شرح وحل أسئلة قاعدة أسلوب النهي منهاج اللغة العربيّة للصف الثامن المنهاج الجديد 2026

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته حياكم الله وبياكم طلابي وطالباتي الرائعات طلاب الصف الثامن الحلوين بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا وحبيبنا وشفيعنا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم نصلي على سيدنا محمد عشر مرات اقتداء بحديثه القائل من صلى علي عشرا حين يصبح وعشرا حين يمسي ادركته شفاعتي يوم القيامه فاللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اهلا وسهلا فيكم طلاب ابراهيم كثير احيان في البيت تيجي والدتك تحكي لك لا تاكل من صحن المعمول يلي رح نضيف فيه اعمامك وخالك واخوالك وخالاتك كثير احيان بيجي ابوك بيقول لك لا تطلع برا البيت مع اصحابك هذا الاسلوب اللي بتعاملوا فيه مع اهلك هو له تسميه عندنا في اللغه العربيه وهو اسلوب بسسم بسميه اسلوب النهي وعلى سبيل المثال لما تكون بدك تطلع برا الصف يحكي لك استاذك او معلمتك لا تطلع برا الصف لكن هذا الاسلوب ممكن يروح لاكثر من غرض اليوم طلابي وطالباتي الرائعين رح نتعرف على اسلوب النهي في اللغه العربيه اسلوب بسيط وسهل وجميل جدا ورح تشوفوا انه هي القاعده من اسهل وابسط القواعد عندك وعندك تعالوا بسم الله نبدا طبعا شكرا لكل طالب كان يبعث لي كثير رسائل ويبعثوا لي علاماتهم والتعليقات الحلوه على ال اليوتيوب ولا تنسوا طبعا الاشتراك في القناه الجديده صارنا تقريبا 12000 مشترك وعلى جروبات الواتساب تدخلوا عليها صلنا اكثر من 6000 طالب فشكرا لكم جميعا من القلب حقيقه طيب اول نقطه رح اتكلم عن اسلوب النهي حقيقه انا ما عملت لها ورقه عمل لانه الدرس جدا سهل اسلوب النهي شو هو اسلوب النهايه حطيت لكم تعريفه هو طلب الكف عن فعل الشيء هو طلب الكف عن فعل الشيء يعني مثلا انت على سبيل المثال تلعب بحكي لك لا تلعب هو طلب الكف عن فعل الشيء على وجه وجه الاستعلاء من الاعلى الى الادنى مثال انت بتكون بتلعب بتيجي بيجي والدك بيحكي لك محمد لا تلعب فوالدك اعلى منك فهو جاء طلب الكف عن الشيء انا طلبتك شو يعني الكف يعني ترك الشيء او الابتعاد عنه انك ما تلعب على الجهاز الالكتروني من الاعلى الى الادنى مين الاعلى والدك الى الادنى وهو انت تمام طيب مثال لا ترفع صوتك في الحديث لا ترفع هذا اسلوب ايش اه نكتب القلم اسلوب النهي لا ترفع اسلوب نهي صح انا عم بحكي لك لا ترفع انا عم بنهاك انك تعمل هذا الشيء طيب كيف عرفت انه اسلوب نهي لا ترفع صوتك في الحديث اذا هذا رح يكون من الاعلى الى الادنى صح طيب مين الاعلى والادنى من والدك الى ايش الى الابن فالوالد اعلى من الابن فهو جاء عند اسلوب النهي اسلوب النهي وهو لا ترفع صوتك تمام من الاعلى الى الادنى من الاب الى ايش الابن طيب استاذ كيف بتعرف انه هذا اسلوب نهي اسلوب النهي له صيغه واحده لا ثانيه لها شو اسلوب الصيغه كيف لها لصيغه واحده بتيجي حرف لا زائد ايش فعل مضارع هي قاعده ثابته جدا اسلوب النهي له طريقه واحده لا زائد فعل مضارع لا زائد فعل مضارع من الاعلى الى الادنى طيب استاذي هل ممكن اسلوب النهي يكون صيغ مختلفه يعني يجي لا زائد فعل مضارع بس مش من الاعلى الى الادنى مثلا من الادنى للاعلى اه ممكن هي بسموها اغراض النهي وهي كمان شوي رح نتعرف ايش رح نتعرف عليها باذن الله عز وجل طيب بيحكي لك اقرا العبارتين الاتيتين ثم اجيبه على الاسئله التاليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره من كان مين اللي عم حكي رسول صلى الله عليه وسلم لمين للمسلمين الرسول الاعلى من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلا يؤذي جاره امر نهاهم النبي اسلوب نهي لا يؤذي فكيف بدي اتاكد انه هي يؤذي فعل مضارع بحط سين وسوف سيؤذي بتزبط معي اه بتزبط معي سو سوف يؤذي بتزبط معي بتزبط معي اذا هذا فعل مضارع لا زائد س زائد ايش اي لا زائد فعل مضارع طب من الاعلى الادنى اه من الاعلى الادنى اذا هذا اسلوب نهي طيب قال قضي المتخاصمين لا تخفوا الحقيقه القاضي اعلى من المتخصصين ايش مكان هذا قاضي فامرهم بعدم الاخفاء الحقيقه لا تخفوا ستخفوا وسوف تخفوا فعل مضارع اذا مضبوط طيب شو الاسلوب اللغ اللغوي الوارد فيها اسلوب نهي حقيقي استاذ انت ليش حكيت نهي حقيقي لانه كمان شوي رح تشوف في عندي اغراض للنهي في عندي نهي حقيقي في عندي نهي يفيد التمني في عندي نهي يفيد الدعاء في عندي نهي يفيد الالتماس في اساليب كثيره لنهي لكن هذا نهي حقيقي تمام طيب بحكي لك في المثالين السابقين اجد انهما يشتمللان على صيغه يطلب بها الكف عن الفعل شو يعني الكف عن الفعل يعني ترك الشيء واذا انعمت النظر رايت طالب الكفما اعلى من المطلوب منهما يعني اللي بيطلب اعلى من ايش من المطلوب منه وهذا هو يسمى ماذا النهي الحقيقي فالطالب في المثال الاول هو من الرسول صلى الله عليه وسلم وفي المثال الثاني القاضي اما المطلوب منهما في المثال في المثالين السابقين هو المسلم المسلم والمتخاصمين فالرسول صلى الله عليه وسلم اعلى من هو سيد سيدنا رسول الله عليه وسل اعلان تمام والثاني القاضي اعلى من المتخاصمين فراينا فيها انه من الاعلى الى الادنى لكن بحكي لك لحظه شوي ركز معي بالله اقرا لي هالامثله وبعديها بدي اعلمك درس جديد قال لك تعال تفضل ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا هذا استاذ هي لا تمام زائد فعل مضارع تؤاخذ ستؤاخذ سوف تؤخذ فعل مضارع طب ربنا ان لا تؤاخذنا انسخط عم حكي لا تؤاخذنا صح عم بنها طيب مين عم بيحكي ربنا لا تؤخذنا نحن مسلمين عم نحكي لمين لله عز وجل طيب استاذ انت علمتني قبل شوي انه لازم من فوق لتحت صح طيب ليش صارت من تحت لفوق اه قال لك هذا غرض من اغراض النهي اسمه الدعاء اسلوب نهي يفيد الدعاء من اغراض الدعاء هلا رح نتعلمه كمان شوي طيب ولا تجلس الى اهل الدلايا فان خلائق السفهاء تعدي طيب لا تجلس انا ممكن اكون جالس انا وصاحبي يقول لي لا تجلس الى اهل الدنايه فان خلائق السفاء تعدي طيب اللي عم بينصحني هذا شاب صاحبي انا وياه نفس المستوى لا هو اعلى مني ولا انا اقل منه طب يعني لا ماشي استاذ حرف نهي وتجلس فعل مضارع يفيد النهي بس يعني هذا مش نهي حقيقي اه قال لك هذا هون من اغراض النهي هون النصح والارشاد طيب لا تحتجب ايها القمر المنير يعني انا عم بحكي للقمر لا تحتجب ايها القمر منيح طيب القمر ما راح يرد عليه هذا شيء اسلوب صعب صح تخيل لماحكي القمر هي الليله لا تغيب بدك تضلك 24 ساعه والله ما بقدر عليه شغل في مجال بدك تضلك 24 ساعه جي على بالي اشوفك طول الليل ما قال لك هذا الحكي يفيد ايش اسلوب نهي لكن هذا اسلوب نهي يا عمي مش حقيقي هذا اسلوب نهي يفيد التمني لكن الله عز وجل ولا تاكلوا اموالكم بينكم باطل هذا اسلوب نهي حقيقي لازم تعمله لكن هنا اسلوب نهي ايش يفيد ايش التمني قال لك تعال في الامثله السابقه خرج خرجت العبارات عن معنى النهي الحقيقي هلا النهي الحقيقي الله عز وجل بي ولا تاكلوا اموالكم بينكم باطل ولا تقربوا الزنا هذا نهي حقيقي خلص رسمي انا لازم ابتعد هشات قال لك خرجت فلم يكن المقصود بانها الكهف عن الفعل قال لك كل الثلاث امثله اللي ذكرناها هي ماشي اسلوبها اسلوب نهي لكن ليس غرضها هو الكف عن الفعل يعني نحن حكينا انه غرض اسلوب النهي هو ايش لما يحكي لك وادك لا تلعب شو غرضه انك انت فعليا ما تلعب لكن قال لك الاساليب اللي ذكرناها هي اساليب نهي لكن مش غرضها انك ايش تترك الشيء او تترك الفعل تمام ولم تكن من ادنى الى اعلى ما انت علمتنا يا استاذ حسان انه لازم تكون من ادنى الى اعلى فما اغراضها اذا خرجت الى اغراض اخرى بنفس اسلوب النهي اذا هو جاء اسلوب هي لكن خرج الى اغراض اخرى قال لك المثال الاول قصد من النهي الدعاء طيب كيف بدي اعرف انها دعاء قال لك وهذا يكون من درجه ادنى الى درجه اعلى مثل ما هو الحال بين العبد وربه ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا طبعا ده هو نفس المثال ربنا لا تؤخذنا ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا هذا هون ماشي اسلوب نهي استاذي لكن ليس من اعلى الى اسفل هذا من اسفل الى اعلى فهذا هون شاء من اغراض النهي ايش لو سالك ما هو الغرض الذي خرج اليه اسلوب النهي هنا رح تحكي له ايش الدعاء طيب ليش الدعاء لانه جاء من درجه ا ادنى الى درجه اعلى اذا هنا هو اسلوب اسلوب نهي لكن غرضه ليس النهي انما غرض الدعاء لكن لما اجي احكي لك ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل هذا اسلوب نهي غرض الحقيقي هو ايش الانتهاء انك انت عن جد ما ما تاكل مال اليتامى او تاكل او تاخذ او تاخذ الربا لكن هون غرضه ايش؟ الدعاء في المثال الثاني النصح والارشاد ولا تجلس الى اهل الدنايا فان خلائق السفهاء تبعدي قال لك هنا جاء ايش غايته النصح والارش والارشاد طيب كيف بدي اعرف ان هذا النصح والارشاد انه هو بيجي من غير اجبار ولا الزام من غير اجبار ولا الزام انا بحكي لك لا تجلس اهل الدنايه انا بتكلم مع صديقي تمام ف هذا ما فيه اجبار صح انا ما بجبرك بدك تجلس اجلس لكن انا بنصحك طيب هو اسلوب نهي انا نهيته لكن نهيته بغرض النصح والارشاد وليس في غرض الالزام طيب في المثال الثالث خرج عن النه عن النهي الى ايش؟ الى التمني لا تحتجب ايها القبر طيب كيف بدي اعرف انه هذا للتمني بيكون قال لك في خطاب غير العاقل مثال لا حتى ينتهي يا وجبه الطعام هذا بتكلم مع غير عاقل الشباب نفسهم والبنات نفسهم ظل الاكل ما ما يخلص تمام اي فهذا بقول لك اسلوب تمني اسلوب نهي خرج ليس للترك انما ايش غرضه الايش التمني طيب اذا انا عندي ثلاثه اغراض للنهي موجوده معي غير اسلوب النهي الحقيقي اول نقطه اسلوب النهي الحقيقي هذا ياتي على سبيل الالزام والترك اثنين اسلوب النهي الذي يفيد الدعاء من الادنى الى الاعلى اسلوب نهي يفيد النصح والارشاد ياتي ايش؟ على غير وجه الاسلام الالزام ثلاثه اسلوب نهي ياتي للتمني وهذا ياتي في خطابك ايش مع الجماد هذول الاربعه هم المطالبين فيهم هون قال لك اعطيك استزيد من باب زياده ايش زياده المعرفه في اساليب النهي او في اغراض النهي لكن قبل ذلك ق نروح عليهم خلينا نحل هذا البوكس بحكي لك النهي صيغه واحده لا زائد فعل مضارع قد يخرج نهي في غرضه الحقيقي الى اغراض متعدده طيب شو غرض النهي الحقيقي الترك طيب شو اغراض المتعدده الدعاء والنصح والارشاد والتمني طيب في اغراض اخرى غير هذول الثلاث اه موجود عندك شيء اسمه الالتماس قال لك شو الالتماس قال لك وهو يكون صادرا من اخ الى اخيه او صديق الى صديقه مثال قال تعالى قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي هذا اسمه غرض هو بيحكي له سيدنا هارون بيحكي لسيدنا موسى يعني ما تاخذ لا بلحتي لما رجع لها قصه يعني طويله لا تاخذ بلحيتي ورا راسي هيك يعني كان اخذ لحته راسي هنا يقصد الالتماس انه التمس لي العذر تمام يعني اكون صادر اما من اخي الى اخيه او من صديقي الى صديقه انه التمس لي عذر ولا تاخذ كان سيدنا موسى راجع وغضبان فظن سيدنا انا يعني غضبان ايضا زعلان من سيدنا هارون فقال له سيدنا هارون يعني لا تاخذ بلحتي ولا براسي اني خشيت ان تقول افرقت بين بني اسرائيل ولم ترقب قولي فيمعنى التمس لي عذرا فاخذت على انها من اغراض النهل طيب في عندي اي نوع من اغراض اليه وهو التوبيخ وهو للتعبير عن العتاب واللوم مثال لا تستتر على الظالم مثال قال لك لا تستتر ايش على الظالم انت شفت واحد والله جالس انت وصديقك واحد من زوين صفكم والله انظلم عند الاستاذ تمام بسبب واحد مثلا عمل شغله خطا او مثلا كاد للصديق وشغذا فانت بتيجي تحكي لصاحبك وانت بتوبخه بقول له يا زلم لا تستتر على الظالم عادي لو يعني تبهدلنا لا تستتر على الظالم فذلك انت فكرتك انك صديقك توبخ بسبب فلان احكي لاستاذ انه هذاك هو الذي فتن بيننا تمامك لا تستتر ايش على الظن قال لك هون الغرض النهي شو ماله ليس النهي الحقيقي انما هو التوبيخ طيب قال لك ايضا على التحقير مثال لا تتعب نفسك في بلوغ رتبه العظماء هي زي الطلاب مرات بعض لا تتعب نفسك في بلوغ رتبه العظماء انتم اثنين نفس المنزله تمام لكن جت على سبيل ايش التحقير انك انت لن تصل الى منزلتك طيب التهديد مثال قال لك لا تسمع كلامي ولا تطيع اوامري هي احكي لك لا تسمع كلامي ولا تطيع ا عوامري عم بهدلك عم بهد ايدك زي ما بحكي لك دير بالك ما تروح ايش على المدرسه لا تروح المدرسه بس بيجا والدك بيقول لك ببعث سث او بيهدك بكره احد لا تروح المدرسه ترى مش انه بيقول لك تروح على المدرسه بالعكس هو بيهددك يعني دير بالك ما تروح على المدرسه وصلتك لا تاكل اكلك بمعنى انك انت اذا ما اكلت صحنك على الكامل رح تتبهدل هون جاء الاسلوب ايش اسلوب التهديد طيب نحن الاغراض الرئيسيه معنا هي ثلاث اغراض هذول طيب بيحيجي يحكي ك افسر سبب خروج النهي في الجمل الاتيه عن غرضه الحقيقي ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه ربنا لا تزق نحن عم ندعي الله عز وجل طب خرج عن غرض الحقيقي وهو النهي التام قال لك ليش لانه هنا خرج عن بسبب الدعاء طيب شو الدعاء لانه من الادنى الى الاعلى منزله طيب قال خالد بن صفوان لا تطلبوا الحاجات في غير حينها ولا تطلبوها من غير اهلها قال لك هون اجا جاء على سبيل ايش الارشاد النصح والارشاد طيب ايش قال لك؟ انه لا الزام فيه انا عم بحكي لك لا تطلب الحاجات في غير حينها انت عندك حاجه اطلبها في وقتها تماما ولا تطلبها من غير اهلها يعني ما تطلبها من واحد ما بيقدر يعطيك اياها انا عم بنصحك نصيحه طيب ليش؟ لانها لا الزام فيها طيب لا تسرعي عقارب الساعه هون اسلوب نهي لا زائد فعل مضارع لكن فادت التمني ليش الغرض الذي خرجت له هو التمني ليش؟ لانه يخاطب جمادا وهو صعب الحصول وهو ايش؟ صعب الحصول طيب احدد الغرض النهي في الجمله الاتيه قال تعالى ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها نهي حقيقي على وجه الالزام لا تفسد في الارض اياك ان تكون مفسدين طيب اعيني اعيني جودا ولا تجمدا الا تبكيان لصخر الندى يعني بحكي لها جودا يعني شو يعني جودا ولا تجمدا بخاطب عينه يعني ابكوا لا تصيروا جامدات هيك بيحكي مع عيونه مش راضيين يبكوا جودا ولا تجمدا يعني الجود بالدموع تمام الا تبكيان لصخر الندى يعني اذا الصخر خره نفسها مرات بتبكي من خلال ايش انها بيجي عليها الندى فما بالك انت يا عيوني تمام فقال لك هذا السنه فائده تمني قال المعلم للطلاب لا تضيعوا اوقاتكم فيما لا يرفعكم وفيما لا يرفعكم وينفعكم هون عم بنصحك تمام هون جاء اسلوب النصح ليش لانه على غير وجه الالزام انا ما بلزمك لكن بنصحك انك ما تضيع اوقاتك طيب اللهم لا ترفع عنا سترك وعافيتك لا ترفع هون من الادنى الى الاعلى فجاء ايش اسلوب الدعاء اكتب كنت منشورا على وسائل التواصل الاجتماعي احث الناس فيه على تجنب توظيف التكنولوجيا لغايات الاذى والضر بالاخرين موظفا غرضين من اغراض النهي التي درسته بده اسلوب يعني اثنين من اغراض النهي عندي اخذت اربعه اما ناي حقيقي اما دعاء اما نصح وارشاد اما ايش تمني طيب مثال لو انني كنت مسؤولا تكنولوجيا لقلت للناسي لا تستخدموا التكنولوجيا بشكل سيء انا مسؤول من اعلى الى ادنى فهذا نهي حقيقي لكنني انصحهم بلا يستخدموها بهذا الشكل لانها تضر في المجتمع هون ايش جاءت على سبيل النصح والارشاد هيك طلابي الراعين وطلابي وطالبات الرائعات بنكون خلصنا الوحده الثالثه بفضل من الله عز وجل وسوف نبدا ان شاء الله خلال نهايه هذا الاسبوع في الوحده التاسعه او الوحده الرابعه من الفصل الثاني محبكم الاستاذ حسان الصالح لا تنسوا تشتركوا في القناه الجديده حتى تصل باذن الله عز وجل لاكبر قدر ممكن من الناس ودعواتكم لنا بالتوفيق في التوفيق والخير والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته