أجي تفهم مزيان درس العولمة المفهوم الاليات و الفاعلون

نعم اذا في هذا الدرس اللي هو الدرس الاول غادي نحاول فيه ثه العناصر فيه مطلوب لكم تعرفوا المفهوم ديال العولمه ومطلوب لكم تعرفوا الاليات ديال العولمه ومطلوب لنا نعرفوا الفاعلون في العولمه هذو هما العناصر اللي مطلوب منا اننا نضبطها في هذا الدرس ان شاء الله العولمه مفهومها اشك علنا الكلمه ديال العولمه الاليات ديال العولمه الاليات اللي ك تعتمده العولمه او الوسائل اللي ك تعتمده هذ العولمه باش تنتشر ثم الفاعلون او المؤثرون في العولمه اللي يساهموا في انتشار هذ العولمه وكاين بعض الفاعلين اللي كي عرضوا هذ العولمه اذا في البدايه خصنا نعرفوا اشنو هي العولمه مفهوم العولمه اول حاجه خصنا نعرفوها هو شنو هي هذ العوه الحاجه الاولى و تعرفوا مفهوم العولمه اش كتع لنا هذ الكلمه ديال العولمه ما هي العولمه صفي ثم نعرفوا عوامل ظهور العولمه ع ظهور العولمه هذ العولمه فوقش بانت وشنو هما العوامل اللي عاونوا في الظهور ديال هذ العولمه ثم نعرفوا الاليات او الوسائل اللي ك تعتمده العولمه شنو هي اليات ولا الوسائل ديال العولمه وتعرفوا الفاعلون شنو هما المؤثرون او القوى الفاعله ولا المؤثره في العولمه ال عقلت على هذ العناصر غادي تكونوا عقلت على الدرس اذا العولمه هي كلمه ك تسمعوها ولكن بزاف د الناس مايعرفوش اش كتعني هذ العولمه في نظركم انتم ما هي العولمه ما هي العولمه ما هي العولمه شنو كتعني لكم العولمه انتما ما معنى العولمه هذا تعريف عائشه ام اشرف قالت تعريف لغوي قالت لغه لغه او عرفت لنا العولمه لغه وقالت لنا هي تعميم الشيء واكسابه صبغه عالميه هي تعميم الشيء واكسابه صبغه علميه ولكن هذ ما فهم حتى واحد هذ ما فهم حتى واحد هذ لغه تشي يصبح عالميا مزيان زد شرحت لنا مزيان شرحت نهيله الجداوي برافو قالت يصبح عالميا مزيان قال تعميم الشيء يعني هو يولي عام ويولي عنده عالميه يعني معروف عالم يولي عالمي لان شحال من واحد تقوللك خص يوصل للعالميه صل العالميه هو يتعرف في العالم سواء كان اقتصادا سواء كان ثقافه سواء كان فنا سواء كان لباسا سوا كان اكلا يولي عالمي بحال مثلا القفطان مثلا نقول الرضو عالمي الكسكسو الرضو عالمي هذا المغني عالمي هذا عالمي يعني شي حاجه تولي عالميه عالميه مزيان توصل للعالم ولكن لغه شش كتعني احنا بغينا اصطلاحا اش كتعني العولمه شنو هي هذا ه العولمه شنو هي هذ العولمه العولمه هي العولمه هي ظاهره ك تشمل جميع الجوانب ديال الحياه هي واحد الظاهره طغات في العالم حاليا طاغيه وخاصه مع بدايه القرن 21 ك تغطي جميع المجالات ديال الحياه الاقتصاديه والاجتماعيه والسياسيه والثقافيه والفكريه يعني ظاهره ما خليه حتى شي قنت العول ماخليه حتى شي حاجه ما قيتها والهدف ديال هذه العولمه هو العالم تولي عنده اقتصاد واحد تقافه وحده فكر واحد يعني كل شي يولي عالمي ولكن ديال من ديال الدول المتقدمه ديال الدول الراسماليه وكين احد الرسامين الفنان كاريكاتوري لاحظ كيفاش وصف لنا العولمه لاحظ فنان العولمه كما تخيلها فنان كاريكاتوري الراسماليه تلتهم العالم يعني بحال بغينا هذا تعريف مختصر للعولمه ما حموش راسنا وما نبوش راسنا هذه هي العولمه العولمه هي هذا الرجل البدين السمين اللي داير العالم غدي ياكل قطعه ديال هامبرجر تتهمها واحد شخص بدين هذا هي الراس ماليه وهذا هو العالم والمعنى ديالها هو ان الراس ماليه غادي تولي ك تغطي الجميع ديال الجانب العالم جميع المجالات يعني كطغ العولمه في جميع المجالات ب الع بغ العالم كله هذا الراسمال ما بغ تخلي حتى شي حاجه يعني بغ تسيطر الفكر الراسمالي والثقافه الراسماليه والاقتصاد الراسمالي يسيطر في جميع على جميع دول العالم اذا هذ العول اذا العولمه هي واحد الظاهره شامله متعدده الابعاد صفي العولمه هي ظاهره شامله لمختلف مجالات الحياه المعاصره صفي تسعى الى تصدير قيم وثقا و اقتصاد العالم او الحضاره الراسماليه العالم الراسمالي ولا من الاحسن نكتب الحضاره الراسماليه الى جميع دولي العالم يعني تولي الحضاره الراسماليه الدول الراسماليه هي اوروبا الغربيه فرنسا اسبانيا المانيا ايطاليا انجلترا هولندا البلدان الدول الراسماليه الولايات المتحده الامريكيه كدا دول الراسماليه مثلا اليابان هذ البلدان الراسماليه يصدروا لنا كلشي ديالهم صدرنا الاقتصاد ديالهم يصدروا لنا السياسه ديالهم يصدر لنا الثقافه ديالهم يصدر لنا الفكر ديالهم وتولي ذاكشي ديالهم يولي عالمي هذ الع هذه العولمه صافي اذا و ظهرت هذ العولمه في نهايه القرن ومطلع القرن 21 هذ العولمه وتميز العولمه بوجود تداخل كثيف في العلاقات الاقتصاديه والسياسيه والاجتماعيه والثقافيه بين مختلف دول العالم اذا هذا مفهوم العولمه ويمكننا نهض على اشكال العولمه في المفهوم يمكن ان العولمه لها مجموعه من اشكال او مجموعه من المجالات اللي يمكننا نعرف فيها العولمه يمكننا نه على العولمه الاقتصاديه نهض على اكل العول العولمه الاقتصاديه وهذ العولمه الاقتصاديه الهدف ديالها هو عولمه الاقتصاد والعولمه ديال الاقتصاد هو جعل الاقتصاد راسماليه ها تقوم على تبني الراسماليه او النظام الراسمالي مي تنقول الراسماليه الراسماليه هي نظام اقتصادي من اهم مقوماته هو الخوصه يعني كتكون فيه الحريه الاقتصاديه وماك تدخلش الدوله في المؤسسات وكتك المؤسسات الاقتصاديه يعني الشركات كنقول المؤسسات الاقتصاديه الشركات شركات الانتاج الصناعي شركات الانتاج الفلاحي الشركات التجاريه الشركات ال الخدمات هشي كله يكون ديال الافراد خواص هما اللي ك تصرفوا فيه وهما اللي ك تحكموا فيه صافي اذا هكا عندهم هما في اوروبا هكا كين في الولايات المتحده الامريكيه هكا كاين في اليابان يعني الدوله كتحاول تخلي الاقتصاد يسير ويوجهه الخواص من خلال الشركات اللي كتفتح مقاولات ديالها ولا استثمارات ديالها في مختلف المجالات الاقتصاديه وبالتالي فال العولمه