حل تدريبات كيان نحو أسلوب التعجب جهاد أشرف

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسول الله حبايبي الابطال في كل مكان بعدنا النهارده مع حل تدريبات كتاب كيان اسلوب التعجب صحصح كده وسمي الله وجهز الكتاب بتاعك جنبك صفحه 352 وبفكرك لو انت عندك اي مشكله في درس اسلوب التعجب فتقدر ترجع للقناه تاني شرح اسلوب التعجب ومجهزين لك في البلاي ليست الخاصه بيه وما تنساش تشترك معانا في القناه عشان الفتره اللي جايه مليانه مفاجات ونبدا حصتنا ونقول رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقده من لساني يفقهه قولي السؤال الاولاني جايب لك جمله وبيقول لك يا لك من مدرس عبقري طالما يا اد انا ما عنديش صيغه ولا ما افعل ولا افعل بيه وانا شايف ان انا عندي تعجب هو حتى حاطط لك علامه التعجب اهو وبتعجب من قد ايه المدرس اللي قدامي ده مدرس عبقري فده اسلوب تعجب بس مش صيغه من الصيغ اللي احنا عارفينها فبالتالي هي تعجب سماعي رقم اثنين بيقول لك ما اروع التحلي بمكارم الاخلاق نوع ما ده انا عندي هنا اسلوب تعجب اذا ما اللي عندي هنا ما التعجبيه وبفكرك ان ما التعجبيه اعرابها اسم مبني في محل رفع مبتدا واروع ده فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر عايد على ما التحلي هنا مفعول به بالباء حرف جر مكارم اسم مجرور والاخلاق مضاف اليه الجمله الفعليه على بعضها اروع التحلي بالاخلاق في محل رفع خبر المبتدا سؤال رقم لاثه بيقول لك ما اشجع الجندي المصري اعراب ما اللي عندي ايه طالما هي ما تعجبيه فما التعجبيه اسم مبني في محل رفع مبتدا فالاختيار الصح رقم دال تعجبيه في محل رفع مبتدا سؤال اربعه بيقول لك اجمل بالاخلاق الفاضله ركز كده يا اد اج مل بالاخلاق الفاضله دي الصيغه الثانيه من صيغ التعجب القياسي اللي هي صيغه افعل ب دي اجمل هنا فعل ماضي جاء على صوره او على على صيغه الامر السؤال اللي بعده اروع بصفاء ماء النيل الباء اللي في كلمه صفاء بفكرك ان الباء اللي في افعل ب حرف جر زائد تاني الباء اللي في افعل ب حرف جر زائد يبقى بالتالي هو الف غلط لانها مكتوبه اصلي بقى مكتوبه شبيه بالزائد فغلط تعجبي دي غلط وبالتالي ده حرف جر زائد وبفكرك ان كلمه صفاء فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا سؤال رقم سته ودي من الشعرات المهمه جدا اللي اللي احنا رافعين من واحنا في الوحده الثانيه ان افعل في جمله التفضيل اسم افعل في جمله التفضيل اسم وافعل في جمله التعجب فعل السؤال الاولاني انا بسال ايه احسن كتاب عندك ايه اكتر كتاب بالنسبه لك هو الافضل فبالتالي احسن هنا ده اسم وهتعب حسب موقعها في الجمله ماده اسم مبني في محل رفع مبتدا واحسن خبر المبتدا في الجمله اللي انيه او الجمله الثانيه دي افعل التعجبيه فما دي ما تعجبيه اسم مبني في محل لرفع مبتدا واحسن ده فعل ماضي والكتب مفعول به يبقى الاولانيه اسم والثانيه فعل اللي هي رقم ا سؤال رقم سبعه برضك نفس الفكره بس بيسال على اعراب كلمه ثانيه ما احسن الكتب عايز يعرب الكتب هنا وانا لسه قايله لك ان ما هنا اسم مبني في محل رفع مبتدا واحسن هنا خبر المبتدا لان دي افعل