شرح حديث مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر العلامة صالح الفوزان حفظه الله

👁 1 مشاهدة

شرح حديث مثل هذه الأمة كمثل أربعة نفر العلامة صالح الفوزان حفظه الله

omar abo omar · ⏱ 6:17 · 4.1K مشاهدة · 8 years ago

النص الكامل للفيديو

وعن ابي كبشه العماري رضي الله عنه مربوعا مثل هذه الامه كمثل اربعه رجال رجل ما ت الله مالا وعلما فهو يعمل في مي بعلمه ورجل اتاه الله علما ولم يؤتي اي مالا فقال لو كان ل لو كان ايمان مثله ما الفلان لعملت فيه مثله وجس لهما بالاجر سواى ورجل اتا الله مالا ولو يؤتيه علما فهو يتفطر في ماله لاي م له مما عليه ورجل لم يؤديه الله مال ولا عيب فقال لو كان لي مثل مال فلان عملت به مثل عمل لعلت فيه مثل عمل مان فهما ب وزل دواه ف او الترمذي نعم هذا فيه فيه ان من تمنى ان يكون مثل اهل الخير مثل اهل الخير فانه يلحق به وان لم يعمل مثل عمل بنيته يؤجر على نيهه اذا كان يتمنى انه لو لو قوي ولو تمكن لعمل مثل اهل ال عمل مثل المتصدق عمل مثل العالم الذي يعلم الناس ويرشدهم لكنه ما عنده امكانيه فهو يتمنى ولولا انه ما يقدر لعمل لو قدر على فعل الخير لفعله فيؤجر علىيه وجر على نيته فهو يتمنى ان يكون مثل اهل الح في علمهم وفي انفاقهم فله مثل هذ حسبه وعلى العكس الذي يتمنى ان يكون مثل اهل الشر لو قدر يكون مثل ف الذي يتمنى ان يكون مثل الغني الذي يبذر ماله وينفقه في المعاصي والسيئات لانه لو عنده مال سوى مثله يصير مثله في الا يكون مثله في الاثم والعياذ بالله فهذا دليل على ان تمن المعصيه يلحق صاحبه بمن فعل المعصيه في نعم قال انما الدنيا قال الار اي روايه ار ن نعم ارب نعم رجل اتاه الله م وعلما فهو نعم الام بعلمه نعم فيراه المؤمن اللي ما عنده مال ولا عل لكن يتمنى ان يكون مثله لو قدر فهذا له مثل اج له مثل اج لانه تمنى الخير تمنى الخير نعم و الله فقال لو كان ايمان مثل ماال فلان لعمت فيه مثل عمل فهما في الج سوا رج الله علما ولا مالا فقال واتاني الله مالا لعملت به مث العمل فه في الاج سوا ثنين نعم قالوا ا الله ماال ولم يؤته عنما فهو يتخطف بمال لا يدري ما له مما عليه نعم ورجل لم يؤ الله الغلا والمال فقال لو كان لي مثل المال الغلا الا عملت فيه مثل عمل الغلا فهما بالدرر سوا الالث رجل اتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتخول بمال الله بغير حق الذي يتمنى ان يكون مثله يكون مثله في اليهم لنيته والراجع رجل لم يؤته الله مالا ولا علما ويتمنى ان يكون مثل اهل الشر ويكون مثله ورجل عليه ق ولا اي نعم نعم ورج لم يي الله مالا ولا عما فقال لو كان ليس مال فلان الا يه م عمل فلان فهما في الودر سواء لم يؤته الله مالا ولا علما يتمنا ان يكون مثل الرجل الذي اتاه الله مالا ولم يؤته علما ف وانه يعمل بالعمل فهما في الاثم سواما في العلم سوا الذي اتاه الله مالا ولم يؤته علما فهو يتحور ليتمنى ان يكون مثله يكون مثله الذي لم يؤته الله مالا ولا علما يتمنى ان يكون مثل اهل الشر يكون مثلهم نعم فهذا ديل على ان تمني المعصيه يلحق صاحبه لاهل المعاصي ولو لم يعص الله في نفسه لكن على حسب نيته نعم