الاقتصاديه الهدف ديالها هو اعتماد نظام الراسمالي وبطبيعه الحال في اعتماد النظام الراسمالي تهيمن الشركات العملاقه متعدده الجنسيات يهيمن تهيمن التكت الاقتصاديه الكبرى تهيم المؤسسات الماليه الكبرى يعني تولي اقتصاد بحال اقتصاد واحد العالم كله عباره عن اقتصاد واحد سوق وحده مشروكه مفتوحه اذا هذ عولمه الاقتصاد ك ايضا العولمه السياسيه العولمه السياسيه باختصار هي كتحاول باختصار شديد هي الامريكا العولمه السياسيه هي الامريكه شنو هي الامريكه هي تولي الولايات المتحده الامريكيه تتحكم في العالم المريكان السيطره على العالم صافي الامريكا يعني س هيمنه القطب الواحد الامريكا ولا القطب الواحد لان شنو ك نقصد بالقطب الواحد لان باش تفهموا هذه الكلمه قبل في نهايه التسعينات ولا من بعد الحرب العالميه الثانيه حتى نهايه القرن العش كان صراع ما بين الاتحاد السوفيتي اللي عنده نظام اشتراكي والولايات المتحده الامريكيه اللي عندها را نظام راس مال شكون فيهم اللي يسير العالم واش الاشتراكيه ولا الراس ماليه طاحت النظام الاشتراكي في نهايه القرن الع بقت الراسماليه بوحدها كتحكم في العالم ديك الساعات ديك الساعات المريكان ولات تحاول توجه العالم لخدمه المصالح ديالها المريكان دير ذاكشي اللي بغات يعني العما السياسيه هو المريكان تفرض القرارات ديالها في العالم دابا المريكان كتو الصهاينه ك تعطيهم السلاح كدافع عليهم يديروا الاباده يديروا الجرائم ديال الحرب يدي يعني الراعي الرسمي ديالهم وهي المريكان الدافع عليهم تفط يعني السفن ديالها الموانئ اللي كاينه البحر الاحمر والخليج العربي تصيفط القواعد تصفط يعني الاسلحه لدعم الصهاينه تصيفط لهم ذاكشي يعني بدون حسيب وبدون رقيب وانت ال قلتي غير الله ينعل الشيطان لا ما تقولهاش ماخش تقول الشيطان ال قلت بان ذاكشي را جرائم حرب وانه ارهاب ما تقولش ذاكشي الدفاع عن النفس وحيده فم يعني ولات الولايات المتحده الامريكيه كفرض رايها كيف ما بغات وتفرض القرارات ديالها كيف ما بغات وكتو القرارات ديالها كيف بغ شكون يتكلم في الص كقول دوله مجهده يلا تكلمت في هذ الحرب ديال الغزه والو فين هما الروس فين كذا شكون اللي تحكم في العالم وه ملي كجو ل الام المتحده ويقولوا الناس لا ورا هشي ما مقبول وهذ جرائم حرب وهذا العدوان وكذا وخص العدوان لا الامريكان كجي كقولك لا من حق الصهاينه اسرائيل يدافعوا على راسهم وبالتالي ف هذذه العولمه السياسيه كتمثل في هيمنه الولايات المتحده الامريكيه على القرارات السياسيه في العالم وتوجيه سياسه العالميه كتوجه السياسه العالميه له المريكان وبطبيعه الحال في اطار السياسه كتحاول الولايات المتحده الامريكيه تقول العالم يتبنى الديمقراطيه يعني تعدد الاحزاب والانتخابات وكذا واحترام حقوق الانسان كين ايضا العولمه الثقافيه عولمه الثقافه ماذا تعني عولمه الثقافه كين عولمه الثقافه هو انتشار ولا هيمنه عادات عادات وثقافه الغرب يعني ي حاولوا تنتشر العادات والثقافه ديال الغرب وفي المقابل وضرب او تلاشي الخصوصيات المحليه هذه العما الثقافيه العولمه الثقافيه هو تكون عادات الغربيه المسيطره والثقافه ديال الغربيه المسيطره ثقافه ماديه محضه ثقافه استهلاكيه محضه ثقافه الانانيه وهدشي اللي كنشوفو دابا في وليداتنا وكن شوفوه في تلامذنا وكنشوف في المجتمعات ديالنا اللي عندنا عادات خاصه بنا وعندنا تقاليد خاصه بنا وعندنا قيم خاصه نا وعدنا هويه ديالنا كلاش ديك الهويه وكتي الهويه ديالهم والثقافه ديالهم هي المسيطره العادات اللباس ديالهم كن لبسوا اللباس ديال الغرب بحالهم تقاليد الماكله بحالهم كنقدم في الماكله الانانيه انا والطوفان من بعدي احنا غير يبعدوا علي وماشي شغلي انايا غير يفوتوني ما عنديش مشكل انا غير يعطيوني اتساع انا نكون بخير وصافي الانانيه فردانيه انا غير نكون بخير فردانيه ان نعيش بوحدي نعيش مستقل ما بغيت هذا ما بغيت يسكن معيا هذا ما بغيت هذا ما بغيت يتحكم في الوالد ديالي ما بغيت تحكم في الوالده ديالي ما بغيتش تحكم في عجوزتي ما بغيتش يعني الفردانيه كل واحد يفكر غير في راسه والماديه الماده هي المسيطره ما كين غير الفلوس بنادم دابا همه هو الفلوس انا غير ديوني لاوروبا نخدم نجيب الفلوس ماشي شغلكم كاينه المثليه تما ماشي شغلكم كاين الشدود ماشي شغلكم كاينه كذا ماشي شغلكم كاين الحجاب ماكاينش ماشي شغلكم فيديك الامور هذك ماشي شغلكم فيها المهم هو نتخلص مزيان نمشي لكندا نتخلص مزيان نمشي لل المريكان نتخلص مزيان نصفي راسي يعني الماده هي الهدف كان غير الفلوس بغينا غير الفلوس اما باش يقوللك لا الماده مزيانه ولكن مع الحفاظ على القيم ديالنا الحفاظ على الثقافه ديالنا الحفاظ على الهويه ديالنا الحفاظ على الاخلاق ديالنا الحفاظ على الدين ديالنا هذ الامور ثانويه اذا ما قرنت مع المنصب والمال وبالتالي فه الشي الغرب هذا الشي ماشي احنا ب درناه بلا خاطرنا هشي كيوصل لنا بلا خاطرنا بغينا ولا كرهنا ظف اليات باش يوصلك هشي وحنا غ نشوفوها بغيتي ولا كراتي راك انت جالس في الدار وولدك ولا بنتك شاد التليفون ورا ليه ذاكشي بغيتي ولا كرهتي صافي طفيتي عليه التليفون را في التلفزه راكشي بغيتي ولا كرهتي ما بغيتي سفط المدرسه را مع الاصدقاء ذاكشي لان تان فيهود يعني عيا ما تحضي غدي ذاكشي عندك علاش لان يوظفوا الغرب جميع الوسائل باش تولي ثقافتهم هي الثقافه الكونيه وباش نولي عندنا فكر واحد وثقافه واحده ماديه فردانيه صافي ناكل نشرب نلبس بغيت ندير شي طوموبيل واعره بغيت ندير شي دار واعره بغيت نستقل في السكنه ديالي بوحدي صافي بغيت ناخذ ناكل في الطويات الواعر في الصيف بغيت نمشي نضرب تبحيره عره بغيت نمشي نضرب شي تسار في اوروبا ولا في تركيا ولا فيشي قنس صافي اما شي حاجه اخرى ما تهرش معفش راسي صافي اذا بلا خاطرك بغيتي ولا كرهتي وكين العولمه القنيه العولمه التقنيه العولمه التقنيه بقينا كنهضر على القريه