شرح مفصل وبسيط لمخرج الحروف الظاء والذال والثاء والكيفية الصحيحة لنطقها ولماذا سميت بالحروف اللثوية

حبيباتي ورحمه الله تعالى وبركاته حياك الله جميعا طبتن وطاب سعي وتبوت من الجنه منزلا اليوم باذن الله غالياتي الدرس سيكون باذن الله عن اخر مخرج من مخارج اللسان ولله الحمد نحمد الله سبحانه وتعالى ان يسر لنا هذه الدروس التي نساله جل في علاه ان تكون دروسا مباركه ويسير لكن جميعا يا رب فالحمد لله وصلنا الى اخر محطه واخر مخرج من مخارج اللسان الا وهو مخرج الحروف اللثويه فما هو مخرج الظاء فما هو مخرج الظاء والذال والثاء ولماذا سميت هذه الحروف بالحروف اللثويه وايضا ما هي ابرز الاخطاء التي يمكن ان نسمعها عند نطقها هذه الحروف حتى نعرف جميع تفاصيل هذا الدرس ارجو من ك حبيباتي التركيز جيدا ومتابعه الدرس وحبذا لو يكون كتابه فهذا سيكون افضل شيء نسال الله تعالى ان ييسر لكن الفهم والتعلم وان يفتح عقولكم وقلوب ك لطلب العلم اذا اخواتي الغاليات بحمد لله تعالى ينتهي الحديث في هذه المحطه اليوم عن اخر مخارج اللسان وهذا المخرج الاخير هو مخرج الحروف اللثويه كما قلت قبل قليل كنا في البدايه اول ما ذكرنا من خارج اللسان ذكرنا مخرج القاف وهو اقصى اللسان اول حرف ذكرنا هو مخرج القاف الان ينتهي الحديث عن حروف مخارج اللسان بالحديث عن الظاء والذال والثاء وتسمى هذه الحروف بالحروف اللثويه سنشرح باذن الله السبب اذا في مخارج اللسان لدينا عشره مخارج ابتدات بالقاف وانتهت بالحروف اللثويه اذا ماذا قال الناظم رحمه الله قال والظاء والذال وث للعليا من طرفيهما طبعا هذا هو المخرج اخواتي الذي سنشرحه باذن الله لهذا الدرس الشطر الثاني من هذا البيت مع اول كلمتين من البيت الذي يليه وبعدها وبعد هذا المخرج سيبدا مخرج الشفتين وهذا باذن الله سندرسه كذلك في الدروس القادمه اذا نحن اليوم مع الحروف الحروف اللثويه وهي الظاء والذال والثاء وقال الناظم والظاء والذال وثا للعليا من طرفيهما قبل ان نبدا في شرح البيت هذه الحروف تسمى بالحروف اللثويه ليس لانها كترجم الله انكم تنبهوا معيا لهذ المعلومه جيدا لان كلنا فش كنا يلا بدينا من خارج الحروف اولا كنا باقي ما درسناها فكنا كنسمع ان الذال والظاء والثاء حروف لثويه فاول شيء كيمشي لنا الذهن ديالنا ليه هو انها تخرج من اللثى لهذا غادي نشرح هذ المساله هذه مزيان وتنبه لها وتكونوا على علم ومعرفه به التفصيل لانه مهم جدا فقلنا تسمى هذه الحروف بالحروف اللثويه ليس لانها تخرج من اللث وكما قلت البعض يظن اننا نستخدم اللث في اخراج الحروف اللثويه وهذا غير صحيح اخواتي الغاليات لا هذه الحروف لا تخرج من اللث بل لانها تخرج من ما يجاور اللثى شنو قلنا دابا ماشي كيخرج من اللثه ما سميناها اللثويه لانها تخرج من اللثه لا وانما تخرج مما يجاور مما يجاور اللثه لماذا جاء هذا الاسم لان العرب احيانا تسمي الشيء بما جاوره لان العرب لان العرب تسمي يعني احيانا تسمي الشيء بما جا وه لا تقصده بالدوس لكن تسميه بما جوره قبل قليل او في الدروس