التفضيل الكتب دي احسن ايه بيزيل ابهام بيعرفني ده بتاع ايه ها احسن ايه فالكتب اعرابها مضاف اليه انما الجمله الثانيه دي جمله عجب فما التعجبيه اسم مبني في محل رفع مبتدا احسن فعل ماضي الفاعل ضمير مستتر واللي بعد ما افعل التعجبيه يا ابطال مفعول به فا اعراب الكتب هنا مفعول به والجمله على بعضها خبر المبتدا يبقى الاولى مضاف اليه والثانيه مفعول به سؤال رقم مانيه بيقول لك ما اجمل السماء زرقه زرقه هنا نكر بعد افعل ومش مفضل عليه وبالتالي اعراب كلمه زرقه تمييز اللي هي رقم ج وخليك شاطر معايا بقى وتعال نعرب الجمله كامله مع بعض ما هنا اسم مبني في محل رفع مبتدا اجمل فعل ماضي الفاعل ضمير مستتر السماء مفعول به الجمله الفعليه على بعضها اجمل السماء خبر المبتدا وزرقه تمييز سؤال تسعه بيقول لك اكرم بالامانه بكرر دي الصيغه الثانيه من صيغه تعجب صيغه افعل ب فالباء حرف جر زائد والامانه فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا احيانا بتلاقي بعض الكتب بدل ما يقول فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا بيقولها فعل المرفوع بالضمه المقدره تمام يمشي حالها سؤال رقم 10 ينصر خد بالك كده من الضمه ده اهي معايا دي ضمه دي ينصر ده فعل مبني للمجهول ده فعل مبني للمجهول وانا لما اجي اعمل اسلوب التعجب القياسي من فعل منفي او مبني للمجهول بحوله لمصدر مؤول هتقول لي يا مس ما المصدر المؤول هو هو المصدر الصريح هقول لك بس خد بالك المبني للمجهول في المبني للمجهول وفي المنفي لازم احوله لمصدر مؤول انما لو انا عن عندي فعل غير ثلاثي لو انا عندي فعل ناقص لو انا عندي فعل على وزن افعل مؤنثه فعلاء فاه انا هنا معايا الطريقين يا اما اعمله مصدر صريح يا اما اعمله مصدر مؤول وهتلاقيني ماكده على الجزئيه دي في الحصه بتاعه شرح اسلوب التعجب فتعال نبص مع بعض بقى كده ما اجمل ان ينصر الحق اه اهو انا جبت ما تعجبيه وجبت فعل تعجب مساعد متناسب مع معنى الجمله وحولت الفعل لمصدر مؤول فاللي هيختار لي دال دي غلط غلط انا ما ينفعش معايا غير مصدر مؤول ما اجمل ان ينصر الحق تعال بقى نعرب الجمله كده اعراب كامل ما تعجبيه اسم مبني في محل رفع مبتدا اجمل فعل ماضي الفاعل ضمير مستتر يد على ما المصدر المؤول في محل نصب مفعول به الحق ده نائب فاعل الجمله الفعليه على بعضها اجمل ان او اجمل ان ينصر الحق في محل رفع خبر المبتدا الجمله اللي بعد كده بيقول لك حمور الورد حمر دي من الكلمات اللي هي على وزن افعل اللي مؤنثها فعلاء فلا يمكن انها اشتق منها اسلوب التعجب او فعل التعجب بشكل مباشر ما ينفعش لازم اجيب ما التعجبيه واجيب فعل تعجب مساعد من عندي اذا رقم بء ودال دي غلط طيب تعال لي بقى عند الف هو بيقول لك ما اشد احمرار يا باشا دي حمر ده فعل ثلاثي والفعل الثلاثي اللي بيدل على لون اخدناها الترم اللي فات ان مصدرها فعله ولو انت ناسي درس المصادر بردك هتلاقينا سايبينه لك في القناه فما اشد الاحمرار دي غلط هي مش هتنفع غير ما اشد حمره الورد لان الفعل الثلاثي اللي بيدل على لون بيبقى مصدر فعله فصفر صفره وزرق زرقه وحمر حمره اللي هي رقم ج السؤال رقم 12 