باختصار القريه العالميه دابا التقنيه خلات العالم يكون بحال شي قريه وخير مثال لهذ القريه هو هشي اللي را حنا فيه دابا دابا را حنا بحال في واحد لاصال واححد القسم كنقرا كاين دابا اللي معنا هنا يقدر يكون واحد في فرنسا يقدر يكون واحد في مريكان يقدر يكون حده في قطر ولا شي واحد البليون يقدر يكون كين فيفاس كاين اللي في مكناس كاين اللي في الرباط كاين اللي في مراكش كاين في طنجه ولينا دابا دايرين بحال را حنا في واحد البليص صغيوره تنقرا مجموعين شكون هي اللي خل هشي هو التقنيه وبالتالي ف التقنيه العولمه التقنيه او التقنيه جعلت العالم كقريه صغيره قريه وحده ما بقتش سميتها المسافات بغينا نقرا عند الاستاذ المغراوي خصك تجي لفاس كون فينما بغيت تكون تقرا عن الاستذ المغربي صافي بغينا نشريو ايوا خصنا نمشي احنا لتركيا ولا لامازون المريكان باش نشري البياس كليك وحده في الانترنيت يصفك الطلبيات وصل حتى لعندك وبالتالي ف العول قيه جعلت العالم مثل قريه صغيره حيث ان ما بقتش مشكل ديال المسافات البعد ديالها ما بقاش مشكل ديال الحدود الجغرافيه والعالم ولا مفتوح مفتوح يعني يوصل كل شي وتانس فيك كلشي اذا هذه هي العلما هذه هي العلما بطبيعه الحال كين شي امور اللي زوينه ولكني بزاف د الامور خايبه اذا هذا مفهوم العولمه وهذ بعض الاشكال ديال العولمه عولمه الاقتصاد تعني كذا عولمه السياسه عولمه الثقافه عولمه التقنيه كلشي ولي ديال الغرب هو المسيطر الذا كان مفهوم طبي صافي غادي نشوفوا هذ العولمه بعض العوامل اللي سهمت في الظهور ديالها ملي كنشوف العوامل اللي سهمت في الظهور ديال العلماء متعدده العولمه بق تبان لان العولمه مرتبطه بالراس ماليه العولمه مرتبطه بالراس ماليه النظام الراسمالي بقى تيبان من القرن 16 ا بغينا نشوفوا التطور ديال العولمه يمكن نهض عليها مع تطور الراسماليه منذ القرن 16 ظهرت لنا نظام الراسمالي وغادي تعزز الراسماليه في القرن 19 تعزز مزيان في اوروبا وفي اليابان وفي المريكان ولكن العولمه باش غ تكون كظاهره مطروحه في الساحه و يكون عندها تاثير قوي تاثير قوي غادي يبان هذا الشي في نهايه القرن العش من السبعينات للثمانينات للتسعينات وغادي تبان مزيان في الثمانينات والتسعينات تبقى تبان بفلاش لان ذك الساعات كانت عوامل عونت في الظهور ديالها يمكن نهض على العوامل السياسيه بالاساس كينه عوامل سياسيه العوامل السياسيه كتمثل في انهيار الاشتراكيه انهيار الاشتراكيه وسياده القطب الواحد كان العالم قبل من 1991 من الحرب العالميه الثانيه حتى 1991 فيه جوج ديال اتجاهات جوج ديال التيارات جوج ديال الاقطاب المعسكر الاشتراكي اللي كتسي الاتحاد السوفيتي واللي بزاف ديال الدول ك تبنو الطرح ديالها وكتبنا النظام الاشتراكي وفي المقابل كاين النظام الراسمالي اللي كتمناه الولايات المتحده الامريكيه هي اللي تبنى هذا النظام وكدا فع عليه ودافع على البلدان اللي كتبنى هذا النظام وكان الصراع بيناتهم في اطار حرب بارده شكون يحكم العالم واش الاشتراكيه ولا الراس بقو ك تنافسوا في القنابل يتنافسوا في الصوارخ ك تنافسوا في استقطاب البلدان ك تنافسوا حتى في الرياضه في مختلف المجالات ولكن عياده الاشتراكيه في نهايه الثمانينات وسقطات سقط الاتحاد السوفياتي فسقط ولات المريكان حكم العالم بوحدها وسياده القطب الواحد بزعامه الولايات المتحده الامريكيه فاش الولايات المتحده الامريكيه غادي تحكم العالم بوحدها غادي دير ما بغات هذه باينه يعني ما يمكنش عاد نبقاو نهض ميريكان مثلا انا عطيتني نسيه ذاكشي اللي بغيت ندير ندير قلت لي هذا واحد العرس تكلف هك الفلوس ودير اللي عجبك واش غادي نبقى نتشاور معك ولا صافي قلتي لي الفلوس غادي ندير اللي عجبني نطيب اللي عجبني و نعرض اللي عجبني وندير الناس في المكان اللي عجبني حيت انا اللي وليت مكلف بداكشي وعندي الفلوس الكافيين باش ندير ذاكشي يعني عندي الامكانيات والقدرات كافيه وبالتالي المريكان ولات بوحدها تتحكم في الامم المتحده بوحدها كتحكم في الاقتصاد بوحدها كتحكم في السياسه بوحدها كتمتك وسائل الانتاج والثقافه وكذا يعني مسيطره وبالتالي غادي تحاول ملي ولات بوحدها في العالم غادي تفرض علينا ذاك النموذج ديالها بحال واحد الكار صي انت قلتلك هذا الطوموبيل ولا هذا الكار سير سير بنا فين عجبك فين عجبك احنا غدي ندير رحله وانت الشيفور شوف الخط اللي يناسبك ويعجبك سيريه سير ليه صافي هذا الشيفور غادي يديك لل بلاصه اللي يرتاح فيها هو اذا المريكان ولا الشيفور بوحده كسوق العالم غادي تسوق العالم اللي يخدم المصلحه ديالها والمصلحه ديالها هو تفرض على العالم الراسماليه وتفرض على العالم الاقتصاد ديالها والثقافه ديالها والسياسه ديالها وكلشي ديالها اذا هذا العامل الاول هو العامل السياسي كين ايضا عوامل اقتصاديه من بين العوامل الاقتصاديه مثلا هو ظهور الشركات المتعدده الجنسيات في السبعينات بق تيبان هذ الشركات المتعدده الجنسيات وشنو هي هي شركات عندها فروع في واحد البلاد و عندها مقره في واحد البلاد و عندها فروع في بلدان اخرين بحال في المغرب كوكا كولا مثلا ماكدونالد مثلا سامسونج مثلا ديال كوريا اتصالات المغرب ما بقاتش غير في المغرب كاينه في المغرب وفي دول افريقيه اورونج مثلا تيسلا في المريكان ولا كاع الشركات فورد شركات رونو شركات يكون عندها مقر في واحد البلاد وفروع دول اخرين هذ الشركات كتحاول تضغط وتحاول تفرض الراي ديالها اللي يخدم المصلحه ديالها على البلدان وبالتالي فهي كتحاول توجه الاقتصاد لخدمه المصالح ديالها وشنو هي المصلحه ديال هذ الشركات هو النظام الراسمالي يسيطر علاش لانه كفتح امامها السوق يعني كيخلي المغرب سوق مفتوحه الجزائر سوق مفتوحه الدول الافريقيه سوق مفتوحه وبالتالي كقدر تقدر تستثمر وتفتح الفروع ديالها وتخدم عكس ال كان نظام اشتراكي ولا شي نظام ما يخليها لان النظام الاشتراكي ماكيناش الملكيه الخاصه