مراجعة الصف السادس في اللغة العربية النص المعلوماتي النص السردي وفق هيكلة الاختبار الفصل الثاني 2023

بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله اما بعد اهلا وسهلا بكم ومراجعه سريعه لاختبار اللغه العربيه للصف السادس والتعامل مع النص السردي والنص المعلومتي باذن الله تعالى في هذه الاوراق باذن الله تعالى سنتعرف على المهارات المطلوبه للاختبار القادم باذن الله تعالى كما علمنا انه يتبقى لنا نص معلوماتي ونص سردي هذه المهارات المطلوبه منا وهذه الاسئله المتوقعه يمكن ان تتغير وهذا شيء وارد ويمكن ان يكون لها شبيه ولكن نحن وضعناها وفق المهارات المطلوبه نبدا مع النص المعلوماتي المهاره التي لدينا هي ان يحدد الطالب الفكره الرئيسي للنص المعلوماتي كيف يمكن ان ياتي السؤال هنا يمكن ان يقول لك ما الفكره الرئيسي للنص السابق في هذه الحاله ماذا سنفعل سيتم التركيز على المعنى العام الشامل لكل اجزاء النصب فيتم اختيار العباره التي تعم وتشمل جميع افكار النصر ونبتعد عن الافكار الجزئيه والثانويه عند الاختيار يعني المثال انا مثلا عندي مقال بيتكلم مثلا عن اختار التلوث تمام في البيئه هذا المقال مثلا به خطر التلوث على البحر خطر التلوث على الصحراء مثلا خاطر التلوث على الجو كل هذه الاشياء افكار فرعيه ولكن الفكره الرئيسه ماذا يمكن ان تكون الفكره الرئيسه هنا نعم احسنتم الفكره هي اختار او خطر التلوث على البيئه على البيئه لماذا اخترنا البيئه هنا لان البيع تشمل كل ما تم ذكرهم المهاره الثانيه هي ان يحدد معلومي المعلومات الوارده في النص ما الحقيقه التي تؤكدها الفقره كذا اي من هذه المعلومات وردت في النص او اي من هذه المعلومات لم يرد في النص او لم ترد في النصب في هذا السؤال عند تحديد معلومه لابد من العوده الى النص اريد ان اقول لكم في البدايه تمام قبل ان نكمل ساستخدم معكم في هذه المراجعه كلمتين بشكل يعني كثير الكلمه الاولى هي العوده للنص العوده للنص العوده للنص وهذه المهاره هنا هي مهاره التذكر والاستخراج من النص السابق هذه ليست تحتاج منكم الا القراءه بتركيز للنص الذي معنا وايضا لدينا ايضا عباره اخرى ساذكرها وهي ايه وهي ان يكون لدينا مثلا معرفه مسبقه يعني قبل الامتحان لابد ان نعرف اشياء كما سياتي امامنا بعد قليل يعني عندها مثلا نتكلم عن التركيب النعتي هذه المعلومات لابد ان تذاكر قبل الامتحان مثلا التركيب او مثلا تركيب العطف لابد ان نعرف ما تركيب العطف قبل الاختبار مثلا ضمان رفع المتصله لابد ان نعرفها ايضا قبل الاختبار فهذه الاشياء لابد ان تقوموا بتجهيزها قبل الاختبار وهناك مهارات اخرى ستتم في الاختبار نفسه كما نرى امامنا يعني في المهاره الثانيه مره اخرى نحدد او يحدد الطالب معلومه من النص ما المطلوب هنا ان نعود الى النصب وناتي بهذه المعلومه طيب لو سال اي من هذه المعلومات وردت في النص اذا كل الخيارات خطا ما عدا معلومه واحده هي المراده او ممكن يعكس سؤال اي من هذه المعلومات لم ترد في النص يبقى كل المعلومات جاءت في النص الا واحده خطا هو هنا في هذه الحاله اذا قال لك اي من هذه المعلومات لم ترد في النصب اذا هنا يريد المعلومه التي لم تاتي في النص وهكذا عذرا يميز المعلومه الصحيحه من غيرها نفس الفكره السابقه بالضبط نفس الاليه هنا كل ما عليك ان تقوم بالتركيز وانت تقرا