وثائقي دلمون مملكة الاساطير و الجنة المفقودة في البحرين المجهر الوثائقية

في اعماق تاريخ البحرين تتراقص ذكريات حضاره ديلمون القديمه فهي تشكل فصلا مهما من التاريخ العريق لهذه الجزيره العربيه الصغيره تلك الحضاره التي ازدهرت في العصور القديمه وتميزت بثراء ثقافي واقتصادي وتجاري متميز جعلها وجهه مهمه للتجاره بين شبه الجزيره العربيه وبين العالم القديم فتعتبر حضاره ديلمون واحده من اهم الحضارات القديمه في منطقه الشرق الاوسط حيث ازدهرت في جزيره البحرين وشرق الجزيره العربيه وذلك خلال الالفيه الثالثه قبل الميلاد وقد عرفت هذه الحضاره باسماء مثل ارض الفردوس وارض الخلود والحياه وذلك من قبل السومارين الذين كانوا يتعاملون تجاريا مع ديلمون ويشيدون بثرائها وازدهارها كما ان المقابر الملقبه بدلن هي مجموعه من المقابر القديمه التي تعود الى فتره حضاره ديلمون وتمثل احد ابرز معالمها الاثريه وقد تم ادراج مقابر ديلمون على قائمه التراث العالمي لليونسكو في عام 2019 وذلك تقديرا لقيمتها التاريخيه والثقافيه الكبيره واشتهرت بكثره مياهها العزباء مما جعلها توصف بجنه الارض وتضمنت وثائق ملحمه جلجاميش روايات عن فيضانات كبيره في بلاد ما تقع بين النهرين مما يعكس اهميه هذه الحضاره في التاريخ القديم للمنطقه فدعونا نذهب معا في رحله استكشاف تاريخ حضاره دلمون والبحث في اعماق الماضي عن الجنه المفقوده ابقوا معنا لنهايه الفيديو ولا تنسوا الاشتراك بالقناه وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد قبل زمن بعيد جدا يقدر بحوالي 5000 عام كان مركز حضاره ديلمون يقع في جزر البحرين وجزيره تاروت في القطيف وقد اطلق عليها اسم جنه ديلمون نظرا لاحتوائها على مقبره ديلمون وكانت تمثل مركزا استراتيجيا مهما حيث كانت حلقه وصل بين بلاد الشرق الاوسط والادنى كما كانت تربط بين حضارات بلاد ما بين النهر في الشمال وحضاره ميلو خا في وادي السند في الهند وكذلك حضاره الفراعنه في مصر وتمتد حضاره ديلمون على طول الساحل الشرقي لشبه الجزيره العربيه امتدادا من الكويت عند جزيره فيلكا وحتى حدود حضاره مجان في سلطنه عمان وحضاره ام النار في اماره ابو ظبي في دوله الامارات العربيه المتحده وقد اشتهر دلمون بهذا الاسم عبر التاريخ نظرا لكثره المياه التي تحيد بها من كل جانب ويذكر التاريخ ان حضاره دلمون في البحرين كانت توصف بارض الخلود وذلك كما اتى في روايه جلجامش مما جعلها محطه اهتمام المؤرخين الذين ربطوها بجنه عدن والمكان الذي بدا فيه الخلق وتعتبر حضاره ديلمون واحده من اقدم الحضارات المعروفه للانسانيه وتتميز حضاره ديلمون بقدسيتها حيث وصفت بجنه عدن او الفردوس وخلد على جدران بابل وفقا للاسطوره السومريه القديمه كارض نظيفه طاهره لا مرض فيها ولا عدوان وروايه جلجامش تذكر ان جلجامش قد سافر اليها بحثا عن العشب السري تحت البحر قباله شواطئها وفي عام 1922 اقترح المؤرخ النمساوي ادوارد جلاسر ان جنه عدن المذكوره في الروايه الانجيليه والتوراه تقع في شرق الجزيره العربيه داخل حضاره ديلمون والباحث الامريكي جورس ارنس المتخصص باثار الشرق الاوسط سجل اعتقاده ايضا بان جنه عدن كانت تقع في دلمون على راس الخليج الفارسي واستنتج زارن س هذا من خلال استخدام معلومات من مصادر مختلفه بما في ذلك صور لاندسات من الفضاء