الاعجاز العلمي في القرآن للشيخ نبيل العوضي

كان العلماء في السابق الى ما قبل 230 سنه تقريبا كانوا يظنون ان الانسان يخلق في بطن امه على شكل انسان صغير الحجم يسمونه القزم الصغير القزم المكتمل سواء بعض النظريات تقول هذا القزم الصغير موجود في نطفه الرجل وبعض النظريات كانت تقول انه موجود في بويضه المراه ويكبر شيئا فشيئا حتى يصير جنينا متكاملا متى ابطلت هذه النظريه ابطلت هذه النظريه تقريبا في نهايه القرن الثام عشر يعني قبل 23 سنه فقط ما قبل هذا علماء الطب ونظريات الاجنه وغيرها ما يعرفون لانهم للاسف لم يستنبطوا من القران الكريم او من سنه النبي صلى الله عليه واله وسلم مراحل تكون الجنين الله جل وعلا يخبر في القران ان الجنين ليس فقط من الرجل وليس فقط من المراه بل هو مختلط امشاج بين نطفه الرجل وبين بويضه المراه هو خليط بين هذا وهذا انا خلقنا الانسان من نطفه ام شاج امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا ليس هذا فقط من يقرا القران ويدرس علم الاجنه يتعجب الحرف فخلقنا او فجعلنا تلقى هني لها معنى وهني لها معنى وكيف رتب الله عز وجل خلق الجنين وسماه اطوار احد الباحثين الامريكان علم بعد دراسات ان العلم الحديث مئات سنه الاخيره هي التي اثبتت ان الانسان يتكون خلقه في اطوار ثم قال له احد علماء المسلمين ان هذه الاطوار موجوده في كتاب الله جل وعلا مالكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا لما قرا هذه الايه امن بالله عز وجل خل في الاسلام ليش لان اول مره يسمع كتاب قديم يقول مثل هذا الكلام ولقد خلقنا الانسان من سلاله من طين اول ما بدا الخلق قبل ادم من طين ثم جعلناه نطفه في قرار مكين ثم خلقنا نطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين تعرف هذا الترتيب متى العلماء علماء الطب والاجنه تكلموا في 1800 ميلادي وشيء قبل 200 سنه تتكلم عن قران نزل في القرن السابع الميلادي قبل اكثر من 1400 سنه والقران يرتب مراحل خلق الانسان في بطن امه نطفه ثم علقه شوف كلمه علقه صح دم لكن يتعلق بالرحم علقه ثم مضغه المضغه من مضغ الطعام شفت اللحم كيف تمضغه هكذا شكل الجنين في هذه المرحله في ايه اخرى قال مخلقه وغير مخلقه يا الله ثم بعد بعد المضغه يتكون العظام مئات السنين مئات السنين كانوا يظنون ان اللحم اول شيء ثم يتكون داخل العظام لين بعدين في القرون الاخيره اكتشفوا ان العظام اولا ثم يتكون عليها اللحم فكسونا العظام لحما فتبارك الله احسن الخالقين هل هناك كتاب او علم قبل القران بل بعد القران بف سنه قال هذا الكلام ما في لان القران ليس كلام كلام بشر انه كلام رب البشر انه كلام الله جل وعلا ليس كلام محمد عليه الصلاه والسلام ان هو الا وحي يوحيه الله عز وجل اليه من قرا فقط كيفيه خلق الانسان والله يتعجل شلون القران بهذه الدقه شلون يتكلم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث كيف القران يتكلم عن الرحم تغيظ الارحام وتزداد يا الله ما معنى زياده الرحم ونقصان الرحم في مراحل نمو الجنين بعض اكتشافات ترى في القرن الماضي هذا قرن العشرين بعض الاكتشافات في خلق الانسان موجوده كلها في القران والسنه في حديث ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه 40 يوما نطفه شوف التحديد ثم يكون علقه مثل ذلك يعني 40 ثم يكون مضغه مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر باربع كلمات هل في علم يحدد الخلق ومراحل الخلق بالايام بهذا التحديد بهذا هذه الاسابيع بهذه المراحل بكلمه ف او ثم ف لها معنى وثم لها معنى اخر هكذا يرتب الله عز وجل خلق الانسان في بطن امه في عهد محمد عليه الصلاه والسلام كان عندهم اشعه عندهم اجهزه عندهم ميكروسكوب عندهم اجهزه وتقنيه عندهم صور عندهم علم من العلوم الدنيويه الموجوده اليوم اللي تصور مراحل تكون الجنين طبعا لا ما عندهم شيء لكن عندهم وحي من رب العالمين نزل به الروح الامين على قلبك لتكون من المرسلين الرضاعه مثال ثاني عن خلق الانسان اول ما يولد الله يستحب للام ان ترضع ولدها بل تذم المراه اذا ما ارضعت ولدها وهي قادره شوف اليوم العلم شو يقول منظمه الصحه العالميه تقول افضل شيء ان تستمر المراه بالرضاع سنتين كاملتين تستمر برضاع الولد لان حليب الام ليس كحليب افضل حليب صناع اليوم في من المضادات الحيويه والبروتينات والمقويات وحراره الحليب نفسه والمعقمات هذا ما في في اي حليب صناعي موجود في حليب الام الطبيعي شو يقول ربنا عز وجل في القران والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين اليوم منظمه الصحه العالميه تقول افضل وقت للرضاع حولين كاملين كما اخبر الله بهذا قبل 1400 سنه وفي انفسكم افلا تبصرون ا خلق الله عز وجل الانسان في احسن تقويم خلقه فاحسن خلقه في مكان راسه ورجليه ويديه وقدميه جعل له عينين ولسانا وشفتين واذنين فما احسن خلق الانسان لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ومن فكر الان ان يغير شكله يغير من عينيه يغير من خديه وشفتيه يغير من جسده يريد جمالا اكثر ويبحث عن شكل احسن وشكله لم يكن مشوها فانه سيسوء حاله وسيدخل ربما في قول الله عز وجل على لسان ابليس ولامرنهم فليغيرن خلق الله خلق الله حسن خلق الله جميل لننظر مثلا الى العينين التين خلقهما الله جل وعلا ما اجمل العينين لم جعل الله عز وجل لهما جفنين ولما تلك الدموع والسوائل التي تنزل في العينين ترطبها ولم كانت مالحه كله بتقدير الله جل وعلا انعلم ان الع تميز مليون لون عن بعضه البعض مليون مليون لون تميزها عين الانسان البشري تخيل اي الوان هذه جميله في كون الله عز وجل البديع وفي خلقه الجميل تميزه تلك العين الرمش العين الحواجب العدسه ما في داخلها من شبكه وقرنيه عضله العين من اسرع عضله الجفن من اسرع عضلات الجسم كله تتقلص في جزء من 100 جزء من الثانيه تخيلوا 100 مره تتقلص عضله جفن العين في الثانيه الواحده ولهذا نحن لما نرمش الواحد فينا ما يشعر ما تنقطع الصوره امامه ما يشعر بيومه وليلته الاف المرات تطرف ع وترمش ومع هذا لا يحس بها من سرعه عضله جفن العين الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين حاسه البصر لا يعلم قدرها الا من فقدها هذا الجزء من الاصبع يسمى البنان هذا البنان راس الاصبع يسمون اليوم البصمه تعتمد فيها استخبارات العالم ومباحث العالم وشرطه العالم كلها يعتمدون على البصمه في كشف هويه المجرمين ليش لان ما في انسان خلقه الله منذ مئات السنين الى اليوم وتخيل مليارات البشر الموجوده في كل لحظه كل هذا العدد الهائل من البشريه ما في واحد يشابه الثاني في بصمه اليد كل واحد له بصمه تختلف عن الثاني مو بس كذ لو جينا لانسان اخذنا جلده يده وزرعنا على جلده اصبع واحد ثاني زراعه تمر الايام ترجع له البصمه الاولى البصمه التي خلقه الله عز وجل عليها كما قال الله جل وعلا لا اقسم بيوم القيامه ولا اقسم بالنفس اللوامه ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه بلا قادرين بلا قادرين على ان نسوي بنانه هذا الاصبع الله يقول راح نرجع الانسان ما قال نسوي راسه ولا رجله ولا قدمه اشار الى اعجاز قال بلى قادرين على ان نسوي بنانه هذا البنان هذه البصمه سيعيدها الله جل وعلا كما هي يوم القيامه دماغ الانسان شفتوا الدماغ هذا الدماغ الذي في الراس اللي مركز