النصب وتعرف النص يتكلم عن ماذا يتذكره مثلا معي نص الدلافين تمام بما تتميز الدلافين مثلا كم نوعا للدلافين اين تعيش الدلافين ما علاقه الدلافين بالانسان كل هذه المعلومات من اين من النصر فانا اعود للنصر واذهب الى الفقره بشكل مباشر او اذهب الى النص واعيد قراءته قراءه سريعه وطبعا يفضل قراءه النص بشكل جيد في البدايه في اول مره المهاره الرابعه يحدد الفكره الرئيسي في فقرات ما هنا المعني هو فقره واحده فمثلا ممكن تكون الفقره بتتكلم عن كيف تتعامل الدلافين مع الانسان انها مثلا تساعده مثلا عند الغرق او انها مثلا تعتبر مثلا حيوانات اليفه عند التعامل مع الانسان ما الفكره الرئيسه هنا لهذه الفقره نقول علاقته او نختار مثلا علاقته الدلافين بالانسان بعد ذلك المهاره الخامسه يميز التركيب النعتي ركزوا معي لانني ساقوم بشرحه الحين التركيب النعتيه عباره عن نعت ومنعوت صفه وموصوف لا يفصل بينهما فاصل لا يفصل بينهما فاصل تمام يبقى التركيب النعتي الذي سياتي عليه السؤال مثلا حدد الجمله التي تتضمن تركيبا نعتيا اي من هذه الجمل بها تركيب معتي تشتمل على تركيب تركيب النعتي هو النعت والمنعوت والصفه والمنصوره اول معلومه لابد ان نعرفها ان التركيب النعتي يتكون من شيئين النعت والمنعوت اي الصفه والموصوف المعلومه الثانيه لا يفصل بينهم مفاصل يعني القران الكريم هذا بعد ومنعود السنه النبويه نعت النبويه نعت والسنه منعود الطالب المجتهد المعلم المبدع وهكذا ولا يفصل بينهم مفاصل هناك بعض النقاط الاساسيه لابد ان نتذكرها ونحن نتكلم عن التركيب النعتي التركيب النعتي كما يظهر من اسمه يكون تركيبا اي لا يعد جمله بمفرده ويمكن ان يكون ضمن جمله اسميه او ضمن جمله فعليه مثلا تعلمت كثيرا من السنه النبويه اين النعت والمنعوت هنا احسنتم السنه النبويه النعت النبويه والمنعوت السنه كرم المدير الطالب المجتهد كما نرى امامنا كما نرى امامنا اتى التركيب النعتي مثلا هنا مع جمله اسميه تمام وهنا مثلا مع جمله فعليه كما نرى في هذه الامثله يصف النعت الاسم الذي قبله من حيث ماذا اللون والشكل او الحجم او الاخلاق وغيرها اي ياتي في صورتين حسيه ومعنويه يعني عندما نقول هذا مسجد كبير الصفه هنا كبير ان نعطي كبير هل هذا النعت حسي ام معنوي لا هذا حسين يمكن ان نراه يمكن ان يعني نتعامل معه بالحواس التي لدينا هذه سيره طيبه هذا نعت معنوي تمام يبقى هنا نريد ان نعرف ان النعت يمكن ان يكون نعم يمكن ان يكون نعتا حسيا او نعتا معنويا تمام هذا الولد يرتدي مثلا كندوره بيضاء بيضاء هذه ماذا ما رايكم نعتم حسيه هذا رجل فاضل فاضل هذه نعت معنويه تمام لابد ان نطابق او ان يطابق ان نعت للمنعوت ان اسف الى طبق النعت الملعون بمعنى بسيط جدا جدا كما اقول دائما عديم الشخصيه لابد ان يتبع ما قبله في كل شيء يتبعه في التعريف والتنكير بشكل بسيط احب الطالب المؤدب الطالب هنا معرفه لان معرفه بالف واللام فيكون النحت الخاص بها به الف ولام مثلا معرفه احب احمد المؤدب طب احمد معرفه استاذ نعم لانه علم المؤدب معرفه ايضا بالالف واللام يبقى هنا نعت ومنعود بشكل سليم رايت عصفورا جميلا جميلا نكره فالمنعوت يكون نكره رايت رجلا كريما نكره وهكذا النوع بمعنى التذكير والتاني يعني انا عندما اقول جاء الرجل الكريم جاءت المعلمه المتميزه مطابق في النوع العدد طبعا يعني في