لوسائل الانتج ما شفنا في الثوره الروسيه ماكينش ش حاجه سميتها الملكيه الخاصه لوسائل الانتاج ولكن في نظام الراسمال كاينه والملكيه الخاصه وسائل الانتاج كتخلي هذ الشركات يفتحوا فروع وبالتالي هذ غادي تضغط باش يكون نظام الراسمالي وه الشركات قويه انتما كتعرفوا ايون ماسك ايون ماسك في المريكان هذا شخص كيبك هو عادي ياك ولكن ايون ماسك يقدر يعني ماشي يقدر هو كيدير ذاكشي اللي بغى وخا المريكان قد قد الخله يحط السياسه الاقتصاديه اللي تخدم المصلحه دياله وال ما بغاوش يحترموا اللي باغي حويجات ويمشي بحالته فليسات ويمشي بحالته غدي يخربك الاقتصاد شخص واحد عنده هذاك الشي اللي عند هذاك السيد يخربك الاقتصاد وبالتالي فهذ الشركات مجهده وتحاول توجه الاقتصاد العالمي لخدمه المصلحه ديالها وهي من اهم الركائز اللي كتخدم الراسماليه ظهور الشركات المتعدده الجنسيات زائد تاسيس المستوى الاقتصادي الم المنظمه العالميه للتجاره المنظمه العالميه للتجاره تاس في 95 واحد الاتفاقيه ديال مراكش في المغرب واللي عوضت واحد الاتفاقيه سابقه كانت سميتها اتفاقيه الط الط هي الاتفاقيه العامه للتعريفه الجمركيه وهي اللي كتى بالرسوم الجمركيه الرسوم الجمركيه شنو هي الرسوم الجمركيه هو الضريبه اللي يخلصها الواحد مل كيدخل شي سل للبلاد دياله هذ المنظمه الع لتجار تاس في نهايه القر في 95 الهدف ديالها هو تنقص من الضريبه او تحييدها يعني الدول المنخرط في هذ المنظمه ك كتحاول تفرض عليهم انهم يقلص من ديوانه ماتبقاش تخلص بزاف في الديوان ما تخلصش بزاف التفعيل ديالها حتى 95 هدى عاد بدات ه المنظمه العلم للتجاره الهدف ديالها هو ماتبقاش الناس الديوان بزاف يعني تسهل المبادلات لان الذا كانت الوانه وبغيت ندخل واحد السلعه واححد البلاد وقالي غادي تخلص عليها 50% ولا 100% ولا 200% ماغاديش نقدر ندخلها ولا ماغاديش تباع يل مثلا تدير في المغرب جوج درهم وغادي ندخل انا من برا ونخلص عليه خ درهم في الديوان علاش غادي نشريه يولي طيح للمغاربه ب 7 درهم وهو كيتباع في السوق بجو درهم مندخلوش وبتالي غدي تبلك السل ما تدخلش ملي كتقول هذا غ تخلص عليه غير 10 دريال وغادي يدخل السوق وطيح بدرهم ونص غادي يدخل المستثمر وغادي يتباع بزاف وبالتالي فهذ المنظمه العالميه للتجاره هو الدور ديالها هو تقلص من الوانه من الثمن من الضرائب كم الديوان باش تفهموا الرسوم الجمركيه وبالتالي هذا فش تقلصت من الديوان غدي تخلي الاقتصاد يسيح والشركات تستثمر وتفتح فروع في مختلف دول العالم الاخير هو عوامل تقنيه وعلميه وهي خرجت علينا من العوامل الاقتصاديه والعوامل السياسيه يفتح البشر وغ يسهل الوصول للبشر هو التقنيه فتمثل في الثوره المعلوماتيه وتطور وسائل الاتصال والمواصلات وتطور وسائل الاتصال والمواصلات يعني في نهايه القرن الع وقعت الثوره المعلوماتيه ووقع واحد التطور كبير في وسائل الاتصال والمواصلات حتى احنا براسنا ما بقيناش كقدر نجوه يعني شوفوا ه التطور اللي واقع دا في الانترنت شوفوا التطور اللي واقع في الريزو شوف انتقلنا نهايه القرن من 2 جي كان التليفون كيدوز ير الهض حى وصلنا دابا نا في 5 جي ربما ك 6 جي ولا 6 جي يعني واحد التطور هائل الوسائل الاتصال والمواصلات شوفوا وسائل الاتصال الفيسبوك الانستغرام شوفوا عاوتاني التطور اللي واقع في اجهزه التلفاز شوفوا التطور اللي وقع اجهزه التجسس في الاقمار الاصطناعيه يعني يعني واحد هائل جدا في وسائل المواصلات يعني هذ وسائل الاتصال المواصلات اخترقوا العالم وهما اللي خلاو العالم يكون بحال قريه صغيره وهما اللي خلاو العالم يكون عنده الثقافه وحده هما اللي خلاو الاقتصاد يكون اقتصاد واحد وهما اللي يسهل الماموريه فالمفتاح المفتاح اللي غدي يعتمد الدول الراسماليه باش يحلوا يفتحوا الدول والاسواق ديالها والمجتمع ديالها هو التقنيه التقنيه عوتهم بشكل كبير في هشي وخلات يعني العالم يولي لعبه صيغه في الدين الراسمالي لان واحد في الجبل ما عنده تليفون ما عنده تلفازه ماغاديش توصلوا العولمه ماغاديش توصلوا الثقافه الغربيه ماغاديش توصلوا شي تخربيق الماكله ديال الغرب ماغاديش يوصل للباس ديال الغرب ماغاديش يوصل ذاك التفكير ديال الغرب ما يوصلش وحنا ما تقولوش التقنيه ما توصلش ماشي مشكل بالعكس التقنيه احنا استفدنا منها وفدنا ولكن في المقابل راتنا استفدنا من بزاف د الحوايج كنهضر كن تواصلوا احنا كنقرا كيقرا وليداتنا كيقرا كذا كيقرا كذا بزاف د الحوايج سفنا التقنيه ولكن التقنيه عاود عندها اضرار سلبيه بحيث انها ضرات القيم ديالنا ضرات الثقافه ديالنا ترات علينا خلات الفكر ديالهم والثقافه ديالهم علاش لاننا لا نساهم في هذ التقنيه ما كساهم احنا كنسته لكوا احنا مثلا لا ننتش او انجتنا لا تتعدى يعني الحدود ديالنا ك مسلسل تلفازي اكس دوك الافلام ديال المغاربه بسيطه ولا ش غادي يطلقو هما في المريكان يطلقك فيلم ديال اللي كان مثلا احنا بلا ما نقولوا شي افلام يقولك شي واحد نا كسبهم ولا ك نطيحه من سميته ولكن ماغاديش يحقق واحد العالميه ماكش اللي يديها فيك صافي وبالتالي فالتطور الهائل في وسائل الاتصال والمواصله تلعب دور كبير في انتشار العولمه اذا هذه عوامل اذا كان واضحه طبي بسرعه بسرعه ال كانت واضحه وندوز اليات ديال العولمه بطبيعه الحال العولمه لها مجموعه من الاليات اللي ك تعتمدها ولا الوسائل وبطبيعه الحال الوسائل اللي كتخلي ملي كنقول الاليات هي الوسائل الاليات هي الوسائل احنا المغرب لا راس مالي ماشي اشتراكي بطبيعه الحال ولكن عندنا الخوصه اغلب المؤسسات ديال الخوصه ولكن كاين مؤسسات كثيره ديال الدوله منها الاتصالات منها الرقان منها المطارات منها السكاك الحديديه كين اللي عموميه كاين اللي شبه عموميه وكاين اللي خاصه احنا عندنا مؤسسات عموميه ديال الدوله 100% مطارات مواني كذا كاين شركات اللي هي شبه عموميه بحال الشركات ديال الماء لاراضي بحال شركات عاود ك