احكام التيمم والمسح على الخفين السنن شروط التيمم والمسح على الخفين تربية إسلامية الصف الخامس

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا اصحابي اهلا بكم هيا بنا نتحدث اليوم سويا عن حكم الفقهي الهام وهو التيمم والمسح على الخفين فهي بنا نبدا تنزهت مع ابي قريبا في الخلاء لانه كان قد وعدني بالتخييم في الصحراء ولقد استمتعت كثيرا بتلك النزهه وتعلمت فيها اشياء هامه منها انه عندما حضر وقت الصلاه اكتشفنا ان الماء الذي معنا قد نفذ ولكي نحضر ماء اخر سنصير مسافات طويله وسيطيع وقت صلاه العصر فقال لي ابي ان الاسلام قد رفق باتباعه واباح لهم التيمم وهو ان نستخدم التراب للطهاره بدلا من الماء في الوضوء وذلك في حاله عدم وجود الماء وهذا التيمم يتم بطريقه معينه فقد قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم فلم تجدوا ما ان فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه صدق الله العظيم والان يا اصحابي من خلال فهمنا للايه الكريمه من منكم يستطيع ان يخبرنا كيف يكون التيمم احسنتم يا رفاق الصالحين التيمم يكون بالمسح على الوجه واليدين وذلك كالاتي بان نضرب بكفينا على التراب الجاف الطاهر ثم نفضهما ثم نمسح بهما الوجه مره واحده ثم نضرب كفينا بالتراب مره اخرى ثم ننفضهما ثم نمسح بهما يدينا الى المرفقين احسنتم يا اصحابي الرائعين والان يا احبابي من منكم يستطيع ان يخبرنا لماذا لا نتيمم بالتراب قبل الصلاه باستمرار بدلا من الوضوء بالماء احسنتم يا اصحابي الصالحين لان الاصل في الطهاره ان تكون بالماء ولان التيمم يبطل ولا يصح اذا حضر الماء قبل ان ينتهي وقت الصلاه اما اذا انتهى وقت الصلاه فلا نعيد الوضوء ولا نصلي الفرض الذي صليناه بالتيمم مره اخرى كذلك يبطل التيمم بما يبطل به الوضوء من خروج شيء من احد السبيلين كبولا او ريح او غائط رائع يا احباب المجتهدين والان يا احبابي هيا لاكمل لكم ما تعلمته ايضا في رحله الخلاء التي كانت مع ابي بعد ان تيممنا وصلينا العصر في جماعه جاء احد اصدقائي ابي بالماء بعد ان اذن لصلاه المغرب فوجدت ان ابي وهو يتوضا لصلاه المغرب يمسح على الخفين وهو كما تعلمون يا اصحابي الشيء المصنوع من الجلد الذي يصدر الرجل الى الكعب ووجدت ايضا ان صديق ابي يمسح على الجوربين بدلا من ان يخلع الجوربين والخفين ليمسح على رجليه فسالت ابي عن ذلك فقال لي ان من يسري الاسلام وسماحته ان اباح لاتباعه ان يمسحوا على الجوارب والقفين بدلا من خلعه ماء اثناء الوضوء وهذا لمده يوم وليله للمقيم في بلده غير مسافر ولمده ثلاثه ايام وليلتين للمسافر الذي هو مرتحل خارج بلده وذلك لان النبي الكريم صلى الله عليه وسلم جعل المسح ثلاثه ايام ولياليهم للمسافر ويوما وليله للمقيم وكذلك روي ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا فجعل المغيره بن شعبه يصب عليه الماء فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم مسح على الخفين رائع يا اصحاب المجتهدين وكذلك اباها النبي صلى الله عليه وسلم ايضا المسح على الجوربين لما روي ان النبي صلى الله عليه وسلم توضا ومسح على الجوربين وهذا المسح يا اصحابي قال لي ابي عنه انه لا يشترط فيه ان يكون الجو باردا مثلا او ان يكون جسد الانسان مريضا لا يتحمل الماء بل ان المسح على الجوربين والخفين لا سبب له في الاسلام بل هو مباح في وجود شروط منها ان يكون الخف والجورب طاهرين لا نجاسه فيهما ان يلبسهما المسلم على طهاره ايوه هو متوضا ان يكون ساترين للكعبين ان يكون سفيقين او غليظين والان يا اصحاب المجتهدين هل تستطيعون ان تخبروني عن كيفيه المسح على الخفين والجوربين نعم احسنتم انتم رائعون يقوم المتوضئ بالوضوء ثم اذا وصل لقدميه فانه يبلل اصابع يديه ويمسح بيده اليمنى ظاهره خفه الايمن او جوربه الايمن مره واحده ثم يمسح بيده اليسرى ظاهره خفه الايسر او جوربه الايسر مره واحده احسنتم يا اصحابي الصالحين والان من منكم يستطيع ان يستنتج مبطلات المسح على الجوربين والخفين احسنتم انتم رائعون مبطلات المسح على الخفين والجوربين خلع الخفين او الجوربين او احدهما وبنتهاء مده المسح رائع يا اصحابي الصالحين انتم رائعون وبهذا يا احبابي نكون قد تعلمنا سويا ان الاسلام اباه التيمم والمسح على الخفين والجوربين وتعلمنا ايضا ان التيمم يبطل بما يبطل به الوضوء وانه يكون بالتراب وتعلمنا ايضا ان التيمم يكون بالمسح على الوجه واليدين بكيفيه مخصوصه وتعلمنا ايضا ان المسح على الخفين والجوربين يشترط فيه فقط ان يكون الخفان والجوربان طاهرين وان يلبسهما المسلم على طهاره وان يكون الخفان والجوربان ساترين للكعبين وان يكون الخفان والجوربان غليظا وتعلمنا ايضا ان مده المسح هي يوم بليله للمقيم وثلاثه ايام بليلتين للمسافر وتعلمنا ايضا ان المسح على الخفين والجوربين يبطل اذا انتهت مده المسح او اذا قام المسلم بخلع احدهما او كليهما من قدمه الى هنا يا احبابي نكون قد انتهينا من درس اليوم الى اللقاء في درس اخر ان شاء الله