الماضيه اخذنا الحروف الويه وتكلمت قبل قليل عن القاف وهذه الحروف الويه عندنا حرفان لهوان وهما القاف والكاف اليس كذلك اخوات ليس لان القاف والكاف تخرجان من اللهه لا تخرج من اللهه بل لانها او لانهما تخرجان من منطقه تجاور اللها المنطقه تجاور لها سميت هذه الاحرف بالاحرف الويه وكذلك هنا في هذه الحروف سميت الحروف لثويه ليس لانها تخرج من اللثى وانما تخرج مما يجاور اللثى وسميت هكذا قلنا لان العرب احيانا تطلق الاسم على ما جا وراه وهذه المطقه التي ذكرت عن الحروف الويه المنطقه بالضبط هي منطقه او منطقه اقصى اللسان كنترى الله انها تكون واضحه لكم التفصيل هذا الان عندنا الظاء والذال والثاء هذه الحروف لثويه ساعيد الشرح اكثر ان شاء الله تعالى هذه الحروف لثويه ليست لانها تخرج من اللث ليست لانها تخرج من اللثى انما لانها تخرج مما يجاور اللثى فالعرب تسمي الشيء بما جا وه وتخرج مما هذه الحروف تخرج مما يجاور اللث اي تخرج من اطراف الثنايا العليا سميت بالحروف اللثويه لكن المخرج بالضبط ما هو تخرج من اطراف الثنايا العليا الان دعونا اخواتي نفهم معاني كلمات هذا البيت اذا اولا قال والظاء والذال وث وثا بالقصر للوزن قال وث بالقصر للوزن هذه دائما تاتي حينما نقول للوزن عندما تكون الكلمه في سياقها في وسط الكلام يعني في سياقها بمعنى في وسط الكلام فيكون القصر للوزن لكن عندما تكون في نهايه البيت نقول بالقصر للوقف كنرجم الله تكون هذه باينه قال الناظم والطاء والذال وثا هد كلمه وثا ولم يقل وثاء قال وثا بالقصر وقف عليها بالقصر للوزن ومتى نقول بالقصر للوزن حينما تاتي هذه الحروف او هذه الكلمه في سياق الكلام في وسط الكلام فيكون فيسمى او يكون القصر للوزن لكن عندما نقف عليها لكن عندما تكون في نهايه البيت نقول بالقصر للوقف واضحه لان وقفنا عليها ك نسميوها نقول بالقصر للوقف حينما تكون في وسط الكلام نقول بالقصر للوزن سهله جدا لكن عندما تكون في سيق الكلام نقول للوزن نقول بالقصر للوزن ارجو من الله ان تكون هذه النقطه واضحه لكن حبيباتي كذلك اذا وثا وث للعليا من طرفيهما لاحظي حبيبتي هنا تثنيه هنا تثنيه قال للعليا من طرفيهما طرفيهما اذا نلاحظ ماذا هناك تثنيه ليس طرف واحد انما مثنى طرفيهما يعني تخرج من طرفي اللسان والثنايا العليا تخرج من طرفي اللسان والثنايا العليا الحروف اللثويه اخواتي يشترك في في مخرجها طرفان كجميع الحروف لابد ان يكون طرفان يتصادمان يعطينا صوت الحرف ركزنا بارك الله فيكن على هذه الكلمه جيدا طرفان طرف اللسان من جهه وطرف الثنايا العليا من جهه اخرى وكما توضح الصوره لدينا الان نرى طرفان يعني الطرف الاول ما هو طرف اللسان كما نشاهد الان طرف اللسان من جهه وطرف الثنايا العليا العليا من جهه لاحظي الصوره جيدا التي سنعرضها ولو تكبرنا الصوره سيكون افضل لكي ترينا النقطه بالضبط التي نتحدث عنها اكثر نرى اكثر مخرج هذه الحروف طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا كنظن الان واضح جدا طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا ونقول طرف مع طرف باش تجينا سهله الحفظ دائما نقول طرف مع طرف طرف اللسان مع اطراف الثناي العليا طرف مع طرف وقد س سبق ودرسنا اخواتي متابعين معي الدروس من الاول درسنا في الدروس السابقه مخرج الجيم والشين والياء الجيم والشين والياء ماذا قلنا عن هذه الحروف قلنا انها تخرج من وسط اللسان مع مع وسط الحنك الاعلى فنقول وسط ما شاء الله عليك ام نضال وسط مع وسط نعم وسط مع وسط هنا في الحروف اللثويه نقول طرف مع طرف كتجيني يسيره للحفظ سبحان الله طرف مع طرف والحروف الاخرى لدينا في الجيم والشين والياء وسط مع وسط ركزوا جيدا قلنا وسط مع وسط وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى وهذه بالنسبه لحروف الجيم والشين والياء والان لدينا في هذا الدرس للحروف اللثويه طرف مع طرف ط طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا وهذا هو المخرج لظا والذال والثاء لاحظنا اخواتي هذه الصوره المقربه للطرفين هناك صوره كبيره لو تضعيها حبيبتي ام هيبه هناك صوره كبيره وواضحه جدا نعم هذه الذا كبرتوها الاخوات جيدا غادي تبان لكم واضحه فهي مقربه للطرفين طرف اللسان وهذه الثنايا العليا انظرنا للصوره جيدا بارك الله فيكم كي تساعدك على تحديد مخرج هذه الحروف بالضبط ومن هذه النقطه الملونه يعني بلون مختلف ومن هذه النقطه السوداء اوز على الصوره مخرج حروف الظاء والذال والثاء فلو قسمنا مثلا هذه الثنايا العليا ا جينا الثنايا العليا وقسمناها عندنا طرف ووسط واقصى الان نقسم الثنايا العليا هذا تقسيم للثنايا العليا نفسها كما يعني كما نقسم اللسان ونقسم الحلق الان نقسم الثنايا العليا فمن هذه المنطقه الموضحه على الصوره من طرفه من طرف الثنايا العليا يعني انا الان اتحدث عن نقطه التصادم كنحاول اني نقسم الثنايا العليا ونوضح تماما النقطه التي يكون فيها التصادم ماذا يتصادم يتصادم طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا ويعطينا الصوت ديال الظاء والذال والثاء النقطه التي تصادم اللسان هذه هي الطرف وطرف الثنايا العليا مع اطراف مع طرف اللسان هذا هو مخرج الحروف اللثويه تنسوا حبيباتي لا تنسوا هذه المعلومه طرف مع طرف طرف مع طرف طرف اللسان مع طرفي الثنايا العليا حبيبتي هذا التقسيم للثنايا غير باش نساعده نعطيو المعلومه يعني لا شديت انا الثنايا وقسمتها عندي الطرف اللي هو هذا الحافه وعندي الوسط ديالها عندي الاقصى اللي هو نابت في اللثه ف هذ الظاء منين كتخرج كتخرج من الحافه او اطراف الثنايا ك نقولوا اطراف عند الجوانب عند الحافه عند اسماء كثيره كنا درسنا اسماء اعضاء النطق عند الانسان حاولت ندير التقسيم غير باش نساعدكم تعرفوا النقطه جيدا والا فهي واضحه لكنا جيدا في هذه الصوره الان واضحه الحمد لله موضحها تماما راهم دايرين طرف اللسان عليه لون مغاير مع اطراف الثنايا العليا وفعلا نحتاج هذا التوضيح جيدا العفو حبيبتي على الرحب هذا التوضيح نحتاجه جيدا لان دائما دائما وغالبا نصحح حرف الذال والظاء والثاء الله المستعان