مراحل جمع القران الكريم وتدوينه بالترتيب كيف جمع القرآن الكريم في مصحف واحد

كيف تم جمع وكتابه القران الكريم في مصحف واحد بالترتيب حتى وصل الينا محفوظا من التحريف حفظ القران الكريم في الصدور عندما نزل القران على النبي صلى الله عليه وسلم كان همه الاول حفظه في صدره وتعليمه للناس بالتدريج كونه نبيا اميا بعث في قوم اميين اعتمد على ذاكرته القويه التي اكرمه الله بها كذلك كانت الامه العربيه معروفه بسرعه الحفظ وقوه الذاكره حيث حفظوا انسابهم واشعارهم عن ظهر قلب ومع نزول القران اذهلهم ببيانه وسلطانه فتركوا كل شيء ليحفظوك لانه اصبح لهم روح الحياه جامع القران الاول كان النبي صلى الله عليه وسلم شديد الحرص على حفظ القران حتى في اصعب حالات الوحي كان يحرك لس اثناء نزوله خشيه ان تفوته كلمه او حرف لكن الله طمانه بايات لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه وبذلك اصبح النبي صلى الله عليه وسلم جامع القران الاول يقراه على الناس بتمهل كما امره الله ويحيي به الليل بينما يعارضه جبريل القران سنويا وفي العام الاخير عارضه مرتين مما دل على قرب انتقاله الى الرفيق الاعلى حفاظ القران في عهد النبي صلى الله عليه وسلم حفظ القران في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان مهمه جماعيه قام بها العديد من الصحابه من المهاجرين والانصار وقيل ان اول من حفظ القران على عهد النبي صلى الله عليه وسلم سعد بن عبيد وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو الدرداء وقال ابن عباس جمع القران على عهد النبي صلى الله عليه وسلم اربعه معاذ بن جبل وابي بن كعب ومجمع ابن جاريه وسالم مولى ابي حذيفه والله اعلم تدوين الوحي وترتيبه في حياه النبي صلى الله عليه وسلم كان الوحي يكتب فور نزوله بحضور النبي صلى الله عليه وسلم والوحي نفسه لضمان الدقه اذا حدث اي خطا في الكتابه كان النبي صلى الله عليه وسلم يصححه بارشاد الوحي والملائكه كما قال زيد بن ثابت رضي الله عنه كنت اكتب الوحي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يملي علي فاذا فرغت قال اقرا فاقرا فان كان فيه سقط اقامه عندما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتلقى سوره جديده كان يوجه كتابه الى وضعها في مكانها الصحيح في نهايه العهد النبوي كان القران مكتوبا بالكامل لكن ليس في مصحف واحد بل متفرقا بين الرقاع والعظام رغم ذلك ظل محفوظا في القلوب بترتيب الهي محكم من خلال املاء النبي صلى الله عليه وسلم وتوجيه جبريل عليه السلام كتاب الوحي اختار النبي صلى الله عليه وسلم نخبه من الصحابه الوحي منهم ابو بكر عمر عثمان علي زيد بن ثابت رضي الله عنهم وقد اختلف اهل السير في تحديد عدد كتاب الوحي فمنهم من جعلهم 13 ع ومنهم من جاوز بهم العشرين وقد جعلهم ابن كثير 23 كانوا يكتبون القران في مواد متاحه كالرعب وعظام الاكتاف كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدد موضع كل ايه في السوره بارشاد من جبريل عليه السلام مما يعكس ترتيبا توقيفي من الله عز وجل جمع القران على عهد ابي بكر رضي الله عنه في زمن خلافه ابي بكر الصديق رضي الله عنه وبينما كانت الامه تواجه تحديات كبرى بعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم وقعت موقعه اليمامه التي استشهد فيها عدد كبير من قراء الصحابه وحفظته للقران ينتهي عدد م الى السبعين من اجلهم سالم مولى ابي حذيفه مما اثار قلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشان ضياع القران اقترح عمر جمع القران في مصحف واحد لكن ابا بكر تردد في الامر خشيه الابتداع في الدين بعد نقاش طويل اقتنع ابو بكر بصواب الفكره وقرر تكليف زيد بن ثابت رضي الله عنه اذ كان من حفاظ القران ومن كتاب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد العرضه الاخيره للقران في ختام حياته صلى الله عليه وسلم قال زيد رضي الله عنه والله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران انطلق زيد في جمع القران مستخرجا الايات من الرقاع والعظام وصدور الرجال بدقه بالغه منهج زيد في كتابه الصحف اعتمد زيد في جمع القران على مصدرين اساسيين ما كتب بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما حفظه الصحابه في صدورهم واشترط شهاده شاهدين عدلين على ان النصوص قرئت امام النبي صلى الله عليه وسلم لضمان التوثيق والدقه بفضل هذا النهج المحكم تم جمع القران باشراف ابي بكر وعمر وبدعم من الصحابه واجماع الامه ليصبح اول مصحف محفوظ بدقه وشمول حفظت هذه الصحف لدى ابي بكر ثم عند عمر وبعده عند اب ننته حفصه رضي الله عنهم حتى استند عليها الخليفه عثمان بن عفان في استنساخ المصاحف جمع القران على عهد عثمان رضي الله عنه في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه ومع اتساع الفتوحات وتفرق المسلمين في الامصار ظهرت فتنه الاختلاف في قراءه القران بسبب اختلاف اللهجات وطريقه النطق حيث كان كل اقليم يقرا وفق ما علمه صحابي معين فاهل الشام يقراون بقراءه ابي بن كعب واهل الكوفه يقرون بقراءه عبد الله بن مسعود وغيرهم يقرا بقراءه ابي موسى الاشعري تصاعدت الخلافات حتى وصلت الى حد التكفير والنزاع ادرك عثمان بخبرته خطوره الوضع فجمع كبار الصحابه واتفقوا على استنساخ مصاحف موحده ترسل الى الامصار ويحرق ما سواها تنفيذ عثمان لقرار الجمع وشرع عثمان في تنفيذها هذا القرار الحكيم حول اواخر سنه 24 واوائل سنه 25 من الهجره فعهد في نسخ المصاحف الى اربعه من خيره الصحابه وثقات الحفاظ وهم زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وارسل عثمان الى ام المؤمنين حفصه بنت عمر فبعثت اليه بالصحف التي عندها وهي الصحف التي جمع القران فيها على عهد ابي بكر رضي الله عنه واخذ ت لجنه الاربعه هؤلاء في نسخها وجاء في بعض الروايات ان الذين ندبوا لنسخ المصاحف كانوا 12 رجلا دستور عثمان في كتابه المصاحف كان الدستور في كتابه المصاحف واضحا ودقيقا فلم يكتب الا ما تاكد الصحابه من صحته وثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم وجار اختيار الرسم القراني الخالي من النقط والشكل ليشمل وجوه القراءات المختلفه وجمع عثمان للقران كان نسخا له على حرف واحد من الحروف السبعه حتى يجمع المسلمين على مصحف واحد والحروف السبعه هي طرق مختلفه لقراءه القران تناسب لهجات العرب مع بقاء المعنى واحدا دون اختلاف في الرساله وعند اي اختلاف بين الكتاب كان يعتمد لسان قريش اذ نزل القران بلغتهم تحريق عثمان للمصاحف صحف المخالفه بعد انتهاء النسخ ارسل عثمان المصاحف الى الامصار الاسلاميه الكبرى مثل مكه الكوفه البصره والشام مع قارئ مختص لكل نسخه لتعليم الناس القراءه الصحيحه كما ابقى في المدينه نسختين واحده للمسلمين واخرى عنده وامر باحراق كل ما سواها من صحف او مصاحف لضمان وحده الامه هذه الخطوه الجريئه حفظت القران الكريم من اي تحريف او نزاع واصبحت المصاحف العثمانيه حجر الاساس الذي اعتمد عليه المسلمون عبر العصور القران الكريم معجزه خالده وصلت الينا كما نزلت بفضل عنايه الله اولا ثم جهود الصحابه والتابعين السؤال الان هل نحن فعلا نقدر هذا الكنز العظيم شاركونا ارائكم ولا تنسوا نشر الفيديو ليصل الى اكبر عدد ممكن من المهتمين بهذه الرحله العظيمه