حل ومناقشة أنشطة درس اختلاف الفقهاء التربية الإسلامية الصف العاشر الوحدة الثالثة لفصل الدراسي الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على رسوله الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين طلابي الاعزاء ارحب بكم اجمل الترحيب السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليكم حل ومراجعه انشطه درس اختلاف الفقهاء ماده التربيه الاسلاميه الوحده الثالثه الصف العاشر الفصل الدراسي الثاني السؤال الاول ما سبب اختلاف في الحاله التاليه قد لا يعمل الفقيه بالحديث لانه لم يجده او وجده باسناد ضعيف او بلفظ مغاير فيتغير معنى الحديث عنده الخيارات هي هل هي اتساع مجالات البحث في الحديث الشريف ام الاختلاف في الاستنباط والقواعد الاصوليه ام اتساع معاني اللغه وتعدد فهم دلالاتها ام اختلاف طرق وصول الحديث الشريف الاجابه الصحيحه هي اختلاف طرق وصول الحديث الشريف السؤال التالي ما الحكم على الاختلاف الذي كان سائدا بين الفقهاء اختلاف وارد لانه في الاصول ام اختلاف مقبول لانه في الاصول ام اختلاف مقبول لانه في الفروع ام اختلاف مردود لانه في الفروع الاجابه الصحيحه هي اختلاف مقبول لانه في الفروع السؤال التالي اثر ما تركه العلماء المسلمون من ثروه علميه في شتى المجالات اسست للتقدم العلمي في العصور اللاحقه اسست للتقدم العسكري في العصور اللاحقه اسست للتقدم الاقتصادي في العصور اللاحقه ام اسست للتقدم المعلوماتي في العصور اللاحقه الاجابه الصحيحه هي اسست للتقدم العلمي في العصور اللاحقه اذا هذا هو اثر ما تركه العلماء المسلمين من ثروه علميه في شتى المجالات وقد برعى العلماء المسلمين في كثير من العلوم المختلفه فقد برعى ابن خلدون في علم الاجتماع وبرعى الرازي وابن النفيس والزهراوي في الطب والعباس بن فرناس في علم الطيران والحسن بن في علم الفيزياء وجابر بن حيان في علم الكيمياء وعلم الصيدله والفرابتشينو التي برعوا بها السؤال التالي على ما يدل الحديث عن جابر بن عبد الله قال بعت النبي صلى الله عليه وسلم ناقه وشرطت حملان الى المدينه الهيثمي البيع جائز والشرط جائز البيع جائز والشرط باطل البيع باطل والشرط باطل ام البيع باطل والشرط جائز الاجابه الصحيحه هي البيع جائز والشرط جائز اذا البيع يكون صحته محققه والشرط برضه يك يكون جائز السؤال التالي ما المبدا الذي يحققه اختيار الراي الانسب والاصلح لحل المسائل وفق الادله الشرعيه مبدا مراعاه راي الاقليه ام مبدا مراعاه تعدد الاراء ام مبدا مراعاه حكم الاكثريه ام مبدا رفع الحرج والضيق الاجابه الصحيحه هي مبدا رفع الحرج والضيق السؤال التالي ما الذي افاده تعدد اراء العلماء في المسائل الفقهيه جعل للمسلمين سعه في اختيار الراي الاسهل ام جعل للمسلمين سعه في اختيار الراي الانسب ام جعل للمسلمين ملزمين باختيار راي معين ام جعل المسلمين ملزمين باختيار راي مشهور الاجابه الصحيحه هي جعل للمسلمين سعه في اختيار الراي الانسب السؤال التالي ما الذي تدل عليه مقوله عمر بن عبد العزيز رح رحمه الله ما يسرني ان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يختلفوا لانهم لو لم يختلفوا لم يكن لنا رخصه تحذير العلماء من الاختلاف كراهه العلماء للاختلاف ام تقدير العلماء للاختلاف ام تنفير العلماء من الاختلاف الاجابه الصحيحه هي تقدير العلماء للاختلاف السؤال