امانديس ريضال كذا دوك اوزون ديال الازبال مجموعه من الشركات الطوبيسات عاود كاين خاصه وكاين العمومي وكاين شركه السبيطارات بحال سي اش او دابا في المغرب كيكون هما سومي بليك يعني شبه عمومي بشويه الخواص وشويه الدوله وكاين مؤسسات اللي هي خاصه م كنشوف يعني شركات كثيره اللي هي هي خاصه مخلطه عندنا مخلطه صافي ملي كنشوف كنا هذ العولمه باش تكون عولمه اقتصاديه وتفرض على العالم النظام من الراس مالي وباش تكون العولمه السياسيه ويكون القطب الواحد وباش تكون العولمه الثقافيه وتنتشر الدات والثقافه الغربيه وتلاشى الخصوصيه وباش تكون العالم بحال القريه خصنا اليات واش غادي نجيو نردو العالم بحال قريه صغيره هباش ت تقول لله شوبيك لوبي يكون بحال قريه صغيره وغادي يولي العالم بحال قريه خصك اليه واش غادي تجي وتقول اه المغرب حيدوا الخصوصيه دياله خلي المغاربه الدراري يحسنلك واحد التحسن فيشي شكل اللباس يون في واحد الشكل الهضه تكون في واحد الشكل الناس بغي يخرجوا ياكل بوحدهم برا كلشي بغى ياكل برا كلشي بغى ياكل بوحده باش توصل لهشي تسالي هشي في الناس خصك اليه خصك وسيله باش تقول لبنادم مثلا دير النظام الراسمالي جي و تقوللي دير نظام الراس مالي كسال لي مشارك معيا شي حاجه اذا خصني نشارك معك شي حاجه باش تولي دير نظام الراس مالي صافي اذا غادي نشوفوا شنو هما الاليات بطبيعه الحال ك يعتمدوا اليات بحال المال اليات ماليه ان العالم الراس مالي يوظف الاليات الماليه باش تنتشر هذ العولمه وباش يكون هو المسيطر على الاقتصاد وهو المسيطر في بزاف الحجات مثلا الدولار اعتماد الدولار اعتماد الدولار والاور قاعده في المعاملات الدوليه دابا الفلوس باش كان يتصرف في العالم انت غدي تمشي تشري دابا من امازون في المريكان باش غادي تخلص تخلص هي العمله ديالك ولكن شنو المماثله ديالها بالدولار هذ راك شريتي في المريكان ماشي مشكل بغيتي تشري في الصين ياك الصين دوله قويه غادي تشري بالدولار مايقولكش سميت تقولك الدرهم الدولار بغيت تشري في اوروبا كاورو شري بال الاورو ولا بالدولار ملي تيقول لكم سعر البرميل ديال النفط في العالم شكون كيبيع البترول كتبيع السعوديه كتبيع ايران كتبيع الامارات وباش ك يقولوا سعر البرميل بالدولار ياك ماشي ه عملتهم ماشي هي هذك الدولار وبالتالي فعالم الراسمالي كيحاول يفرض العمله دياله ويخليها عمله دوليه وكلشي يبقى يقلب باش يدخل حقه في هذه العمله الصعبه مكرهناش حنا يبقى يدخل هنا كيقولك العبله الصعبه ها فلوس وتكون عندك المماثله ديال العمله الصعبه هذه واحد كذلك ايضا ا تدفق الاستثمارات تسهيل او سهوله تدفق رؤوس الاموال والاستثمارات ايضا من الاليات الماليه اللي يسهلوا باش تنتشر العولمه هو الفلوس ساهل باش تنقلها من دوله لدوله اخرى يعني كاين نظام سويفت نظام مالي عالمي يخلينا نقل فلوسنا من المريكان نمشيو للمغرب نستثمر بلا ما نديو حتى شي ورقه حتى شي حاجه نمشي طوال نقدروا نجيو للمغرب نخرجوا 100 مليار ولا 200 مليار ولا 300 مليار بلا ما نجيب فلوسي في الخنه تولي غير وراق ماساويه والو لا ساويه فلوسك انتود في المغرب بغيت تمشي تستثمر فيشي بلاصه ساويه وبالتالي ف تسهيل حركه تدفق رؤوس الاموال والاستثمارات من الاليات الماليه اللي وظفوها العالم الراسمالي باش يخترقوا الاسواق ديال العالم وباش انتشر النظام الراسمالي العالمي والاقتصاد الراسمالي في العالم ايضا تحرير صرف العملات ولا صرف العملات تحرير صرف العملات اذا من الامور اللي كتخلي الناس يتحركوا ويبيعوا ويشري ومر وصرف العملات انت عندك الفلوس دابا بالمغرب بالدرهم ب تمشي للسعوديه كين الريال يبدلك فلوسك اخويا ماشي مشكل بغيت تمشي لتركيا يبدلك فلوسك بغيت تمشي لاوروبا يبدلك فلوسك واحد الخنا عند احنا اجنبي يجي نبدل له فلوسه بالدرهم المغربي ماكينش مشكل وبالتالي هذا التحر صرف العملات وسيله من الوسائل لانتشار العولمه تدخل المؤسسات الماليه تدخل ايضا يعتمدوا على هذه الاليه تدخل المؤسسات الماليه الدوليه في برامج الاصلاح الاقتصادي للدول الناميه شنو كنقص بهذ مثلا احنا دوله ناميه بغينا داخلين على مونديال 2030 ولا داخل على شي حاجه بغينا فلوس فين غادي نجيبوا هذ الفلوس ما عندناش الفلوس الكافيه باش ندير هذ المشاريع شنو غادي ندير نقولوا بغينا كريدي فين غدي نسلف الكريدي في البنك الدولي مزيان البنك الدولي غادي يقولنا هاكو الفلوس ولكن بضمانات من بين الضمانات هو تيقول مثلا خص الاقتصاد ديالك يكون اقتصاد ك تماشى مع طبيعه الاقتصاد الراسمالي ويحترم النظام الراسمالي ويدير وكيدي ويعطيش ولاش نعك انت كريدي المغرب ماشي مشكلنا عطينا الكريدي مزيان خذنا كريدي احنا مزيان نا صالحنا الكناش عشرر مزيان مشكل صندوق النق الدولي تدخلك انت عندكك تلقى حل احنا نعاونك باش الحل شنو غادي نعاونك غادي تخوص مثلا التعليم هذا التعليم ك تخسر على الفلوس على الناس بزاف خلي الخواص يبني ليكول بريفي ويبيعوا لعباد الله ويشري وانت منها تهز يديك ومنها يدخل الفلوس الصحه علاش كتخ في الصحه بزاف خلي ل كلينيك راسك خارج من باب واسع وخلي الكلينيك يدبر راسه القطاعات العموميه ولا بيعها بيع السكك الحديديه تخسر عليها الموظفين وتحم راسك ودير وكذا خليها لخواص يتحكموا فيها ويقدموا خدمه افضل وانت منها تهنى من راسك ومنها تدخل في الاساس وتردنا الكريدي ديالنا وبالتالي هما يتدخلوا فيك لتوجيه الاقتصاد ديالك لخدمه المصالح ديالهم يبيع يبيعوا القرض ويضحكوا على منش غرقوك بالكريديت وك حل باش تخرج من الكريدي والحل خصه يحترم النظام الراسمالي وتمشي انت مع النظام الراسمالي ويقدروا يقولك شي كلام اخر حتى امور ثقافيه امور كذا امور كذا امور كذا اذا هذه من بين من بين من بين الاليات باش ما نكتش اليات الماليه كين ايضا اليات اقتصاديه انهم يحاولوا يوجهوا الاقتصاد للتخلي عن التاميم وتبني الخوصه دفع الدول للتخلي عن التاميم شنو هو التاميم