بيقول لك ما اشد تعاون المؤمنين ما اشد هنا دي الصيغه الاولانيه من صيغ التعجب لما اخليها على وزن افعل بيه هتفك التضعيف واكرر وهسال فيها ومهمه احنا فاهمين بعض بقى خلاص بكرر مهمه الفعل هنا لما لما هجيبه على صيغه الامر هفك التضعيف فما اشد هتبقى اشدد اذا رقم ا وجي غلط لان بكرر هفك التضعيف ما اشد هتبقى اشدد ب طيب اشدد بتعاون يا ترى هقول بتعاون المؤمنين ولا المؤمنون هي اللي بعد المصدر هنا تعاون ايه المؤمنين ده مضاف اليه فبالتالي الاجابه رقم ب اشدد ده فعل ماضي جاء على صيغه الامر يا اما تقول مبني على السكون او تقول على الفتح مقدر مش فارقه معايا المهم ان انا هحط عليها سكون اشدد بتعاون الباء حرف جر زائد تعاون فعل مجرور لفظا مرفوع محلا المؤمنين ده هي دكتور مضاف اليه عشان كده ده الغلط عشان هو كاتب المؤمنون السؤال اللي عليه الدور بيقول لك جمله واحده منما يلي فيها اسلوب التعجب صحيح يعني انا عندي ثلاث جمل مش مكتوبين مظبوطين مش مظبوطين وعندي جمله وحيده اللي مظبوطه تعالى نقرا من الاخر للاول ده المكتوب ما اروع بان هي ما افعل هل انا بحط فيها حرف جر زائد لا فبالتالي ده الغلط الباء دي بتيجي في صيغه افعل ب وليس ما افعل في باء مكتوب ما اروع حاط الضمه على العين هي المفروض ان انا احط فتحه يبقى بالتالي باء غلط ج مكتوبه ما اروع ان تتوحد كلمته شوف لغايه دلوقتي الجمله ماشيه عظمه بص لغايه ما ل لقيت كلمه الايه المصريون هي المفروض ان المصريين عشان مضاف اليه كلمه ايه المصريين فمفهوم فعشان كده ج غلط ا مكتوبه ما اروع توحد هي فعلا المصدر بتاع توحد توحد كلمه المصريين اه يبقى الاجابه الصح رقم كام ا السؤال اللي عليه الدور بيقول لك لا يذاكر المهمل دروسه عند التعجب من الجمله بصيغه ما افعل تعال نقرا دال دال بيقول لك ما يذاكر المهمل دروسه فين الصيغه بتاعتي فين صيغه ما افعل فين فعل التعجب ما عنديش فعل تعجب هنا فده الغلط في ج بيقول لك ما اسوا عدم مذاكره المهمل دروسه طب باشا انا جايبه لك الفعل عندي منفي وانا بكرر الفعل المنفي والمبني للمجهول لازم يكون مصدر مؤول وانت ما تجوش من عندك وتحولها لي لمصدر صريح فجي غلط لانه حولها هو المصدر صريح ا بيقول لك ما اسوا الا يذاكر المهمل دروسه طيب ايه الفرق ما بين الف وباء باء حاطط الباء من عنده طب هو الباء دي بتيجي في صيغه ما افعل ولا افعل ب فافعل ب يبقى باء غلط والاجابه اللي صح عندي ا ما اسوا الا انا كده حولتها لمصدر مؤول لان ان زائد لا بتساوي عندي ال يذاكر المهمل دروسه ولو انت وصلت معايا للنقطه دي عشان اتاكد انك معايا ما تنساش تكتب لي تحت في التعليقات هو المصدر المؤول الا يذاكر ايه محله من الاعراب فوق كده معايا عشان ما نمش سؤال 15 بيقول لك صوب الخطا ما اعظم ذو يا حبيبي اللي بعد ما افعل مفعول به طالما ما افعل تعجبيه اصل في ما افعل تبقى ما نافيه بعدها فاعل مثلا انما دي ما افعل تعج عجبيه فبعد ما افعل التعجبيه مفعول به وبالتالي ما ينفعش اقول ما اعظم ذو هتبقى ما اعظم ذوي اللي هي رقم باء عشان مفعول به منصوب بالياء السؤال رقم 16 بيقول لك ينفع العمل الصالح صاحبه اولا كلمه ينفع