التالي ما الذي يجب على طالب العلم اذا اراد ان يعرف حكم مساله اختلف فيها الفقهاء هل ان يبحث ليكتسب الخبره في الترجيح ام ان يجتهد في النظر في الادله المختلفه ام ان يجتهد بترجيح ما يراه اقوى دليلا ام ان يتبع العلماء المجتهدين ويتدرج في العلم الاجابه الصحيحه هي ان يبحث ليكتسب الخبره في الترجيح وان يتبع العلماء المجتهدين ويتدرج في العلم السؤال التالي يقول يونس الصدفي ما رايت اعقل من الشافعي نظرته يوما في مساله ثم افترقنا ولقيته فاخذ بيدي ثم قال يا ابا موسى الا يستقيم ان نكون اخوانا وان لم نتفق في مساله ما الذي يدل عليه موقف الامام الشافعي هنا هل الاختلاف في الفروع يؤدي لقطيعه ام الاختلاف في الفروع كالاختلاف في الاصول ام الاختلاف في الفروع لا يفسد الموده ام الاختلاف في الاصول لا يؤدي للقطيع الاجابه الصحيحه هي الاختلاف في الفروع لا يفسد الموده السؤال التالي ما الموقف الصحيح اذا تعارض الدليل بالنص مع الراي البشري تقديم الدليل الصحيح ام تقديم الراي المفسر ام تقدم الراي الواضح ام تقديم الدليل الضعيف الاجابه الصحيحه هي تقديم الدليل الصحيح وهنا لاننا التقديم الدليل يجب ان يكون مقدم على الراي البشري والدليل الصحيح المقصود به هنا قران كريم او حديث نبوي صحيح السؤال التالي ما وجه الخطا عند من يستفتي اكثر من عالم في مساله خلافيه واحده حتى يفتى بالقول المحبب الى نفسه هل اختيار مذهب التيسير ام العمل برخص العلماء ام اختيار الامر الايسر ام تتبع رخص العلماء الاجابه الصحيحه هي تتبع رخص العلماء وهذا طبعا منهي عنه السؤال التالي ما السماحه وحسن الظن والترحم والذكر بالخير والتواصل معهم ما الذي تمثله الامور المذكوره في العباره السابقه الموقف المطلوب من اختلاف العلماء الموقف المطلوب من المتحاورين الموقف المطلوب للنقاش المفيد ام الموقف المطلوب للنقاش العقيم الاجابه الصحيحه هي الموقف المطلوب من اختلاف العلماء اذا يجب ان نكون عندنا حسن الظن بالعلماء كذلك ذكرهم بالخير والتواصل معهم اذا كانوا على قيد الحياه وحسن الظن بهم السؤال التالي ما الصنف الذي عليه ان يسال العلماء الذين يثق في دينهم وعلمهم دون حجه بناء على قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون سوره النحل ايه 3 الفقيه الذي لم يبلغ مرتبه الاجتهاد ام العالم الذي بلغ مرتبه الاجتهاد ام الباحث الذي يدرس علم الفقه ام العامي الذي لم يدرس علم الفقه الاجاب الصحيحه هي العامي الذي لم يدرس علم الفقه اذا هذا هو الشخص الذي اطلب منه ان يسال العلماء السؤال التالي ما اثر الاختلاف بين العلماء تكون ثروه فقهيه نتيجه لتوحيد الاراء ام تكون ثروه فقهيه نتيجه لتعدد الاراء ام تكون ثروه فقهيه نتيجه لفرض الاراء ام تكون ثروه فقهيه نتيجه لاتفاق الاراء الاجابه الصحيحه هي تكون ثروه فقهيه نتيجه لتعدد الاراء السؤال التالي ما تعليل لمدلول هذه المقوله فريق العمل المفضل هو الذي يتكون من اعضاء غير متجانسين في الافكار لان تنوع الافكار سبب للخلاف ام لان تنوع الافكار مصدر اثراء ام لان تنوع افكار يضعف التركيز ام لان تنوع الافكار يربك الحوار الاجابه الصحيحه هي لان تنوع الافكار مصدر اثراء فكلما كان هناك افكار اكثر كلما هناك كان اراء فقهيه متعدده السؤال التالي ما وجه الخطا عند من سمع فتوى لاحد العلماء تخالفه الراي فتطاول عليه بالكلام الخيارات التعدي