هو المؤسسات العموميه هو تكون المؤسسات ماشي ديال الدوله ماشي ديال الخواص يكونوا ديال الافراد يتخلو الناس على التاميم مزيان دفع الدول لتخلي عن التاميم صافي واعتماد الخصوصيه واعتماد الخصوصيه او الخو الخو صص احسن يتبن خوص مزيان والحريه الاقتصاديه زائد ايض من الاليات الاقتصاديه هو ان هد المنظمه العالميه للتجاره اللي قلنا كدفع البلدان باش يقصوا او يخفضوا الرسوم الجمركيه تخفيض هذ اليه اقتصاديه مهمه تخفيض او الغاء القيود الجمركيه باش يبيعوا ويشري ويتحكموا في الاقتصاد العالمي الشركات الكبار وهذ البلدان الراسماليه تحاولوا يقولوا للمغرب يقولوا الجزائر يقولوا تونس يقولوا دول يقولوا كذا نقصوا من ديوانه والعالم كله ينقص حتى هما ينقصوا ماشي حنا كلشي ينقص ولكن انتش كصد لهم انت كتد منهم الايفون كتد منهم السيارات كتد منهم كع الاجهزه المهم الهواتف الحواسب التلفز كلشي اشنو كصدر لهم انت باش يدير عليك الوانه تصدر لهم والو وبالتالي هما اللي يصدروا لك وبالتالي فاش يصدروا لك انت و ماديرش الديوان ما تعليها هما اللي رابحين وبالتالي هما الهدف ديالهم هو يحاولوا في هذ المنظمه العلميه للتجاره يخليو البلدان ينقصوا من الديوان باش هما يفرضوا التحكم ديالهم في الاقتصاد العالمي كاينه اليات يعتمدوا ايضا على اليات تقنيه من اهم الوسائل باش يفرضوا علينا القريه العالميه وباش فرضوا علينا الثقافه ديالهم وباش يفرضوا علينا القيم ديالهم والعدد ديالهم اعتمدوا على التقنيه و كتمثل الاعتماد على التقنيه في التطور اعتماد التطور الهائل في وسائل الاتصال والمواصلات والاعلام كوسي لنشر العولمه يعني باش تولم الاقتصاد ديالك انت وباش تولم الثقافه ديالك تمشي وتولي ثقافتهم المسيطره وخصوصيتهم المسيطره يعتمدوا هذ الوسيله تقنيه بها غدي يدخل عندك للدار بالتقنيه بها غدي يوصلك لوليداتك بالتقنيه بها غدي ينشر ديك المثليه غير بشويه بشويه لان البرامج ديالهم هي اللي كتوصل الرسوم المتحركه ديالهم هذاك الشي اللي كيتفرج الوليدات في الدار ديالهم هذاك الشي اللي كي شوفوها في اليوتوب ديالهم وانت تبقى حاض النهار كامل مقابل ذاك اليوتوب ولدك عط كيتفرج مقابله النهار كامل ا هو را بغ يتفرج كيتفرج غ ذاكشي كتلقى الولاد كيحماقو على ذاكشي ديال الالوان يبقى يدير له الاول الوان الوان واحد ت يزرع له ويطبع مع المثل وتبقى تجي ديك الالوان محبوبه حتى يولي ماشي هذاك ماشي كنكره الالوان ولكن يعطيو ذاك الشي اللي بغاو هما هذك رساله باش فيتالي يوصلك الميساج اللي بغى بالفن بالفن و انت وليداتك تبقى حضم الكا 24 ساعه 24 ساعه وت حضيه يبقى يدير له دوك الحركات ديال عبده الشيطان بقى يجي يديرلك الولد هكا انت في الدار ولا يديرلك شي حركات ايوا حضي انت تبقى حضي النهار كامل وعيا ما تحضي وحيد حي حيد التليفون حيد اليوتيوب حي الفيسبوك حيد هذه حيد هذه حيد هذه يعني هما كي انسيو فيك ذاكشي اللي بغاو بالفن علاش لان هما اللي ك تحكموا في التقنيه وهما اللي ك تحكموا في وسائل الانتاج هما اللي كتحكم وبالتالي القوي يفرض ثقافته انت غ تفرض عليه هو يوصلك ذاكشي اللي بغى حيت يصيفط لك الشكلاط يصور فيه ذاكشي اللي بغى حيت يصيفط لك واحد البيوي يصور فيهم ذاكشي اللي بغى حيت يدير واحد الحاجه في التلفزه يدير ذاكشي اللي بغى فيلم فيلم افلام عالميه ال ما كنتيش ك تمن بديك المثليه قالك دابا ولا دوك الا ما كانتش شي لقطات ديال المثليه مادو ما يديش الاوسكار في العالم ما يديها يعني هما يفرطوا عليك ذاك الشي اللي بغاو يا تحترم داكشي اللي بغينا هي تكون خارج اللعبه ما مقبول وانت باش تفرض عليهم ما عندكش اش ك ملي كدخل انت التلفزه الرسوم متحركه كنج شي حاجه ديالنا للصغار كتنج والو دوك الفيديوهات اللي كين في اليوتوب اللي كيبغيو الصغار ماشي ديونا ديول لهم ديول الغرب الفيديوهات اللي زوينين اللي كيبغيو يعني يوثير الانتباه وملي كدخل كتلقى ذاك الفيديوهات مفرج لهم ملاير ماشي ملايين ديال الاطفال وبالتالي هما ك يعتمدوا على التقنيه باش يوصلوا لك ذاكشي اللي بغاو ايوا ما تحضي ع ما تحضي ع ما تحضي كيوصل شي حويجات هما بطبيعه الحال كاين يمكن واححد يحرص وحض وكذا ولكن كيوصل ذاكشي اللي بغاو هما في حين مزيان شي امور ك شي امور ه عندهم زوينه ولكن كي دخلوك مع شي امور ما زوناش اذا هذو هما الاليات كاين اليات منها ما هو مالي منها ما هو اقتصادي اذا يعتمد وسائل باش ستالو فيك ذاكشي اللي اللي بغاو وبطبيعه الحال بونش بب وك من غير كع ذاكشي كين بزاف ديال يعني باش تطلع من الدري الصغير يكون ذاكشي عنده ناضي وبلا وبلا يجيوك من الجهه الاخرى المؤسسات ا يجيوك من الجهه ديال المؤسسات عاوتاني ماتحترم حقوق الانسان يجيوك من هذ الجهه ديال ما تعرف والو شنو يديرو ما تعرف والو يدوزو ذاكشي في التلفزه في البورتابل في كذا وما تعرف والو انت ويجوك من الفوق عبر المؤسسات المؤسسات الدوليه حقوق الانسان متحترمش انت دوله لا تحترم حقوق الانسان شنو هما حقوق الانسان حقوق الانسان كلمه زوينه ولكن فيها السم حقوق الانسان بالمفهوم ديالهم هما مثلا المثليه هي حق من حقوق الانسان في اوروبا علاش انت غدي تحاربها هذاك حقه ومن غير المثليه وغيرها وغيرها وغيرها الكثير حتى ولينا احنا في القوانين ديالنا كنحاول نع مع هذ الامور وحاولوا نخرجوا هذ الامور الواقع مثلا العلاقات الرضائيه شغل ك في علاقات رضائيه وفي القانون نخرجوها لويلات يدخلوا ما تقولش انت لراجل مع مرته طلب لهم عقد الزواج يدبر راسهم ماشي شغلك حتى ولينا احنا في القانون ديالنا هذا المثال اللي في كاينه قوانين ودو اخرين كل واحد وشنو عنده ولكن حنا تنقول بلادنا بعدا وبالتالي كيحاول المؤسسات يقولك ماتحترم حقوق الانسان حقوق الانسان هو هذه هو ما تطلبش لواحد تخلي هذاك الكبير يدبر راسه ماشي شغلك فيه انت ماك انت المثليه شغلك انت ا حتى ولا المغرب دابا كيطبع مع هذ الامور وهذ الظواهر ولات