شرح و حل الدرس الرابع الخدمة الوطنيه واجب شرعي الفصل الثاني الصف الثاني عشر 2026

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد طلابي الاعزاء طلبه الصف الثاني عشر مرحبا بكم مع الدرس الرابع الخدمه الوطنيه واجب شرعي ومطلب وطني الخدمه الوطنيه واجب شرعي ومطلب ومطلب وطني ينبغي على كل طالب ان يتعلم في نهايه هذا الدرس ان يستنتج ان حب الوطن غريزه غريزه فطريه لدى الانسان وان يوضح مفهوم الخدمه الوطنيه وان يبين اهميه الخدمه الوطنيه للفرد والمجتمع وان يستحضر من تراثنا القديم والحديث صورا تعبر عن حب الوطن والتضحيه لاجله وان يحرص على اداء الخدمه الوطنيه كواجب ديني ووطني طبعا طلابي في هذه الفقره الاولى لما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وقف يخاطب مكه المكرمه مودعا لها وهي وطنه الذي اخرج منه قائلا ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك رواه الترمذي اذا عندما هاجر النبي صلى صلى الله عليه وسلم وقف يخاطب مكه كانها تسمعه ويقول هذا طبعا هذه المقوله ما اطيبك من بلد اتامل واجيب يعني الطالب يصف شعور الرسول صلى الله عليه وسلم عند مغادرته مكه طبعا كان النبي صلى الله عليه وسلم حزينا على فراق وطنه والطالب يستنتج دلاله قوله صلى الله عليه وسلم قومي رغم مخالفتهم له واجباره على ترك مكه طبعا الذين اخرجوه من مكه هم الكفار ا كفار قريش طبعا طلابي النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث ولولا ان قومي اخرجوني منك ما قال ولولا ان الكفار اخرجوني منك هذا له دلاله فما هي الدلاله طلابي دلاله ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم حبه لاهل وطنه لانه نشا بينهم حبه لاهل وطنه لانه نشا بينهم فالطالب يعني ا يستنتج من ذلك ان حب الوطن واجب وفي هذا النشاط استخدم مهاراتي لاتعلم امانه ووفاء وشرف نقرا مع بعض امرنا الله تعالى بطاعه ولي الامر امرنا الله تعالى بطاعه ولي الامر فقال تعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسمع والطاعه فقال صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه ذبيبه فطاعه ولي الامر طلابي من طاعه الله تعالى طاعه ولي الامر من طاعه الله تعالى كما ان المحافظه على الوطن وتقدير مصالحه وصيانته مسؤولي ولي الامر الحاكم فان صدر امره وجب على الرعيه السمع السمع والطاعه يعني التنفيذ كما امر وبالكيفيه التي يحددها لان في هذا وحده الصف في طاعه ولي الامر وحده الصف والكلمه وهما من اسس تلاحم المجتمع اذا ما هي اسس تلاحم المجتمع وحده الصف والكلمه وحمايه الوطن وصيانته فالسهر على الوطن والاهل والتضحيه من اجله شرف عظيم في الدنيا والاخره. يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشيه الله وعين باتت تحرس في سبيل الله. اذا طلابي يعني لو جاءك سؤال يعني ما الايه التي تدل على ان طاعه ولي الامر من طاعه الله عز وجل تقرا هذه الايه او تجيب بهذه الايه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم وما ا الدلاله او ما دلاله قول الرسول صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا وان يستعمل حبشي كان راسه ا زبيب يقول الطالب ا يعني طاعه ولي الامر او طاعه ولي الامر واجبه اذا طلابي ينتقل الطالب بعد ذلك الى ابدي رايا وابر يبدي الراي يعني يقول الراي ويبرر ذلك يعني يقول لماذا هناك من يغررون بالشباب ويستغلون صغر سنهم ويدفعونهم الى الموت دفعا بلا ثمن ولا قيمه ويصورون لهم ذلك على انه جهاد في سبيل الله عز وجل نحذر من هؤلاء الناس الذين يغررون بالشباب فنقول لا يجوز اتباعهم ويجب التحذير منهم والتبليغ عنهم لان الجهاد في سبيل الله يكون بامر من ولاه الامر يكون الجهاد بامر من ولاه الامر اما الناس الذ الذين يظهرون لا نعرف لهم يعني شيء ولا نعرف عنهم شيء فلا يجوز اتباعهم ولا يجوز الاستماع اليهم اصلا فالطالب ينتقل الى ارتباط الانسان بوطنه. الحياه هبه من الله تعالى ونعمه عظيمه وهي اساس النعم جميعا فلا تقوم بدونها اي نعمه اخرى وهي من الضرورات الخمسه التي لا تقوم الا في وطن يصونها يصونها ويحميها فتنمو وتزدهر وتتحقق فيه الحياه الكريمه من هنا كانت الخد كانت خدمه الوطن ضروره وواجبا عظيما وما لا يتم الواجب الا به فهو واجب ارجو من جميع الطلاب ان يحفظوا هذه القاعده الفقهيه ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب وقد قال صلى الله عليه وسلم من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد صحيح الترمذي فكيف بمن يضحي دون ذلك كله نعم فمن يخدم وطنه ويبذل له اعز ما يملك فانه يضحي من اجل ذلك كله فهو يبذل دون دينه وحياته وحياه اهله وامنهم وسعادتهم ويكون قد حاذ قد حاز المجد من جميع اطرافه في الدنيا والاخره طبعا طلابي ا على اليسار اضاءات الانتماء للوطن قد يظهر باشكال متعدده الانتماء بالوطن ركز معي ايها الطالب قد يظهر يظهر في اشكال متعدده في احترام انظمته وقوانينه هذا انتماء الوطن في التشبت بكل ما يؤدي الى وحدته وقوته هذا ايضا انتمال الوطن في المحافظه على المحافظه على منشاته ومنجزاته في الاهتمام بنظافته وجماله في اخلاص العامل في مصنعه والموظف في وظيفته والطالب في دراسته كل هذا انتماء للوطن اذا الانتماء للوطن له اشكال متعدده كما ذكر ذكرت لكم طبعا طلابي ننتقل بعد ذلك الى ا كما ان حب الوطن كما ان حب الوطن والانتماء له امر ا فطري يعني في الانسان فهو ا ينزع الى وطنه ويحن اليه دائما ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهر شوقه لمكه المكرمه الرسول صلى الله عليه وسلم كان يظهر شوقه لمكه مكه المكرمه وكذلك المهاجرون وكان صلى الله عليه وسلم لا يخفي حبه للمدينه واهلها وعبر عن مشاعره بكلمات تتجلى فيها اجمل الصور واصدق المعاني فكان يردد دائما اللهم حبب الينا المدينه كحبنا مكه او اشد وقال صلى الله عليه وسلم بسم الله تربه ارضنا بريقه بعضنا يشفى سقيمنا باذن ربنا وهنا انبه طلابي الى ان هذا الحديث رقيه فالانسان الذي يشعر بالم ويشعر بوجع ياخذ ا طبعا بالسبابه وياخذ من ريقه ثم يضع على الارض ويقول ا بسم الله تربه ارضنا بريقه بعضنا يشفى سقيمون باذن ربنا ثم اذا وضع ذلك اصبعه هذا على الالم الذي في جسده يشفى باذن الله ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يغير اسماء بعض المناطق ليعمق حب الوطن لارضهم ووطنهم ويكونوا متفائلين على الدوام فقد روي او فقد روى ابن حبان في صحيحه عن عائشه رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بارض تسمى غدره فسماها خضره يعني كان اسمها يعني في شويه من التشاؤم وفي ا يعني سيء فسماها النبي صلى الله عليه وسلم خضره يعني ا تفاؤل وتكون هذه الارض فيها خضار وفيها عمار حتى انه صلى الله عليه وسلم عبر عن علاقه روحانيه ووجدانيه بين الانسان وارضه