ماضيها نفعه وكلمه نفع يا اد مستوفيه كل الشروط هي ثلاثي وتام وقابل للتفاوت يعني هي تمام ومتصرف فبالتالي انا ينفع اعملها بطريقه مباشره وبطريقه غير مباشره بعيدها تاني الفعل اللي استوفى الشروط ان هو ثلاثي وان ان هو يكون تام مش ناقص وانه يكون متصرف مش جامد وانه ما يكونش من الكلمات اللي على وزن افعل مؤنثها فعلاء وانه مثبت مش منفي ومعلوم مش مجهول الفعل اللي استوفى الشروط ده طالما انا ينفع اعمله بطريقه مباشره فانا ينفع برضك اعمله بطريقه غير مباشره هو النقطه رقم ا كاتب لك ما انفع العمل الصالح لصاحبه صح طب نكمل اذ ربما كده ما اقدر هنا جاب فعل تعجب مساعد من عندي واحول الثانيه لمصدر مؤول صح برده في جي كاتب لك ما اكثر نفع اولها لمصدر صريح وجاب فعل تعجب مساعد صح وبالتالي الاختيار دال كل ما ايه يا ود ما صبق سؤال اللي عليه الدور بيقول لك جمله واحده صح في الاربع جمل دول تعال نقرا من الاخر للاول ما هي مس جهاد مش هتعديها كده احنا لازم نمسك جمله جمله ونشوف الغلط فيها ايه في دال كاتب لك اكرم بي مشان بقى دي حرف جر زائد بتجر الكلمه لفظا وكلمه ذو من الاسماء الخمسه ترفع بالواو وتنصب بالالف وتجر بال الياء وتصويب رقم دال ده هي ان انا اقول اكرم بذي عشان تبقى فاعل مجرور لفظا يبقى دال غلط باء مكتوبه ما اشد كرم طب كرم ايه بيعرفني ده بتاع ايه اللي بعدها مضاف اليه فالمفروض برض تبقى زي في ج مكتوب ما اكرم ذي بعد ما افعل مفعول به ف مفروض اقول ما اكرم ز تعال نقرا الف اكرم بزي اه التصويب بتاع رقم د اللي انا قلت لك عليها اكرم بذي عشان زيد اهي فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا سؤال رقم 18 هو بيقول لك ما احسن حضاره مصر هنا افعل في جمله تعجب فدي فعل مصر احسن حضاره هنا افعل في جمله تفضيل فدي اسم اذا الاولانيه فعل والثانيه اسم الاولى فعل والثانيه اسم منتظراك بقى تحت خلاص بقى احنا بقينا اساتذه في التعليقات تقول لي احسن الاولانيه اعرابها ايه واحسن الثانيه اعرابها ايه نيجي للسؤال اللي بعده وعايزاك تنتبه قوي معايا تعال لي كده اهو خش معايا كده في الكاميرا اهي تستجاب في ضمه على التاء في ضمه على التاء تستجاب يعني ده مبني للمجهول يبقى انا ما فيش قدامي غير ان احوله لمصدر مؤول ان تستجاب مشيل لي بقى رقم د مشيل لي رقم ج مشيلي رقم ا عشان الوحيده اللي فيها مصدر مؤول باء ما اسرع ان تستجاب دعوه المظلوم دعوه نائب فاعل دعوه نائب فاعل والمظلوم مضاف اليه من اشهر الجمل اللي بتيجي موضوع اللون ده اللي هو يجيب لك مثلا ما ازرق السماء صوب الخطا احنا قلنا الكلمات اللي على وزن افعل اللي مؤنثه فعلاء اللي هي اللون والعيب والحل ما ينفعش اعمل منها اسلوب تعجب بشكل مباشر ما ينفعش اقول لك ما ازرق السماء اذا لما اجي اصوب تبقى ما اشد زرقه السماء اللي هي عندي رقم ج ما اشد زرقه السماء لانها من الكلمات اللي على وزن افعل اللي مؤنثها فعلاء فبعمل بطريقه غير مباشره بحط ما تعجبيه وفعل تعجب مساعد متناسب مع معنى الجمله من عندي واحول لمصدر صريح فتبقى ما اشد زرقه السماء سؤال رقم 21 بيقول لك ما اعظمك جنديا ايها المصري وهو بيقول لك فين