شرح كامل أحكام النون الساكنة والتنوين للمبتدئين والمتقدمين وللمراجعة مع التدريبات وتحفة الأطفال

احكام النون الساكنه والتنوين للنون الساكنه والتنوين اربعه احكام الاظهار الادغام الاقلاب الاخفاء الحكم الاول وهو الاظهار الحلقي وهو اظهار النون الساكنه او نون التنوين الساكنه قبل حروف الحلق وهي الهمزه والهاء والعين والحاء والغين والخاء يقول الامام الجمزوري صاحب تحفه الاطفال همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم عين خاء ومجموعه في كلمه اخي هاك علما حازه غير خاسر وعلامته في المصحف نجد النون الساكنه عليها سكون او التنوين الفتحتين بهذا الشكل فوق بعضهما بالضبط او الكسرتين مثل الفتحتين والضمتين يكون بهذا الشكل فوق بعضهما مثل فنون الساكنه من احد نجد النون الساكنه هنا عليها سكون لانها مظهره بعدها حرف من حروف الاظهار وهو الهمزه وهنا تنوين بعده حرف ايضا من حروف الاظهار سواء عليهم الضمتين فوق بعضهما بالضبط مثل هذه لان بعدها حرف الاظهار وهو حرف العين فاذا جاءت نون ساكنه او تنوين بعده اي حرف من هذه الحروف نظهر النون الساكنه او نون التنوين الساكنه وهذه امثله للاظهار الحلقي مع جميع الحروف مع النون الساكنه سواء في كلمه او كلمتين ومع التنوين في كل احواله مع الهمزه في كلمه وينئون في كلمتين من احد مع تنوين بالفتح عذابا اليما تنوين بالكسر عذاب اليم تنوين بالضم عذاب اليم نون ساكنه قبل حرف الهاء في كلمه واحده منه في كلمتين من هاد تنوين بالفتح بعده حرف الهاء فريقا هدى تنوين بالكسر بعده حرف الهاء جرف هار تنوين بالضم بعده حرف الهاء سلام هي نون ساكنه بعد حرف العين في كلمه واحده انعمتا في كلمتين من عندي تنوين بالفتح بعد حرف العين شاكرا عليما تنوين بالكسر بعده حرف العين شيء عليم تنوين بالضم بعد حرف العين سواء عليهم نون ساكنه بعدها حرف الحاء في كلمه واحده ينحيتون في كلمتين من حيث تنوين بالفتح بعده حرف الحاء علي حكيما تنوين بالكسر بعد وحرف الحاء حكيم حميد تنوين بالضم بعد او حرف الحاء غفور حليم نون ساكنه بعد حرف الغين في كلمه واحده فسيينغضون في كلمتين من غل تنوين بالفتح بعد حرف الغين ماء غدقا تنوين بالكسر بعد حرف الغين عذاب غليظ تنوين بالضم بعده حرف الغين اجر غير نون ساكنه بعد حرف الخاء في كلمه واحده والمنخنقه في كلمتين من خروف تنوين بالفتح بعده حرف الخاء عليما خبيرا تنوين بالكسر بعد او حرف الخاء حكيم خبير تنوين بالضم بعده حرف الخاء عليم خبير الحكم الثاني وهو الادغام وهو ادغام النون الساكنه او نون التنوين الساكنه في سته حروف وهي الياء والراء والميم واللام والواو والنون ويقول الامام الجمزوري صاحب تحفه الاطفال والثاني ادغام بسته اتت في يرملون عندهم قد ثبتت وعلامته في المصحف نجد النون الساكنه ليس عليها حركه هكذا والتنوين يختلف عن اظهار الفتحتين او الكسرتين واحده تسبق الاخرى والضمتين بهذا الشكل ايضا واحده تسبق الاخرى ويسمى التنوين المتتابعه اقسام الادغام يقسم الادغام من حيث الغنه وعدمها الى قسمين ادغام بغنه وادغام بغير غنه ادغام بغنه يكون مع حروف الي والنون والميم والواو يقول صاحب تحفه الاطفال لكنها قسمان قسم يدغما فيه بغنه بينمو علما وهي حروف ينمو اربعه احرف مثل فمن يعمل او ورعد وبرق او من مثله او عن نفس اما الادغام بغير غنه يكون ما حرفي الراء واللام فقط يقول الامام الجمزوري والثاني ادغام بغير غنه في اللام والراء ثم كررنه مثل من ربهم او ولكن لا ويقسم الادغام من حيث الكمال والنقص الى قسمين ادغام كامل وادغام ناقص الادغام الكامل وهو ذهاب ذات حرف النون وصفاته في الحرف التالي ويشدد الحرف التالي ومعنى ذلك ان النون تذهب تماما مخرجا وصفه وتدغم في الحرف التالي ادغاما كاملا وعلامته في المصحف تعريه النون الساكنه او تتابع حركتي التنوين وتشديد الحرف التالي ويكون مع اربعه احرف وهي الميم والنون والراء واللام لكن ننتبه الادغام الكامل ايضا يقسم الى قسمين كامل بغنه وكامل بغير غنه الادغام الكامل بغنه يكون ما حرفي الميم والنون وندغم النون الساكنه او نون التنوين الساكنه في الميم او النون ادغاما كاملا بغنه ونون حركتين مثل من مثله عن نفس اما الادغام الكامل بغير غنه يكون ما حرفي الراء واللام وندغم النون الساكنه او نون التنوين الساكنه ادغاما كاملا بغير غنه في حرفي الراء واللام مثل من ربهم ولكن لا اما الادغام الناقص وهو ذهاب ذات حرف النون وبقاء صفه الغنه لتدل عليها ومعنى ذلك اننا لا ننطق النون من مخرجها لكننا نخرج غنه مقدارها حركتين قبل حرف الواو او الياء وعلامه تعريه النون الساكنه او تتابع حركتي التنوين وعدم تشديد الحرف التالي يكون ما حرفي الواو والياء فقط فندغم النون في الواو او الياء ولا نخرج النون من مخرجها لكننا نخرج غنه حركتين مثل فمن يعمل ورعد وبرق تعالوا نتدرب على امثله للادغام بنوعيه الادغام الكامل والناقص والذي بغنه والذي يكون بغير غنه مع النون الساكنه او التنوين في كل احواله ودائما يكون في كلمتين النون الساكنه ما حرف الياء من يقولوا تنوين بالفتح مع حرف الياء قريبا يوما تنوين بالكسر ما حرف الياء لقوم يؤمنون تنوين بالضم ما حرف الياء وبرق يجعلنا النون الساكنه مع حرف النون ان نحن تنون بالفتح ما حرف النون عظاما نخره تنوين بالكسر ما حرف النون يومئذ ناعمه تنوين بالضمه حرف النون حطه نغفر نون ساكنه ما حرف الميم من مثله تنوين بالفتح ما حرف الميم هدى من تنوين بالكسر ما حرف الميم بسوره من تنوين بضم حرف الميم ازواج مطهره نون ساكنه ما حرف الواو من وال تنوين بالفتح ما حرف الواو حبا ونباتا تنوين بالكسر ما حرف الواو جنات وعيون تنوين بالضمه حرف الواو ورعد نون ساكنه مع حرف الراء من ربهم تنوين بالفتح ما حرف الراء شهاب الرصدا تنوين بالكسر ما حرف الراء عيشه راضيه تنوين بالضم ما حرف الراء غفور رحيم نون ساكنه ما حرف اللام تنوين بالفتح مع حرف اللام صف اللام تنوين بالكسر ما حرف اللام يومئذ لله تنوين بالضم حرف اللام نفس لنفس الحكم الثالث وهو الاقلاب وهو قلب النون الساكنه او نون التنوين الساكنه ميما مخفاه تغن حركتين اذا جاء بعدهما حرف الباء وذلك للتيسير على اللسان يقول الامام الجمزوري صاحب تحفه الاطفال والثالث الاقلاب عند الباء ميما بغنه مع الاخفاء ونجد علامته في المصحف النون الساكنه عليها حرف الميم بهذا الشكل او التنوين سواء المفتوح او المكسور نجد في المفتوح فتحه واحده فقط وبجوارها الميم مثل الميم التي على النون وبالنسبه للكسر نجد كسره واحده وتحتها الميم او بجوارها على حسب طبعه المصحف والتنوين المضموم ايضا نفس الكلام ضمه واحده وبجوارها الميم مثل هذا الشكل مثل من بعد او صم بكم امثله للاقلاب مع النون الساكنه اتت في كلمه وفي كلمتين في كلمه واحده مثل لا ينبذَن نلاحظ ان النون عليها الميم التي عرفنا شكلها ولا يوجد عليها اي تشكيل لانه اتى بعدها حرف الباء فتقلب النون ميما مخفى ونظن حركتين لا ينبذن ايضا هنا انباهم نون ساكنه اتى بعدها حرف الباء هنا في كلمتين من بعد نفس العلامه نجد النون الساكنه عليها حرف الميم بهذا الشكل فنقل بالنون الساكنه ميما حركتين من بعد امثله للاقلاب مع التنوين تنوين بالفتح اتى بعده حرف الباء نجد فتحه واحده فقط وبجوارها حرف الميم فنقلب نون التنوين الساكنه ميما مخفاه ونظن حركتين سميعا بصيرا ومع الضم صم بكم ومع الكسر كسره واحده فقط والميم التي عرفنا شكلها زوج بهيج الحكم الرابع هو الاخير الاخفاء الحقيقي وهو اخفاء النون الساكنه او نون التنوين الساكنه قبل 15 حرفا وهي الصاد والذال والثاء والكاف والجيم والشين والقاف والسين والدال وازاي والفاء والتاء والضاد والظاء وجمعها الامام الجمزوري في اوائل كلم البيت صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سمى دوم طيبا زد في تقى ضع ظالما وعلامته في المصحف نجد النون الساكنه ليس عليها اي حركه والتنوين ايضا متتالي ليس فوق بعضه واحده تسبق الاخرى سواء المفتوح او المكسور والمضموم كذلك مثل وما انزل من قبلك وطريقه الاخفاء تكون بتحويل مخرج النون الى مخرج الحرف التالي اي اننا لا نخرج النون من مخرجها بل تتحول الى الحرف التالي ويستعد اللسان ويتهيا الفم لتحقيق الحرف التالي بمعنى ان اللسان والفم يكون في وضع الحرف الثاني الذي بعد النون الساكنه او نون التنوين الساكنه مع اخراج غنه مقدارها حركتين من الانف ويصاحبها صوتا من الفم من عند مخرج الحرف سبب الاخفاء وهو الحرف التالي ومعنى ذلك اننا نخرج غنه حركتين من الانف ونخرج صوتا من عندي مخرج الحرف الذي يكون سبب الاخفاء من الفم اي ان الاخفاء الحقيقي نخرج صوتا صوت غنه من الانف وصوتا من الفم من عند مخرج الحرف سبب الاخفاء وهو الحرف التالي للنون الساكنه او نون التنوين الساكنه اما غنه الاخفاء من حيث الترقيق والتفخيم فاحفظ وافهم الغنه تتبع ما بعدها بمعنى تفخم غنه الاخفاء او ترقق على حسب الحرف المتسبب في الاخفاء لان اللسان ينتقل من مخرج النون الى مخرج الحرف التالي والفم يكون في وضع الحرف المتسبب في الاخفاء في شكله وصفاته بمعنى اننا لا نخرج النون من مخرجها بل يتغير مخرجها الى حرف الاخفاء او المتسبب في الاخفاء واللسان والفم يكونان في شكل هذا الحرف في شكله وفي صفاته فترقق الغنه اذا كان حرف الاخفاء مرققا مثل الاخفاء قبل الدال او التاء او الذال او الكاف او اي حرف مرقق مثل انزل نرقق انفسكم وانتم عند كلها قلنا مرققه لان النون الساكنه اتى بعدها حرف مرقق وتفخم الغنه اذا كان حرف الاخفاء مفخما مثل الاخفاق قبل القاف او الطاء او الراء او اي حرف مفخم مثل من طيبات هنا حرف الطاء حرف مفخم نفخم الغنه لا نرققها وايضا تنظرون ينقضون ينصرون كلها غنه مفخمه لان الحرف الذي اتى بعد النون الساكنه من الحروف المفخمه وهناك مراتب للاخفاء نجد ان حروف الاخفاء 15 حرفا منها القريب جدا من النون وهي حروف التاء والدال والطاء فهي قريبه جدا من النون فهذه الحروف هي اعلى مرتبه للاخفاء ومن هذه الحروف ما هو بعيد وهما حرفي القاف والكاف فهما في ادنى مرتبه للاخفاء ومن هذه الحروف يتوسط لا هو قريب ولا هو بعيد وهي باقي الحروف وهي الصاد والذال والثاء والجيم والشين والسين والزاي والفاء والضاد والظاء امثله للاخفاء الحقيقي مع جميع الحروف للتدريب مع نون الساكنه مع جميع الحروف والتنوين مع جميع الحروف لكن انتبه الاخفاء في اي مرتبه وهل الغنه مفخمه ام مرققه فاعرف هذا جيدا وطبقه جيدا مع الصاد ينصرون قاعا صفصفا الغنه مفخمه لكن مع الذال الغنه مرققه انذرناكم ظل ذي ومرققه مع الثاء من ثقلت جميعا ثم وايضا مع الكاف منكم رسول كريم ومثلها الجيم فانجيناكم صبرا جميلا وايضا مع الشين مرققه من شر يومئذ شان لكن مع القاف سنفخم الغنه فانتبه ينقضون شيء قدير ونرققها لانها قبل السين نقول وتنسون قولا سديدا وايضا مرققه عند الدال عند قنوان دانيه لكن نفخم لانها هنا عند الطاء من طيبات قوما طاغين ونرقق لانها هنا عند الزاي انزل يومئذ زرقا والفاء مرققه ايضا انفسكم جاعل في ومثل التاء مرققه انتم عدن تجري لكن اضداد هنا نفخم وننتبه من ضريع قوما الضالين وايضا مفخمه لانها هنا عند الظاء تنظرون ظلا ظليلا اسال الله ان ييسر لكم حفظ القران الكريم واجماعكم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ولا تنسوا الشرح المفصل للنون الساكنه والتنوين وايضا مخارج الحروف وصفاتها والسلام عليكم