ت تنتشر عننا في المؤسسات التعليميه مصيبه كحله ولاش دابا الظواهر ك تنتشر في المؤسسات التعليميه ولا المغرب كيطبع مع هذ الظواهر شنو هو كيطبع شنو هو التطبيع هو كتولي كتشوف ذاكشي كيجيك عادي عادي يعني انا غير يدزون وماشي شغلي في حين في البدايه في الاول كان المغاربه يرفضوا ملي كانوا في البدايه ظهرت المثليه في الاول في المغاربه في مجموعه من المناطق باقي كان عقل نفاس واحد السيد شدوه نفاس سميتو كانوا بغى يقتلوه في حين دابا لا ما كيمشيو يضربوا الناس ولا يتعدا عليهم تقوللك انا غير ما تكونش ما تقسيش هخر الظهره ولا تبعد عل على عائلتي وماشي شغلي يعني شنو هو هذا هذا ولا الواحد تطبع معها ولا تقبلها يعني تقبلها في المجتمع المهم هو ما تكونش في عائلته ما تقربش ليه ولاده ولكن في المجتمع كاينين دوك الناس اللي فيهم هذا الاخر ماشي شغل فيهم وبالتالي شكون الاعلام والمؤسسات يحاولوا يضغطوا المؤسسات الدوليه انك ما ك تحترم حقوق الانسان وماتحرمش كذا وماتحرمش كذا وماتحرمش كذا ومازال ما عندكش الديمقراطيه وماعندكش كذا وماعندكش كذا كلاش فيك وفي التلفزه والاعلام والوسائل كذا يوصلك الميساج وفي التالي انت يلا صافي اذا هذا هذا هذا بالنسبه للاليات ديال العولمه وهل ما جرى الفاعلون في العولمه بطبيعه الحال كاين الفاعلون اللي ايضا يعاونوا هذ الاليات هذ الاليات كاينين الفاعلون اللي كي دعموها فاعلون كي دعموها ال ه فاعلون اما مؤسسات ماليه مؤسسه كبيره على مستوى المالي اما مؤسسه اقتصاديه اما مؤسسه تجاريه اماهم مؤسسات من بين المؤسسات اللي يعتمدها العالم او العالم الراسمالي يعتمد على صندوق النق الدولي صندوق النقد صندوق النقد الدولي صندوق النقد الدولي هو مؤسسه دوليه الهدف ديالها كانك النق المراكش الهدف ديالها هو مراقبه السياسه الاقتصاديه والماليه في مختلف دول العالم كتراب المراقبه بلا ما نكتب نقوللكم هنا صندوق النقد الدولي هدفه هو مراقبه يراقب السياسه الاقتصاديه والنقديه والماليه في مختلف دول العالم و مقترحات وحلول الدول اللي كتعاني من ازمات مق النق الدولي املاءات مثلا عندكم كريات المغرب خكم تخرجوا من هذ الازمه الكاتر الكري ديالكم ومن بين الحلول لان المغرب كخ كريير وبتالي الحل حلل صندوق النقد الدولي كط عليك وك تفاوض معك كيبيع ويشري معك شنو دير شديدي مثلا تقولنا احنا هذاك صندوق المقاص حيدو هذاك الدعم ديال البوطه اللي كدعم البوطه كص المغاره يخلصها ب 4ط المغاربه يخلصها ب 50 درهم وفي افق انك تزيد عليهم توصلها 100 درهم هذاك الزيت ولاذاك الطحين كدعم ما دعموش هذاك المازو كدعم كتبيع عباد الله ب درهم خليه مفتوح خلي الناس يبيعوا ري والدوله تهنى من هذا الصداع الراس تبقاش تدعم الم تبقاش تخسر الدوله على سميت وخلي المؤسسات الخاصه تخدم دا كتلقى واحد الجزئ قخ ما فيهاش ليسي مقصوده ماغديش يقوللك انت الدوله قري ولادك في الريفي ما يقولوك مايقولكش الدوله شوف المغاربه راكم خصكم تقري ولادكم في البري را احنا ما عندناش الفلوس باش نقري لا غدي يقولك غدي يفتحوا تجزئه سكنيه وغادي يسكنوا الناس وما يتن فيها لا مدرسه ولا ابتدائيه ولا كوليج ولا ليسي و انت ساكن شنو هو الحل بغيت تمشي المدرسه ابتدائيه و سير واحد 10 ر ولا 5 كلر قري ودك بغيتي لبريفي قدام الدار كاينه ايوا تقري وك في البريفيو بلا خاطرك انت بلا بلا ما يقولك سير قري وك في العمومي بلاش بوحدك انت غادي تقول ا ولادي ما غدي يتعذبوا كذا لي يديهم وشكون يجيبهم ار نصبر شويه ونضحي شوويه ونكافح شويه ونقر بع ما يحرش شويه يكبار شويه علاش حيت ماكيناش مدرسه حداك او لا مدرسه فيها اكتضاض مدرسه كتلقى 50 دري في الاخر علا ماكينش باش نبنيو مدرسه تيران نقدروا نبنيو تيران بالملايير 500 مليار 600 مليار كاين الفلوس باش نبنيو ومدرسه كتعاني من الاكد تقراو نا 56 60 وفي لائحه الانتظار 200 ولا 300 ولا اثر كين مؤسسه الحالات هنا ماشي مشكل هذوك خليهم خليهم علاش ما تقدرش الدوله تقلب لهم على بقع ديال الارض وتبني مدرسه يمكن ولكن لا باش واحد البركه نتخلص منها نتخلص من العب ديال هذا الشيق نخلص الاساتذه ونخلص كذا ونخلص كذا وخلص كذا حاد صافي اذا هذا نموذج وبتالي صندوق النق الدولي تعطينا املاءات وتعطينا حلول وتحاول يوجه العالم لخدمه المصالح ديال الراس ماليه و لخوص الاقتصاد كذلك ايضا كين مؤسسه اخرى ماليه البنك الدولي هذا يعطيك الكريات بغيتي الكريدي مرحبا بغيتي الفلوس مرحبا هاك ولكن بشرط ماكينش شي واحد تعطيك الكريدي بلا ضمانات كريدي بضمانه ديال الدار كريدي بضمانه ديال الطوموبيل وبفوائد على ديالك تلص الفائده وغادي تعطينا الضمانه شنو هو الضمانه اللي غادي تعطينا هو انك انت غادي توجه الاقتصاد لخدمه الراسمالي تحرر الاقتصاد ديالك نعطيو كريدي مزيان ولكن حرنا الاقتصاد ديالك خلي اقتصاد حر يعني افتح الاقتصاد خلي الخوصه خلي كذا خليك هذا وشكون اللي كياخد الكريدي هما الدول الضعيفه اللي كنف بزاف وعندها المداخل قليله وبالتالي كتحاول تهيك الاقتصاد ديالها لخدمه المصلحه ديالهم زيد مؤسسات ايضا المنظمه العبيه استغفر الله للتجاره الا ام سي اللي تاسست قلنا في 95 هذ المنظمه العالميه للتجاره هي مؤسسه دوليه فيها واحد 195 عضو ربما احصائيات قديمه 2012 10 195 منخرط هذ الاعضاء في المنظمه هذ المنظمه شنو الدور ديالها هو الرسوم الجمركيه الوانه هذا الدور ديالها هو خاصها غير بالديوان بالاساس الديوان خصها تحيد خص الرسوم الجمركيه ما يبقاش خص الرسوم الجمركيه زول الديوان خصها ما تبقاش او تخفض خص التجاره الحره التبادل الحر التبادل الحر يعني بيعلي ونبيع لك وفتح الحدود تح وبالتالي هذا فاش كتفتح الحدود هذ الاقتصاد ديالك يتدمر علاش حيت انت ما عندك قدره باش تنافس لان مثلا تصور واحد دا عندنا في السوق داخل بطبله ديال مطيشه داخل السوق الصباح بطبله ديال مطيشه مزيان كيبيع مطيشه الناس يشريو عنده غاديه القضيه بخير