فيه اخطاء شائعه كثيره لذلك نطيل في الشرح ونقول المعلومه نعيد ونكرر وكل من تتابع دروسي من الاول تعلم انني اعتمد قاعده ما تكرر تقرر نكرر ونكرر المعلومه لكي تستقر باذن الله تعالى ولاحظنا اخواتي بارك الله فيكم البعض يعني تنطق الاخت الحروف اللثويه تحديدا عند نطق الحروف اللثويه بالاحرى تحدث عده اخطاء نسمعها عده اخطاء نسمعها كل يوم عده مرات يعني كل يوم كنسمعوها عده مرات ونصحح لكن الان ساوضح الاليه جيدا لهذا فخراج اللسان كثيرا من الفم وهذه الاخطاء را كنسمعوها الاخوات يعني ماشي ما وصلوش العلماء وحطوها وكتبوها ودرسها الا اننا كنسمعوها دائما نعم غادي نوضح هذا الشي فايزه باذن الله ساوضح الاليه جيدا ك كما قلت اخراج اللسان كثيرا من الفم خطا بحال نجي بينطق تاء ونخرج اللسان سبحان الله حتى منظره فليس جيدا ليس لائقا فكما نشاهد في الصوره كما نشاهد في الصوره طرف اللسان مع طرف الثنايا دون مبالغه في اخراج اللسان وهناك بعض الاخوات كذلك يجعل اللسان او كل اللسان في الداخل وهذا خطا ايضا وسبحان الله غالب الاخوات كثير منهن كتبقى تصحي لها وتقولك لا كنقول ذال لا را كنقول دذال كقولها الذال وهي كقولك لا كنقول دال را ذال و سبحان الله هي عند بالها را ك تنطق الذان لكن فين كتمشي را اللسان خلاته لداخل او ك تنطق من من اللفا وهذا وهذا خطا ما يمكنش ننطق من اللنساء وانما شنو قلنا طرف اللسان مع طرف الثنايا طرف اللسان مع طرف الثنايا هناك شيء يسير يسير كما نرى الان شيء يسير من اللسان يخرج لنطق الحروف اللثويه الصوره والله سبحان الله واضحه جدا الله يجعلها في ميزان الحسنات يعني اللي سبحان الله فيها عمل كبير جدا باش يوضحوا لينا المخرج ديال الحرف فهناك اذا لاحظنا مزيان وكبرنا الصوره شيء يسير من اللسان يسير من اللسان يخرج لنطق الحروف اللثويه وهي الظاء والذال والثاء والامر وسط ودائما سبحان الله ما اقول للطالبات الوسط دائما هو الصحيح في في الامور عامه سبحان الله في الامور كلها اذا لا افراط ولا تفريط لا افراط ولا تفريط الان اخواتي الغاليات دعونا نقوم بعمل مقارنه بين الظاء من جهه وبين الذال والثاء من جهه اخرى نعم حبيبتي ام هب هذه الصور فهنا سنقوم بمقارنه بين الظاء كما قلت من جهه وبين الذال والثاء من جهه اخرى فهذه الحروف هي من مخرج واحد هذه الحروف شنو قلنا طرف مع طرف ما قلناش الظاء مخرج اخر والذال والثاء مخرج اخر انما قلنا تخرج الحروف اللثويه وهي ثلاث حروف الظاء والذال والثاء من طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا اذا هذه الحروف لديها مخرج واحد لديها مخرج واحد فما الذي يميزها فما الذي يميزها عن بعضها طالما انها طالما انها تخرج من مخرج واحد ان الذي يميزها واظن انكم حفظت معي هذه القاعده ان الذي يميز الحروف التي لها مخرج واحد والذي يميزها عن بعضها هو الصفات هو الصفات فنظرنا اخواتي للصوره جيدا هذه الصوره التي امامكم كبرنا الصوره وشاهد فنظرنا اخواتي ل الصوره جيدا انظرنا للظ نبدا بالظاء ننظر للضايجين نلاحظ ان وسط اللسان متقعر ان وسط اللسان متقعر واقصاه مرتفع نرى ارتفاع اقصى اللسان نعم نرى هنا ارتفاع اقصى اللسان والحلق ماذا والحلق متضي كبروا الصوره الاخوات باش يبان لكم مزيان كبر الصوره الصوره عندنا في الظاء وسط اللسان متقع واقصاه مرتفع والحلق متضي وكظ بان الحمد لله وضاحت لنا الصوره الان واحفظنا علامات التفخيم في الحروف علامات التفخيم في الحرف ما هي تقعر وسط اللسان ارتفاع اقصى اللسان وتضيق في الحلق ه التضيق من جايي بطبيعه الحال من ارتفاع اقصى اللسان فحينما يرتفع اقصى اللسان يندفع قليلا فيتضرر وليس ضم الشفتين كما تخطب اع الاخوات الشفتين ما عندهم حى شي علاقه شوف الظاء مفخمه فهذه هي علامات التفخيم هذا الظاء والذال اذا شرحنا الظاء الان نمر الى الذال والثاء هذان الحرفان الله يجزيك عنا خير جزاء ام هبه نعم في الذال والثاء هذان الحرفان لا يوجد لدي لدينا فيه فيهما تقعر في وسط اللسان ننظر للصوره جيدا عكس الصوره صوره الظاء اذا في الذال والثاء ليس لدينا تقعر في وسط اللسان ولا يوجد فيهما كذلك ارتفاع لاقصى اللسان ايضا وكذلك الحلق غير متضي الحلق غير متضي عكس تماما الصوره صوره الظاء صوره الظاء ماذا لاحظنا فيها لاحظنا ان وسط اللسان متقعر واقصى اللسان مرتفع وتضيق في الحلق لكن ناتي لذال ء ونلاحظ عكس هذه العلامات ان وسط اللسان غير متقعر واقصى لسان غير مرتفع والحلق غير مضيق وهذا على ماذا يدل ان الظاء مفخمه والذال والثاء من حروف الاستف فمثلا في الظاء نقول مثلا لاحظنا جيدا نقول اظ اظ اظ يوعظ يوعظ وبالنسبه لذال نقول اذ اذ يذكرون يذكرون او نقول مثلا باذنه باذنه اما بالنسبه للثا مثلا نقول ا اث فيها رخاوه الاخوات كسمع همس جريه للنفس اث اث خصا الساكنه الوثقى الوثقى اثمر اثمر ف هذه هي الثاء وهذه هي الذال اذ اذ ما نخرجش اللسان اكثر من المطلوب من اللازم ولا ادخله كذلك اكثر من اللازم الذا دخلته فين غ يمشي غيمشي اللث مباشره وغ نسمع ا علاش لانها واضعه طرف اللسان عند اللثى وهذا خطا هكذا حبيباتي الان وصلنا للفقره الاخيره في الدرس وهي كما اعتدنا دائما عن ذكر الاخطاء الشائعه التي نسمعها عند النطق بهذه الحروف الثويه واول هذه الاخطاء اخواتي وكما ذكرت قبل قليل اخراج طرف اللسان عند النطق ب هذه الحروف اكثر من اللازم نخرج طرف اللسان اكثر من اللازم وقد شرحته قبل قليل لكن لا باس نعيد ش شرحه اكثر فتخرج الاخت طرف اللسان عند نطقها بهذه الحروف زياده عن الحد المطلوب وكما شرحت كما قلت قبل قليل بالنسبه للصوره التي شاهدنا الان فالمطلوب هو ان يكون طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا ان يكون طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا اما عندما يخرج اللسان زياده عن الحد المطلوب فهذا خطا فهذا خطا ولا يصح البعض كذلك ليس هذا خطا فقط بل البعض كذلك لا يخرج لسانه نهائيا وهذا هذا كذلك خطا ولا يصح الصحيح هو حاله الوسط الصحيح هو حاله الوسط طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا بنسبه بسيطه جدا بنسبه بسيطه