التحكم في كل الاشارات اللي تاتي الى الجسم كل العمليات اللي تحصل بالجسم مركز التحكم فيها في الراس الدماغ الدماغ في فص امامي فص خلفي فص جداري وفص رابع هذه الفصوص في الدماغ كل جزء منها يتحكم بعده عمليات في الجسم الفص الامامي اللي هنا في الناصيه هذا الفص يتحكم بعده عمليات منها عمليات تتحكم بالمنطق لما الانسان يكذب او يصدق بحديثه من الذي يتحكم بدماغه بالصدق او الكذب واحد يبي يقول ترى الحين ليل مو نهار يبي يكذب اي جزء من الدماغ يتحكم الجزء الذي امامه في الناصيه هذا الجزء في الدماغ اليوم اكتشف في القرن الماضي بس اكتشفوا ان هذا الجزء هو الذي يتحكم بعمليات المنطقيه ومنها الصدق والكذب اخطاء الانسان وجرائمه يفعلها بسبب تحكم الدماغ في الناصيه هل تعلمون ان محمدا صلى الله عليه وسلم كان يعلم بهذا كان يعلم ان الدماغ الذي في الناصيه هو الذي يتحكم بالكذب والخطا ومن ادراك بهذا قول الله جل وعلا لنسفعا ناصيه لنسفعا بالناصيه ناصيه كاذبه خاطئه الله قال الناصيه هذه هي التي تكذب وتخطئ ومن اخبر محمدا بهذا من اخبر نبينا صلى الله عليه واله وسلم ان الدماغ الذي في الناصيه هو المسؤول عن الكذب والخطا انه الله جل وعلا وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى وفي انفسكم افلا تبصرون الله يقول شوفوا اجسامكم راح اذكر ايات بالقران وراح تكتشفون ولو بعد زمن صحه القران وصدقه وان العلم مهما بلغ من التقنيه والعلوم باستخدام مجاهر وميكروسوفت واشعه ومناظير راح تكتشفون صدق ما في القران ولو بعد حين ليه الحين احنا في الدماغ الدماغ في فص خلفي الفص الخلفي من احد عملياته انه المسؤول عن المنام واليقظه يقول حق الجسم قوم او نام هذا اي فص مو الامامي هذا الخلفي جاء في هذا الحديث يقول يعقد الشيطان على قافيه راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد عليك ليل طويل فارقد الشيطان ما اختار المقدمه ما اختار الجنب ما اختار الصدر ما اختار الرجل اختار اي جزء في الجسم قافيه راس احدكم ومن اخبر نبينا ان القافيه خلفيه الدماغ هي المسؤوله عن النوم واليقظه من اخبر نبينا بهذا وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ديننا معجز كل معلومات البشر مهما تجددت فاما ان تكون صادقه توافق القران والسنه فان خالفت القران والسنه فهي الخاطئه والوحي لا يخطئ ابدا هذا الكون الجميل الذي خلقه الله عز وجل بسمائه وارضه ونجومه وكواكبه هو ايه من ايات خلق الله عز وجل علامه على قدره الله جل وعلا والقران مليء بايات تحثنا على النظر على التفكر في خلق السماوات والارض الذي يتفكر في خلق السماء وينظر في خلق النجوم وينظر الى الزينه التي وجدت في تلك السماء لا يملك الا ان يقول لا اله الا الله لو ان الشمس او القمر او الارض تغيرت سرعتها شيئا يسيرا لفسد الكون بما فيه للشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يا الله ما اروع خلق الله عز وجل ما اروع هذا الخلق كل يمشي ويسير بنظام في مسار محدد له من الذي حدده من الذي سيره من الذي جعل هذا النظام المتوازن في هذا الكون الفسيح انه من انه خلق الله عز وجل خلق الله جل وعلا الذي اتقن كل شيء خلقه ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك سبحانك فقنا عذاب النار جعل الله عز وجل حفظا لنا سماء ذات رجع سماء ذات رجع من معاني ذات الرجع ان هناك طبقات طبقات جعلها الله عز وجل في السماء تحفظ الارض من مفاسد لا نعلمها طبقه ستراتوسفير ثرو سفير تروبوسفير ثلاث طبقات اكتشفها العلماء في القرن الماضي وما قصه هذه الطبقات طبقه تسمى الاوزون لولا وجود هذه الطبقه لاحترقت الارض منذ زمن بعيد ما