على اهل العلم ام استفتاء اهل العلم ام مراجعه اهل العلم ام محاوره اهل العلم الاجابه الصحيحه هي التعدي على اهل العلم وهذا شيء طبعا منهي عنه ولا يجوز السؤال التالي ما وجه الخطا عند من تقدم شكوى ضد امام المسجد لانه لا يجهر بالبسمله في قراءه الفاتحه تضخم المساله والزام غيره برايه اقتناعه بصحه مذهبه اقتناعه بصحه رايه الزامه بقول مذهبه الاجابه الصحيحه هي تضخيم المساله والزام غيره برايه السؤال التالي ما الموقف الصحيح من اراء الاخرين احترمها ان كانت مفيده لي احترمها اذا لم تكن مخالفه لي احترمها اذا كنت مقتنعا بها احترمها وان لم اقتنع بها الاجابه الصحيحه هي احترمها وان لم اقتنع بها السؤال التالي اكمل الفراغ فيما يلي هو المعارضه ويكون بين الاشخاص وقد يدل على القطيعه الاجابه الصحيحه هي الخلاف اذا معنى الخلاف المعارضه ويكون بين الاشخاص وقد يدل على القطيعه السؤال التالي اكمل الفراغ فيما يلي هو التباين في الراي والمغايره في الطرح وقد يوحي بشيء من التكامل والتناغم ولا يدل على القطيعه بل قد يدل على بدايه الحوار الاجابه الصحيحه هو الاختلاف اذا الاختلاف يكون تباين في الراي يعني اختلاف في الراي ومغيره في الطرح مغايره في الاراء ويوحي بشيء من التكامل والتناغم ولا يدل على القطيعه لا يكون هناك اي قطيعه او مشكله بين الطرفين بل قد يدل على بدايه الحوار وكون بدايه الحوار هو الاختلاف وكما قيل ان الاختلاف لا يفسد للود قضيه السؤال التالي عن عبد الوارث بن سعيد قال قدمت الكوفه فسالت ابا حنيفه عن رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمه فاخبرته فقال عن جابر بن عبد الله قال بعت النبي صلى الله عليه وسلم ناقه و رط حملان الى المدينه البيع جائز والشرط جائز رواه الهيثمي ما الذي يدل عليه الاختلاف السابق للعلماء في حكم الجمع بين البيع والشرط هل اختلاف العلماء لا يكون الا في العقائد اختلاف العلماء لا يكون الا في المبادئ اختلاف العلماء لا يكون الا عن دليل اختلاف العلماء لا يكون الا في الاصول الاجابه الصحيحه هي اختلاف العلماء لا يكون الا عن دليل السؤال التالي ما سبب الاختلاف الذي تدل عليه قاعدته هل الامر المطلق يفيد الفوره ام التراخي الفوره المقصود هنا السرعه والتراخي هنا التاني اتساع مجالات البحث في الحديث الشريف الاختلاف في القواعد الاصوليه وضوابط الاستنباط اختلاف طرق وصول الحديث الشريف ام اتساع معاني اللغه وتعدد فهم دلالاتها الاجابه الصحيحه هي الاختلاف في القواعد الاصوليه وضوابط الاستنباط السؤال التالي قال الامام مالك رحمه الله تعالى انما انا بشر اصيب واخطئ اعرض قولي على الكتاب والسنه المسؤول عن عرض الاقوال على الادله هم العلماء اذا المقصود هنا ان دور العلماء يكمل في عرض الاقوال على ادله السؤال التالي ما الذي يعد من اسباب اختلاف الفقهاء التفاوت في تحديد الادله واستنباط الاحكام منها ام التفاوت في قبول الادله واستنباط الاحكام منها ام التفاوت في حجيه الادله واستنباط الاحكام منها ام التفاوت في فهم الادله واستنباط الاحكام منها الاجابه الصحيحه هي التفاوت في فهم الادله واستنباط الاحكام منها ا يك هناك تفاوت بين العلماء في فهم الدليل كذلك تفاوت واختلاف في استنباط الحكم من هذا الدليل السؤال التالي لماذا لم يؤدي الاختلاف بين الفقهاء الى التهاجر والتباغض والتفرق بينهم مقصود هنا التهاجر