الافراد والتثنيه والجمع كرم الوزير المعلم المتميز تمام طيب كرم الوزير المعلمين المتميزين طب كرم الوزير المعلمات المتميزات كما نرى امامنا الشيء الاخير هو ان يطابق ان نعطي منعوت في الحلال العربيه بمعنى بسيط جدا جدا احمد طالب مبدع هيا نبدا اين التركيب النعتي طالب مبدع ممتاز طيب ما الوظيفه النحويه لكلمه مبدع في هذه الحاله ماذا نفعل نعود لبدايه الجمله احمد مبتدا ممتاز طالب احمد ماذا به احمد طالب اه الطالب خبر خبر ما حالته خبر مرفوع طب مبدع نعد لطالب طالب خبر مرفوع اذا مبدع تكون نعتا مرفوعا تمام طيب تحب لينا اللغه العربيه اين النعت والمنعوت اللغه العربيه طب ما اعراب كلمه العربيه هنا ما وظيفتها النحويه نعود للبدايه تحب فعل مضارع مرفوع علامات رفع الضمه من التي تحب من التي تفعل الفعل لنا فلينا هنا فاعل اللغه مفعول به مفعول به ماذا منصوب اذا العربيه مع العربيه ماذا تكون تكون نعتا منصوبا واليكم المثال الاخير قوموا بالتدريب به على مفرده مكتوبه اجابته في اجابته في التعليقات بعد ذلك ننتقل الى المهاره التي تاتي بعد ذلك يحدد هدف الكاتب ورسالته في النص هو اعتقد نصا معينه مثلا يعني ما الهدف الذي يسعى الكاتب لايصاله ما الدرس المستفاد مثلا من هذه القصه ممكن هذا السؤال ايضا كما اتفقنا هنا كما نرى مقرر ايضا في النص السردي يعني هذه المهاره موجوده هنا وموجوده هنا يعني هذا السؤال ممكن ان يكون مكررا لو سالك على نص مثلا نص معلوماتي ما الهدف الذي نتعلمه منه فالتعلم هنا يكون حول مثلا حقيقه شيء معين نتعلم مثلا منه مثلا كيف يتعامل الانسان مثلا مع كذا مع الدلافين مثلا او علاقه لو بيتكلم بشكل مركز عن هذا الموضوع تمام او اثار مثلا الاستدامه في حياه الانسان وهكذا تمام يعني اتذكر معكم الحين درسا وليكن مثلا اللي هو نوادر العرب مثلا ما الهدف من هذا تعريف القارئ بنوادر العرب او مثلا بفن مثلا كذا او بقيمه كذا الى اخره من هذه الاشياء على حسب النصوص التي درسناها تمام ولو سئل هذا النص في النص السردي في النص السردي والنصر السردي وفق ما درسناه يمكن يمكن ان ياتي كسيرات ذاتيه ممكن نتعلم قيمه تربويه من هذا النص او من هذه الصوره الذاتيه ممكن مثلا النجاح والاصرار سر النجاه مثلا اسف العمل والاصرار سر النجاح وهكذا كما سنرى بعد قليل ولكن اؤكد ان هذه المهاره موجوده في النص المعلوماتيه وفي النص السرديه تمام يحلل المعلومات في النص ايضا معلومات خاصه بالنصر نعود للنصر ما العلاقه بين فكره الفقره كذا وفكره الفقره كذا ما السبب الرئيس لكذا ما النتيجه المتوقعه وفق باجئه كل هذه الاشياء تتعلق بتحليل المعلومات والوارده في النصب مثلا هنا لابد من العوده للنص ومعرفه ماذا ومعرفه كل الافكار مثلا الخاصه بالفقرات ومن ثم العلاقه بينهم العلاقه يمكن ان تكون ماذا يمكن ان تكون تعليلا تفسيرا توضيحه للاسباب ام او مثلا نتيجه لما سب الى اخره من هذه الاشياء تمام هنا نعود للنص ونقرا بتركيز ونرى العلاقه بين هذه الاشياء كلمات النص كلمه ما المعنى السياق لكلمه كذا طبعا هنا اكرر دائما لابد من العوده للكلمه وقراءه هذه الكلمه وسط السياق يعني مثلا لو سالتكم الحين ما معنى كلمه ام لا اريد اجابه من اجاب الحين هذه الاجابه خطا تمام لماذا لابد ان نعود الى السياق يا استاذ مثلا معنى كلمه الام مثلا ونعود للصياق عندما اقول قرات ام الكتاب قرات ام الكتاب المقصود ماذا الفاتحه طب هذه امي وافتخر الست الوالده هنا تمام وهكذا طب ما معنى كلمه ضرب لا لا تجب لا تجب ايها الطالب ولكن عد الى السياق طيب ضرب الرجل اللص اه ضربه يعني عاقبه مثلا بالضرب ضربت الام البيضاء مع الدقيق هل معناها نفس المعنى لا معناها ماذا معناها هنا مزجت او خلطت الام كذا معك كلام جميل المهاره التاسعه تصنيف النص وفق الغرض ما غرض هذا النص طبعا انواع النصوص من حيث الغرض بشكل سريع لدينا الغرض العام والعرض الشخصي وغرض التعليميه وغرض المهنيه بشكل يعني يعني كتوقع كتوقع سنتكلم هنا في هذا مثلا النوع من النصوص نص معلوماتي بالنسبه كبيره سيكون الغرض غرض تعليمي غرض مثلا تذكروا معي مثلا تمام هنا الغرض تعليميه هو يعطيك مجموعه من المعلومات او كذا كذا الى اخره حول هذا النص فالغرض هنا ماذا غرقت ان يعلمك هذه الاشياء تمام وهذا طبعا جاء في ايه في كتاب مثلا دراسي وهكذا لدينا ايضا الغرض العام غرض العام طبعا هذه وفقا نشرات العامه التعميم مثلا التي تكون في المدرسه الى اخره من هذه الاشياء التعليميه كما ذكرنا منذ غلط الشخصي هذا سنجده في النص الثاني في السيره الذاتيه اذا جاءت سيره ذاتيه او شخصيا ده كنوع يعني من التوقع كنوع من التوقع لا اكثر ولا اقل تمام ممتاز نكمل الحين انتهينا من النص المعلوماتي نذهب الى النص السردي النص السردي تمام هو نحن متعودون انه يكون قصه يمكن ان ياتي لدينا في شكل سيره ذاتيا تمام في سيره ماذا في سيره ذاتيه ركزوا معي شويه عندما نقول او ممكن بهذا الشكل ما نوع الفن الذي ينتمي له النص السابق لو النص بيحكي عن قصه وحيوانات مثلا ذهبت وادت الى كذا الى اخره او مثلا بيحكي عن قصه ولد لم يكن مثل يستمع الى الكلام مثل الى اخره فهذا يسمى قصه قصيره تمام نص سردي قصه قصيره طيب لو كان هناك مثلا الكاتب يتحدث عن نفسه كما درسنا مثلا من السيره الذاتيه لسرد الذهب لصاحب السمو الشيخ سلطان فهذا يسمى السيره ذاتيه يعني الكاتب يتكلم عن نفسه طيب مثلا لو جاء لنا مثلا يتكلم عن عالم من العلماء كما جاء في درس درس لويس باستور هذا العالم اه فهذه السيره غيريه سيره ماذا سيره غيريه تمام وهكذا فنحن نركز هنا اما ان يكون قصه او ان يكون صيغه او صوره ذاتيه ومع التوقع يمكن ان يكون سيره غيريه كما اتفقنا المهاره الثانيه هي يحدد معلومه ذكرها النص عن الشخصيه او مثلا كذا تمام هنا ما عمل الشخصيه اين تسكن الشخصيه ما مشكله الشخصيه الى اخره من هذه الاشياء تمام ما الذي قامت به الشخصيه عند كذا هنا لابد من العوده للنص ومعرفه المطلوب من السؤال وهذا يحتاج فقط من التركيز اثناء القراءه وعند البحث عن الاجابه تمام ما اسف المهاره الثالثه يوضح المقصود بعبارات محدده سياتي لك بعباره ويقول لك ما المقصود بهذه العباره يعني مثلا الى ما يرمي الكاتب من خلال قوله كذا لم يذق طعم النوم اه يبقى المقصود هنا ماذا هنا ماذا عدم الراحه والتعب الشديد يشار اليه بالبنان المقصود ماذا الشهره ومعرفه الناس له وهكذا ده المقصود او بعبارات المحدده يعين تاريخا من حدث معين في النص هذا ما جعلني اتوقع ان ياتي النص نص يعني عباره عن سيره غيريه ما الذي قامت به الشخصيه في هذا التوقيت في اي فتره في اي عام تعرضت او شاهدت او حصلت الشخصيه على جائزه مثلا معينه نعود للنص ونربط بين التاريخ وبين الخيارات