قصه هذه الطبقه طبقه تحفظ الارض من جميع الموجات الحارقه الضاره على وجه الارض سميت الاوزون لولا هذه الطبقه لما وجدت حياه على وجه الارض اصلا ترجع جميع الاشعه مره اخرى الى السماء طبقه اخرى تحفظ بخار الماء تخيلوا لو ان ماء البحر الذي يتبخر صعد الى السماء وضاع كيف سيرجع على شكل امطار لن تبقى حياه اصلا على وجه الارض ينتهي الماء ويتبخر وينتهي كل شيء ما هي الا سنوات منذ خلق الارض وينتهي كل شيء لكن جعل الله طبقه ترجع البخار الى الارض مره اخرى وفي السنوات الاخيره ايضا اكتشفوا طبقه ثالثه ترجع الموجات تستخدم في الراديو وال الهواتف النقاله كل وسائل اليوم الاتصالات التكنولوجيه التي تعتمد على الفضاء معتمده على طبقه ترجع هذه الموجات ولهذا سمى الله السماء ووصفها بوصف هو ينطبق على هذه الطبقات الثلاث والسماء اذه الرجع هناك اشياء ترجع مره اخرى الى السماء واشياء ترجع مره اخرى من السماء الى الارض لهذا سماها الله عز وجل والسماء ذات الرجع والسماء ذات الرجع ولهذا لما فسر العلماء ما معنى الرجع فسروه بما يملكون من علم لكن العلم كلما تطور فانه يصدق ما في كتاب الله عز وجل اكتشف العلماء بعد دراسات في يعني سنه 2000 فما بعدها في السنوات الاخيره اكتشفوا ان هذا الكون الفسيح وهذه اجهزه ودراسات وعلوم وكمبيوترات لا يمكن ان اتصورها اليوم وكالات عالميه للفضاء وغيره كانوا يظنون في القرون الماضيه ان ان الكون الفسيح هذا على شكل دائري الكون بما فيه من مجرات وما فيه من نجوم وما فيه من خلق عظيم وسماوات ظنوا ان هذه السماوات والكون على شكل دائري لكن السنوات الاخيره تذكر امرا اخرا تقول لا الكون بعظمه يصير على شكل مسطح مسطح مثل ايش مثل الورقه من يصدق طبعا هذه لازالت نظريات لازال العلماء الى اليوم يؤكدون هذه النظريه الكون كله على شكل مسطح ولهذا لما كنا نقرا في القران ونتيقن انه كلام الله عز وجل ان هذا الكون بسماته سيطوى يوم من الايام لو يكون دائري الدائري كيف يطوى كما يطوى الكتاب لكن اليوم يقولون لا الكون مثل الورقه اذا بامكاننا ان نطويهم نطوي الكتاب يوم نطوي السماء كطي السجل كطي السجل للكتب كان الله عز وجل يريد ان يبين لخلقه ان هذا القران ليس كلام محمد عليه الصلاه وسلام وما ادرى محمدا بان السماء ذات الرجع وما ادرى محمدا صلى الله عليه وسلم بخلق السماوات والارض وما ادراه بكل هذه العلوم في القرن نهايه القرن الثام عشر او التاسع عشر يعني قبل 150 سنه تقريبا اكتشف العلماء امرا عظيما علماء الكون علماء الفضاء انا لما اقول عر سنوات 100 سنه 200 سنه لو 500 سنه فان القران نزل قبل اكثر من 1400 سنه وما ادرى محمدا النبي الامي صلى الله عليه وسلم بهذه الامور التي تكتشف اليوم وفي هذه السنوات اكتشفوا ان جزيئات الكون تتباعد جزيئات الكون تتباعد يعني شنو يعني العلماء يقولون ان الكون لن يبقى على حاله يتوسع شيئا فشيئا هذه السماوات تتسع بامر الله عز وجل الله يقول في القران والسماء بنيناها بايد بقوه والسماء بنيناها بايد وانا وانا لموسعون حتى كلمه بنيناها اكتشف العلماء في هذه السنوات الاخيره ايضا اكتشافا ما قال الله عز وجل والسماء في هذه الايه خلقناها قال بنيناها افلم ينظروا الى السماء فوقهم كيف بنيناها ما قال خلقناها ليش في السماء قال بنيناها بنيناها اليوم العلماء يقولون علماء الفضاء والكون يقولون السماوات هذه كانها لبنات صارت اكتشفنا انها ليست خلقا واحدا بل بنيانها كانه لبنات بعضها فوق بعض ولهذا اكثر الايات افلم ينظروا الى الس ماء فوقهم كيف بنيناها وسبحان الله ما اعظم خلق الله عز وجل الذي يؤكد ما في كتابه فايات الله نوعان شرعيه وايات كونيه