جدا كما مر معنا قبل قليل وكما شاهدنا كذلك واضح جدا في الصوره وايضا من الاخطاء التي سنذكرها لهذه الحروف وضع طرف لسان عند اللثى اننا نوضع طرف اللسان عند اللثى وهي مه الاسنان او الصفحه الداخليه يا اما نوضع اللسان عند طرف نوضع طرف اللسان عند اللث او نضعه او بعض الاخوات كن سمعهم كوضع عند الصفحه الداخليه للثنايا العليا وهذا ي انها حروف لثويه فتقولي لها لماذا تنطقين هذا الحرف هكذا فتقول اليست هذه الحروف اللثويه تخرج من اللثى نعم وهذا خطا هذا الخطا اخواتي الغاليات سببه فقط القراءه من الكتب القراءه من الكتب دون الرجوع الى اهل العلم او ممن نتعلم منهم التلقي عن حق ف تقرا الاخت الكتاب ان هذا الحرف ثويا وهي تعرف اين تكون اللثى فتقول ان هذه الحروف تخرج من اللثى فكما ذكرنا هذه الحروف ليست اسمها لثويه لانها تخرج من اللثى انما لانها تخرج مما يقارب اللثى تخرج مما يقارب اللث سبحان الله هذه المساله في علم التجويد وفي جميع العلوم الشرعيه لا يجب ننتبه لهذه الملاحظه نضعها على على جانب فهي مهمه وتذكرتها سبحان الله حينما ذكرت هذا الخطا انه لا يجب لطالبه العلم ان تكتفي فقط بقراء تي الكتب بل لابد لها من شيخ او شيخه او ينقح لها المعلومات ويوضح لها لاننا حينما نكون بلا علم وليس لنا العلم الكافي لشرح بعض المصطلحات نفهم شيء على غير وجهه الصحيح فنظن اننا قرانا الكتاب الفلاني وفهمنا شرحه وشرحه واضح لكن حينما سبحان الله تسمعين شرحه لعالم او شيخك او هكذا يعني من العلماء الت الذين يشهد لهم بالعلم تجدين ان قراءتك سبحان الله كانت فيها اخطاء لا تعد ولا تحصى فلا بد حينما نطلب العلم ان نرجع لاهل العلم لكي لا تخت علينا الامور او تتشابه علينا المصطلحات فهذه فمثلا هذه حروف سميت بالحروف اللثويه اي اخت اشترت كتاب للتجويد وفيه مخارج الحروف ستقرا بان هذه الحروف تسمى بالحروف اللثويه فماذا ستفعل هذه الاخت ستذهب مباشره الى اللث وتنطق منها الثاء والذال والظاء فتقول ا اظ وهذا خطا وهذا خطا ولا يصح اذا نعود للدرس فقلنا هذه الحروف اسمها لثويه لانها تخرج من اللثى وانما ليس لانها تخرج من اللثى وانما لانها تخرج مما يقارب اللث اي من اطراف الثنايا العليا مع اطراف مع طرف اللسان طرف مع طرف طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا فمثلا نسمع هذا الخطا انها تنطق الاخت الث الثاء والظاء والذال من اللثى فنسمع خطا يعني ظاهرين ظا ظ هنا في مش طرف اللسان في المرتكز دثه وممكن انها تنزل للصفحه الداخليه للثنايا تسمعوا اظظظ مثلا ظاهرين ظاهرين عكس ظا ظا فسبحان الله يعني هذا الخطا واضح تسمعيه تميز سبحان الله انه خطا ولا يصح او تقول باذن باذ باذ الوس ال تسمعوا هذا الصوت تكونوا اكيدا انكم ك تسمعوه كثير جدا عند الاخوات والله المستعان يعني يكونوا واضح لنا المخرج كترجم الله سبحانه وتعالى الدرس ديال اليوم تكونوا فهمتوا منه الذال والظاء والذال المخرج ديالهم والاليه بطبيعه الحال كيفاش يخرجوا اذا سميت بالحروف اللثويه ليس لانها تخرج من اللثى انما مما يقارب لث فيجب ان يكون طرف اللسان فيجب ان يكون طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا ويجب ان يشتركان هذان العضوان يجبان ان يشتركان في نطق الحروف اللثويه وايضا حبيباتي من الاخطاء في هذه الحروف الاخطاء التي نسمعها كثيرا ابدال الظاء صادا مشمه سبحان الله كدخل فيها زاي ديك الظاء ك تسمعيها ما هي صد ما هي زاي ماتفهميش شنو الصوت اللي سمعتي سبحان الله غالبا ما اقول هذه الكلمه اسمع حرف فلا اميز يعني كيكون مختلط واح المره كتسمع مختلط بثلاث حروف او اربع مازال في المثال كتسمع وضع حرفان فبعض المرات كتسمع اكثر من حرفان في حرف واحد فمك تقدريش تميزي الاخت كيفاش نطق فتقي عاد كتبدا تشرحي لها المخرج ديال الحرف باش تقدر تنطق حرف واحد ما يكونش خليط من عده حروف وه ه الخطا منين كيجي الاخوات ياتينا من اللهجه يعني هذا في العاميه العاميه اللي كن تحدثوا بها الدريجه ديالنا من تما كيجيو بحال هذ الاخطاء فنسمع الظالمين الظا هكذا ما هي الص ك تسمعي حروف ما هي صاد ما هي زين وكين بعض المناطق اللي فعلا ينطقوا الظاء وكانها زاين او مخلوطه بصد او بينهما مثلا كتم ماتبقيش تعفي ش هي ظاء وه او الزين او زي او او صد يختلط الصوت سبحان الله هذا الصوت اللي كنسمع بحال هكذا هو صوت لصد مخلوطه بزين فليس هو صاد لاص وليس زي اللي هو از بل نسمعه اص هي بغ تنطق الظاء فك تسمعي واحد الصوت مختلط بين الصاد والزي وهذا كذلك حبيباتي خطا ولا يصح نسمع بعض الاخوات يقران الظالمين الظالمين يستبق الصوت الصاد مع الزاي مع فيختلط الامر في حين يجيب يجب ان نقول الظالمين والظا والظا هكذا الظ الظ الظ هذا هو الصحيح وايضا حبيباتي من الاخطاء التي تحدث عند نطق الاحرف اللثويه ابدال الذال زي ابدال الذال زي لان قريبه شويه في النطق فك كتبدل لنا الذال بحرف الزاي وهكذا يكون الخطا اخواتي والذاكرين والذاكرين الذين ذكروا ذكروا فك تعرفيش شش نطق الذال نطق الز هذا كذلك حبيباتي لا يصح وهو من الاخطاء الشائعه كذلك التي تسمع كثيرا فذل من طرف اللسان ف الذال تخرج من طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا فنقول هكذا وذ وذ وذ والذاكرين والذاكرين الذين اذ اذ هكذا والخطا الاخير الذي سنذكره لهذا الدرس اليوم اخواتي وهو يتعلق بالاحرف اللثويه كذلك وهو ابدال الثاء سينا او تاء وهذا يا سبحان الله ما اكثره وما اكثره هو ما اكثره ان الاخت كتبي تنطق حرف الثاء تنطقه تاء هذا كثير جدا ممكن ينطق سينا لكن تاء الله المستعان يعني كثير جدا جدا ما نسمعوا الثاء لان في العاميه ما كنستعمل احنا الثاء في الدجه ديالنا ماقولش الثلاثاء كنقول يوم الثلاث ثلاث هكذا الثلاث شكون في كينق في العاميه ماكينش الاخت من كتجي للقران كتجيب هذك اللغه العاميه ديال الدرجه ديب تقرا بها وهذا كذلك لا يصح لا يصح بثا را الاخوات هذ الاخطاء اللي كنصح الان في مخارج الحروف وهذا من الاهميه القصوى لدراسه مخارج الحروف را يعتبر من الخطا الجلي يعتبر من الخطا الجلي علاش يعتبر من الخطا الجلي انه يخل