فقال صلى الله عليه وسلم احد جبل يحبنا ونحبه كما تعلمون طلابي ان الصحابه المسلمين في غزوه احد خالفوا امر النبي صلى الله عليه وسلم بعض الجنود خالفوا امر النبي فكانت الهزيمه فحتى لا يتشاءم المسلمون من جبل احد او كذا فكان النبي صلى الله عليه وسلم دائما يقول احد جبل يحبنا ونحبه هذا نوع من التفاؤل وان الانسان لا يكره الارض الذي يعيش فيها ولا المكان الذي حتى لو حدثت له مصيبه ا حتى لا يربط الناس بين الجبل وما حدث في الغزوه فالوطن يظل وطنا مهما كانت الظروف والاحوال ا ولقد اتسع مفهوم الوطن طبعا الطالب عندما يسال ا ما هو مفهوم الوطن او ما هي حدود الوطن وكذا الطالب يجاوب لقد اتسع مفهوم الوطن فتجاوز المحله والمنطقه الضيقه الى الدوله كلها فحدود الدوله وسلطتها هي حدود الوطن اذا حدود الدوله هي حدود الوطن وهذا يعني ان سلامه الوطن وامنه كل لا يتجزا يعني الانسان مهما يعني كان عايش في مكان مثلا او في مدينه او في قريه او كذا فيحب كل وطنه لا يحب بلده ومدينته التي في الوطن ثم لا يعني يحب الاخر لا يبدو يعني ينبغي على الانسان ان يحب كل الوطن وانتماء المسلم الوطني هو انتماء لكامل تراب دولته يصوم مقدراتها ويحمي حدودها وينمي مورد موده مواردها بالعلم والعمل جيلا بعد جيل كذلك فان الانتماء للوطن يشمل الحفاظ على سمعه الوطن اذا ايضا الانتماء يشمل الحفاظ على سمعه الوطن والمواطن والوفاء بالتزاماته واعلاء مكانته في شتى المحافل وكل ذلك يساهم في دعم قوه الوطن اقتصاديا وسياسيا واجتماعيا وهذا ما نراه واقعا ملموسا في دوله الامارات العربيه المتحده حفظها الله ثم ينتقل الطالب بعد ذلك الى ارتباط الانسان بوطنه علل يعني اذكر السبب لماذا يرتبط الانسان بوطنه طبعا الاجابه واضحه طلابي لان حب الوطن امر فطري في الانسان وممكن الطالب يكتفي بهذه الاجابه لان حب الوطن امر فطري في الانسان ولو اراد الطالب ان يكمل فان المكان فانه المكان الذي نشا وتربى فيه وفيه اهله واصحابه ثم ينتقل الطالب الى نشاط وضح حب الوطن لا يتعارض مع الدين طبعا طلابي طالب يجيب عن هذا السؤال يقول جعل الاسلام حب الوطن والانتماء له جزءا من الدين وجعل الدفاع عن تراب ارض الوطن واجبا عظيما ثم ينتقل الى استنتج واجب المسلم تجاه وطنه واضح جدا طلابي ان واجب المسلم تجاه وطنه الحفاظ عليه وعلى منشاته والاهتمام بما يرفع من مكانته ويؤدي الى وحدته وقوته وحبه والدفاع عنه واحترام قوانينه كل هذه من واجبات المسلم تجاه الوطن بعد ان يكتب الطالب الاجابه ينتقل الى حق الوطن على المواطن الوطن له حق على المواطن الذي يعيش فيه انطلاقا مما سبك وادراكا من قاده دوله الامارات لاهميه الخدمه الوطنيه في الحفاظ على الوطن ومكتسباته اصدر صاحب السمو الشيخ خليفه اصدر صاحب السمو الشيخ خليفه ا اصدر صاحب السمو الشيخ خليفه بن زايد ال نهيان رئيس الدوله القانون الاتحادي رقم 6 لسنه 2014 بش شان الخدمه الوطنيه والاحتياطيه اذا من الذي اصدر قانون الخدمه الوطنيه الشيخ خليفه سنه كام؟ سنه 2014 تاكيدا لماذا اصدر تاكيدا على ما نص عليه دستور البلاد من ان الدفاع عن الاتحاد فرض مقدس على كل مواطن واداء الخدمه العسكريه شرف للمواطنين وينظمه القانون ثم ينتقل الطالب الى مفهوم الخدمه الوطنيه يعني تعريف الخدمه الوطنيه لها لهذا المصطلح معنيان الاول معنى عام الخدمه الوطنيه بمفهوم العام تعني التزام المواطن بتحمل مسؤولياته تجاه وطنه بعد ان يتم اعداده اعدادا نوعيا ليكون قادرا على المشاركه في بناء الوطن والدفاع عنه والمساهمه في التنميه الشامله للبلاد ونشر الخير والسلم في العالم اذا لا الخدمه الخدمه الوطنيه لها معنيان المعنيان المعنى الاول اللي هو المعنى العام والمعنى الثاني هو المعنى الخاص وهي المعنى الخاص فتره زمنيه قصيره نسبيا يحددها ولي الامر يقضيها الشاب في صفوف الجيش الوطني ليتلقى هناك تدريبات خاصه ومبادئ عامه تتعلق بحب الوطن والدفاع عن وحده ترابه واستقلاله وتنميه روح المواطنه لديه واحترام دستور ومقدسات البلاد والمبادئ التي يقوم عليها المجتمع. اذا ايها الطالب اذا طلب منك ا تعريف الخدمه الوطنيه تقول المعنى العام التزام المواطن بتحمل المسؤولياته تجاه وطنه والمعنى الخاص فتره زمنيه قصيره نسبيا يحددها ولي الامر. الخص تتخذ الخدمه الوطنيه بمفهومها العام اشكالا متعدده منها اولا المشاركه في بناء الوطن المساهمه في التنميه الشامله للوطن نشر الخير وتشتمل الخدمه الوطنيه بمفهوم الخاص على اولا تدريبات خاصه مبادئ عامه عن حب الوطن تنميه روح المواطنه احترام دستور البلاد وقوانينها طالب يسجل هذه الاجابات ثم ينتقل الى اهميه الخدمه الوطنيه الخدمه الوطنيه تعمل على ترسيخ وتطوير مجموعه من القيم والمبادئ لدى شباب الوطن وفق اسس علميه وتدريبات عمليه ومنها واحد تعميق وترسيخ قيم الوطن والقياده والانتماء والتضحيه في نفوس الشباب اثنان تعزيز مفهوم المواطنه الصالحه لدى الشباب وربطهم بالاهداف الساميه للدوله. ثلاثه تعزيز قدرات الدوله الامنيه في مواجهه الازمات والكوارث الطارئه وضمان استمراريه المؤسسات في مختلف الظروف وتعزيز مكانه الدوله اقليميا وعالميا. اربعه رفع مستوى الوعي الامني لدى المواطنين في مواجهه التهديدات الداخليه والخارجيه. خمسه زياده كفاءه زياده كفاءه الشباب المواطن وانتاجيتهم وتحفيز طاقاتهم للابداع والابتكار والتميز وايجاد فرص عمل جديده سته بناء الشخصيه القياديه بجميع مقاوماتها كالقوه البدنيه والاعتماد على الذات وتحمل المسؤوليه والانضباط واحترام القانون وتقدير قيمه الوقت وتقدير قيمه الوقت ا سبعه صيانه مقدرات الوطن ومكتسباته طبعا طلابي صنف الطالب الاهداف السابقه الى في الجدول ادناه وذلك بوضع رقم الهدف تحت المسمى المناصب المناسب هو ممكن يحط الارقام يعني طالب او يكتب الهدف نفسه فهنا طلابي تعميق قيم الوطن والقياده والتضحيه والانتماء تعزيز مفهوم المواطنه الصالحه لدى الشباب وربطهم باهداف الدوله هذه اهداف وطنيه ا طبعا طلابي اهداف اجتماعيه بناء الشخصيه القياديه ا بعد كده اهداف اقتصاديه زياده كفاءه الشباب المواطن وانتجاتهم ا بعدين اهداف امنيه تعزيز قدرات الدوله الامنيه ورفع مستوى الوعي الامني لدى المواطن وصيانه مقدرات الوطن وفي الطالب يعني الطالب يستطيع ان يرجع للاهداف ارقام الاهداف ويكتب الرقم تحت ا ما يناسبه من الهدف ابين الحكم الشرعي فيما يلي شخص يعمل لدى مؤسسه تعمل ضد مصالح الدوله والوطن حكم شرعي طلابي مطلوب يعني هل هذا يعني الحكم الشرعي حلال يجوز لا يجوز حرام واجب فرض سنه كده هذه الاحكام الشرعيه فالطالب هنا طبعا يقدر يحكم يقول له هذا طبعا حرام شرعا شخص يعمل لدى مؤسسه تعمل ضد مصالح الدوله والوطن حرام شرعا لا يجوز الانتماء استما لها ولا يجوز الاستماع اليها ويجب التبليغ عنها والتحذير منها ا اثنان طلابي ا شخص ينتمي لمجموعه محظوره من قبل ولي الامر يعني ولي الامر حضر هذه المجموعه فقال مثلا هذه المجموعه محظوره وكذا فالشخص في واحد راح انت ليهم هذا ايضا حرام شرعا ولا يجوز الانتماء لهم بل يجوز التبليغ عنهم و ا وطبعا ورفض اي طبعا ا يعني رفض افكارهم ومعتقداتهم وغير ذلك شخص يرفض تنفيذ بعض اوامر مسؤولي مسؤوليه لانها تتعارض مع مصالح الشخصيه ايضا هذا حرام شرعا ينبغي علينا ان نحترم الدستور والقانون و وكل ما يخص العمل ا من طبعا لوائح وقرارات وغير ذلك في مصلحه تصب في مصلحه العمل اذا طلابي الطالب يقدر يحكم على هذه من خلال دراسته لهذا الدرس يقدر يحكم على بعض التصرفات وبعض ب الاشياء ويرى منها الصح ومنها الخطا ا في صور من حب الوطن من امهات كتب الحديث عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينه اوضع ناقته وان كانت دابه حركها ا وفيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفره وراى درجات المدينه اي طرقها المرتفعه اوضع ناقته يعني اسرع بالسير بها ا وان كان يركب دابه غير الناقه حركها حتى يصل سريعا الى المدينه هذا طبعا يدل على حبه لوطنه يقول احد الصحفيين جلست اثناء زياراتي لاحد المعسكرات التدريبيه مع احد المجندين الاماراتيين وسالته ماذا غيرت الخدمه الوطنيه فيك فاجاب بكل ثقه لم اكن احافظ على الصلاه ومنذ التحاق بالخدمه التزمت باداء الصلوات الخمس في وقتها اسوه بزملائي وهذا ما اثلج صدري لاننا نسعى من خلال هذا المشروع الوطني الى تحقيق التربيه الاسلاميه المعتدله بعيدا عن التشدد والعصبيه فمن يعرف حقيقه الاسلام ومباديه يدرك ان الوطن امانه وان الانتماء له وطاعه ولي الامر واجب شرعي واخلاقي وان خيانته ذنب عظيم طبعا طلابي نعش شعب الامارات بكل فخر واعتزاز كوكبه من شهداء جيش الامارات الباسل الذين تربوا على ا الشهامه والفداء المشاركين ضمن قوات التحالف العربي في عمليه اعداد اعاده الامل للشعب اليمني حيث قدموا ارواحهم رخيصه دفاعا عن الوطن وعن امتهم واشقائهم ونصره ونصره الحق فسطروا ملامح بطوليه خالده وسجلوا سيرتهم بحروف من نور بعد ان ادوا رسالتهم الساميه على اكمل والوجه حفاظا على استقرار الامن وتعزيزا لفرص ا السلام والنهضه والبناء في اضاءات قالمعي سمعت عربيا يقول اذا اردت ان تعرف الرجل ا اي اصالته ونبله ان تعرف اصاله الرجل ونبله فانظر كيف تحننه الى وطنه وتشوقه الى اخوانه لان ذلك دليل الوفاء واصاله الاباء استقصي طلابي في هذا مثالا مطلوب مثالا اخر من تاريخ الامارات المجيد يدلل على الفداء والوفاء والانتماء للامارات ولمبادئها الاصيله الطالب يكتب هذا المثال المثال اللي هو المشاركه في قوات العربيه في لبنان اثناء الحرب الاهليه لغايه 1979 ثم ينتقل الطالب الى انظم مفاهيمي يكتب ملخص للدرس حسب فهمه للدرس الدرس ثم ينتقل الى انشطه الطالب يجيب عنها كما هو واضح الاسئله طلابي فالطالب يكتب الاجابات ويختصر قدر الامكان ا دليل على فهمه لهذا الدرس الطالب يوقف المقطع الفيديو تبجابات يقرا السؤال بتركيز وتاني ثم يكتب الاجابه وثم بعد ذلك شغل الفيديو لكي يكمل هذه الاسئله يكتبها الطالب ويسجلها في كتابه كما ذكرت لكم اوقف الفيديو ثم اكتب الاجابه ثم بعد ذلك انتقل الى ا طبعا نهايه الدرس و بهذا نكون قد انتهينا من هذا الدرس والى لقاء مع درس اخر والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته. ‏Ah.