ضرب ولا الع غادي يدخل واحد الرمك ديال مطيشه هذاك شاري المطش بجوج دراهم كيبيع بهم هذاك مول الرمك هو مول الفيرمه طيح المطش ب يال كيبيع بدرهم ونص الطب يدير هذاي بدرهم ونصر طح بج دراهم ما يقدرش ينفس هذك المشه ديال صفي الهار الاخر ماخش المشه ماغديش يشري لان ماغ يقدر ينفس مع داخل بالمك السوق هكك الاقتص العالم الراسمالي شركه عملاقه تق تناس في المغرب ما تقدرش اذا ملي كتفتح الاقتصاد ديالك او كتحيد الوانه الدوله القويه تتغرق لك السوق ديالك بالسلعه ديالها وانت ما عندكش قدره باش تنافسها علاش لان اما المنتوج عندك ضعيف لا يرقى الى المستوى المطلوب او تكلفه ديال الانتاج تطيح لك غاليه وبالتالي ما ما تقدرش تنفس هذا الدور ديال المنظم العلم للتجاره ثم كاينين الشركات الكبار الشركات المتعدده الجنسيات هذه شركات كتحكم في واحد النسبه كبيره من الاقتصاد العالم هي شركات عملاقه عندها فروع في مختلف دول العالم وك تحكم في نسبه كبيره من الاقتصاد العالم وبالتالي كتحاول توجه هذ الشركات الاقتصاد لخدمه المصلحه ديالها والمصلحه ديالها هو الراس مالي ها هذ الشركات عملاقه ها مثلا لحظ الشركات العابره للقرات هي من الضخامه بحيث ان ميزانيتها تفوق ميزانيه ال دول من العالم الراسمالي وحسب مثلا التقديرات فان هذه الشركه تتحكم في 25% من الانتاج العالمي الروع ديال انتاج العالم 70% من التجاره العالميه 70% خمس شركات منها خمس شركات منها تسيطر على 50% من السوق العالمي خمسه الشركات بوحده ك تسيطر على السوق العالمي لسبع صناعات اساسيه الصناعات الاستهلاكيه السيارات النفط الصناعات الالكترونيه والكهربائيه والسوق ولهذا باتت تشكل ثقلا حاسما في رسم السياسه الدوليه بطبيعه الحال هي كتحكم في الاقتصاد هي اللي غادي ترسم السياسه الاقتصاديه الدوليه لخدمه المصلحه ديالها كما باتت تتحكم بدول المركز لتبدو سياسه هذه الدول في الغالب وكانها تعبير عن مصالح هذه الشركات اذا الشركات كتحكم مول الفلوس هو اللي يتحكم وبالتالي كتحاول هذ الشركات المصلحه ديالها هو يكون اقتصاد راسمالي والمصلحه ديالها هو تكون ديك الثقافه ديال الفكر عندك انت يكون عندك الفردانيه يكون عندك فكر بيدور بغي تسارع بغي تب رزقك ما يكون عندك الفكر ديال القياس الاعتدال ما يكونش عندك الاعتدال كقط مليون خصك تطب جوج المليون صرف مليون وكريدي مليون وتسم راك عايش ماشي بحال ذاك القرام اللي كي قبط مليون وتخسر 5000 درهم وخلي 5000 درهم ماكينش كت كي قبط مليون خص يصرف مليون ونص تقط جو المليون هو اللي عايش عيش الحياه ممتع مبر مهلي في راسه خص يكون عندك ذاك الفكر الاستهلاكي والفكر وبالتالي كتخدم هذه على كلشي ومواد التقنيه وكذا باش تنتشر ديك الفكره ديال الاستهلاك ولان في الاستهلاك يربحوا هما لان انت الى ما خسرتي مليون ونص خسرت 5000 درهم وديك المليون الاخرى ديك السلعه شكون بغ يشريها اللي كينجو العالم الرسمي خصك تنجه انت براس خصك تشريها خصك تشريها الا ما عندك الفلوس ماشي مشكل نسلف لك في البنكه غير اجي تشري وال ما عندكش باش تخلص نحيد في ماشي مشكل المهم هو خصك تشري اتخبط 5000 درهم ولا 100 درهم وتخسر 3000 درهم ماحناش ميكروب الشركات المتص العالم يحرك يضو الناس يبيع ويشري البيع والشرا كيف الغني الراسمال العالم الشركات المتعدده الجنسيات ك ايضا القوى الاقتصاديه العظمى او الكبرى اللي كانت شالب ولا هما واحد الدول كبار كبار دول كبار فيهم مشينا لقاره الامريكيه ك بلد كندا مريكان عقل قاره امريكا جو كندا مريكان لهنا امريكان وكندا الذا مشيتي لاوروبا كاينه 4 كاينه فرنسا وكاين المانيا وكاين بريطانيا وكاين ايطاليا الذا مشيتي لاسيا كاينه روسيا وكاين اليابان روسيا عاد نضمت لهم كانت غير سبعه ديال البلدان ه الجيو كتحاول توجه الاقتصاد العالمي لخدمه المصالح دياله ه البدان كانوا يجتمعوا في كل عام في سويسرا في واحد المنتدى سميته منتدى دافوس سنويا واش كيدير القرو الدول الكبار المجهدين يحاولوا يخططوا ويوجهوا الاقتصاد لخدمه المصالح ديالهم ويجتمع ايضا الشخصيات الكبار ورجال الاعمال يستدعيهم لهذا المؤتمر ويحاولوا يوجهوا لاقتصاد العالمي اللي خدمه المصالح ديال صافي وكاينين هذو كاملين فاعلون ايجابيون كاملين زوينين يعاونوا العولمه ولكن كاين اللي كعرض العولمه هي بعض المنظمات الغير الحكوميه يعني منظمات جمعيات ومنتديات دوليه مثل حركه اطك مونديال وكاين المنتدى الاجتماعي العالمي المنتدى الاجتماعي العالمي تاسس في البرازيل في 2000 وهو منتدى يعني يعارض الهيمنه ديال الراسماليه على العالم وكاين حركه اطاك مونديال اللي تسات في فرنسا واللي حتى هي كتعرض العولمه حركه اطاك والمنتدى اللي جا هذا ضد زعما منتدى دافوس اللي ينعقد كلكل عام جا ضده زعما هذا المنتدى الاجتماعي العالمي في البرازيل واللي يخرجوا ه الناس دياله في مظاهرات وهما وحركه اطاك ومجموعه من المنظمات الاخرى اللي كتخرج وك تحتج وكت فض الهيمنه ديال الراس ماليه على العالم وكين بزاف ديال المنظمات الغير الحكوميه تطور عدد المنظمات غير الحكوميه الدوليه حسب المجالات ما بين 1990 و 2004 اللي كتتم بالتنميه الاقتصاديه قريب مؤسسه اللي ك تمثلا بالبحث العلمي في 2000 اثر 9000 حقوق الانسان واحد 4000 المجال الاجتماعي واحد 4000 يعني منظمات كثيره ماشي وحده ولا جوج المجال البيئي قريب واحد 1500 مؤسسه اللي ك تهتم بال ظهر واحد العدد كبير ديال المنظمات الغير الحكوميه اللي كي خرجوا في احتجاجات ومظاهرات قويه ومن اهمها هذ حركه اطاك اللي عندها واحد الفروع وعندها واحد الوزن كبير والمنتدى الاجتماعي العالمي اللي كيخرج في مظاهرات احتجاجات وينظم ايضا ندوات وكذا كرفض تحكم ديال العالم الراس او الدول الراسماليه في العالم وترفض الهيمنه ديال الغرب على العالم والجشع والاستغلال ديال العالم لثروات والخيرات ديال الدول الضعيفه وطالب بنظام عالمي عادل اذا هذا الشي اللي كاين