شرح وحل أسئلة الدرس الأول الإيمان باليوم الآخر تربية إسلامية الصف التاسع المنهاج الكويتي الجديد ف 2

بسم الله الرحمن الرحيم واهلا وسهلا فيكم اعزائي طلاب الصف التاسع اليوم ان شاء الله رح نبلش مع بعض بفصل دراسه جديد وبوحده دراسيه جديده ان شاء الله يا رب انه يكون فصل خير وسعاده وتحقيق للنجاحات يا رب طبعا احنا خلال هذا الفصل ان شاء الله اللي هو الفصل الدراسي الثاني رح نحل مع بعض او رح نشرح مع بعض كتاب التربيه الاسلاميه رح نحكي عن كل درس موجود فيه رح نحكي عن كل معلومه وردت معنا ورح نحل الاسئله وزي ما تعودنا طبعا قبل كل امتحان رح نعمل مراجعه ورح نحل مع بعض بنوك اسئله خلينا اليوم نبلش مع بعض بالوحده الجديده اللي معنا لليوم والدرس الاول عننا اللي هو الايمان باليوم الاخر طبعا نحن بنعرف انه الايمان باليوم الاخر هو احد اركان الايمان السته اللي هي الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم اليوم الاخر والايمان بالقدر خيره وشره خلينا نشوف مع بعض شو يعني الايمان باليوم الاخر شو يعني الحساب شو يعني تسليم الكتاب هون بيحكي لك انه بعد وقوف الناس في ارض المحشر زمن طويل حتى يتعب الناس يبرز فضل النبي صلى الله عليه وسلم على سائر الانبياء عليهم السلام فيعطيه الله سبحانه وتعالى الشفاعه الكبرى اذا احنا بنكون واقفين في ارض المحشر زمن طويل جدا الناس بتتعب هون بيطلع او بيبرز دور النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو ايش؟ الشفاعه الكبرى شو هي الشفاعه الكبرى التي يخرج بها الناس جميعا مسلمهم وكافرهم من المحشر الى الحساب ليش؟ ليفصل بينهم وهذه الشفاعه هي المقام المحمود الذي يعده الله سبحانه وتعالى بها اذا الشفاعه الكبرى للنبي صلى الله عليه وسلم هي ايش؟ هي خروج الناس من المحشر الى الحساب هون بيحكي لك من خلال دراساتك السابقه ارسم مخطط سهمي وضح المراحل التي يمر بها الانسان منذ وفاته الى الوصول الى يوم الحساب يعني بدكم تتذكروا انتم شو اخذتوا قبل وتكتبوا المراحل اللي يمر بها الانسان من وفاه الى حياه البرزخ الى البعث الى ايش حتى توصلوا ليوم الحساب هون بيحكي لك مفهوم الحساب وادلته وحكم الايمان به شو يعني الحساب الحساب بيحكي لك هو ان يوقف الله عز وجل عباده بين يديه هو وقوف العبد بين يدي الله عز وجل ويعرفهم باعمالهم واقوالهم وما كانوا عليه في حياتهم الدنيا من ايمان او كفر واستقامه او انحراف وطاعه او عصيان اذا هذا تعريف الحساب طيب شو ادله الحساب انه قال الله تعالى وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الاصفاط سرابيلهم من قدران وتخشى وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب وعن عائشه رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم من حوسب عذب قالت عائشه فقلت اوليس يقول الله تعالى فسوف يحاسب حسابا يسيرا ق قالت فقال انما ذلك العرض ولكن من نق نوقش الحساب يهلا شو حكم الايمان به هو واجب اذا حكم الايمان باليوم الاخر او بالحساب هو واجب طيب شو الاسس اللي قام عليها يوم الحساب؟ طبعا احنا بنعرف انه الله سبحانه وتعالى عادل يحاسب الخلق يوم القيامه ايش؟ على اعمالهم هو اعلم بهم فيقام هذا الحساب على قواعد واسس جعلها الله سبحانه وتعالى حتى يقيم الحجه عليهم ايش هي الاسس اللي يقوم عليها الحساب يوم القيامه واحد العدل التام الذي لا يشوهه ظلم طبعا الله سبحانه وتعالى عادل لا يؤخذ احدا بذنب غيره يعني انت المسؤول عن ذنبك ما تحكي والله لان فلان هك ما له علاقه هو كل انسان يحاسب عن ذنبه اطلاع العباد على ما قدموه من اعمال كل عمل انت عملته انت تصدقت انت صمت انت صليت انت اذيت فلان انت قتلت فلان انت سبيت فلان كل هي الاعمال رح تطلع عليها يوم القيامه بعدين مضاعفه الحسنات دون سيئات رب العالمين رح يضاعف لنا الحسنات انت صليت ركعه رب العالمين رح يضاعف لك اياها انت اذيت جارك رب العالمين ما راح يضاعفها اذا مضاعفه الحسنات دون السيئات يعني بيضاعف الحسنات ولكن لا يضاعف السيئات خمسه هي اقامه الشهود على الكفره والمنافقين والعصى هون بيحكي لنا انه من خلال دراستك للاسس والقواعد التي جعلها الله سبحانه وتعالى ليقام عليها الحساب يوم القيامه اكتب اثر العمل بهذه الاسس في حياه الفرد والمجتمع هي هون كتبنا لكم اياها هون اذا اثر هذه الاسس على الفرد اللي هي الاستقامه على طاعه الله ومراقبته في السر والعلن واثنين الحرص على التوبه ورد المظالم الى اهلها اما من اثارها على المجتمع اللي هو انتشار العدل والامان واثنين ترابط المجتمع وصيانه الحقوق تمام ها هي الاثار انواع الحساب يوم القيامه في عندي نوعين من الحساب ليوم القيامه اللي هو النوع الاول هو حساب العرض والحساب الثاني هو حساب المناقشه حساب العرض شو هو؟ هو الحساب اليسير يكون للمؤمنين الصالحين الله يجعلنا منهم واياكم يا رب اذا حساب العرض هو الحساب اليسير اللي يكون للمؤمنين الصالحين وهو نجوى بالسر بين العبد وربه قال رجل لابن عمر رضي الله عنه كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النج وقال سمعته يقول يدنى المؤمن يوم القيامه من ربه عز وجل حتى يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول ايا رب اعرف قال فاني قد سترتها عليك في الدنيا واني اغفرها لك اليوم فيعطى صحيفه حسناته واما الكفار والمنافقين فينادى بهم على رؤوس الخلائق هؤلاء الذين كذبوا على الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله يا رب الله يجعلنا من عباده الصالحين يا رب اذا حساب العرض هو الحساب اليسير يكون للمؤمنين الصالحين وهو يكون نجوى بالسر بين العبد وربه اثنين او النوع الثاني هو عننا حساب المناقشه شو هو الحساب العسير للكفار والمنافقين الله لا يجعلنا منهم يا رب وبعض عصاه الموحدين فيفضحون على رؤوس الخلائق ثم يكب بهم في نار جهنم فمنهم الخالد ومنهم من يعذب ثم يخرج كما ذكر ابن عمر رضي الله عنه في الحديث السابق واما الكفار والمنافقين فينادى بهم على رؤوس الخذاق يعني امام الجميع هؤلاء الذين كذبوا على الله اذا النوعين من الحساب الحساب العرض اللي هو يكون يسير على المؤمنين ويكون نجوى بين العبد وربه اما النوع الثاني هو حساب المناقشه وهو العسير للكفار والمنافقين ويفضحون على رؤوس الخلائق يحكي لك هم يكبوا بنار جهنم منهم الخالد يعني اللي ما يطلع من نار جهنم بيظلي بنار جهنم ومنهم من يعذب في نار جهنم ثم يخرج الى الجنه مشاهد من يوم الحساب اول من يحاسب من الامم امه محمد صلى الله عليه وسلم عن ابي هريره رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن الاخرون من اهل الدنيا والاولون يوم القيامه يعني احنا اخر اهل الدنيا لانه اخر الرسل هو سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام واول الناس اللي بنتحاسب يوم القيامه المقضى لهم قبل الخلائق في روايه المقضى بينهم اذا اول من يحاسب على شو بيحاسب العبد يوم القيامه اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه هو الصلاه والدماء طبعا نحن بنعرف انه الصلاه حق الله عز وجل اما الدماء ما هي حق الناس؟ شو الدليل على ان الصلاه حق الله عز وجل؟ اللي هو عن ابي هريره رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامه من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر الله يجعلنا من اهل الصلاه يا رب الدماء حق الناس شو الدليل عليها اللي هو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس يوم القيامه في الدماء اذا ها هي اول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامه المفلس يوم القيامه مين هو المفلس القيامه هل هو اللي ما معه مصاري لا فعن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متى يعني حكى لهم تعرفوا مين اللي المفلس حكى له هو المفلس اللي ما معه لا مصاري ولا عنده متاع قال ان المفلس من امتي ياتي يوم القيامه بصلاه وصيام وزكاه يعني هو بيجي يوم القيامه مصلي وصايم ومزكي وياتي قد شتم هذا يكون سب هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته بصير يعطي للناس من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضى ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار يعني هو صايم مصلي ومزكي