروا اذا جاءتنا شهادات من اي طرف من البشر فهي اعتراف بحق فهو حق موجود يعترفون به بعد ان انبهروا بنا فهم يعترفون لنا بهذا الحق ان الشهادات الاعترافات وكتابه التاريخ والتسجيل و الحكايات التي يحكونها عنا عندما تحدث ف انما هي شهاده حق يعني تعبر عن حق موجود من هؤلاء الذين انبهروا وبهر بنا عن ماذا هذه الشهادات عن اي شيء تشهد عن جوده في القرارات يشهدون اننا يعني نجيد اتخاذ القرارات التي صدرت مدروسه بعلم ووعي وفكر واستشاره وبخير الشعب تنحصر وهي تنحصر في مصلحه المواطنين في مصلحه البشر الذين يعيشون على ارض الوطن عن جوده في القرارات التي صدرت مدروسه وبخير الشعب تنحصر حكومه عندنا الانسان غايتها هذه الحكومه الانسان غايه عندها كل هدفها واساسا هدفها الاول والرئيس والاساسي هو الانسان حكومه عندنا الانسان غايتها تراه اثمن ما تبني وتدخله اثمن شيء عند هذه الحكومه هو الانسان تبنيه وتكونه وتنجز هذه هي القصيده ونكتفي بهذا البيان ونلتقي في التدريبات قريبا ان شاء الله وفقكم الله كونوا مواطنين على اعلى درجه من المواطنه والحب للاديان والاوطان السلام علكم ورحمه الله وبكاته