الهجران وال والاختلاف وال وابتعادهم عن بعضهم البعض اي فيكون الخيارات هو ولانه اختلاف في الاصول وليس في الفروع ام لانه اختلاف مذموم وليس اختلافا مشروعا ام لانه اختلاف تضاد وليس اختلاف تنوع ام لانه اختلاف في الفروع وليس في الاصول الاجابه الصحيحه هي لانه اختلاف في الفروع وليس في الاصول اذا لا يوجد هناك اختلاف بين العلماء على اصول الدين الثابته لكن هناك يكون اختلاف في الفروع وفي الجزئيات البسيطه السؤال التالي قال جمهور الفقهاء ان الامر المطلق يفيد الفوريه وخالفهم الحنفيه فقالوا يفيد التراخي مقصود الحنفيه اصحاب المذهب الحنفي بالنسبه للامام ابو حنيفه النعمان رحمه الله اي المذاهب يرى جواز صيام النفل لمن كان عليه قضاء من رمضان المذهب الحنفي المذهب الشافعي المذهب الحنبلي المذهب المالكي الاجابه الصحيحه هي المذهب الحنفي لانه قال يفيد التراخي السؤال التالي ما الامور التي لم يختلف عليها العلماء الاصول والعقائد القواعد الفقهيه الامور الاجتهاديه الفروع الفقهيه الاجابه الصحيحه هي الاصول والعقائد السؤال التالي ما الذي يجب على العالم الذي بلغ مرحله الاجتهاد اذا اراد ان يعرف حكم مساله معينه ان ينظر في الادله المختلفه ام ان يتبع العلماء المجتهدين ام ان يبحث ليتدرج في العلم ام ان يعمل بما بما ترجح من الادله الاجابه الصحيحه هي ان ينظر في الادله المختلفه وان يعمل بما ترجح من الادله السؤال التالي انشات الدوله مركزا للفتوى هو المركز الرسمي للافتاء يتولى فيه الاجابه عن اسئله الناس علماء مؤهلون ومخون من قبل ولي الامر ما الذي يعد خطا في اخذ الفتوى عن مساله معينه بناء على ما سبق اخذها من القنوات التي لا يعرف هدفها او هويتها ام اخذها من المراكز والهيئات والدوائر الرسميه ام اخذها من المفتيين والجهات المخوله بها رسميا ام اخذها من المواقع المشبوهه على شبكه المعلومات الاجابه الصحيحه هي اخذها من القنوات التي لا يعرف هدفها او هويه واخذها من المواقع المشبوهه على شبكه المعلومات فيكون مصدر هذه الفتوى يعني مشبوه وغير صحيح فنبتعد عنها السؤال التالي قال مالك بن انس رحمه الله تعالى للخليفه المنصور فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منه لانفسهم ما الادب الذي يمثله موقف الامام مالك بن اداب الخلاف الدعوه الى جمع الناس على راي واحد ام اقرار الناس على اختياراتهم الفقهيه ام الدعوه الى توحيد المذهب الفقهي ام عدم اجبار الناس على راي واحد الاجابه الصحيحه هي اقرار الناس على اختياراتهم الفقهيه وعدم اجبار الناس على راي واحد السؤال التالي ما موقف المسلم من اختلاف العلماء تماس الاعذار لهم اذا اخطاوا الانتصار لمواقف بعضهم تجاه بعض احترام ارائهم والترحم عليهم ام ترك بعض ارائهم التي اختلفوا فيها الاجابه الصحيحه هي اماس الاعذار لهم اذا اخطاوا واحترام ارائهم والترحم عليهم السؤال التالي كيف نستفيد من الثروه الفقهيه التي تركها العلماء ترك بعض ارائهم التي اختلفوا فيها اخذ فتاواهم واجتهاداتهم وارائهم الانتصار لمواقف بعضهم تجاه بعض اخذ تفسيرهم للقران وشرح الحديث الاجابه الصحيحه هي اخذ فتواهم واجتهاداتهم وارائهم واخذ تفسيرهم للقران وشرح الحديث ذلك اكون قد انهيت حل ومناقشه اسئله هذا الدرس اتمنى لكم طلابي الاعزاء التوفيق واستمرار النجاح والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته