كتاب سرد الذات الفصل الثاني يوم العيد

الفصل الثاني الشيخ سلطان بن صقر القاسمي يوم العيد الناس ترقب هلال العيد عند غروب الشمس ذلك اليوم بعد صلاه المغرب وفي ذاك الهدوء التام يدوي صوت المدفع معلنا بان غدا العيد يسمع بعده طنين الناس فتز دحم بهم الاسواق بمن تاخر في ت نفسه للعيد او جاء للفرجه هذا جاء لشراء ملابس العيد وذاك ينتظر دوره لدى المحسن اي الحلاق والاخر جاء لشراء ما يحتاجه في تقديم الفواله وهي ما يقدم للضيف من حلوى ومنفوش وبشم ويصنع من الطحينيه التي تستخرج من هرس السمسم يقال لها هرده قبا دكان المحلوي تمور وهو الذي يقوم بصنع الحلوى وبيعها هناك دكان به طاحونه حولها حمار معصوب العينين لا يتوقف عن الدور يقال له حمار الهرده وصار ذلك مثلا فاذا قلت لانسان لا تحمل هذا العامل فوق طاقت يقول لك لا تخف هذا حار الهرده صباح يوم العيد خرجت الناس في زينتها واتجهوا الى المصلى والذي كان يبعد عن المدينه بمقدار كيل متر واحد ونصف الكيلومتر به منبر اسمنتي بثلاث درجات يقف الخطيب عليه مواجها للصفوف المتراصه وخطيب الاعياد والجمع الشيخ سيف بن محمد بن مجلاد صاحب الصوت الجهور الرجال والفتيان في الصفوف الاماميه وفي مقدمتهم الشيخ سلطان بن صقر القاسمي واخوته وذووه واعيان البلد اما النساء فكن في الصفوف الخلفيه وباعداد قليله فاذا ما فرغوا من صلاه العيد توجهوا الى البلد فاذا ما شاهد احد الحراس من الحصن قدوم الناس باثواب البيضاء امر باطلاق المدفع فيتي من يصلهم صوت المدفع قائلين عيد الشارقه يتوافد الى الحصن المهنئون للشيخ بن صقر القاسمي بالعيد ومن بين من يفد كذلك مجموعه الحرس التابعه للشيخ لحراسه الطائرات وهم من اصل عماني اسكنوا بالقرب من محطه الطيران في مكان يقال له المناخ ورئيسهم يسمى ناصر الزيدي فاذا كانوا في ساحه الحصن اخذوا يغنون وهم يرقصون ويبرز من بينهم اثنان في ايديهم سيوف وتروس ويقومان بتمثيل مشهد مبارزه وفي اخر المشهد يطعن احدهما الاخر ويقوم بذبحه ويبقى ممددا على الارض فيؤخذ بسيفه فينهض واقفا على رجله والاولاد متحلقون حول المشهد فاذا ما انتهى اخذوا يجرون في السكك ومن بيت الى بيت يطلبون العيديه وهي قليل من النقود تعطى للاولاد في ذلك اليوم اما في مساء ذلك اليوم فتوافد الى شجره الرولا الوارثه الظل الرجال والفتيه والفتيات والاطفال وتعلق حبال على الاغصان الكبيره من شجره الرولا وتجلس الفتيات في صفين على الحبال وتشبك كل فتاه اصابع رجليها بالحبال التي تجلس عليها الفتاه التي تقابلها فتتكون المرجحه من ثمان فتيات اما الفتيان فيقومون بشط المرجيحه اي ابعادها الى اعلى بكل عفه تباع تحت شجره الدروه الحلويات والمكسرات اما شيخ الشارقه فيجلس على الكرسي الكبير وحوله اقربائه واعيان البلد لتلقي التهاني بالعيد والى جانبهم تقام رقصه العياله اما يوم الجمعه فيخرج الشيخ سلطان من احد بيوته او الحصن متجها الى المسجد الجامع تتبعه حاشيته ويتقدم احد العساكر حاملا دقيته للدفاع عن الشيخ اما الشيخ نفسه فكان يحمل سيفا ذهبيا معكوفا يقال له الكتارا