المتعجب منه في الجمله بكرر ان المتعجب منه اول حاجه بتقابلني بعد صيغه ما افعل او افعل به حتى لو كان الضمير فاول حاجه قابلتني هي ضمير الخطاب بالكاف يعني ضمير مبني في محل نصب مفعول به اوعى تكسل وبكرر اني لو انت وصلت معايا للنقطه دي فاديني اثبات واعرب لي تحت في التعليقات اعراب جنديا ما حدش يكسل عايزه اعراب كلمه جنديا هو جايب لك جمله تفضيل ان اللغه العربيه اعظم هنا افعل دي اسم واعرابها خبر انا عايزه احولها لاسلوب تعجب فانا ما فيش قدامي غير اعظم باللغه العربيه اللي هي الصيغه الثانيه من صيغ التعجب هتقول لي ج غلط ليه هقول لك باشا ده حاطت علامه استفهام اساسا مش محتاجه افكر فجيم غلط رقم ا بيقول لك اعظم اللغات اللغه العربيه ده حولها لجمله تفضيل برده فالف غلط بء كاتب لك اعظم اللغه العربيه هي اسمها اعظم باللغه العربيه فرقم ب غلط والصح معانا دال سؤال 23 بيقول لك ما احسن انتصار المصريين وهو عايز يعرب كلمه انتصار في الثلاث جمل الجمله الاولانيه دي جمله تعجب فكلمه انتصار بعد صيغه ما افعل فانتصر اعرابها مفعول به طيب الجمله الثانيه احسن بانتصار المصريين ودي الصيغه الثانيه من صيغه التعجب اللي هي افعل ب في اعراب انتصار فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا الجمله الثالثه نحن افضل انتصارا دي جمله تفضيل وانتصارا ده نكر بعد افعل ومش مفضل عليه و بالتالي اعراب كلمه انتصارا تمييز تعال ندور على مفعول به وفاعل وتمييز اللي هي رقم كام باء مفعول به وفاعل وتمييز ولو انت ما كنتش معانا فحاب افكرك بحته النكره اللي بعد افعل النكره اللي بعد افعل ليها حدوتن يا اما تيجي مضاف اليه يا اما تيجي تمييز فانا الجملتين اللي احنا مثبتين مع بعض هند افضل طالبه وهند افضل صفه هتلاقيني حتى الجملتين دول بالنص انا كتباهم في المذكره بتاعتنا علشان حلاوتهم ان اخرها طاء مربوطه فانت اصلا ما تعرفش هو يطلع بالف التنوين ولا لا فوق هند من الطالبات فطالبه هنا مفضل عليه وبالتالي اعرابها مضاف اليه تحت هند مش من الصفات ده هو بيقول لك هند الفضله من حيث ايه من حيث الصفات يبقى دي مش مفضل عليه وبالتالي اعرابها تمييز نفس الكلام فوق نحن افضل انتصارا احنا مش من نفس نوع الانتصار فبيقول لك احنا الافاضل من حيث الايه الانتصارات فبالتالي انت صارا اعرابها تمييز جمله 24 بيقول لك افزع بان يعاقب المظلوم هنا المظلوم عايز اعرابها دي جمله افعل ب الصيغه الثانيه من صيغ التعجب يعاقب ده مبني للمجهول فالمظاهر قم ب سؤال 25 هو عايز انهي جمله من الاربعه اللي قدامنا اللي تعتبر اسلوب تعجب تعال نقرا اف اجمل بالمتفوقين ب فانه يحقق امله رقم ا صح في باء كاتب لك المتفوق يتحلى باجمل صفات ده اسم تفضيل يا دكتور فبالتالي رقم ب غلط ج لبسته ليست معذره هذه الزهره باجمل من غيرها برض الجمله تفضيل ج غلط ما اكرم الابن ابادي منافيه يا دكتور ومنتظرا تعرب لي كلمه الابن في التعليقات تحت الجمله اللي عليها الدور دي دي يوثق مش يوثق دي جمله دي فعل معلوم عادي جدا دي يوثق يا اد يوثق السلام او يوطد يعني السلام الصله بين الشعوب عند ده التعجب من مضمون الجمله بصيغه بصيغه قياسيه يجوز طريقتين ايه هم او بيجوز طريقتان ايه هما الطريقتان تعال نقرا كده مع بعض ما اوثق السلام لا كلمه يوثق دي ماضيها وثقه دي غير ثلاثي فما ينفعش اعملها بطريقه مباشره فالف غلط باء بيقول لك ما اشد ماشي يوثق ماضيها وثقه ووثقه على وزن فعله ومن اهم الحاجات اللي ماكده عليها في المصادر ان فعل تفعيل فما اشد توثيق السلام الصله بين الشعوب باء صح ما اشد ان يوثق السلام الصله بين الشعوب صح برده مع المصدر المؤول هو هو المصدر الصريح انهي اللي كنت بقول ان لازم يبقى مصدر مؤول المنفي والمبني للمجهول اذا ج برض صح ما اشد ثقه غلط لان مصدر وثق توثيق وليست ثقه فده الغلط اوثق اوثق بالسلام احنا لسه عمالين نقول ان ما ينفعش اعملها بطريقه مباشره فهاء غلط فالاجابه اللي عندي ب وجي اللي بعده سؤال 27 بيقول لك ما اعظم وطننا مصر وعايز يعرب كلمه مصر طبعا وطن هنا اللقب جه بعدها الاسم اللي هي مصر فاعبر بدل ولو ناس بدل فاحنا مكملين وفي الابواب المكمله للمنهج ما تقلقش لسه هيجي مصر هنا بدل الجمله الثانيه ما اعظم مصر وطنا مصر هنا مفعول به ووطنا تمييز تعالى ندور كده في الاختيارات الوطن الاولانيه هو عايز يعرف مصر مصر الاولانيه بدل انيه مفعول به فين البدل والمفعول به رقم ج سؤال 28 بيقول لك صفاء قلب المحب وانا عايزه اتعجب من الجمله دي ما اصفى قلب المحب صح لان كلمه صفاء هي ينفع اعملها بطريقه مباشره فالف صح اجمل بان يصفوا قلب المحب صح واتاكدت ان دي الواو اللي عندي هنا واو اصليه لام الكلمه مش بطلع بعدها بالف ولا حاجه فباء برده صح ما اشد صفاء قلب المحب صح لان انا لسه قايله ان اللي ينفع اعمله بطريقه مباشره ينفع اعمله برده بطريقه غير مباشره يبقى الاجابه كل ما ايه ما سبق السؤال اللي عليه الدور انا عايزه كلمه فضائل في جمله واحده هتكون منصوبه الجمله الاولانيه ما احسن الفضائل لا دي مش منصوبه دي مجروره لان دي جمله تفضيل اسم مبني في محل رفع مبتدا خبر المبتدا الفضائل مضاف اليه في باء كم من فضائل حميده لا دي مش منصوبه لان هنا دي تمييز كم وهناخد كم الخبريه ان تمييزها دايما بيبقى مجرور هنا تمييز كم مجرور بس مجرور بالفتحه لانه ممنوع من الصرف صيغه منتهى الجموع هتقول لي طب ما هي فضائل هنا برضك ممنوع من الصرف ليه جريها بالكسره عشان فيها الف ولام والممنوع من الصرف عشان يتجر بالفتحه لازم ما يبقاش فيه الف ولام ولا بعديه مضاف اليه فعشان كده هنا انا جريته بالكسره باء جرينا بالفتحه لانه ممنوع من الصرف ما فيش فيه الف ولام ولا بعديه مضاف اليه حميده دي نعم في دال بيقول لك احسن بالفضائل الفضائل هنا فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا فبرضه مش منصوبه ج بيقول لك ما احسن الفضائل اه انا ما عنديش الا ج لان كلمه الفضائل مفعول به سؤال 30 بيقول لك اروع ب فاروع ب دي الصيغه الثانيه من صياغ التعجب القياسيه اللي بعدها فاعل مجرور لفظا يعني ايه مجرور لفظا يعني هو شكله مجرور محله من الاعراب هو اللي مرفوع يعني انت كانك بتدور على كلمه مجروره عندي هنا دي لو كانت مرفوعه دي ما فيش حاجه اسمها كده اصلا دال برضك دي هبد يبقى انا ما عنديش الا رقم باء زوي وهيبقى اعرابها فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا سؤال رقم 31 بيقول لك ما اعظم المؤمن ده اسلوب تعجب وافعال في جمله التعجب فعل وما ينفعش اجيب منه مضارع ولا امر في الجمله بتاعتي يبقى بالتالي ده فعل جامد يبقى انت بقى شيل لي الف دي لان الممنوع من الصرف دي قاعده الاسماء ج دي غلط لان انا بقول لك ان هو جامد الاول ممنوع من الصرف فبرضه غلط يبقى الاولاني ده فعل جامد يعني ايه جامد بفكرك ان الافعال الجامده اللي ما بيجيش منها لا مضارع ولا امر وما افعل لازم الصيغه بتاعتها تكون على صيغه الماضي فعل ماضي عادي جدا يبقى بالتالي ده جامد في الجمله الثانيه المؤمن اعظم انسان افعل هنا في جمله تفضيل وجمله التفضيل اسم وافعل اللي بتبقى اسم بتبقى ممنوعه من الصرف يبقى رقم باء الاولى فعل جامد والثانيه ممنوعه من الصرف بفكرك ان الممنوع من الصرف يعني ممنوع من التنوين انا ما ينفعش انونه الجمله اللي بعدها ودي جميله جدا وفي الحصص بتاعتنا انا اكدت على الفكره دي هنا بيقول لك ما احسن الجار السيء الى جاره ما هنا ما نافيه يعني ببساطه دي مش جمله تعجب فبالتالي انا ينفع اقول احسن وينفع اقول يحسن وينفع اقول احسن اذا ده فعل متصرف يبقى الجمله الاولانيه دي ما نافيه اهي دي ما نافيه ده فعل متصرف ليه متصرف لان ينفع اجيب منه ماضي او مضارع او امر الجار هنا فاعل يا اد الجمله الثانيه ما احسن العلم دي جمله تعجب ولازم افعل هنا تبقى فعل ماضي ويبقى كده فعل فعل جامد فعل جامد يعني ما ينفعش يجي منه مضارع ولا امر يبقى الاول متصرف والثاني جامد السؤال اللي بعده بيقول لك ما اعظمك خليفه يا عمر المتعجب منه الكاف يا اد وليس خليفه المتعجب منه الكاف هو ده اللي هيبقى ضمير مبني في محل نصم مفعول به انما كلمه خليفه ده نكره بعد افعل ومش مفضل عليه وبالتالي هيبقى اعرابها تمييز اللي هي رقم د سؤال رقم 34 ما اعظم ان تحترم معلميك المتعجب منه ان تحترم وان تحترم هنا مصدر مؤول فبيقول لك الصوره التي جاء عليها المتعجب منه مصدر مؤول ولو انت عايز الاعراب كامل فما التعجبيه اسم مبني في محل رفع مبتدا واعظم فعل ماضي مبني على الفتح ان اداه نصب تحترم فعل مضارع منصوب انت ضمير مستتر تقدير الفاعل ضمير مستتر تقديره انت معلميك مفعول به المصدر المؤول في محل نصب مفعول به الجم الجمله الفعليه اعظم ان تحترم معلميك في محل رفع خبر المبتدا سؤال 35 بيقول لك ما اجمل ان تتحقق العداله الاجتماعيه المصدر المؤول هنا هو ده المتعجب منه وبيقول لك استبدل لي المصدر الصريح بالمصدر المؤول يعني مشي المصدر المؤول وجيب لي مصدر صريح مس جهاد قالت في وحده المصادر ما تتعامل مع المضارع عشان المضارع ده مطب وكمين تتحقق ماضيها تحقق تحقق على وزن تفعل وتفعل تفعل فتحقق تحقق فهتبقى ما اجمل تحقق العداله فين ما اجمل تحقق العداله اهو قد يبدو للطالب اللي هو ما كلهم ما تعجبيه وفعل تعجب ومصدر صريح بس انت لازم تعمل المصدر الصريح مظبوط من الفعل فعل تتحقق مضيع تحقق تحقق على وزن تفعل وتفعل تفعل تحقق تحقق حقق هي اللي تحقيق لفعل تفعيل عسى الله يرحمنا عسى ما ينفعش اعمل منها اسلوب تعجب باي شكل كان سواء مباشر او غير مباشر هتسالني ليه هقول لك ان انا عندي شرطين الشرط الاولاني ان يبقى عندي افعال جامده الشرط الثاني ان انا يبقى عندي افعال غير قابله للتفاوت الشرطين دول ما ينفعش باي حال من الاحوال ان انا احطهم في اسلوب تعجب لو انا عندي افعال جامده لو انا عندي افعال غير قابله للتفاوت الافعال دي ما ينفعش باي شكل من الاشكال ان انا احطها في اسلوب تعجب لا بشكل مباشر ولا بشكل غير مباشر فعس هنا ما ينفعش لانها فعل جاب سؤال 37 مات رسول الله عليه الصلاه والسلام وربنا كده يرزقنا شفاعه المصطفى عليه افضل الصلاه واسكى السلام مات رسول الله لا يجوز التعجب منه لان الافعال مات وغرق وهلك وفنيه دي افعال غير قابله للتفاوت ان انا لسه حالا ماكده عليها ان ما ينفعش باي حال من الاحوال ان انا احطها في اسلوب تعجب يبقى غير قابل للتفاوت سؤال 8 هو بيقول لك انا عندي جمله واحده فقط مافيش فيها تعجب وما حدش تعجب سماعي او قياسي كيف تجحد نعم ربك عليك ده اسلوب تعجب بس التعجب هنا تعجب سماعي سبحان الله ده اسلوب تعجب بس برض سماعي يا لجمال الطبيعه ده اسلوب نداء تعجبي في دال ما ادى الرجل الصلاه بخشوع دي ما نافيه وده مش اسلوب تعجب اساسا لا سماعي ولا قياسي لان دي ما نافيه الرجل هنا اعرابها فاعل الجمله اللي بعدها هو يعني في اعتقاد كده عند الطلبه ان اسئله الموازنات لازم يبقى كل سؤال باعراب مختلف ما ينفعش تكرر الاعراب مع ان بص ما اسمى الدكتور زويل منزله منزله هنا نكره بعد افع فتميز الدكتور زويل اسمى منزله برضك نكره بعد افعل ومش مفضل عليه فاعبده برض تمييز فكلمه منزله في الجملتين تمييز عادي جدا سو الطالب دايما بيتخض بقى من الحركه دي هو عايز كل كلمه يبقى اعراب شكل هي تمييز في الجملتين الاثنين نكر بعد افعل فهي تمييز السؤال اللي بعد كده بيقول لك لا يحترم الصغير الكبير خد بالك ده فعل منفي والمنفي والمبني للمجهول ما ينفعش اعمل منه مصدر صريح بيبقى مصدر مؤول حط ما تعجبيه حط فعل تعجب مساعد احوله لمصدر مؤول طب ان زائد لا بتساوي ايه بتساوي الا اذا اوعى تعملوا مصدر صريح فبقى غلط لان هو حوله لمصدر صريح بكرر ثاني اوعى تعمله مصدر صريح فدال غلط ج برض غلط عشان عمله مصدر صريح يبقى اقبح بالا يحترم الصغير الكبير فكرني بقى بالاعراب اقبح فعل ماضي جاء على صيغه الامر الباء حرف جر زائد قال عباره عن ان الناصبه زائد لا يحترم فعل مضارع منصوب الصغير فاعل الكبير مفعول به المصدر المؤول في محل رفع فاعل عشان بعد صيغه افعل ب هنختم الاسئله بتاعتنا مع محمود سمي البرودي وبيقول لك هو البيت يؤتى سؤاله من يامه فاعظم به بيتا اعظم به بيتا ده نكره بعد افعل ب وبالتالي اني ثاني اعرابها تمييز فين المتعجب منه الهاء الهاء هي اللي ضمير مبني في محل رفع فاعل بكده يا اد نكون خلصنا حل تدريبات كتاب كيان اسلوب التعجب وانتظروا الفتره القادمه عشان هيبقى فيها تكثيف حل كتير جدا ومنتظره كده تخمينات هو الكلام على ايه الفتره اللي جايه ان شاء الله وما تنساش تنهي معايا الحصه وتقول اللهم اني استودعتك ما حفظت فرده الي وقت حاجاتي الي بالتوفيق يا حبايب قلبي ‏h