التربية الإسلامية 2009 II من خصائص الشريعة الاسلامية المحرمات من النساء II أ يحيى الشبول

منصه الماهر يحق لك ان ترتقي حياكم الله جميعا شفت كيف اني مواكب لكل العصور نسال الله تعالى النصر والفتح القريب طلابنا الاعزاء جيل 2009 بدي اياك اليوم صحصح معي زي ما انا جايب قهوه استاذك جايب قهوه يا معلم ان شاء الله ما يكون اعلان من بي ال كي ان شاء الله ما يكون اعلان يعني هو ها اعلان صح اعلان اعلان ببلاش بي ال كي بحصص استاذ يحيى شبول يلا افتخر يا بي ال كي فحبايبي الكرام اسال الله لكم الثبات اسال الله لكم التوفيق اسال الله لكم جميع النصر والثبات في دراستكم في حياتكم وباذن الله فالك التوفيق تبع معي اول باول شجرتنا بتكبر اول باول معك اذا كان غراستها صحيح وجذورها ثابته وسقايه صحيح معنا درس جميل جدا بيتكلم عن المحرمات من النساء وانا جبت الصفحه اللي وراي لانه هذا ملحق اللي معه الدوسيه يعني بيعرف شو يعني ملحق يعني وراق بتيجي اخر الدوسيه الدرس رح نبلش به متكتك زيك حلو بيقول لكدرس عن ايش المحرمات من النساء واضح يا سرسولف لك عن النسياء اللي لازم ما تتزوج بهم المحرمات عليك في اشكال وانواع لهذه المحرمات رح ناخذهم بالتفصيل تكتكا وقد ما هو مرتب رح تستمتع يعني انت بتقول صعب وبت تسمع من اصحابك انه بيخربط وبيلخبط اخر شيء بالامتحان ما بيجي مني الا سؤال وممكن ما يجي سؤال اصلا فروق وبدي اياك تستمتع الان ب هيك بحياتك تربط هذا الدرس بحياتك تستمتع به واخر شيء باذن الله تعالى اذا استمتعت به اي سؤال بالوزاره رح تجاوبه سؤال واحد رح يجي عليه 40 سؤال كل 40 فقره على الفصلين فباذن الله تعالى تبع معي اول باول ورح ابعث لك ان شاء الله بنك وامتحان كويز على هذا الدرس يعني ورقه عمل فلا تهك الهم باذن الله تعالى راح يكون شيء متكتك المحرمات من النساء بعد ما عجبت قهوتك يا معلم اسمه المحرمات من النساء كيف حرص الاسلام على تنظيم العلاقه بين الناس اذا هو الاسلام حرص على تنظيم العلاقه بين الناس ما ترك هيك ح دب مع السلامه يتزوجه زي ما بدك هذا يتزوج امه هذا امه تتزوج ابوه وخلط بلط زي في ديانات اخرى من دون ذكر هذا الشيء خطا الاسلام نظم العلاقه كيف حرص الاسلام على ذلك بتنظيم العلاقه بين الناس ومن ذلك العلاقه مع الاقارب بقول لك اول شيء بينظم العلاقه مع الاقارب وجعل صله الرحم اسمى ما يربط بين الناس وحث على صله الرحم مش بس بالعيد بكل الايام واجبه عليك صله الرحم وفيها اجور عظيمه جدا لذا نعرف مين هم الارحام وكيف نصل للرحم بهم ومن هم اللي بيستطيع اني اسلم عليهم واتزوج معهم والذين لا استطيع ايش اني اززوجهم اللي هم محرمات عليك تمام هي العلاقه مع الاقارب على كلمه الاقارب بقول لك بنفس اللحظه بنفس اللحظه حرم الاسلام الزواج من فئات معينه من الاقارب زي ما قلت لك في اقارب بتصير تتزوج بيهمسلم عليهم وفي اقارب ما بصير تتزوجهم تمام وبصير تسلم عليهم لانهم ايش حلال لك عادي تسلم عليهم لكن لا يصبح او لا غير جائز انك تتزوجهم وانت عارف شو قصدي الان مين هم الاقارب هذول ومين هم الاقارب هذول رح نسولف عنهم بالتفصيل حتى تظل تظل صله القربى قائمه على التقدير والاحترام هي واحد يعني القرامه بيناتكم تظلها قادره على الاحترام والتقدير بيناتكم بعيده عن الشقاق والنزاع شايف كيف حاط لك ايموجي بعيده عن الشقاق والنزاع يا معلم ركز وركز معي وحرصا على انجاب ايش النسل القوي لا تضعفه الامراض الوراثيه شو دخل هذا الشيء نعم الان انت زواج الاقارب ممكن يكون اقرب الى الامراض الوراثيه حسب ما تم اثباته طبيا هذه الامراض عشان نتجنبها بدنا نعرف مين هو اللي جاز اتزوج به ومين هو مش جائز والاسلام وضح ذلك بايات عديده رح ناخذها اليوم في درسنا عشان انجاب نسل قوي هو من مقاصد الشريعه حفظ النسل نعم صحيح اول شيء بنروح على الفهم والتحليل طيب كيف الفهم والتحليل بيقول لك اشترط الاسلام لصحه عقد الزواج شروطا منها عشان استش ش الزواج يكون صحيح في شروط منها ان يكون كل من الزوج والزوجه حلا للاخر هي اول نقطه بس ماشي ان يكون كل من الزوج والزوجه حلا للاخر يعني جائز يتزوجوا بعض مش محرمين على بعض مش تكون اخته مش تكون عمته مش تكون خالته فهمت كيف في اشياء معلومات انتم بتعرفوها يا اخوان ما بتصير تتزوج خالتك ما بتصير تتزوج عمتك ما بتصير تتزوج اختك تمام ايش الشقيقه هذه الاشياء ما بتصير لماذا؟ لانها ليست حلا لك الان شروط الزواج تكون حل فلا يكون بينهما سبب من اسباب التحريم الان التحريم انواع قلنا لك المحرمات من النساء في نوعين من التحريم تحريم مؤبد الى طول الحياه مدى الحياه انفينتي في تحريم مؤقت بسيط يزول اذا زال هذا السبب بصير ايش عادي تتزوجها هذه المراه بصير هو يتزوجك اذا زال السبب هذا اسمه تحريم مؤقت نرجع لفوق ونحط عند الدرس هون المحرمات من النساء مؤقت وفي مؤبد مش سجن مؤبد لا انواع في مؤقت وفي مؤبد تعرف اثنين مؤقت مؤبد مين هو المؤبد ومين هو المؤقت رح ناخذهم هسا كل واحده لها انواع بالخريطه التنظيميه بينظم لك كل شيء بقول لك سواء كان هذا التحريم دائما او مؤقتا لاسباب معينه هسا رح نعرف الاسباب هل حدثت الشريعه الاسلاميه النساء اللاتي يحرم على الرجل الزواج بهن هل حددت في القران نعم وقد حددت الشريعه النساء التي يحرم على الرجال الزواج بهن حددوا انه هي المراه ما بصير تتزوج بها هي فلانه ما بصير هي بتصير شقيق ما بصير تتزوجها هذه عمتك ما بصير ها امك من الرضاعه مثلا ما بصير وهكذا دواليك رح ناخذهن اول باول بس سيستم سيستم اول شيء عندك تحريم مؤبد وفي عندك تحريم مؤقت زي ما قلت لك المؤبد ليش ربنا حرم هذا التحريم المؤبد لمدى الحياه انفينتي ليش بقول لك بسبب القرابه في لك قرابه الان عمتك خالتك ايه والديتك كل هذه القرابه اللي حوالي عليك بيقول لها زي الشجره شجره العائله هي قرابه فهي محرم عليك تحريم مؤبد الى مدى الحياه وفي بسبب المصاهره صهري اجا صهري راح صهري يعني ايش بسبب الزواج المصاهره بصير لانك تزوجت لانه صار في حدث زواج بصير في بعض الناس او بعض النساء حرام تتزوجهم تمام في مراه كانت ماشيه بالشارع لكن لما تزوجت انت بنتها بتصير عمتك ايش يا عمتي كيف حالك؟ بسبب الرضاع تمام هسه بناخذ شو يعني الرضاع واسباب الرضاع امه من الرضاعه وهذه لما يصير امه من الرضاعه هذا الشخص بصير ايش؟ من ضمن العائله وهسا بقول لك شو يعني الرضاع وكيف نتفق عليه سهل جدا بسيط ماشي واخر شيء عندك التحريم المؤقت التحريم المؤقت لفتره معينه فقط هي مؤبد وهي مؤقت يا اخوان قبل ما نبلش بالدرس اعرفني انه المؤبد قرابه ومصاهره والرضاع بس يا عيني عليك اشرب قهوه اشرب قهوه يا سلام عليك عشان اقول لك كمان احنا تفاعليين احنا يعني مش لصم كلياته مع بعضه لا احنا بنتفاعل معك عادي يا سيدي قرابه مصاهره رضاع قرابه مصاهره رضاع هذا بسبب القرابه ماشي او التحريم مؤبد سواء كانت تقرب لك او من صهرك او بسبب الرضاع هذول محرم عليك الى ابد الابدين تمام مؤبد لمدى الحياه وفي مؤقت لفتره بسيطه ت تطلق مثلا بتصير تتجوزها هي التلميح طيب المحرمات مؤبدا المحرمات شو مؤبد الى مدى الحياه يا سلام يلا نبلش بهن بقول لك نساء لا يحل للرجل ان يتزوج باحداهن ابدا نساء لا يحلل الرجل ها هذا الرجل مش رجل للرجل ان يتزوج باحداهن ابدا حط لي خط على ابدا ابدا ابدا ما بصير ليش؟ لانه تحريم مؤبد ما بصير انت يا زوج الان انت بدي تصير القبك الان عندنا شب وعندنا بنت الان بشاهدوني الان الشب انت الزوج انت الرجل ما بصير تتزوج هذول النساء اللي راح اقول لك عنهم الان لانه المحرمات عليك مؤبد ماشي يا محمد اوك يا محمد لان سبب التحريم ثابت بقول لك لا يزول هذا التحريم ثابت ولا يزول ابدا خلاص لزقت بيك معلم ما في ويعود تحريم هذا الزواج بسبب العلاقه التي تربط الرجال بهن او محمد بهن سبب هذا التحرير المؤبد يا محمد انت اللي تطلعي علي الان بسبب اللي حواليك القرابه القويه المتصله بسبب الشجره تبعيتك القرابه ما بصير تتزوج لحد الان الامور سهله وانت فاهمها وماسس بها بحياتك فهمت كيف يعني مش راح اقول لك اتقدم اليوم لعمتي اخت ابوي اذا ما بصير تتزوج عمتك ميسون ما هي عمتك تخوث يا عمي عليك ها بسبب القرابه وهي التحريم مؤبد قلت لك ايا فوق بررد نعيدهن علاقه القرابه او المصاهره او الرضاع هي كررناها للمره الثانيه بقول لك القرابه يعني النسب نسيبي بسبب قرابه النسب هذا بالنسب الي بالنسب اليعائلتي من نفس الشجره نفس ايش القرابه بقرب لي تقرب ما بصير تتزوج به صح في استثناءات نعم انا عارف فكرت بنت عمتك انا عارف بنت خالتك دقيقه شوي ه بقول لك شو قصه بنت عمتك وبنت خالتك وانت كمان شايفك صبرك الانطيني علي معلم عندك النساء المحرمات بسبب القرابه هي الف والمحرمات بسبب المصاهره وعندك المحرمات بسبب ايش الرضاع رضاع مصاهره وايش كمان يا معلم القرابه بدنا نبلش بهن واحده واحده بدك الان ترجع معي على الكتاب وين؟ على الملحق استاذ شو يعني ملحق؟ هي ملحق زي ملخص وهذا لن تجده مش رح اقول لك لن تجده لكن الحمد لله تميزت به اسال الله الثبات اسال الله المداومه اسال الله القبول اني تميزت به بالملحقات في دوسيه الشجره بحيث انها تسهل عليك التوضيح بالخرائط الذهنيه اللي تم تصميمها مني شخصيا الاستاذ يحيشول عشان تعرف استاذك شريب قهوه ومصمم واستاذ دين تمام فارجع لي الان على الملحقات اخر اخر الدوسيه هي اني كتبتهن انا ايش عملت لك اياهن هيني بسبب القرابه بسبب القرابه تحتيها بسبب المصاهره وتحتيها بسبب ايش اي القرابه والمصاهره هيهن انت اقول لك شلون هي الملحقه اثنين بسبب المصاهره وفي عندك اخر شيء هيها ملحقات بسبب المصاهره هنا بالضبط بالضبط بالضبط بالضبط هيها شفت كيف ثلاث صفحات ثلاث صفحات كل صفحه فيها ملحق هيه شفت كيف احنا راح نبلش بايش اول شيء رح نبلش بالقرابه هيها وهي اسهل شيء بسبب القرابه انا راح افتح هي الصفحه وافتح ملف ثاني بالدوسيه الاساسيه مشان نبلش هون وهون بقول لك يحرم على الرجل بالقرابه نبلش بالقرابه يحرم على الرجل ان يتزوج بامراه تربطه بها قرابه النسب من جهه جهه الاب اسف دقيقه من جهه الاب او من جهه الام اذا القرابه يحرم عليك يا محمد ان تتزوج بامراه اي امراه تربطها علاقه لها حبل من جهه ابوك او من جهه الوالده مش رح اقول لك امك بلاش تفهمها مسبه هسا في الوالده وفي عندك الوالد اي صله بهيهما او اي ربط بهما هذول ما بصير ما بصير بصير يا عمي اخوك الصغير بيعرف انه ما بصير تتزوج عمتك ولا خالتك فعمتك جايه من ابوك وخالتك جاي من امك صح فهذول ما بتصير تتزوج بيهم بسبب القرابه لانه في علاقه نسب من جهه الاب شجره الاب اسمها مش الاب له شجره ومن جهه الام كمان لانها لها شجره هذول ما بصير تتزوج بيهم مؤبد الى ابد الابدين الان الكتاب مفصل لك اياهم تفصيل الكتاب مفصل لك اياهم تفصيل بدون ايات شو بقول لك ملحق واحد معلم مهم ارجع للملحق في اخر صفحه بالدوسيه لتوضيح المحرمات من النساء هسه الان انا رجعت لك هلي استاذ يحيى ها ملحق واحد بدي اياك تفهم شغله الصفحه هيها كامله صفحه 129 ارجع لي على صفحه 129 بقول لك الان ها الملحق الماده هاي الشجره اللي رسمت لك اياها وحطيت لك صور انا من عندي وعندك الجدول اللي معك فوق رديت عملت لك اياه كوبي بيست هون يعني نحن الان رح ندرس من ملحق الشجره اللي هو فوق اساسا تمام يعني انا عملت لك كوبي بيست من هذا الجدول وحطيت لك اياه وين هون باخر الدوسيه يا سلام عليك هسا رح نضحك تنفلس خلينا نبلش بيهن بالجدول اللي معك واحد ونوقعه وين على هي الشجره الشجره الان انت بعد ما تطلي شجره العائله تطلع عليها وين انت موقعك من الاعراب بين هذول الاشخاص كلياتهم اذا انك شايفهم انتظ انت ابو النظارات اللي لونه اصفر الايموجي شفتوا هيه انت هذا انت هذا انت الرجل طبعا البنات افهم نفس الشيء انت بالمقابل المراه الزوجه هون الشب محمد هيه انت اسمك شو اكتب اكتب اكتب معي اكتب هون محمد خالد قاسم مين ما كان تكون تمام وهون الزوجه رفيقه العمر هيها زوجتك ماشي هي زوجتك نفترض انه عندك زوجه نفترض وين ه هيك نفترض انك زوجه وهذا مين هذا انت يا سلام عليك الان بنيجي هون الشجره ط كيف انت من وين اصلك اجاى هيك لك ام وابك اسمه سعيد اذا بدك تغير بالاسماء غير عشان تفهم والوالده طبعا انا كاتب امك هو غلط عشان ما تفهموها مسبه كتبنا ماما بدي اقول لك امك سعيده مش ضابطه المذر الماما سعيده تمام الان سعيده وسعيد هذول الوالدين يا سلام هذول الوالدين تمام خلفوا ما شاء الله نوارات خلفوا محمد اللي هو انت وخلفوا اخوك نادر وخلفوا شقيقتك سلمى ما رح اقول الاخت لانه اذا قلت لك اختك ه رح تفهموها غلط تمام بدنا نفهم انها شقيقتك سلمى ونادر وانت محمد الامور ما بدها عشقه هي كمحمد طبعا محمد الزوج زوج له اولاد وابوك وامك كل واحد له ايش اخوه فوالديتك لها خالتك ضحى عندك خاله اسمها ضحى ما بدري وابوك له عمي اسمها سميه يا سلام هسه بدنا نعرف شو هن المحرمات مؤبد يعني ممنوع تتزوجهم نهائيا وانت عارف طل الجدول تحت بقول لك ام الرجل وجدته وجداته لابيه وامه ام رجل ام محمد امك انت تمام والديتك وجدته او وجداته تمام وجداته لابيه وجداته لابيه جدات ابوك مش ابوك له جدات او امهات هن وامه وامه لابيه كيف بدنا نمثل هذا الشيء على الخريطه بقول لك هون امك او والدتك سعيده وجدتك نور وفيوز اللي كتبتن فوق وجداتك من امك وابوك يا معلم خلينا نشوف ارجع لوراء هي محمد تمام شو بقول لك هون ام الرجل هذا ابو محمد وين ال الام هيها الماما سعيده هي محرمه عليك تحريم مؤبد وحطيت لك اياه بالاحمر لون احمر طيب رد ارجع وجدته وين جدته هي جدته الجده نوره اللي هي بتصير الام جدتك جدتك يا معلم جدتك ما بتصير تتزوجها بتصير تتزوج جدتك بصير تتزوج امك ما بصير قريبات عليك لحد الان سهل يا محمد وجداته لابيه طبعا بتزوج ابوه بس شو ابوه يتزوج تخوث انت هي ابوك له جده اسمها فيروز ارجع على الدوسيه ورح تعرف اللي على قناتي على اليوتيوب ابعث لي رح ارسل لك هذا المخطط ابشر من عيوني فيروز فيروز هيها فيروز مين ام ابوك جدتك من ابوك جدتك من ابوك يا جده بصير تتجوزها لا جده ابوك يعني من امك من ابوك اسف ولا من امك الاثنتين الجدتين ما بصير تتزوجهم اقارب فهمت كيف هي اول واحده وامه كمان وامه ما بصير تتزوج امك فهمت كيف الوالده ما بصير قلنا لك اياها وهي كمان ام الابو ما بصير اللي في فيروز ونوره ما بصير تتزوجهم هيني امك سعيده الام سعيده والجده نوره وفيروز وجداتك من امك وابوك كلياتهم لفوق جده جدتك جده جده جدتك وكلياته شو ما صار في جدات ما بصير تتزوجهم هذا زواج اقارب بنيجي على الثانيه محمد تزوج محمد شو ماله تزوج ما شاء الله صلاه على النبي ربنا يسر لك يا رب ويحفظك بالرفاه والبنين يا محمد صار محمد عنده بنات اسمه بنات الرجل من هو الرجل انت طبعا محمد وفروع ابنائه وبناته صار ما شاء الله جد صار عنده فروع تحت اولادي اولادي اولادي اولادي اولادي يا سلام اللي هن ايش حفيداته طيب بتصير تتزوج بنتك احا ما بصير طيب بتصير تتزوج بنت بنتك يعني صار عندك بنت وهي البنت خلفت بنت بصير تتزوج هي بصير حفيدتك سهل تعال نمثل هنا على الخريطه هاي انت خلفت يا معلم واحده اسمها ليلى وهدى واحد اسمه انور طل انور كيف احول هذول يا محمد بصير تتزوجهم طبعا انور ابن ذكر ما بصير ليله وهدى بصير تتزوجهم لا حطت لك عليهم بالاحمر لانه انا قلت لك كون المحرمات بسبب القرابه باللون الاحمر الاصفر هي انسالي اياها هي مشطوبه بس ركز لي على اللون الاحمر نحن بدنا القرابه اللي بالاحمر مين ليلى وهدى ما بصير تتزوجهم نهائيا طيب ليلى كبرت بنتك ربنا يكبر بنتك جميعا يا رب وتزوجت واحد اسمه محمد كمان زيك او احمد بغض النظر ما شاء الله ط لابس نظارات احول لما تزوجوا خلفوا اولاد شو الاولاد واحد اسمه مروان وواحده اسمها الدكتوره رانيا وواحده اسمها حلا هذول احفادك يا معلم بعد 70 الف سنه لقدام بتصير انت يا محمد تروح تتزوج بنت بنتك رانيه ال الزنوني رانيه بنتك اللي هي اسف اسف حفيدتك الحفيده بنت بنتك بصير تتزوجها ما بصير هي بسبب القرابه لانه في صله بايش ببنتك بتصير تتزوج حلا بنت بنتك ما بصير وان نزلن شو ما ينزل تحت ما بصير تتزوجهم بنت بنتك بنت بنت بنتك بنت بنت بنت بنتك ما شاء الله واحد عنده عيال كثير صار عنده خلف كثير ما شاء الله الصلاه على النبي ما بصير لو صار جمب ختيار عمره مليون سنه كلياتهم تحت ما بصير تتزوجهم هذول قرابه من تحت اللي هم من اولادك ولا اللي فوق فانت ركز اللي فوق بصير واللي تحت ما بصير اللي فوق شو يعني من امك وابوك بصير ومن اولادك ما بصير تمام يا سلام الان بنيجي على الثالثه بقول لك اخوات الرجل وبناتهن وبنات اخوانه سهله اخوات محمد الله يحفظ لك اياهم وبناتهن تمام وبنات اخوانه الك اخوه والك اخوات صح تعال اقول لك هي محمد الك اخوه والكوات صح مين هون محمد الشقيقه اسمها سلمى انا قمت كلمه الاخت عشان ما تفهموها الشقيقه سلمى والك واحد اسمه اخوك نادر خليني على سلمى سلمى يا معلم ا دقيقه بسبب القرابه نعم سلمى يا معلم جابت وتجوزت واحد اسمه الدكتور يوسف اللي هي شقيقتك سلمى تجوزت دكتور يوسف تعرفوا على بعض بالجامعه وتزوجوا خلفوا شبها ليليان وواحد اسمه عمار ما شاء الله منورين هل بصير انت يا معلم تروح تتزوج ليليان اللي هي بنت شقيقتك سلمى بصير ما بصير يا معلم يا قلبي انت الك اخوه تمام وهذول الاخوه لهم بنات انت الك اخت وهذه الاخت لها بنات بصير تتزوجهم لا لانك عمهم او لانك خالهم صح سهله يعني عيني عليك وهذا الشيء موجود بواقعنا في ناس ما شاء الله اي لحقوا انه في لهم اخوه وخلفوا اولاد وفي بنات ما شاء الله لحقن لهم اخوه او خوات وخلفوا اولاد ما بصير تتزوجوا محرم تحريم مؤبد هيه انت ما بتصير تتزوج بنات الاخت شقيقتك سلمى ولا اخوك اذا له بنات اخوك مثلا نادر اذا له بنات ما بصير تتزوجهم انا مش حاطها لكن نادر اخوك نادر طل بتحسه بلدوزر اخوك نادر اذا له بنات ما بصير تتزوجن كمان نفس الشيء يا سلام عليك خلصنا اخوات الرجل وبناتهن وبنات اخوانه لحد الان كله هذا بتعرفه باساسيات حياتك عمه الرجل عمه محمد وخالاته مثل عمه ابيه وخالاته عمه ابوك وخالاته وعمه امه وخالاته اللي هي سميه وخالته ضحى تعال نشوف عماتك وخالاتك يا قلبي لما تروح العيد تعيدهن كذب معك انت مصاري تعيد انا عارف محمد وين عمتك وين خالتك الان نيجي على الابو هذا ابوك سعيد له عمي اسمها سميه اللي بتعيد عليها كل سنه لما تروح على عمتك بتصير تتزوجها لا ما هي عمتك مؤبد بد خلص ممنوع تتزوجها نهائيا طيب نروح على الوالده ماما ماما لها اخت اسمها ضحى يعني خالتك ضحى اللي بتروح عندها نعم خالتك ضحى اللي تظل تعطيك سوس ما بصير تتزوجها خالتك طيب و ولكل خ الخالات جميعهن ما بصير تتزوجهن وكل العمات اذا لك عمات ما بصير تتزوجهن هذا امر قطعي ومعروف تمام هيها اللي هي الرابعه عمه الرجل وخالاته عمه محمد وخالات محمد مثل عمه ابوك عمات ابوك كمان بصير تتزوجهن وعمه امك وخالاتها كمان ما بصير تتزوجهن مش محطوطات بالخريطه يا اخوي الان افرض انه ابوك هون له خالات وابوك له عمات ما بصير تتزوجهم كمان عمات العمات بصير تزوج ما بصير تتزوجهم عمات العمات العمات ما بصير خالات ابوك خالات الخالات الخالات افهمها هيك لفوق ما بصير يعني مش بس خالتك وخالات ابوك ما بصير تتزوجهن وخالات ابوك لابوك ما بصير تتزوجن فهمت كيف هذه هي السلسله وان علون فهمت كيف سهلات هيهن الاربعه شفت كيف يا سلام عليك الان وقف الفيديو وروح راجع لي اياهن عشان نبلش بالمصاهره يا عزيزي الطالب هسه بدك تعرف شغله يا معلم بدك تعرف شغله مهمه انت بعد ما راجعت الاقارب تمام اللي بقربوا لك ولازم ما تتزوجهم هسه رح تسالني سؤال زي ايش يا معلم؟ زي بدايه الحصه بنات خالاتك اه يا عمي وبنات عماتك صحيح وبنات عمامك هذول شو يا معلم موقعهم الاعراب ما هم بيقربوا لك يعني شو مؤبد نو الا البنات العمات والاعمام مش تروح تعايد عليهم في ناس والله بيعايدوا في طالب مره قال لي انا بسلم على بنت عمتي يا زلم كيف ولك هي بنات عماتك بنات عمك بنات خالاتك بنات خالك اربعه طل كيف اربعه فرع هذول ايش يا معلم جائز تتزوج بيهم جائز يعني مش محرمات من النساء تمام طل كيف بقول لك كون انا قلت لك اياه مهم بعد ما راجعت لفوق ام الرجل بنات الرجل اخوات الرجل عمات الرجل وخالاته الان اما بنات العمات يا استاذ بنات العمات وبنات الخالات فيجوز الزواج بهن اذا بنات العمات وبنات الخالات وكمل معي زي ما قلت لك هذا يجوز الزواج بهن حاط لك اياه معلومه بس في الكتاب هيك فرعيه بعد ما شرح لك اللي فوق وشرحت لك ايا بالملح الان هذول زياده وانت هذا الشيء عارفه بنات العمات ان شاء الله وبنات الخالات انا لو اموت ما بتزوج واحده منهن ها مع احترامي طيب فضحنا الان النساء المحرمات بسبب المصاهره خلينا نشوف المساء المسبمات المحرمات بسبب المصاهره صهري اجا صهري وراح صهري كيف يا معلم تعال اقول لك النساء المحرمات بسبب المصاهره يحرم زواج الرجل باحدى النساء التي بينه وبينهن صله مصاهره وتعد هذه الحرمه حرمه مؤبده يحرم ام تمام بالرجل محمد يتزوج بين وحده بينها تنصيله مصاهره وتعد هذه الحرمه حرمه مؤبده نحن قلنا القرابه اس المصاهره طيب استاذ شو يعني المصاهره عزيزي المصاهره هي علاقه ناتجه من الزواج اي شيء يؤتي اثره على الزواج هذا يسمى صهر لما انا اتزوج وحده مثلا ها بتصير ايش اقاربها امها تمام هذول صهر صهري بسبب ايش؟ المصاهره تمام مثل ما حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الزواج له حيثيات وله نتائج وهي اتوقع انه الجزئيه هي اصعب شيء بالدرس اذا فهمتها بتفهم كل الجزئيات وانا شارح لك اياها بالملحقات بدنا نرد نرجع الملحق يعني الدوسيه يقلب بها هيك وهيك تمام الان طل كيف يا معلم لها علاقه بملحق اثنين وانا فتحت لك اياهم بدنا نفصل شو الاسباب بعد ما اتزوج انا البنت او البنت فلانيه تتزوج الان هي الزواج في له نتائج في له اشياء خلفه صح الان هي الاقارب الناتج من زواج شو علاقتي بهم بصير اتزوجهم ولا لا بفصل لك اياهم واحد اثين 3 اربعه واحد اثين 3ثلاث وتحت اربعه ام الزوجه وجداتها بنت الزوجه من زواج سابق زوجات الاباء وزوجات الابناء هذول بس فقط الاربعه معك لا تعجق حالك بس اربعه الان يجي واحده بهن واحده واحده راح محمد انت يا محمد تزوجت وحدي صح بقول لك ام الزوجه زوجتك وجداتها لزوجتك ويكون التحريم هذول محرمات عليك عند العقد على الزوجه وان لم يدخل بها الان في كلمتين مهمات العقد ها عقد وفي عندك الدخول رح ناخذه السنه الجاي الفصل الجاي في دخول قبل الدخول وفي بعد الدول دخول هسه مجرد ما دخل لغى خلص راح امور العقد صار دخول صار زوجتك خلص كامل في عقد اللي هو بقول عنه خطبه عقد كاتب كتاب عقد تمام في مرحله عقد وفي مرحله بعدها دخول دخول بالزوجه الشرعيه الخلوه الشرعيه تمام في عقد مرحله عقد ركز معي ركز معي يا اخوي في عقد في مرحله عقد ها بعديه في مرحله دخول واخذناه احنا بالزواج درس الزواج صح حلو بدك تفرق بين ها وبين هي مرحلتين مرحله عقد ومرحله دخول هذول الاربعه بدك تفرق بيناتهم بالنسبه للعقد وبالنسبه للدخول ام زوجتك ام زوج ام مرتك وجدات مرتك ما بصير تاخذهم ها العق عند العقد على الزوجه وان لم يدخل بها مجرد ما عقدت على زوجتك تك تك تك تك ووقعت بالفخ ام زوجتك وجدات محرمات عليك صارن ايش يا عمتي ويا خالتي صير تجيبين كاسات قزاز تمام ما في اعطيني مثال يا استاذ طل كيف طل الحلاوه طل الفن طل يا معلم هي حضرتك ان شاء الله يكون مبين قرب هي حضرتك وهاي زوجتك يعني مرتك صح وهذا اخوها بغض النظر حضرتك وزوجتك نعتبر عندكم اولاد فوق اطلع فوق زوجتك الى ابو ام نعم ابوها ولين ام زوجتك هي ابوها خلينا نفترض سميه زي ما بدك وهي لين اللي هي ام زوجتك وحطت لك عليها دائره صفراء هي ما بصير تتزوج بها ها ما بصير تتزوج بها طيب كمل الان مرتك ام زوجتك تمام لها جده صح لها جده هيها الجده فيروز ما بصير تتزوج بها طيب رد اطلع لفوق الجده تبعيتك فيروز هي ج اللي هي جده زوجتك مرتك لها جده ما بصير تتزوج بها طيب الجده لها ام كمان يعني الجده جده مرتك ما بصير تتزوج بها وهكذا الى الاعلى يعني بالاختصار مراتك امها ما بتصير تتزوج بها مرتك جدتها ما بتصير تتزوج بها مرتك جده جد جدتها ما بصير تتزوج بها شفت كيف لفوق هذول اول مرحله هيها قضحت لك اياها زوجتك لين هون ام زوجتك ما بتصير محرمه بسبب المصاهره ام الزوجه وجداتها يا سلام عليك اعطيني دليل وامهات نسائكم وامهات نسائكم امهاتهم ما بصير مجرد العقد على الزوجه ها مجرد العقد على الزوجه وان لم يدخل مش شرط الدخول ليله الدخله الشرعيه لا مجرد ما كتبت العقد ها اول وحده اذا مجرد ما كتبت العقد يا معلم ممنوع تقرب على ام زوجتك مرتك مرتك ام مرتك ولا جداتها كمل معي طيب اسمع النقطه الثانيه شو رايك نفشق عنها ونرجع لها اخر شيء عشان ما تخربط انا هيك رايي يعني بعد ما شفت الطلاب بخربطوا كثير بالنقطه الثانيه خلينا نروح على الثالثه والرابعه طيب هينا راجعين هون نكتب راجعين تمام للنقطه الثانيه النقطه الثالثه بتقول لك زوجات الاباء زوجات الاباء ها ركز ابوك له زوجات مش امك انت الامك اللي ججيت منها لا تلاقي في ناس ابهات من زوجي واحد واثنتين وثلاثه واربعه اربع زوجات تلاقيه مستجوز هذا شو بصير تتزوجهن هسه بشوف طيب بقول لك اذ تحرم على الرجل يا محمد انت زوجه ابيه وزوجته وابيه الثانيه وزوجه ابيه الثالثه والرابعه والخامسه لا ما في خامسه بس بكفي وزوجات اجداده جدك عنده مراه جدك ما شاء الله معه مصاري كثير راح تزوج واحده عمر 18 سنه عادي مرته ها ما بصير تتزوجها ولا مرته الثانيه ولا الثالثه ولا الرابعه حلو سواء طلقها ما طلقهاش مات دعس من دعس ان شاء الله يحفظ لكم اياهم جميعا يكون التحريم متى برضه عند العقد مجرد ما عقد عليها ولو وان لم يدخل بها لو ما دخل بها الدخله الشرعيه مجرد ما كتب كتاب ووقع وعقد هذول محرمات عليك بسبب المصاهره بسبب العلاقه اللي صارت اللي عقد ما بصير ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء ها الا ما قد سلف تمام كمل كمل كمل انه كان فاحشه ومقتا وساء سبيلاهم كانوا زمان يساووا زي هيك فحرم القران ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم قد ما ابوك يتزوج زوجات ما لك علاقه بهم ممكن انت عمرك 20 سنه وابوك يتزوج واحده عمرها 18 ترى عادي ريلاكس بتصير انت عمرك 30 سنه وابوك معه مصاري يروح يتزوج واحده عمرها 20 اصغر منك يعني مالك علاقه بها يا معلم تمام هاي مرته الثانيه والثالثه والرابعه مالك يا زلمه يتزوج ماي عصبت المهم طل الان طل كيف ام الزوجه وجداتها بنت الزوجه هي فشقنه اكتب فشقنا يعني تخطينا تمام روح لي على زوجات الاباء هيها زوجات الاباء زوجات ابوك نسوان ابوك وقلت جدتي نسوان ابوك تعال نشوف نسوان ابوك ها حضرتك وهاي زوجه مرتك زوجاتك او مرتك اسف اسف هي حضرتك قف مريض وهي مرتك الان حضرتك ابوك اسمه علي تمام لكن ابوك ما شاء الله مستجوز عنده زوجه ثانيه وثالثه طيب الزوجه الاولى مين هي؟ امك تمام يعني مش بسبب عليك يعني والدتك تمام هي عادي هدي ما بسبب عليك ننا قاعدين نتعلم الان طل ابوك علي في زوجه اولى وثانيه وثالثه الزوجه الاولى اللي هي والدتك الزوجه الثانيه والثالثه ما بصير تتزوج بيهم نهائيا ما بصير صير طيب اوكي سهله نسمع زوجات الاباء زوجات الاباء زوجات ابوك زوجات ابوك طيب اطلع لفوق اطلع لفوق جدتك او اسف جدك هيه جدك انا مش كاتب جدك هذا جدك جدك الاصلي وله جدتك جدك ما شاء الله الصلاه على النبي معه مصاري راح تزوج واحده ثانيه مره ثانيه حقه الزوجه الثانيه بصير تتزوجها لا مجرد ما عقد عليها ما عقد عليها عقد عليها ما بصير تقرب لها معلم يا اخي هو حر بده يتزوج واحده ثانيه ما لك بيه ما بصير تقرب عليها خلص هي صارت زوجته الثرته الثانيه محرمه عليك محرمه بسبب المصاهره نسوان ابوك طل كيف بصل لك بالعاميه عشان تفهم نسوان ابوك ما هذول كمان اللي هنقول زوجات ابوك محرمات عليك بسبب المصاهره حلو لحد الان تحرم على الرجل زوجته ابيه وزوجات اجداده لحد الان نار صح لحد الان ماشي معي تيب تيب ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء هي الايه بجيب لك اياها بتقول لي زوجات الاباء الايات لما اجيب لك اياهم سهلات ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم ما نكح اباؤكم ما تزوج اباؤكم يعني زوجات الاباء ما نكح ابائكم زوجات الاباء حلو مجرد العقد على الزوجه ثلاث شغلات لازم تعرفها طل كيف واحد عند العقد الدليل ها زوجات الاباء عند العقد على الزوجه ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم بلعب لك به الثلاث تمام حلو الان بنروح اللي الرابعه احنا فشقنا يعني واحده فشقنا يعني تجاوزنا خليها احنا جايينها زوجات الابناء زوجات الاباء اوكي زوجات الابناء ما شاء الله كبرت انت يا محمد وكبرتي انت وخلفت اولاد هسه الاولاد هذول عندهم وبنات شو تعال اقول لك تحرم على الرجل زوجات ابنائه زوجات زوجات اولادك وزوجات احفاده ويكون التحريم برضه عند العقد الابن او الحفيد على زوجه وان لم يدخل بها ابنك ان شاء الله بس يصير عندك ابن لقدام ان شاء الله انت بعدك صغير هسه يصير عندك ابن والابن هذا تفرح به والزوجه وحده تمام بخلفوا اولاد بيبي صغار هذول خلفوا بنت تمام وكبرت هالبنت ما شاء الله هي محرمه عليك ما بصير اللي هي بنت ابنك بنت بنتك لان الاحفاد ما بصير ولتحت كله شو ما خلفوا لتحت بنات ما بصير انت جد صرت تمام محرم بسبب المصاهره مجرد برضه العقد مجرد العقد الان صرنا صرنا ذاكرين اسمع صرنا ذاكرين ثلاث حالات كلهن ما بصير تتجوزهم مجرد العقد حتى لو ايش دخل ما دخل ما لي علاقه مجرد كتب العقد هذول محرمات بسبب المصاهره ثلاث ثلاث حالات الاولى والثالثه والرابعه في حاله نطيت عنها هسه بجيها خليها وحلائل وحلائل ابنائكم وحلائل ابنائكم زوجات ابنائكم الذين من اصلابكم لاولادكم الذين انتم خلفتوهم من اصلابكم فبتقول لي حلائل ابنائكم زوجات الابناء حلائل ابنائكم نسوان ابناء اولادك نسوان اولادك اعطيه مثال طيب وزوجات الاباء خلصناها وزوجات الابناء وينك انت هيك يا مان هيك يا مان ها مان وهي مرتك تمام بغض النظر شو اسمها خلفته واحد اسمه محمد مش عارف شو سميط كيف شكله راح فخ مع ليلى ليلى بالرفاه والبنين يا رب الرفاه والبنين تزوج ليلى وابنك محمد وعرس وكل شيء وتمام الان مجرد ما ابنك تزوج ليلى ليلى هي محرمه عليك مجرد ما ابنك رحته على دارها وعقدته العقد زوجته ليلى محرمه عليك بتصير تقول لك عمه عمو محمد هيكش بتصير تقول لك صح الان بعد مليون سنه تجوزوا وخلفوا خلفوا ولدين هذول احفادك جدهم صرت جد يا هنيالك ما شاء الله صرت جد الان لما انت صرت جد هذا واحد اسمه مروان نحن سميناه مروان اللي هو حفيدك يا سلام ما شاء الله تزوج وحده اسمها تسنيم هيها تسنيم اللي هي زوجه مروان هل بصير تتزوج بها لا برضه ما بصير يا علم لانه مروان بصير زوجات الابناء او زوجات الاحفاد حفيدك وحفيد حفيدك وحفيد حفيد حفيد حفيد الى ما لا نهايه شو ما يتزوجوا ما بتصير تتزوج بزوجاتهم هذول الان بصير يقولوا لك عمو نفس الشيء شفت كيف يم من الاخر مروان وتسنيم وردوا خلفوا كمان ولدين والى اخره فعندك ليلى وتسنيم ما بصير تتزوجهم افتح الدوسيه وراح تشوف هذا الشيء يا سلام عليك يا استاذ يحيى شفت الحالات هيني شرحت لك اياهن هيها وحلائل ابنائكم زوجات ابنائكم الذين الابناء من اصلابكم من صلبك الان استاذ روح على اللي فشقت عنها اها في هون طلاب هسه راح يصفنوا بقول لك حاله نادره وحيده هي الحاله خص ثانيه هو لازم يحطوها اخر شيء اطلع انا كيف شرحت لك اياها اخر شيء بنت الزوجه من زواج سابق بنت الزوجه ها انت تزوجت وحده وهي الوحده ايه ولوا عندها بنت من زواج حرام زمان قديم من زوج وتطلق وطلقه ثالثه يطلعوا بس عندها بنت تقبل في ناس بيقبلوا وتسمى الربيبه بسموها الربيبه بنت من زواج سابق انت جيتي محمد تتزوج وحده ماشي معك بالشغل مثلا وطلع انه عندها بنت وانت وافقت هي تسمى ربيبه شو حكمها هي ويكون التحريم اذا دخل بالزوجه وليس ليس عند العقد عليها رحت وتزوجت ها البنت قبل ما تتزوجها مجرد ما عقدت ها الربيبه بعثها عادي بنت زي اي بنت مجرد ما دخلت بالزوجه بتصير هي الربيبه بنتك قبل بنت عاديه هسه بتصير ايش بس تدخل بها ايش بتصير بنتك يعني هي الحاله الوحيده عند الدخول مش عند العقد زمان كل الحالات الثلاثه الاولى عقد هي لا عند الدخول طل شوف حلت لك اياها اخر شيء عشان تفرق بين الثلاث الثانيات وربائبكم كيف بدك تفرقها وربائب وربائبكم التي في حجوركم من نسائكم التي دخلتم التي دخلتم بهن فان لم تكونوا دخلتم بهن شوف شو فلا جنا جناح عليكم فلا جناح عليكم ها التي دخلتم بهن يعني لازم تكون دخلت بها فان لم تكونوا دخلتم بس مجرد عقد فهي فلا جناح عليكم يعني بنت اي بنت عادي فهمت كيف وربائبكم هي مفتاح الايه هي مفتاح الايه بس شوف وربائبكم اللات في حجوركم حجوركم ايوه هي قصده الربيبه بنت الزوجه من زواج سابق اعطيني مثال استاذ طيب المحرمات بسبب المصاهره تمام المحرمات بسبب المصاهره اللي فشقنا عنها الان طيب بدي امسحها هيك امسحها هي بلاش منها الان بنيجي هون اعطيني جدي اعطيني انتباهك البنت الزوجه زوجتك بنت مرتك من زواج سابق انت حضرتك كون وزوجتك مرتك وها اخوها انسى اخوها زوجتك لما انتم تزوجتوا يا معلم اكتشفت انه في وحده ربيبه اسمها سميه في معنا هون وحده اسمها سميه ها سميه حضرتك او انت ومرتك تسمى محرمات بسبب المصاهره ها بتصير بنتك مجرد الدخول مجرد ما دخلت على مرتك ها بتصير بنتك قبل فلا جناح عليكم ما عادي زي ما قلت لك بايش بالنقطه تسمى الربيبه بدي اياك تعرف لي شو هي الربيبه اللي هي بنت الزوجه بنت مرتك من زواج اخر ممكن مرات يصير في علاقه وزواج ويخلفوا ويتطلقوا وطلاق باينونه كبرى ويتفرقوا عن بعض وتمر سنين وتيجي انت تحب هي المراه مثلا ويصير بيناتكم يوفق الله وبينكما وتتزوجها وتكتشف انه عندها مثلا ربيبه بنت من زوج اخر زمان بصير عادي هي هي البنت تعامل كاي بنت عاديه ب لحد الدخول مجرد ما دخلت هي الحاله الوحيده مجرد ما دخلت مرتك خلاص بتصير الان اي محرمه عليك من المحرمات من النساء بسبب المصاهره بسبب انك تزوجت هي المراه تمام سهله يا اخوان هي هي اللي بدها تركيز يعني هي اهم شيء اللي هي الثانيه اللي هي الحاله الثانيه يا اخوان هيها بنت الزوجه من زواج سابق الان ركز لي حالك شوي وبدي اياك شلون اقول لك يعني تعمل بوس يعني سبس توقيف ستوب وترد ترجع لي عشان نعمل النساء او النساء المحرمات بسبب الرضا ماشي يلا يا حبيبي اعمل لي سبيس شوي توقيف ورد ارجع لي طيب الان يا معلم بعد ما رجعناهن في النساء المحرمات بسبب الرضاع وحده ارضعت طفلا هذا الطفل بصير ابنها من النسب اه اقول لك شغله بقول لك اذا وضع طفل من امراه ماذا يترتب على ذلك كان زمان زي هيك يصير هذا الطفل ما له ام او سبب ظروف ادى الى ارضاعه من مراه اخرى هل اي مراه ترضع طفل بتصير ابنها من الرضاع ولا لازم في شروط في شروط بقول لك اذا رضع اذا رضع طفل من امراه اصبحت هذه المراه امه من الرضاع اذا رضع طفل من امراه تمام اصبحت هذه المراه امه من الرضاع بس حاط لك عيون انا هون لويش عشان اقول لك مش اي رضاع في شروط احفظ لي هذه القاعده ويحرم او يحرم عليه بسبب الرضاع ما يحرم بسبب القرابه ويحرم عليه بسبب الرضاع نفسه ما يحرم بسبب القرا القرابه يعني هذا الابن اللي رضع من امه بصير ايش ابنها رسمي خلاص اقول لك زي شلته وحطيته من شجره العائله ما يحرم على ال من القرابه زي ما اخذنا فوق بصير نفس الشيء ما من الرضاعه زيه زي القرابه والرضاع صاروا زي نفس الشيء زي شلت واحد بسبب الرضاع صار من نفس الشجره كانت ايش الشجره مقطوعه ما كان في يعني ما كان موجود الشجره تمام بسبب الرضاع صار من الشجره فهمت كيف من شجره العائله فيحرم من الرضاع ما يحرم من القرابه هيه بسبب الرضاع ما يحرم بسبب القرابه هسه بقول لك بقول لك النبي صلى الله عليه وسلم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب يعني من القرابه هذه القاعده احفظها واي سؤال بيجيك رح تعرف تحله ما يحرم من الرضاع بسبب الرضاع بسبب انه المراه ارضعت هذا الطفل صار ابنها ما يحرم من القرابه زي ما اخذنا فوق شلون القرابه صح اللي فوق حرام عليك واللي تحت هون حرام عليك خلص بسبب انه المراه هي رضعتها للطفل بصير كمان نفس الشيء ما يحرم من الرضاء يحرم من القرابه والنسب يا سلام عليك هسه بدي اوضح لك اياها واحده واحده يصبح ابنا لهذه المراه من الرضاعه هي واحد يعني الان الام اللي رضعته بتصير ابن لها طبعا شو شروط الرضاع هسه بقول لك مباشره بس ترضع هذا الابن بصير ابنها رسمي وبناتها اخواته من الرضاعه الان اجت هي المراه رضعت هذا الولد صح بتصير بناته من ايش او بناتها اخوانه بصير كلياتهم شجره واحده اخوان هسه بوضح لك رسمه وابناؤها اخوانه من الرضاعه كذلك الامر هي المراه اللي رضعت هذا المشرد تمام بتصير اخوان الذكور والاخوات الانا الاناث يعني بصير كلياتهم اخوان تمام يا سلام عليك اما بقيه اشقاء الرضيع هذا اللي لقوه له اشقاء مش معروفين وشق قاته وله اخوات مش معروفات فلا يشملهم التحريم وحاط لك مهم يعني هذول ما نا علاقه بهم هذول لحال احنا الرئيسي باللي تم ارضاعه هذا بصير من الشجره عندنا اذا له اخوات ما لنا علاقه بهن محرمات علينا هذول ما بنعرفهن اذا له اخوان ما بنعرفهم هسا بعطيك شغلات بدك تعرف لي شروط الرضاع عشان يصير هذا الابن من الرضاع في شروط اول شيء خمس رضاعات متفرقات خلال عامين طل كيف بدنا نحفظهن خمس رضعات متفرقات يا سلام خلال عامين اول عامين من الولد الصغير خمس رضعات متفرقات خلال العامين الاولين من عمر الطفل ها خمس رضعات مالهن متفرقات خلال اول عامين من الطفل خمس رضعات متفرقات خلال اول عامين من الطفل يا سلام عليك يا استاذ هيك بصير ايش ابن للمراه بسبب الرضاعه ايوا و هل يشمل التحريم من الرضاع اخوتي الرضيع علما بان التحريم يقتصر فقط على الرضيع بقول لك هل يشمل التحريم من الرضاع اخوه الرضيع له اخوه ما نحن عارفينهم يقتصر فقط على الرضيع دون اخوته من النسب او القرابه من نبيهم الاخوته هسه بوضح لك اياها فيعني يستطيع احد اشقاء الرضيع الزواج بابنه المراه التي ارضعت شقيقه اوف نعم يجي واحد من هذا اللي ارضعناه ممكن له اخو ابصر وين شارد بامريكا يجي فجاه بالصدفه يتزوج واحده من بنت المراه اللي ارضعت اخوها فهمت كيف اللي ارضعت اخوه هذا يجي من امريكا هيك فجاه صدفه يلاقي بنت يحبها يتزوجها وهي تطلع هي البنت هي واخوه اخوه بيقربوا لبعض بالرضاعه تخيل سبحان الله فيه طبعا الان انا بشرح لك وجه هي تعال ضح لك بالرسم بالرسم انا الان ما كتبت لك بالملحقات في مثال عندك بالكتاب كتبنا لك اياه وين بالرسم بالرسمت لك اياه هون هسا رح نكتب هذا المثال نرسمه يعني تمام نوضحه بالرسم واوضح لك اياه بالكتاب كيف في واحد اسمه احمد وسلمى تزوجوا تمام احمد وسلمى خلفوا واحد اسمه ابن سليمان وابن ثاني خالد هذول الاثنين اخوه وفي واحده اسمها ام عائشه وها زوج مش عارفين مين هو الزوج بغض النظر لها زوج هون لها زوج مش معروف هون زوج ها الان طل ركز معي هي الام عائشه لها بنات لها واحده اسمها فاطمه وها اخت اسمها امل يعني الاثنتين بنات لعائشه الله يسعدك يا عائشه خلفت واحده اسمها فاطمه وواحده اسمها امل ان شاء الله يكون عندكم امل وفاطمه يا معلم تزوجت وصار عندها ابني اسمها عبير يا سلام يا فاطمه تزوجت واحد بدنا نعرف مين هو نحن ما بنعرف مين تزوجت زوجها خلينا نعتبره انه مات ابني اسمها عبير حلو حلو فاطمه وهي ماشيه مره تمام راحت على دار اليتامى مثلا او راحت على مكان معينش نقول لك بالشارع ومشرد ومش مشرد مش حلوه بحق خالد لقت واحد اسمه خالد هسه بزعل مننا خالد هذا خالد حرام مقطوع من شجره شو مال خالد؟ والله يا عمي خالد ما له ام ولا ابو عمره بعده تو طلع من الولاده وامه خلنا نفترض انها ماتت ولحاله مسكين تقدري تاخذيه يا فاطمه يا فاطمه يا ام عبير اسمها ام عبير فاطمه ترضعيه وتعتني بيه وان شاء الله يكبر بعزك شو رايك؟ والله فاطمه وافقت واخذت خالد ورضعته طل كيف بدي اكتب لك بالبرتقالي فاطمه اخذت خالد هذا ورضعته رضا ضاعه وقالوا لها لازم ترضعيه خمس رضعات متفرقات خلال اول عامين من عمره وفعلا خلال اول عامين ارضعته خمس رضعات لمين؟ لخالد الان خالد يا معلم بالاحمر ها الان خالد وبنته عبير هون فاطمه صح تزوج رضعت خالد خمس رضعات خمس رضعات الان نكتب هيك سلسله هيك ها ها شفت كيف صار الان من الشجره بجيب خالد هون وصار يا معلم خالد شو ابن فاطمه بالرضاع صار منهم ها صار سهم هيك ودخلناه على الشجره يعني خالد وعبير اخوان خالد صار له خاله اسمها امل خالد ام فاطمه خالد صار له جده اسمها عائشه خالد صار له جد اسمه عا اسمه مش عائشه اسمه واحد ثاني الله اعلم خالد له اخوان هون ممكن له اخو اسمه قاسم ماشي صار له اخو اسمه قاسم لانه خلص صار من العائله ما يحرم من الرضاع يحرم من القرابه والنسب او النسب فخلص الان خالد محرمه عليه امل خالته ما بصير يتجوز خالته بصير خالد يتجوز عبير بصير خالد يتجوز عائشه لانها جدته عبير ايش اخته تمام خلص صار هوفاطمه امه بالرضاعه ايوه هسه رح يصير في اسباب ثانيه اللي هم الثانيين حسب الاسئله اللي معك اللي هو احمد وسلمى وسليمان وخالد شو اللي بصير الان خالد بعد ما امه فاطمه واخذته وتربى بعزها اكتشفنا انه له ابن اسمه سليمان شقيق اسف له اخو اسمه سليمان اخوه لخالد سليمان هذا شو موقعه من الاعراب سليمان اذا يوم من الايام الصادف عبير اخت خالد تخيل كيف الصدفه الحلوه سليمان انت عارف صرت تعيش مسلسلات معلم ركز معي فكك من المسلسلات سليمان لقى عبير صدفه هل بصير سليمان يتجوز عبير نعم في علاقه بين سليمان وعبير ما في ما في ابدا وهي هي اللي بدي اقول لك اياها اللي هي المعلومه اللي نحن هون فشقنا عنها اللي اسف قلت لك عنها هيها هي هون في معلومه خبرتك عنها نروح هون يا معلم قلت لك يستطيع احد اشقاء الرضيع احد اشقاء اللي ارضعناه اللي هو خالد الزواج بابنه المراه التي ارضعت شقيقه زواج بابنه المراه ام عبير يعني بصير يتزوج بصير يتزوج سليمان عبير احفظ المثال عشان يا قلبي يا حبيبي ايش تعرف تفهم يستطيع احد اشقاء الرضيع مين هو احد اشقاء الرضيع الرضيع مين هو الرضيع الرضيع هون خارد طيب احد اشقائه مين سليمان طيب الزواج بابنه المراه مين بنت المراه عبير مين هي عبير طيب المراه مين هي فاطمه الام التي ارضعت شقيقه خالد يستطيع خالد الان في له اخو اسمه سليمان بصير سليمان يتزوج عبير عادي يا سلام عليك طل بدي اقول لك شغله هذا المثال اللي شرحت لك اياه موجود عندك اتامل وابين استاذ بيدخل معنا بالامتحان اه لانه هذا اجابته من الشرح فبقول ققول لك ما علاقه خالد بكل مما يلي خالد انت فاهم امه فاطمه صح فاجت فاطمه رضعته بتصير امه من الرضاع اكتب عندك امه من الرضاع اللي بتابعني من الكتاب عائشه بتصير شو جدته نعم عائشه بتصير جدته طب امل شو بتصير خالته نعم زي ما قلت لك وعبير شو بتصير اخته من الرضاع اخته صحيح بس مش من نفس الايش البطن يعني من المات خلفتهم فاطمه ها عبير بسبب اخته بسبب الرضاع لانه رضع من فاطمه فاطمه عندها بنت اسمها عبير بتصير اخته من الرضاع وهي فصلت لك اياها بالرسم اللي وريتك اياه توني احمد وسلمى لهم سليمان وخالد خالد رضع من فاطمه ففاطمه صارت امه من الرضاع ايوه فاطمه عندها ام اسمها عائشه واخت اسمها امل وبنتها عبير فصلت لك اياها بالرسم احلى الرسمه هذيك هل تجوز حالات الزواج الاتيه؟ شوف زواج خالد بعبير زواج خالد بعبير هل يجوز زواج خالد بعبير؟ لا يجوز لانه يحرم من الرضاع ما يحرم من القرابه زي ما قال النبي صلى الله عليه وسلم او من النسب لانها اخته اخته من الرضاع كيف ازوج اختي بصيرش زواج سليمان بامل قلت لك واحد سليمان لقى بالصدفه امل هي ما قلت لك عنها صح ماني عارف بدنا نرجع قبل ما تفوت بالحيط يلا مشان الله هون طل يا معلم سليمان قلنا عبير لقاها بالصدفه اوكي رد سليمان هذا يا معلم فجاه يوم من الايام راح على الجامعه لقى موظفه اسمها امل فوقع الحب بينهما فاراد بالحلال الزواج من امل ايوه امل خالته لخالد بغض النظر ما في قرابه بين سليمان وامل سليمان جاي من عيله وامل جاي من عيله فجائز سليمان يتجوز من امل صار تقول لي ما هو خالد خالته امل طيب شو دخلنا سليمان وخالد هذول ما لهم علاقه يا اخوه من ام تمام يعني سليمان جاي من ام ما لها علاقه بالعيله هي ما لها علاقه فسليمان عادي يتجوز بامل يجوز فهمت كيف يا عيني عليك طيب كمل معي كمل معي حبه حبه يا معلم زواج احمد ها بعائشه زواج احمد بعائشه بررد نرجع طبعا جائز اسرح تقول لي لويش طلع على الرسمه اللي رسمت لك اياها زواج احمد هيه سليمان عنده ابو وام ابوه اسمه احمد يا معلم هذا هو اللي راح على الجامعه ولقى مين عائشه او لقاها مطعم او لقاها بغض النظر فاراد ان يتزوجها بالحلال تمام زواج طلب شرعي فهل بصير احمد يتزوج عائشه الام؟ نعم بصير يتزوجها هذا بعيله وهذا بعيله يعني احمد شو بيقرب لعائشه؟ ولا شيء في صله طل هي شجره وهي شجره فعادي احمد بصير يتزوج بعائشه يا عيني عليك شفت الامور مسلسه سليمان بصير يتزوج بعبير سليمان بصير يتزوج بامل سليمان بصير يتزوج بعائشه كمان احمد نفس الشيء يا عيني عليك هذا كلياته يحرم على خالد بسبب الرضاعه مجرد خالد دخلناه على العيله هي صار هذا كله عليه محرم لانه خالد دخلناه هون تمام يا عيني عليك هذا هو المثال شرحت لك اياه باختصار شديد اللي موضح عندك في الكتاب لا تعقد حالك كثير ظل معك سؤال باسئله الدرس تحت لا تعقد التعقيد مش كويس لا تعقد حالك ها حلو لا تعقد حالك تمام المحرمات مؤقتا اخذنا المحرمات بسبب المصاهره وقلت لك المثال المثال سهل لكن ارسمه على الورقه اذا بدك برس براح ابعث لك هذا سكرين شوت الرسمه ابعث لك اياها سكرين شوت المحرمات مؤقتا المؤبد اخذناهن بسبب القرابه بسبب المصاهره تمام ايوه الان في شغله مهمه جدا في محرمات مؤقتا يا اخوان لفتره معينه يعني لفتره وجيزه المحرمات ماب يعني هي محرمه لكن بعد فتره بتروح ها التحريم بقول لك نساء يحرموا الزواج بواحده منهن سبب عارض في عارض نحن ما بصير نتزوجها هي المراه فان زال هذا العارض ها زالت الحرمه واصبح الزواج باحداهن او باحداهن مباحا صار مباح الزواج بها اذا زال العارض اول شيء كان في عارض بصير اتزوج زال العارض بصير اتزوج تمام حلو زي مين عندك ثلاث امثله فقط ثلاث تحريم الزواج بالمراه المتزوجه واحد وحده متزوجه هذاك جارتكم جارتكم يا محمد متزوجه والصلاه على النبي الان بصير اروح اتزوجها بصير انت مالك مجنون ما هي متزوجه على سنه الله ورسوله وها زوجها وكل شيء وعندها اولاد ممكن ما بصير تتزوجها متى بتصير تتزوجها اذا لا سمح الله طلقت طلاق كامل طلاق بينونه كبرى مفارق بين الزوج والزوجه صارت وانتهت العده رح ناخذه هذا ان شاء الله وانتهت العده صارت مراه خلص خالصه عدتها بصير تروح تتزوجها لانه زال العارض صارت عادي لحالها بدون زوج فبصير انت يا محم تروح تتزوج جارتك تحريم الجمع بين الاختين في اختين توم محمد ما بصير تجمع اختين بنفس العرس او خلينا نقول مرتين خوات خوات على نفس ذمه الرجل ما بصير وهذا محرم بحديث النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الجمع بين الاختين وهذا راح ناخذه مكرر اكثر من مره بالفصل هذا الجمع بين المراه يعني مرتك تجيب تتزوج مرتك تمام وتجمع بينها وبين عمتها ما بصير عمتها ما بصير تجمعها بينها وبين مرتك حرام او خالتها تصير تروح بطريقه معينه تتزوج مرتك وترد تتزوج خالتها ما بصير هذا الجمع ما بصير لكن ممكن يصير اذا صار حادث ماذا مرتك طلقتها بصير تتزوج خالتها تمام مثلا او الخاله صار يعني ماش نقول تدخل حاجز بسبب الوفاه مثلا لا سمح الله بصير تجمع بيناتهم عذمه رجل واحد ما بصير تجمع بيناتهم ما بصير ها بصير عمه ومراه ومرتك يعني لا خاله ومرتك مع بعض لا واحده بس اذا زال الحاجز بصير طلق مرتك كامل تتجوز عمتها طيب شو الدليل؟ طيب بقول لك المراه المتزوجه هذا داخل معك نعم المراه المتزوجه متى يزول؟ اذا طلقها او طلاق او بوفاه طلاق طلاق كامل او وفاه مع هون انتهاء العده يعني تنتهي العده كامله تنتهي العده اربع شهور وعش ايام او عده المراه المطلقه بعدين بصير ك زواج عادي بحل الك راح الحاجز اسمه محرمات مؤقت الجمع بين المراه وخالتها نفس الشيء بدك تجمع بيناتهن ما بصير متى بصير اذا راحت المراه طلقتها طلاق كامل او وفاه نفس الشيء طلاق او وفاه وهذا هو زوال السبب تمام في نصوص شرعيه بس ما هي داخله معك هي جابوهم باستنتج وان تجمعوا بين الاختين ها حرام الا ما قد سلف ان الله كان غفورا رحيما ان تجمعوا بين الاختين ما بصير هذا تحريم مؤقت ما بصير نجمع بين الاختين طيب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربع اشهر اربعه اشهر وعشر عده اربع شهور وعشره ايام فاذا بلغن اجلهن انتهت العده فلا جناح عليكم فيما فعلنا في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير تزوجت انتهت العده تمام بسبب الزوج مات مثلا او بغض النظر اربع شهور وعش ايام خلصت العده هي اربع شهور وعش ايام بتصير حلال عليك زال السبب زال المؤقت تمام نهى النبي ان تنكح المراه على عمتها والمراه وخالتها زي ما قلت لك نفس الشيء هذا الدليل تجمع بين المراه وخالتها والمراه وعمتها ما بصير هذا الدليل هذول الادله قراءه ذاتيه ممكن يجيبوا عليهن مستبعد تمام لو بدهم كانوا وضعوا لك اياهم باسئله الدرس درس او وضعوا لك اياه بالشرح لكن جابوا لك اياه هون اتدبر واستنتج هذا قراءه ذاتيه الان بالاثراء والتوسع بتصير انت يا محمد تتزوج مراه غير مسلمه مسيحيه وهذا الشيء اخذناه بالصف العاشر يحرم زواج المسلمه من غير المسلم وفي الشريعه الاسلاميه بغض النظر عن دينه الان زواج المسلمه من غير المسلم حرام اما المسلمه المسلم من غير المسلمه جائز بس المراه الكتابيه شايف كيف وهذا اخذناه بالصف العاشر اشرح لك اياه من جديد زواج المسلم من غير المسلم حرام قطعا لما ورد في قوله تعالى يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مؤمنات ها فلا ترجعوهن الى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن لانه مؤمنات ما بتصير ترجع للكفار فمراه المسلمه ما بصير تتجوز كافر ماشي نهائيا قطعا اما المسلم انا كمسلم بصير اتجوز وحده غير مسلمه نعم لكن فقط الكتابيه المراه الكتابيه تمام اللي في علاقه اللي نزل عليها الكتاب وذلك ليش المراه غير المسلم ما بصير تتزوج غير المسلم للتاثير لصيانه دينها وحفاظا عليها من الرده عن الاسلام لانه الرجل ممكن ياثر على المراه اكثر الرجل غير المسلم او الكافر اذا تزوج واحده مسلمه ممكن التاثير يكون قوي فهمت كيف لذا حرم تحفظ لي الايه وتربطها انه يحرم زواج المسلم من غير المسلم سهله الان طل تقويم المراجعه في محرمات مؤبدا نوعين وفي محرمات مؤقتا المؤبد قلنا ثلاث انواع صح حلو بنت الاخ ابنه الاخ الك اخو لها بنت ها مؤبد ولا مؤقت؟ مؤبد دايركت بنت اخوك ما بصير فوق ارجع فوق الخاله من الرضاع خالتك بس من الرضاع انت رضعت وبعد ما رضعت صار في خاله لك من الرضاع تحريم مؤبد ما يحرم من المؤقت تمام ما يحرم اسف من الرضاع يحرم من النسب القاعده المراه المتزوجه وحده متزوجه زي جارتك ما بصير تتزوج بها الا اذا زال المانع اذا هذا مؤقت سهله زوجه الابن وزوجات ابنائكم ايوه زوجات الابناء زوجات الاحفاد ما بصير تتزوج بيهم اذا مؤبد ام الزوجه ان دخل بالبنت ها ام الزوجه ها ام ركز ام الزوجه ها ان دخل بالبنت نحن قلنا مجرد العقد هي ام زوجتك ام مراتك يعني عميته عميته ما بصير غير محرمه مؤبدا دير بالكم بس تتزوجوا على عماتكم اللي هي ام نسوانكم دير بالكم عليهن ها ماشي لا تزعلوهن طيب هون في يا معلم بدي اختم الحصه بها هذا السؤال اللي معظم الطلاب شلبكوا به بين حكم الزواج في الحالتين الاتيه عمر له زوجه اولى وله اييه اللي هي سلمى وزوجه ثانيه اسمها فاطمه عمر ما شاء الله عنده زوجتين فسلم لها سعيد ومعاذ زوجت زوج يعني زوجتي الاولى لها سلمى و فاطمه لها خالد وجمانه الان هذول سلمى وفاطمه اختان ما بصير يجمع بيناتهم فشو ساوى تزوج اول شيء سلمى وبالرفاه والبنين بعد فتره ماتت سلمى تمام بعد ما ماتت سلمى تزوج اختها فاطمه وهذا بصير بحالاتنا الحاليه بايامنا بصير انه عمر تزوج سلمى بعد فتره تمام اختين تزوج فاطمه ليش؟ لانه سلمى ماتت بعد ما ماتت وانتهت العده تمام بدون ما تنتهي العده حداد ثلاث ايام مباشره تزوج مين فاطمه ايوه ففاطمه بس اتزوجها تزوج فانجبت له خالد وجمانه بصير زواج معاذ بفاطمه هاي معاذ بصير اصلا يتزوج فاطمه ما بصير ما هي خالته حتى لوزوجها عمر ما هي خالته وبنفس الوقت امه ما بصير لانها خالته طيب سعيد بجمانه هذول بصير يتزوج لا لانها بتصير اخته وهذول من اب واحد عمر صح لانه سلمى عندها بنات تمام عندها اولاد وفاطمه صار عندها اولاد فالان عمر مجرد ما تزوج فاطمه هذول بصيروا ولادهم كلياتهم تمام هيها هاول اختان فبصير صير لانه من اصلا من اب واحد مش مش ربيبه من اب واحد فسعيد ومعاذ وخالد وجمانه كلياتهم هذول اخوه اسال الله لكم التوفيق والسداد ان شاء الله خلصنا الدرس الرابع بس بدي اياك ايش انت ترسم الشجره انت بدي اياك ترسم الشجره تبعيتك لوين وصلت بعد هذا الدرس تمام اسال الله لكم التوفيق والسداد ان شاء الله راح يكون في مختصر لدرس المحرمات من النساء يعني بس اصل هذا الدرس بالمختصر مختصرات ما بيهن اول باول بس اصله باذن الله له مختصر ما صار عمره ب وينك راح وين ما صار ما صار نهائيا هذا المختصر بلخص كل شيء بصفحتين ممكن يتجاوز الثلاث ممكن تخيل كل ه العجقه بصفحتين ونص عيد الدرس اول باول وستب تو ستيب باذن الله تعالى راح تفهمه وراح يجي عليه سؤال واحد فقط اسال الله لكم التوفيق والسداد سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ونتوب اليك وسامحونا على الاطاله وننتظركم ان شاء الله في الدرس الخامس حياكم الله منصه الماهر يحق لك ان ترتقي