حل تدريبات درس المكي والمدني للصف التاسع التربية الإسلامية سلطنة عُمان

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله ثم اما بعد اعزائي الطلاب نحن الان في الدرس الاول من الدروس المقرره في ماده التربيه الاسلاميه وهو الذي يتكلم عن المكي والمدني من القران الكريم واليوم ان شاء الله سوف نجيب على الاسئله السؤال الاول يقول نقرا الضوابط الاتيه ثم نصنفها حسب الجدول التالي رقم واحد كل سوره انفردت بيا ايها الناس دون نداء المؤمنين فهي مكيه احسنتم لان الله عز وجل في البدايه كان يخاطب الناس جميعا ويحثهم على الاسلام وهذا من خصائص القران المكي رقم اثنين كل سوره فيها قصص الانبياء والامم السابقه ذكرنا ان من خصائص القران المكي انه يذكر القصص مثل قصه سيدنا يوسف عليه السلام قصه سيدنا هود وهكذا تمام هذا الغالب فهي مكيه رقم ثلاثه كل سوره ذكر فيها المنافقون الا سوره العنكبوت فهي مدنيه احسنتم كل سوره فيها اذن بالقتال وبيان لاحكامه فهي مدنيه احسنتم لان القتال فرض بعد الهجره كل سوره فيها سجده الا سوره الحج فهي مكيه لان السجدات من خصائص القران المكي احسنتم كل سوره فيها يا ايها الذين امنوا فهي مدنيه احسنتم كل سوره ورد فيها قصه ادم عليه السلام سوى سوره البقره هنا اجاب انها مكيه كل سوره فيها يا ايها النبي او يا ايها الرسول هذا من خصائص القران المدني كذلك كل سوره بدات بالحروف المقطعه الم او را او للام م ص او ق ن فهي من القران المكي الا سورتي البقره وال عمران احسنتم كل سوره ورد فيها ذكر الحدود والفرائض حد الزنا مثلا حد السرقه ا او المواريث او كذا فهو من القران المدني هنا معلومه يقول لا يقصد بوصف السوره بانها مكيه او مدنيه ان جميع اياتها كذلك فقد يكون في المكيه بعض الايات المدنيه والعكس كذلك ولكن السوره توصف حسب اكثر الايات ثانيا مع اختلاف المكي والمدني من الناحيه الموضوعيه والاسلوبيه بوجه عام فانهما يتفقان في جزاله الالفاظ وروعه التراكيب وغيرها من الامور فهناك سمات للقران الكريم بصفه عامه سواء المكي والمدني منه انه بليغ وفصيح وتراكيبه واسلوبه رائعان لا يستطيع احد ان يضاهي القران الكريم اتامل فوائد معرفه المكي والمدني ثم اضعها في المكان المناسب اولا يقول من المباحث المهمه التي يحتاج اليها من يتص تصدى لبيان معاني كتاب الله تعالى ومعرفه زمن معرفه زمن نزول الايه والوقائع التي صاحبت ذلك يعني المفسر يريد ان يعرف متى نزلت الايه وما القصه التي نزلت فيها الايه او الاحداث التي نزلت فيها الايه اذا هذا هو الاستعانه به في تفسير القران الكريم يعني ان المفسر يحتاج ان يعرف المكي والمدني حتى يفهم سياق الايات ويستطيع ان يفسرها تفسيرا صحيحا احسنتم ثانيا لكل مرحله من مراحل الدعوه موضوعاتها واساليبها ولها الخطاب الخاص بها الذي يختلف باختلاف طبائع الناس ومعتقداتهم ونفسياتهم واحوال بيئاتهم هذا ماذا؟ اه احسنتم الاستفاده من اساليب القران الكريم في الدعوه الى الله يعني لما تدعو مجتمع صفاته كذا وعاداته كذا غير لما تدعو مجتمع اخر فلذلك نستفيد من القران كيف كان يدعو الناس في مكه بما في مكه من عادات وتقاليد وعبادات وعقائد وكيف دعا الناس وهو احسنتم في المدينه اذا الثاني هو الاستفاده من اساليب القران في الدعوه الى الله رقم ثلاثه يقول ان تتابع الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سير تاريخ الاحداث التي مر بها في العهدي المكي والمدني منذ بدء الوحي حتى اخر ايه نزلت بمعنى ان القران نفهم منه سياق السيره النبويه والسيره النبويه نفهم منها ايضا تفسير القران الكريم لان القران نزل وتتابع وساير الاحداث مثلا في غزوه بدر نزل كذا في غزوه احد كذا في الاحزاب كذا فالقران الكريم ايضا سيرى الاحداث اذا هو الوقوف على السيره النبويه احسنتم السؤال اقيم تعلمي علامه الصح والخطا و تبين ا الخطا اذا كان خطا رقم واحد يقول المكي من القران الكريم على اعتبار الزمان ركز هل مكه زمان ام مكان؟ مكه مكان اذا هو يقول المكي من القران الكريم على اعتبار الزمان هو ما نزل بمكه اذا ستكون الاجابه نعم خطا هو ما نزل قبل الهجره احنا نريد زمان لا مكان ثانيا وردت قصه ادم وابليس في سوره البقره فهي مكيه احسنتم خطا هي مدنيه وتكلمنا ان البقره وال عمران كما في الاثر عن عائشه رضي الله عنها انها مدنيه السماعي الطريق السماعي في معرفه المكي والمدني يعتمد على العقل قلنا ان القران المكي والمدني نعرف المكي من المدني بطريقين الطريق الاول قلنا السماعي قلنا معنى سماعي يعني نسمع عن الصحابه انهم قالوا كذا وكذا اذا السماعي ليس عقل وانما نقل نقل فلان عن فلان حتى وصل الى الصحابه ان هذه الايه نزلت في مكه او المدينه اذا هذا نقل اذا بمعرفه اعتمد على النقل وليس العقل احسنتم اربعه نزلت سوره الفتح كامله على النبي عليه الصلاه والسلام في السنه السادسه للهجره بين مكه والمدينه ولذلك تعد مدنيه نعم صحيح تعد مدنيه لان قلنا ان المدني هو ما نزل بعد الهجره ايا كان مكان النزول ثانيا علل يقول تناولت الايات المكيه العقائد بينما حولت الايات بينما حوت الايات المدنيه تفاصيل الاحكام ودقائق التشريع معنى السؤال ان الايات المكيه كثيرا ما تتكلم عن العقائد وتتكلم عن ان عباده غير الله سبحانه وتعالى باطله وتقوم عادات الجاهليه مثل واد البنات ومثل الخيانه وغدر والقتل هذه عادات كانت منتشره في الجاهليه كانت تقومها وكانت تنهى عن عباده الاصنام وتدعو الى عباده لله وحده الايات المكيه تناولت العقائد بينما حوت الايات المدنيه تفاصيل الاحكام تاتي الايات المدنيه يقول لك الميراث كذا الربا حرام تاتي الايات المدنيه تفصل لك مثلا بعض الاشياء في الزكاه او في الصيام تمام تحو تفاصيل الاحكام ودقائق التشريع علل هذا نقول لان السور المكيه ركزت على بناء العقيده والتوحيد بينما المدنيه فصلت الاحكام والتشريعات. ثالثا صنف الايات القرانيه الاتيه الى مكيه ومدنيه مع التعليم. الايه الاولى يقول ياسين والقران الحكيم صنفناها انها مكيه. لماذا؟ لاننا قلنا ان الايات التي ابتدات بالحروف المقطعه مكيه الا سورتي البقره وال عمران قال تعالى واحل الله البيع وحرم الربا ناتي عند البيع حلال وحرام هذا عقائد ام احكام؟ احسنتم هذه احكام اذا فهي مدنيه لانها تتضمن تفصيل حكم تشريعي وهذا من سمات السور المدنيه قال الله تعالى يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك قلنا ان من خصائص السور المدنيه ان الله عز وجل يخاطب الرسول يا ايها الرسول او يا ايها النبي وهكذا لورود نداء يا ايها الرسول فهي مدنيه قال الله تعالى ولا تقتلوا اولادكم خشيه املاق كان من عادات الجاهلين انهم يقتلوا اولادهم خشيه الفقر هذه عاده وقلنا ان القران المكي كان يقوم الاخلاق الفاسده في الجاهليه اذا فهي مكيه لانها وعظ وتقويم لعادات الجاهليه قال الله تعالى رقم خمسه كلا لا تطعه واسجد واقترب فهي احسنتم مكيه لاننا قلنا ان ايات السجده موجوده في السور المكيه جزاكم الله خير الجزاء طلابي الاعزاء ونلتقي بكم في فيديو اخر مع الدرس الثاني ان شاء الله. السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.