بعرف اللغه كتاخدي انت حرف و كتحطي حرف اخر ف بنيه الكلمه اختلفت تماما والمعنى ديالها اختلف كذلك فهو يخل بعرف اللغه شن هو يخل بعرف اللغه كيبد لي المعنى د القران ومن العلماء من سمى الخطا الجلي بالخطا الذي لا يغتفر اطلق عليه هذا الاسم بالخطا الذي لا يغتفر فنكون حذرات وحنا كنقرا ملي نشوف الدال فوقها نقطه فقرا ذال الذين واذا واذ يكون واضح عندي الحرف كذلك فش نشوف التاء فوقها ثلاث النقط فم نطقها وانما ث اث اث اث يتحدثون ماقولش يتحدثون فنكون منتبه لهذ الاخطاء هذه لانها سبحان الله كثيره جدا دائما ما كبه عليها وكيما قلت لكم تعتبر من الخطا الجلي وهدشي علاش خصنا دراسه مخارج الحروف مهمه جدا مهمه جدا لكن دراسه مخارج الحروف علاش مطولين احنا في هذا الشرح هذ المده الطويله جدا ما بغيناش نقراها كاي ماده من المواد هكذا بطريقه بحال كنقرا الرياضيات و كنقرا شي ماده اخرى تبقى حيز الدفاتر لا انما هو نظري وخصه يسقط على التطبيقي هشي اللي خلي انا غادي كن شرحوا و كزيد نوضحه ونعطي الاليه والاخطاء ونبداو نذكر في الاخطاء علاش باش تخرجي من الدرس وانت فاهمه بان الذال والثاء والظاء تخرج من طرف اللسان مع طرف الثنايا العليا وكيف تنطق تنطق اذ اظ اث هكذا فانتبهوا الله يجزيكم بخير وقلنا ان من الاخطاء ان تنطق سينا او تاء فنسمع بعض الاخوات تقرا فكسرهم فكرهم هذ سين سين سبحان الله او تقول فكرهم وهذه كثيره جدا فلا هذا صحيح ولا هذا صحيح وكل هذا كما ذكرت قبل بسبب اللهجات بسبب اللهجات التي نتحدث بها منذ صغرنا لكن حينما ناتي للقران فهو ولله الحمد يقوم السنتنا نسال الله سبحانه وتعالى ان يقوم السنتنا بتلاوه القران وان يقوم قلوبنا بالتدبر في اياته والتفكر في معانيه وان يرزقنا خلقه يا رب العالمين والصحيح هو ان نقول فكثركم فكثركم اكثركم هكذا وبهذا حبيباتي نكون قد انهينا الحديث عن احرف اللسان كلها ولله الحمد فهذا كله بتوفيق من الله سبحانه وتعالى وتيس تيره لهذه الدروس وهذه الحصص وهذا لحرصك حبيباتي على التعلم وان تتفقه في كتاب الله اذا ولله الحمد انهينا حروف يعني احرف اللسان كلها و وانتهينا كذلك من مخارج الحروف اللسانيه في درسنا القادم القادم باذن الله لن امر الى مخرج الشفتين قبل يعني السبت القادم باذن الله سالخ فيها كل الحروف اللسانيه وهي حصه مهمه جدا جدا جدا نجمع فيها كل ما درسناه سابقا ماغاديش نتجاوز اللسان ان شاء الله تعالى وندخل في الشفتان حروف الشفتان حتى ان شاء الله تعالى نجمع كل ما درسناه في مخارج اللسان حتى ترسخ لديكن المعلومات جيدا باذن الله مكيهمنيش انني نجري في الدروس او نكمل قد مايهمني بالدرجه الاولى اني نتجاوز شي دروس تكونوا انتما فاهمينها ونكون درت معكم قدر استطاعتي والمستطاع ديالي ونكون راضيه على ذاكشي اللي ك نعطيكم ان شاء الله تعالى نال الله سبحانه وتعالى يرضى عنا جميعا يا رب وان يتقبل منا وان يرزقنا الاخلاص بالقول والعمل اذا يوم السبت باذن الله سيكون لدينا حصه مهمه جدا نجمع فيها كل ما درسناه سابقا عن الحروف اللسانيه