التي اظهرت وجود اربع انهار تصب في المنطقه قبل الاف السنين مما يتوافق مع الروايه الانجيليه وتحتوي الاثار التاريخ في البحرين على تاريخ يعود الى نحو 5000 عاما تقريبا وتعكس هذه الاثار النجاح الاقتصادي والثقافي لحضاره ديلمون القديمه ومن بين هذه الاثار قلعه البحرين التي تعتبر من اهم المعالم الاثريه في البحرين هناك وتظهر القبور التلال والجداريات الفنيه الجميله تطور الحضاره وحياه الانسان في تلك الفتره ولا زالت مملكه البحرين تحتفظ بعدد من اثار حضاره ديلمون في متحف البحرين والذي يعتبر مصدرا مهما لفهم تاريخ حضاره ديلمون القديمه حضاره ديلمون نشات في الفتره ما بين عام 2800 الى 323 قبل الميلاد وازدهرت في جزر البحرين والمنطقه الشرقيه من شبه الجزيره العربيه وكان سكانها من الساميين الذين عاشوا في المنطقه الوسطى من شبه الجزيره العربيه وتم ذكر اسما دلمون في العديد من الحضارات القديمه مثل الحضاره الاشوريه والسمار والبابليه والاكادميين الاخرى التي كانت متاحه في المنطقه وحضاره ديلمون المعروفه باسماء مختلفه عبر العصور القديمه قد اطلق عليها اسم ديلمون من قبل سكان جنوب العراق او كما يقال عنهم السومريين واشتهرت باسماء مثل يدوكي عند الاكاديين وتلس عند الفينيقيين والكنعانيين والبحرين عند الفرس واوال عند العرب المسلمين وتعد حضاره ديلمون واحده من اقدم الحضارات المدنيه المتقدمه في التاريخ القديم وتتميز حضاره ديلمون بتاريخها العريق الذي ترك العديد من الاثار التاريخيه التي تعكس ازدهار وتفرد هذه الحضاره وحضاره ديلمون تعتبر جزءا من حضاره الشرق الادنى وتنتمي من الناحيه اللغويه الى عائله اللغات الساميه وهي احدى اقدم اللغات في العالم ويعتقد بان حضاره ديلمون ايضا ترتبط باسطوره عدن ويعتبر الكثيرون انها الاساس لهذه الاسطوره ارباب ديلمون تماه مع ملوكها حيث كان الرب ملكا في بعض الاحيان والملك كاهنا في احيان اخر واصبح الملك خادما للرب يحكم بسلطته العلويه بالاضافه الى سلطه الدينيه وارتبط اسم جلجامش بفتره ما قبل الميلاد بديل المون حيث وصل اليها بحثا عن سر الخلود ابان بدايه عصر الاسر الحاكمه في بلاد ما بين النهرين وعلى الرغم من ان الاسطوره تفيد بان جلجامش كان حاكما لمدينه اوروك فانه عند وصوله الى ديلمون سكنها ومن ثم مارس سلطته الملكيه في ديلمون لفتره ليست بطويله وقسم المؤرخون تاريخ ديلمون خلال هذه الحقبه الى ثلاث اطوار ديلمون الاولى ودلمار وديمون الثالثه وملوك الطور الاول او دلمون الاولى مارسوا السلطه الدنيويه والدينيه معا وكان جلجامش احد اوائل او ابرزهم ومن بين ملوك هذا الطور كان هناك ملوك مثل ملوك خا وجانبي غيم وكذلك الملك جي سي تامبو الذي تسلم الحكم بعد والده مباشره وفي الطور الثاني او ديلمون الثانيه ظهرت اسماء ملوك اخرى مثل الملك نصر الذي كان مشهورا بالتجاره بين ديلمون والممالك السماريه وكذلك الاكاديه جنوب الرافدين ومن بين ملوك هذا الطور كان هناك الملك ريمومبا باسرا الذين حكموا ديلمون الثانيه في الفتره ما بين 1600 الى 1200 قبل الميلاد وفي الطور الثالث ظهرت اسماء ملوك مثل الملك هون دراو الذي حفظت مملكه ديلمون في عهده على استقلالها وارت طت بالامبراطوريه الاشوريه بعلاقات وديه وكان له علاقه صداقه مع ملك اشور العظيم اشور بنبال وتمتعت مملكه ديلمون في عهود هؤلاء الملوك وغيرهم بنهضه حضاريه مميزه وبمكان دوليه متقدمه وتبادلت ثقافاتها مع الحضارات العظيمه المجاوره وعلى الرغم من ان غالبيه هؤلاء الملوك تميزوا بالقوه والنفوذ والثراء الملكي وقد حافظوا على استقلال للمملكه وترسيخ مكانتها وقيمتها الا ان بعضهم خضع لهيمنجواي تجنبا لشروره الا ان الثابت ان ديلمون المملكه عاشت فترات طويله من الازدهار الحضاري خلال هذه الحقبه التاريخيه القديمه ولعبت دور الوسيط التجاري بين عدد من الممالك العظيمه والامبراطوريات الضخمه في تلك الحقبه الكبيره من الزمن وتشير الحفريات المكتشفات التاريخيه التي وصلت الينا عن هذه الحقبه الى العديد من المعارف والمكتشفات حول ديلمون للحضارات الاخرى مثل صناعه الاختام الدائريه وصناعه الفخار والبناء والسفن وكذلك استخراج اللؤلؤ وصناعه النحاس واستخراجه وبناء شبكات الري في قنوات مخفيه تحت الارض وقد ساهمت حضاره ديلمون المملكه في اثراء الفكر الانساني والاجتماعي بافكار ومعارف تتعلق بعلوم الاجتماع والديانات الحياه بعد الموت والتعلم وواحده من الرسائل الغريبه التي اكتشفت في مدينه نفر بوادي الرافدين كانت رساله طينيه تعكس مكانه وسلاما اجتماعيا لمملكه ديلمون ومركزها الحضاري البارس في تلك الفتره وفي هذه الرساله كتب ملك ديلمون ايي ايب باسرا الى الملك اليا في بلاد الرافدين وذلك يعكس دورا قياديا لدورهما في تعزيز السلام بين الدول والممالك حيث ان الرساله الى الملك اليا ملك نفر تضمنت ما يلي هذا ما قاله اخوك ايي ااسر ملك ديلمون نتمنى لك الصحه والعافيه من قبل الالهه ول حرسك اله ديلمون البدو لا يعرفون سوى العنف والنهب والسلب ولا يتحدثون عن السلام فقد فرض الاله علي ان ادعوهم للوحده والتضامن ولكنهم لم يستجيبوا واشتهرت حضاره ديلمون بمظاهرها الحضاريه المتعدده ومن ابرزها التجاره والزراعه وتشير الدلائل الى وجود نشاط تجاري واسع النطاق في حضاره ديلمون حيث كانت تلعب دور الوسيط بين بلاد الرافدين ووادي النيل وكان لتوافر المياه العذبه دور كبير في دعم الزراعه وتميزت حضاره ديلمون بتجاره النحاس حيث كانت تعد احد اهم مصادر النحاس في تلك الحقبه كما تميزت بالاتصالات القويه مع المراكز الحضاريه الاخرى مثل حضاره وادي الرافدين وحضاره السند وايران مما ساعد على ازدهار التبادل الثقافي وكانت حضاره ديلمون تعتمد بشكل كبير على صيد الاسماك واستخراج اللؤلؤ من المحيط وكانت هذه الانشطه جزءا اساسيا من اقتصادها كما تميزت ايضا بالعماره المتقدمه والجداريات الفنيه الجميله مما يشير الى ثراء ثقافتها وحضارتها ويحتفظ التراث الثقافي لحضاره ديلمون بالعديد من القطع الاثريه التي تعكس تاريخها العريق مثل قلعه البحرين والقبور التلال والجدار يات الفنيه المتنوعه وتشتهر حضاره ديلمون باثارها البارزه فلديها مقبره عالي في جزيره البحرين وبحسب اليونسكو فتعتبر اكبر مقبره تاريخيه في العالم كما تتكون هذه المقبره من عده تلال متقاربه وتحوي الاف القبور منذ الالف الرابع قبل الميلاد وصولا الى القرون الاخيره قبل الميلاد وقد تم العثور فيها على الاف القطع والمرفقات الجنائزيه المختلفه وتركز وجود شعب ديلم في جزيره البحرين حيث تم العثور تحت انقاد قلعه البحرين وحولها على عده مدن شيدت فوق انقاض بعضها البعض ويعود اقدم هذه المدن الى بدايه الالف الثالث قبل الميلاد وقد شيدت هذه المدن وجدرانها من الحجاره الطينيه والرمليه تاسس مجتمع ديلمون القديم على التشكيل الاول البدائي للمجتمعات في ذلك الوقت حيث تجمع الافراد والاسر في مكان معين ومن ثم اتفقوا على نظام يحكم حياتهم وكان المرجع الاساسي والرئيسي لهم هو العلاقه مع الالهه وخدامها من الكهنه والوسطاء الدينيين وكانت مساكن الحكام الدينيين تعتبر المعابد التي تقام للالهه وحول هذه المعابد تتشكل التجمعات السكانيه حيث يتناسب حجم التجمع بثراء سكانه ومكانتهم الاجتماعيه وبدا الكهنه تدريجيا في فقدان بعض نفوذهم الديني لصالح الاشراف والساده الكبار وكذلك الاثرياء واصحاب القوه الدنيويه واحيانا كان الكهنه يظهرون اهتمامهم بالسلطه الدنيويه اكثر من السلطه الدينيه ويميلون الى ممارسه دور الملك الحاكم بدلا من دور الملك الكاهن هكذا حدث الانفصال بين السلطتين الدينيه والزمانيه واصبح لكل منهما سير وقوانين خاصه به وتباينت هذه العلاقه بحسب نفوذ وقوه كل منهما ومن هنا بدا يظهر تعبير لوكال اي الرجل العظيم وال رادف لتعبير ملك ليدل على السيد صاحب السلطه المدنيه وتؤكد الاساطير السماريه القديمه تمازج الملك بالاله في دلمون من خلال الاله انزاك ابن الاله انكي الذي كان اله الحكمه والمياه العذبه في الحضاره السومريه وعلى الرغم من ان الاله انكي عاش هو وزوجته في ديلمون لفتره من الزمن الا ان الاله انكي لم يحكم ديلمون كما تقول الاساطير بل ارسل ابنه الاله انزاك ليكون الها حارسا لديمون و ملكا عليها وبالتالي يعتبر الاله انزاك اول ملوك ديلمون بحسب الاسطوره ثم انفصل الملك عن الاله بعد الطوفان حيث هبطت الملكيه من السماء الى الارض واختار الاله خادما بشريا له وهو كاهنه الاكبر وسمي ملكا او سيدا على البشر وهكذا بدا يظهر الانفصال بين السلطتين الدينيه والزمانيه واصبح لكل منهما قوانينها وممارستها الخاصه اسفرت اعمال التنقيب في موقع قع قلعه البحرين على يد البعثه الدنماركيه عن اكتشاف اربع مدن دلمون قديمه حيث تعود كل مدينه منها الى فتره مختلفه من تلك الحضاره وتلك المدن على النحو التالي المدينه الاولى تم اكتشاف تلك المدن على يد البعثه الدنماركيه وتعود اقدم الطبقات الاثريه الى بقايا المدينه الاولى والتي تمثلت في وجود عدد من البيوت المبنيه على محاذاه ساحل البحر وقد تعرضت المدينه للحرق والتدمير حيث وجد الباحثون معالمها مغطاه بربه تحتوي على حبيبات من الفحم ومن ثم ربطوا بين التخريب الذي وقع في المدينه الاولى والنصوص المسماريه التي نسبت الى سيرون الاكدي الذي قد حكم منذ عام 2334 وحتى 2279 قبل الميلاد وقد وجد الباحثون كثيرا من البقايا الاثريه الاخرى التي تتمثل في الاواني الحجريه المصنوعه من حجر الكلوريد وكذلك الاواني الفخاريه التي كتب عليها بعض النصوص المسماريه المدينه الثانيه تم اكتشاف المدينه الثانيه تحت انقاض المدينه الاولى مباشره وعكست هذه المدينه تطور التجاري والمدني فكان لها دور كبير في الحركه التجاريه وتركت اثرا كبيرا في عمارتها وبنيتها التحتيه حيث عثر الباحثون على عدد كبير من الاثار التي تتمثل في الاختام والاوزان الحجريه وكانت الاوزان تستخ خدم لتسهيل عمليه التبادل التجاري وضبط عمليه المحاسبه التي تتم بعد تقييم السلعه بالموازين ومن ثم تحويلها الى موازين للطرف الاخر ومن اهم ما تم اكتشافه خلال التنقيب هو ورش تصنيع الاختام الحجريه كما تم العثور على العديد من البقايا الاثريه المعدنيه التي عكست حركه التبادل التجاري مع المدن المحيطه وكذلك مع الحضارات القريبه منها في وادي الرافدين وتدل جميع تلك الامور على المستوى الحض العالي الذي وصلت اليه حضاره ديلمون خلال فتره المدينه الثانيه اما المدينه الثالثه فتميزت بضخامه مساحتها وكانت هذه المدينه يحكمها وجهاء ديلمون وبحسب البقايا الاثريه فقد اكد العلماء بان دلمن كانت مركزا رئيسيا لتصدير التمور وذلك من خلال بقايا مخازن التمر التي تم العثور عليها تحت الانقاد وتم العثور ايضا على كميات كبيره من الجرار الفخاريه التي تنتمي للنمط الكاشي الذي جاء بسبب سيطره السلاله الكاشيه على مناطق جنوب بلاد الرافدين وجزء من ديلمون اضافه الى سيطرتهم على معبد عشتار في ديلمون وكشفت التنقيبات الفرنسيه التي اجرت بهدف اكمال مشروع التنقيبات الدنماركيه عن علاقه وثيقه بين الكاشيين وديلون حيث كشفت عن وجود قصرين يعتقد انهما يعودان الى الحكم الكاشي وعلى الرغم من ان الجزء الشمالي من القصر الاول لا يختلف بشكل كبير عن المنطقه السكنيه الجنوبيه الا ان الابحاث الفرنسيه اعتبرته مسكنا عاديا وتم العثور على بعض الاثار كاللوح المسماري الصغير الحجم وكذلك اجزاء من قطع طينيه مختومه اما القصر الثاني فيعتقد انه كان معبد نظرا للختم الذي يحتوي على كتابات مسماريه تذكر اسم اله الثعبان السمري المدينه الرابعه تم بناء هذه المدينه على انقاد المدينه الثالثه كامله حيث كانت تعتبر امتدادا لها وقد تم تشييدها على شكل مبنى ضخم يشبه القصر ويعتقد انه كان قصر الملك اويري ملك ديلمون وتميزت مباني هذه المدينه بان الجزء الاول منها يشبه الوحده الاداريه بينما كان الجزء الثاني يستخدم للاغراض الدينيه كما ان تصميم هذه المدينه يشبه بشكل كبير تصميم مباني بلاد الرافدين وتم العثور في مناطق مختلفه من البحرين والكويت بما في ذلك جزيره فلكا ابو ظبي على عدد كبير من الاواني الفخاريه والحلي وكذلك المجوهرات والمعادن والاسلحه والاختام المختلفه والاوزان بالاضافه الى بقايا البيوت والمقابر والاقبال تم العثور ايضا على بقايا زقوره ضخمه وعلى عده معابد اشهرها معابد باربار الثلاث وبحسب الاساطير السماريه اندمج الملك والاله في ديلمون من خلال الاله انزاك ومن هنا جاءت عبير لوكال او لوجال الذي يعني الاله الملك وكان المجتمع في ديلمون مرتبطا بشكل كبير بالمعتقدات الدينيه منذ البدايه حيث كانت السلطه الدينيه تسيطر على السلطه قبل ان تنفصل السلطه الدينيه عن السلطه المدنيه وشكلت الزراعه والتجاره الاساس الاقتصادي في ديلمون وكان موقع جزيره البحرين والجزر القريبه من شط العرب وكذلك سواحل الخليج العربي عاملا مهما في سيطره حضاره ديلمون على التجاره البحريه بين مناطق السند والخليج العربي ووادي الرافدين وشكل المجتمع في دلمون طبقات مختلفه حيث شكل النبلاء والكهنه وكبار الموظفين الطبقه العليا في مدنهم وكانت طبقه صغار التجار والحرفيين وعامه الناس هي الطبقه الثانيه بينما كانت طبقه العبيد تشكل الطبقه الدنيا وتشير البقايا الاثريه والنقوش الى ان حضاره ديلمون كانت واحده من اكثر مناطق الاستقرار والسلام في المنطقه حيث كان وقعها في الجزر يبعدها عن الاضطرابات السياسيه وكذلك عن طموحات الغزاء وحكام المدن الاخرى وعلى الرغم من ان سيرون والكاشي قد اجتاحوا منطقه ديلمون فان المجتمع هناك استمر في الاستقرار على مدى معظم الفترات الزمنيه وبالتالي كان الازدهار التجاري غالبا موجود في جميع الحقب الزمنيه مع بعض الاستثناءات البسيطه والعلاقه بين الملك والشعب في حضاره ديلمون كانت علاقه شبه مباشره حيث كانت مساحه الدوله صغيره نسبيا وكانت الحضاره معزوله الى حد ما عن المدن الاخرى وذلك بسبب الموقع الجغرافي ووفقا للنقوش الموجوده على الاخدام الاسطوانيه كان الملك قريبا من الشعب وكانت هناك مقابلات شبه يوميه تجريها الحكومه وموظفوها مع الناس وخلال فترات متقطعه كانت ديلمون تخضع لسيطره مدن وادي الرافدين وكانت تدفع الجزيه لهذه المدن في اوقات مختلفه كما كان نظام الحكم في دلمون ملكيا ووراثه مثل ما كان الحال في باقي مدن العراق القديمه وتعد زراعه التمر المحصول الاساسي في حضاره ديلمون وكانت بعض انواع الحبوب ايضا تزرع في دلمون وفقا للنقوش والاختام التي قد تم العثور عليها هناك وساهم وجود المياه الذبه في جزيره البحرين بشكل كبير في زياده انتاجيه الزراعه وخاصه انتاج التمور واستفاد ديلمون من شجره النخيل بشكل شامل حيث كان يمكن الاستفاده من زيوتها وسعف وبذورها وبناء على ذلك اعتمدت ديلمون بشكل كبير على التمور كمحصول رئيسي لها للاستهلاك المحلي وكذلك التصدير وتوسعت صناعه النحاس والبرونز ومن ثم الحديد في دلمون تشابها مع باقي دويلات المدن المحيطه وتميزت صناعه الفخار في ديلمون بالنقوش الفريده التي تمثل الطبيعه البحريه لهذه الحضاره وعلى الرغم من ان صناعه الفخار كانت شائعه في المنطقه الا ان الجانب الصناعي في ديلمون قد تفرد بالاختام الدائريه التي كانت تميز تجار وحكام ديلمون منذ الف الثالث قبل الميلاد وكانت هذه الاختام تصنع من العاجي واللازورد والطين المحروق الصلب كما اشتهر ديلمون بصناعه القوارب التجاريه وقوارب الصيد كما تشير المعلومات المتاحه الى ان اعمال الصيد في ديلمون كانت تظهر في بعض النقوش التي تصور بعض الصيادين اثناء صيدهم للاسماك واشتهرت هذه الحضاره بوجود الغواصين الذين كانوا يغوصون في اعماق الخليج العربي لجمع اللالئ ولا يزال هذا النشاط موجود حتى اليوم نظرا لاستمرار وجود اللؤلؤ في اعماق البحر وكانت الاسماك من المنتجات الرئيسيه لهذه الحضاره وحضاره ديلمون اشتهرت ببناء الجدران الضخمه التي وضعت قباله سواحل الخليج وعلى الرغم من ان العماره في ديلمون كانت تتبع الانماط المعماريه في بلاد الرافدين الا انها قد اختلفت في استخدام من المواد الخام حيث استخدمت الحجاره الرمليه والجير بدلا من الحجاره الطينيه في بناء القصور والقلاع والمعابد وقد تم بناء المعابد على التلال واقيم معبد بناء على نمط الزقوره السماري في جزيره البحرين بالاضافه الى بناء العديد من ابراج المراقبه على السواحل وتلك الحضاره اشتهرت بفن الاختام الدائريه المسطحه وكذلك النقوش المرسومه عليها تظهر النقوش التي عثر عليها في مناطق ديلمون ووادي الرافدين ان عقيده الخلود التي كانت تتجسد في وادي الرافدين كانت متوارثه في البحرين ايضا ويظهر ذلك من خلال القبور والقطع الاثريه التي عثر عليها في مقابر عالي وغيرها في البحرين وكان تاليه الملك من التقاليد الساريه في ديلمون كما كان الحال في باقي مدن وادي الرافدين وكانت الهه ديلمون الرئيسيه انزاك ابن الاله انكي ومن ثم تحولوا الى الاله نابو خلال القرن الثامن قبل الميلاد وديانه اهل دلمون كانت عباره عن عقيده الخلود الرافضيه حيث كانت تلهم الملوك وتعبد مختلف الالهه من انانا وانكي الى عشتار وتموز وحفظت دلمون على مكانتها الدينيه كونها موطن الاله انكي وكونها الارض المقدسه وجنه الجنان القديمه وكذلك كانت تعتبر موطن بيوت الالهه لذا كانت معابدها منتشره في اغلب مواقع جزيره البحرين والكويت وترتبط حضاره ديلمون باسطوره جلجامش التاريخيه فيقال ان جلجامش سكن ديلمون للعثور على سر الخلود ومن ثم حكمها في طورها الاول وذلك كان خلال الالف الرابع قبل الميلاد حضاره ديلمون تعتبر جزءا من حضاره الشرق الادنى وحضاره وادي الرافدين بشكل خاص وارتبطت تجاريا بالحضارات المجاوره لها منذ العصور القديمه حيث اظهرت الدراسات الاثريه المتعلقه بالنقوش والفخار ان الفينيقيين وتجار حضاره وادي السند كانوا مرتبطين بتجار ديلمون وذلك منذ الالف الثاني قبل الميلاد وكانت ديلمون واحده من الموانئ الرئيسيه في المنطقه وكانت تصدر منتجاتها الى مناطق سواحل المتوسط وكذلك سواحل المحيط الهندي عبر تجاره نشطه وكانت هذه التجاره سببا رئيسيا في تعزيز العلاقات بين هذه الحضارات وحضاره ديلمون كان لها دور بارز في التاثير على الحضارات المحيطه بها وفي تلقي تاثيرات منها سواء على الصعيد الثقافي او الفكري او التجاري وكانت التجاره والمصالح المشتركه بين ديلمون والحضارات المجاوره عنصرا رئيسيا في تعميق التواصل الثقافي وتبادل الافكار بينهما وهذا ما يظهر بوضوح في تاثر ديلمون بنمط العماره الرافضيه واعتمادها للكتابه المسماريه فضلا عن تاثرها بالمعتقدات السماريه من خلال الربط بين الاله والملك او ما يعرف بلوج وان الحضاره ليست مجرد مجموعه من المعتقدات بل هي نتاج لعقد اجتماعي حي ودين كي بين الافراد والجماعات البشريه التي تتنوع ثقافيا وبذلك كانت ديلمون جزءا حيويا من هذه الحضاره البشريه في الوطن العربي وتمثل احدى اقدم الحضارات والثقافات البشريه في تاريخ الانسانيه اجمع وصفت مملكه ديلمون بانها ارض نظيفه طاهره لا مرض فيها ولا عدوان ولا تفترس الحيوانات بعضها البعض وهي مبراه من كل سوء وتاريخ حضاره ديلمون ليس محصورا فقط في في النقوش القديمه والنصوص المسماريه التي وجدت في اثار الحضارات المجاوره لها بل تم ذكر ديلمون ايضا في الاساطير القديمه بشكل صريح وذكر ديلمون بشكل بارز في ملحمه جلجامش وفي اسطوره الاله السماري انكي اله الحكمه والماء فتعد ملحمه جلجامش احد اهم الاعمال الادبيه في التاريخ البشري ففي الجزء الثاني من الملحمه يبحث جلجامش عن رجل يدعى اتنا بشتيم الذي يعتقد انه الوحيد الذي يعرف سر خلود ويشار في الملحمه الى ان اثنا بشتيم كان يعيش في بلاد بعيده يعتقد ان هذه البلاد هي ديلمون وجاء في اسطوره انكي واساطير السومارين ان دلمون بلاد مشرقه وجنه الفردوس المنشوده حيث لا مووت لا مرض وبلاد المياه العذبه ايضا ويقال ان اله الشمس اوتو قد جاء من عالم خارج الارض لتنفيذ طلب اله الحكمه انكي فاصبحت ديلمون جنه كامله جذبت الالهه للسكن فيها حيث عاشت الاله الام نهرا ساج واله الحكمه انكي ايضا وقال الباحث السعودي نبيل الشيخ انه تم اكتشاف مرصد فلكي في مملكه ديلمون ولم تكن ديلمون متقدمه في علوم الفلك فحسب بل وضعت ايضا نظام تقويم خاص بها يحدد بدايه العام الدلموني في 21 يونيو اي في بدايه فصل الصيف واعتمدوا على التوقيت الشمسي كذلك واحدث كهان المملكه ثوره جديده في اسلوب حساب الزمن حيث قسموا السنه الى ث 165 يوم وهي المده الزمنيه لرجوع الشمس الى النقطه التي ابتدات منها ويعرف هذا بالانقلاب الشمسي وبهذا اصبحت ديلمون اول من استخدم التقويم الشمسي في العالم القديم كما ان مساكن مملكه ديلمون الاسطوريه كانت تتضمن مباني سكنيه ومعابد خاصه مثل معبد انزاك الكبير الذي كان يعبد فيه اله ديلمون وبالاضافه الى المعبد البرجي وميناء الخضر وقصر الحاكم وموقع العوازم تمثل ثراد ايضا في الاختام حيث وجد 650 ختما اغلبها دائريه الشكل كانت تستخدم لتعريف الممتلكات الشخصيه والمقتنيات الثمينه والعقود وكذلك البضائع التجاريه وبالنسبه للاواني الفخاريه فقد وجدت داخل او قرب المباني وكانت تظهر انماطا مختلفه من فترات مختلفه مما يدل على استمرار التوطن في مكان واحد وبناء البيوت الجديده فوق القديمه كانت حضاره ديلمون متميزه بتقدمها وازدهارها فقد صفها البعض بانها كانت شبيهه بالجنه حيث اشتهرت بقلا وبيوتها المحصنه وكذلك معابدها الرائعه ولكن رغم هذا الازدهار تعرضت للعديد من المخاطر والهجمات التي ادت الى تدهورها واختفائها تدريجيا لتتحول في النهايه الى طريق تجاري بين الشرق والغرب وهو ما ساهم في تدهورها واختفائها نهائيا تاريخ ديلمون يحكي قصه تاثرها بالعديد من الحضارات الكبرى التي تركت بصماتها على هذه الجز السيره العربيه الصغيره وبدات هذه القصه في العصور القديمه عندما اصبحت ديلمون محط انظار الحضارات المجاوره كالاك هذين والكلدانيين والاشوريين وذلك بعد ازدهارها واستقرارها وتقدمت جيوش الملك سارجون الاكادي نحو ديلمون من اجل محاوله ضمها الى سلطه الاكاديين ورغم تلك المحاوله الا ان سيطرتهم لم تستمر طويلا ولاحقا خضعت ديلمون لسلطه الكلدانيين واصبحت تتبعهم وتدفع الاتاوات وترسل الهدايا اليهم وبعد ذلك وتحت سيطره الملك الاشوري توكولتي نينورتا تحولت ديلمان الى احد الاقاليم التي كان يفتخر الملك بحكمه عليها وقد وصف نفسه بعباره تعبيريه تظهر فخره وسيطرته الواسعه حيث قال ملك سبار وبابل ملك ديلمون وبلاد ملوخا ملك البحار العليا والسفلى ملك جميع الجبال والصحاري وفي الختام وفي قلب البحر العربي كانت مملكه ديلمون تشع بسحرها وتاريخها العريق فقد كانت محط جذب للتجار والمستكشفين من جميع انحاء العالم القديم وكانت ديلمان ليست مجرد مملكه بل كانت اسطوره تروي بين الاجيال عن جنه مفقوده حيث القلاع المحصنه والمعابد الضخمه وحضاره ازدهرت في علوم الطب والزراعه والحرف اليدويه وبمرور الزمن وتحول العالم غابت مملكه ديلمون عن السطح تاركه وراءها اساطير واثار تروي قصه حضاريه عظمى انتهت وجنه رائعه اختفت ومع ذلك تبقى ديلمون حاضره في ذاكره التاريخ مثالا للقوه والجمال والتنوع الثقافي الذي كانت تتمتع به والى هنا وصلنا لنهايه الرحله لا نستطيع سوى ان نبدي اعجابنا بتلك الحضاره العريقه وان نتامل اكثر في تاريخ ديلمون ونظل على شغف لمعرفه مزيد عن قصاصها واسرارها نتمنى ان ينال الفيديو اعجابكم لا تنسوا الاشتراك بالقناه وتفعيل زر الجرس والى اللقاء في وثائقي جديد