شرح مبسط درس الإدغام بغنة والإدغام بغير غنة

مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ · ⏱ 3:54 · 92.4K مشاهدة · 2 yr ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ"

النص الكامل للفيديو

الادغام بغنه او الادغام الكامل خلينا نسميه والادغام غير الكامله اللي هو الناقص سواء كان الحرف الاتي بعد نون او بعد تنوين الان سنرى لوحه تبين لنا بالنسبه للادغام بغنه وبغير غنه حاله النوني بجزئيها لان النون كما نعلم لها جزئان جزء لساني وجزء خيشومي ننظر الى اللوحه فنرى مكتوب في العنوان وضع النون الساكنه بجزئيها حاله الادغام بنوعيه اذا النون لها جزئان والادغام له نوعان فنرى على يمين الجدول الادغام بغنه وتحته الادغام بلا غنه ونرى في العمود التالي مكتوب الجزء الثاني يعني الجزء اللساني من النون لما نقول ان هذا الجزء اللساني الذي يقرع مخرج النون ثم نرى العمود الذي بعده الجزء الخيشومي يعني الغنه وبعد ذلك المثال ما وضع الادغام بغنه ننظر الى الان الجزء اللساني الجزء اللساني لما يكون الادغام بغنه يعني انا لما اقول مثلا من او من يعمل هل الجزء اللساني من النون ما زال ظاهرا ام انه صار مدغما في الواوي او في الياء الاتيه بعده نرى على الجدول انه صار مدغما وهذا الواقع فمن يتحول الجزء اللساني الى الحرف الاتي بعد النون فاذا الجزء اللساني لما يكون الادغام بغنه مدغم اذا طيب ننتقل الى العمود الذي بعده الجزء الخيشومي الذي هو الغنه هل هو مظهر ام مدغم عند الادغام بغنه نرى بان الغنه تبقى مظهره وايش كمان مطوله لما نقول من ولي ونصير الغنه بقيت ليس فقط بقيت بل طولت وصارت ممطوطه كما ذكرنا في الحلقه الماضيه مثال ذلك كما نرى على اللوح الان من ولي من ننتقل في النطق من الميم من كلمه من الى الواو من كلمه ولي ولا يبقى من النون التي لونها ازرق الا غنتها من ولي واضح السطر الذي تحته يبين لنا وضع الجزء اللساني لما يكون الادغام من غير غنه كقولنا مثلا من ربك مرا هل هل الجزء اللساني مظهر ام مدغم نرى على الجدول بانه مدغم طيب والغنه الجزء الخيشومي ما وضعه ايضا مدغمه كما نرى الان على اللوحه نعم نرى على اللوحه الان ان الادغام بغنه يكون الجزء اللساني فيه مدغم ويكون الجزء الخيشومي الذي هو الغنه ايضا تكون الغنه مدغمه اذا لم يبقى من النون شيء جزء لان جزئيها ادغما الجزء اللساني والخيشومي ملا مر لم يبقى من النون شيء المثال كما نرى الان من ربك مره انظروا كيف انني انتقل عند النطق من الميم الى الراء مباشره ولا يبقى من النون شيء لا جزءها اللسان ولا غنتها من ربك وكذلك اللام ملاد ملا ما يبقى من النون شيء اذا هذا هو وضع النون بجزئها حاله الادغام