التي لدينا تركيب العطف الذي لدينا هو تركيب طبعا ممكن ياتي السؤال ما العباره التي تشتمل على تركيب عطف او ما معنى او ما دلاله او ما معنى او دلاله ماذا دلاله حرف ماذا حرف العطف تمام مثلا هنا لابد من تذكر ان تركيب العطف يتكون من ماذا من معطوف عليه حرف عطف معطف لدينا مجموعه من الامثله هنا ركزوا وانتم جيدا ونركز جيدا على هذا القسم تمام اللي هو خاص بحروف العطف المقرره ايه لدينا تمام طيب نكمل احب ابي وامي اين حرف العطف الواو ما الدلاله الخاصه به نركز هنا ايضا مهمه جدا جدا هنا تمام هنا الجمع والمشاركه يعني انا احب ابي وامي نفس قدر المحبه احب ابي فاخي في ماذا هنا حرف العطف الفاء في الترتيب والتعقيب يعني في قدر بسيط في فرق بسيط او مثلا ممكن اقول وصل عمر فاحمد هنا ترتيب وتعقيم معناه ان في مهله زمنيه بسيطه بينهما لكن عندما اقول احب ابي ثم صديقي اه لا انا ابي في مكانه وصديقي فيما كان ابعد الترتيب والتراخي او زرته دبي ثم العين دبي ثم العين معنى الكلام ماذا ان هناك فتره زمنيه طويله بين زياره دبي وبعد ذلك زياره العين تمام عندي حرف العطف او عندي حرف العطف او مارس الرياضه ساعه او ساعتين هنا التخيير او يمكن ان ياتيها في اسف في الليل او النهار تمام امكانياتها في الليل او النهار اه شك انا لست متاكدا او تفيد التاخير او الشكل اخر واحده معنا اللي هي ماذا ذاكر النحو بل البلاغه تمام ذاكر نحو بل البلاغه بل تفيد ماذا بل تفيد الاضراب ما معنى الاضراب يعني اننا اقول شيئا وبعد ذلك قال في هذا الشيء واثبت الكلام لحكم جديد او مثلا يعني ايه نفي الحكم السابق اللي هو مذاكره النحو ما الحكم الجديد مذاكره البلاغه دعونا ايضا اضيف معكم الحين مثلا نضيف ايضا هذه الاداه لكن تنظيفه من قبل لكن ولكن في ماذا لكن تفيد الاستدراك الاستدراك كيف الاستدراك يا استاذ محمد يعني مثلا نقول هذا الرجل تمام او مثلا نقول مثلا ماذا لا تصاحب الاشرار لكن الاخيار تمام ما المعطوف عليه الاشرار ما المعطوف هنا الاخيار اين الاداه لكن ما معناها لا تصاحب الاشرار هذا الحكم لكن الاخيار نستدرك هنا ونقول الاخ يعني الحكم مثبت للاخير تمام وهكذا ولكن سنكتفي بهذا الجزء هذا السؤال مثلا اي من الجمل التاليه به تركيب عطفه او اسف بها تركيب عطفك معكم بعض الاشياء جاء المعلم المتميز جاء المعلم ثم الطالب رايت عصفورا جريحا طبعا اجابه واضحه جاء المعلم ثم الطالب ولو اردنا معرفه دلاله ثم نعود الى هذا الجدول وسنجد انها الترتيب والتراثيم بعد ذلك المهاره السادسه يميز العباره الصحيحه المذكوره في النص ايضا سواء جدا عباره صحيحه يعني ياتي لنا بمجموعه بالعبارات الخطا لا علاقه لها بالنص ويريد منا ان نذكر العباره الصحيحه طبعا هذا نعود الى النصر ونقرا الاحداث واختيار العباره او المعلومه الى اخره ممكن كما اتفقنا ياتي السؤال بشكل عكسي ميز العباره التي لم ترد في النص او الفكر او الحدث الذي لم ياتي في مصر بعد ذلك عندنا لدينا المهاره السابعه يميز العباره التي تشتمل على طباق يمكن يسالك ويقول لك ما العباره التي تتضمن طباقا اي من هذه العبارات تشتمل على طلاق طبعا لابد ان نتذكر ان الطباق عباره عن كلمه ضد كلمه في المعنى وينقسم الى قسمين طباق ايجابي خلق الله الليله والنهار نحب النجاح للفشل طباق السلبي طباق السلبي تذاكر او لا تذاكر فالامر لك هنا فاعل لنفس الفعل مات فيه او قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون هنا في هذا الكلام ايضا او ممكن ايضا باستخدام الامر والنهي يعني مثلا ايه ذاكر النحو لا تذاكر النصوص مثلا هذا الامر ايضا لدينا يعني كنا درسنا من قبل المقابله المقابله بشكل بسيط جدا جدا هي ماذا المقابله الاحتياط المقابله هي معنيان ضد معنيين او اكثر معنيان او اكثر ضد معنيين او اكثر تمام على الترتيب على ماذا على الترتيب يعني مثلا نقول مثلا اشرب المثال لدينا مثلا ان الاضرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم تمام لدينا هنا مثلا جمله اولى الى ما هي ان الاضراره لا في ايه لا في نعيم الابرار ضد الفجار ونعيم ضد جحيم اه يبقى هنا لم يعد لدينا ما يسمى الطباق بل اصبح لدينا المقابله الفرق بين الطواف والمقابله المقابله يعني كلمتين او اكثر ضد كلمتين او اكثر اما الطباق كلمه واحده ضد كلمه واحده في المعنى هناك بعض المهارات نختم بها هي لم ترد في الهيكل ولكن اراها مهمه كان نوع برضو من الاحتياط يعني مثلا طهاره يصف شخصيا من شخصيه النص الشخصيه مثلا محمد بانها ماذا الصفات التي تصف او تتسم بها الشخصيه الرئيسه او شخصيه مثلا ثانويه لدينا في القصه او مثلا كل هذه الصفات تنطبق على الشخصيه الرئيسه او شخصيه مثلا محمد ما عدا لابد ان نلاحظ الصفات التي تتصل بها الشخصيه طب كيف نصل لهذه الصفات نصل لهذه الصفات من خلال وصف المباشر لهذه الشخصيه او من خلال افعال افعال هذه الشخصيه او من خلال اقوال عن هذه الشخصيه فنحن هنا نعود الى النص ونقرا بتركيز ايضا لدينا مهاره مهمه وهي يحدد دوافع الشخصيه في حدث ما يعني بشكل بسيط جدا جدا لماذا فعلت الشخصيه هذا الامر ما الامر الذي دفع الشخصيه الى فعل هذا والى التصرف هذا كما نرى امامنا مثلا لدينا تصرف والدافع من وراء هذا التصرف المطلوب مني معرفه الدافع ولم يهتموا اسف ولم يهتم خالد بالامر نهائيا لماذا وذلك لمعرفته السابقه بان صديقه اعتاد على الكذب وقد فعل ذلك اكثر من مره يبقى لدينا التصرف ولدينا الدافع وراء هذا التصرف اخ يبين نوع التقنيه المستخدمه في اسطبل ما مهم جدا جدا هذا السؤال يعني اتى في صفوف اخرى وممكن ايضا في صف سادس طبعا التقنيات التي لدينا هنا يمكن يسالك بهذا الشكل ما التقنيه الفنيه اللي تستخدمها الكاتب في الاسطر الملونه مثلا او الاسطر التي مثلا او او العباره التي بين قوسين مثلا اي من هذه التقنيات الفنيه يتناسب مع الاسطر نتكلم على التقنيات نتذكر الحوار الداخلي ما معنى الحوار الداخلي من يتذكر هو حوار بين شخصيتين او اكثر الحوار اسف اسف سامحوني الحوار الداخلي هو ان يتكلم الشخص مع نفسه كلام الشخص مع نفسه وقال محمد في نفسه اتذكر محمد ويبدا ياتي بجمله حواريه مثلا وهكذا الحوار الخارجي هو الحوار بين شخصيتين او اكثر الوصف الداخلي طيب شجاع جبان جريء بخيل كريم الى اخره اما الوصف الخارجي فوصف الشكل وصف الشكل اخرا السرد والسرد وتتابع الافعال في القصه وهكذا ان شاء الله من خلال هذا التدريب لدينا هنا تدريب لو ضغطنا عليه سينتقل التدريب على هذه الاسئله وادعوكم للاشتراك في القناه حتى تحصلوا على المزيد والمزيد من التدريبات اكثر واكثر اسم القناه قناه المعلم محمد البسطاوي دمتم بخير وفي خير وارزقكم الله كل نجاح وكل فلاح وشكرا لكم على حسن المتابعه