ولكنه كان بيضرب هذا وبيشتم هذا وبيقذف هذا بياكل مال الناس بالحرام وبيذبح الناس فالناس بتصير تاخذ من حسناته اذا خلصت حسناته خلص ما ظل عنده حسنات يصير ياخذ من سيئات الناس يصير ياخذ من سيئاتهم وثم يطرح في في النار القصاص يوم الحساب بيكون حتى بين البهائم والدواب شوفوا عدل الله عز وجل عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه قال اذا كان يوم القيامه مده الارض وحشر الدواب والبهائم والوحود ش ثم يجعل القصاص بين الدواب يقتص للشاه الجماء من الشاه القرناء نطحتها يعني اذا في شاه لها قرون نطحت شاه ثانيه بيتحاسبوا يوم القيامه فاذا فرغ من القصاص بين الدواب قال لها كوني ترابا يعني اذا خلصوا قصاص يصير تصير تراب قال فعند ذلك فيقول الكافر يا ليتني كنت ترابا الكافر بيتمنى انه يكون نفس ها الدواب ويتحول تراب وهذا مصدقا لحديث النبي صلى الله عليه وسلم لتؤدن الحقوق الى اهلها يوم القيامه حتى يقادل الشاه الجلحاء من الشاه القرناء يعني الشاه اللي ما لها قرون من الشاه اللي لها قرون ها هي القرناء وهي هي الجلحاء هون بيحكي لك بعد قراءتك للاحاديث النبويه الشريفه سجل اعمال صالحه اخرى تقي المسلم من اهوال يوم القيامه هون اللي هي انه غير الصلاه والصيام والزكاه عدم شتم الناس عدم قذف الناس عدم اكل مال الناس عدم سفك الدماء عدم الضرب ايه القول الحسن تمام هون بيحكي لك تسليم الكتاب وتطاير الصحف شو بيصير بتسليم الكتب وتطاير الصحف بيحكي لك المؤمن الله يجعلنا منهم واياكم ياخذ كتابه بيمينه من امامه وهو سعيد اما الكافر والمستحق للكتاب ياخذ خذ كتابه بشماله من وراء ظهره وهو شقي ويجسد ذلك الموقف قول الله تعالى يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول اقرا اقراوا كتابي ان ظننت اني ملاقي حسابه فهو في عيشه راضيه في جنه عاليه قطوفها دانيه كلوا واشربوا هنيئا بما اسلفتم في الايام الخاليه واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لمؤتي كتابي لم ادري ما حسابه يا ليتها كانت القاضيه صدق الله العظيم هون بدكم تكتبوا شو القيمه اللي استفدتوها وشو مظاهر سلوكها القيمه مثلا هي الايام الايمان باليوم الاخر شو مظاهر سلوكها هي الالتزام بالطاعه والابتعاد عن المعاصي هون بيحكي لك اكتب مفهوم يوم الحساب نرجع للنص او للدرس حكى لنا هون شو هو يوم الحساب هو ان يوقف العبد بين يدي ربه يعرفهم باعمالهم واقوالهم ما كانوا عليه في حياتهم الدنيا من ايمان او كفر واستقامه او انحراف وطاعه او عصيان هذا هو تعريف يوم الحساب الثاني سجل ثلاث من الاسس التي يقوم عليها الحساب نرجع كمان مره طبعا نحن بنرجعكم عشان تكونوا تجاوبوا السؤال يعني بطريقه مثاليه الاسس العدل التعب لا يؤخر خذ احد بذنب غيره اطلاع العباد على ما قدموه من اعمال مضاعفه الحسنات السياسيات واقامه الشهود على الكفره تمام الثالث اكمل الفراغ بكلمات مناسبه في الجمل التاليه توصل الى المعنى التام الصحيح اول من يحاسب من الامم امه سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اول عمل يحاسب عليه العبد في حق الله هو الصلاه اول عمل يحاسب عليه العبد في حقوق الناس هو الدماء هون بيحكي لك قارن بين حال المسلم والكافر يوم القيامه من خلال الجدول طريقه استلام الكتاب المسلم قبل شوي حكيناها يستلم كتابه بيمينه من امامه اما الكافر يستلم كتابه بشماله من خلفه الحال عند استلام الكتاب المسلم سعيد والكافر شقي نوع الحساب المسلم بيكون حساب العرض والكافر هو عننا حساب حكيناهم قبل شوي ذكرناهم بالجدول حساب العرض والمسلم هو حساب ال المؤمن العرض والكافر المناقشه الجزاء المسلم اكيد رح يكون الجنه والكافر رح يكون جزاؤه النار هيك نحن بنكون خلصنا مع بعض الدرس الاول اللي بيحكي لنا عن الايمان باليوم الاخر هو الحساب وتسليم الكتاب ان شاء الله بالدرس الثاني رح نحكي عن الحوض والميزان والصراط ان شاء الله انكم تكونوا استفدتوا واستمتعتوا معنا ويكون فيديو خفيف لطيف عليكم اذا عندكم اي سؤال او اي استفسار اكتبوا لنا تحت بالتعليقات نشوفكم ان شاء الله بالفيديو الجاي ويعطيكم الف عافيه ‏Ja.