مراجعة دين اسلامي للصف الخامس الابتدائي الترم الثاني 2026 امتحان دين خامسة ابتدائي الترم الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم حبايبنا طلاب الصف الخامس عاملين ايه؟ يا رب تكونوا بخير وصحه وسلام النهارده ان شاء الله هنحل معاكم اهم الاسئله المتوقعه لامتحان نهايه العام ماده التربيه الدينيه الاسلاميه بس قبل ما نبتدي يا ريت تدعموا الفيديو بلايك واعتبروا اللايك البسيط ده في ميزان حسناتكم لانه بيساعد الفيديو يوصل لزمايلكم واللي لسه ما اشتركش في القناه يشترك ويفعل زر الجرس علشان يوصلوا اشعار بالفيديوهات والمراجعات الهامه جدا القادمه. ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره غير الصحيحه. واحد القران الكريم كتاب الله تعالى الذي انزله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم طبعا صح. 2 التدبر يعني مجرد قراءه القران بسرعه دون التفكير في معانيه لا طبعا الكلام ده خطا وانما التدبر هو قراءه القران الكريم والوقوف على معانيه وعدم المرور عليه مرورا سريعا ثلاثه عندما يعمل المسلم باحكام القران واخلاقه فانه يحول ايمانه الى سلوك عملي في حياته طبعا صح اربعه بيقول لك كلما زاد اهتمام الشخص بالقران قوي ايمانه ايضا هذه العباره صحيحه السؤال اللي بعد كده اختر الاجابه الصحيحه واحد بيقول لك افضل مثال للتطبيق الشامل لواجبنا نحو القران هل طالب يحفظ القران كاملا لكنه لا يطبق اخلاقه في تعامله مع زملائه لا طبعا طيب امراه تتل القران كل يوم في خشوع وتتدبر معانيه وتحرص على الصدق في معاملاتها وبر والديها طبعا هذه الاجابه الصحيحه يبقى الاختيار الصحيح هو الاختيار ب طب الاختيار ج بيقول لك رجل يعلم القران للاطفال لكنه لا يهتم بتعليم احكام التجويد لا طبعا يبقى الاجابه الصحيحه هو الاختيار ب اثنين بيقول لك اهمال التدبر والفهم لايات القران الكريم يؤدي الى زياده سرعه انهاء ختم القران ولا ضعف تاثير القران كمنهج حياه ولا صعوبه حفظ الايات طبعا يؤدي الى ضعف تاثير القران كمنهج حياه بعد كده اكمل الجمل الاتيه بما يناسبها واحد واجبنا نحو القران الكريم يبدا بايه طبعا يبدا الايمان به لانه الاساس الذي تبنى عليه الواجبات الاخرى اثنين الغايه من نزول القران ليست مجرد التلاوه بل تدبر ايه طبعا بل تدبر معانيه والعمل به ثلاثه من نعم الله تعالى علينا انه حفظ القران الكريم من ايه وايه طبعا من التحريف والتغيير من التحريف والتغيير بعد كده اجب عن الاسئله واحد بيقول لك اذكر اربعه من واجباتنا نحو القران الكريم طبعا واجبنا نحو القران الكريم الايمان به وتعلم تلاوته وحفظه وتدبر وفهم معانيه وتعليمه للاخرين يبقى رقم واحد الايمان به اين تعلم تلاوته وحفظه 3 تدبر وفهم معانيه 4 تعليمه للاخرين اثنين بيقول لك ما الغايه الاساسيه من نزول القران الكريم؟ طبعا الغايه الاساسيه من نزول القران الكريم هو هدايه الناس وارشادهم الى الطريق المستقيم والعمل به واحد بيقول لك سميت صوره المزمل بذلك لانها تبدا بخطاب المزمل ولا تتحدث عن الحرب ولا تصف الجنه والنار طبعا سميت صوره المزمل بذلك ذلك لانها تبدا بخطاب المزمل سميت صوره المزمل بهذا الاسم لان الله تعالى خاطب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بقوله يا ايها المزمل اثنين من موضوعات السوره هل نعيم اهل الجنه ولا احكام الصوم ولا اهميه قيام الليل طبعا اهميه قيام الليل ثلاثه معنى قوله تعالى كثيبا مهيلا طبعا رملا متنا ناثرا معنى قوله تعالى كثيبا مهيلا اي رملا متناثرا بعد كده ضع علامه صح او علامه خطا واحد سوره المزمل هي سوره مدنيه عدد اياتها 20 ايه لا طبعا الكلام ده خطا هو فعلا عدد اياتها 20 ايه ولكنها سوره مكيه اثنين سوره المزمل تحث المسلم على قيام الليل وتلاوه القران طبعا صح هذه العباره صحيحه قال تعالى يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا ثلاثه النداء في بدايه سوره المزمل موجه الى نبي الله موسى عليه السلام لا طبعا وانما موجه الى النبي صلى الله عليه وسلم اربعه اختتمت السوره بالتخفيف على النبي والمؤمنين في قيام الليل طبعا صح هذه العباره صحيحه خمسه امر الله الرسول صلى الله عليه وسلم والمسلمين في صوره المزمل بقتال المشركين لا طبعا الكلام ده خطا وانما امرهم بالصبر على عناد المشركين وان يهجرهم هجرا جميلا قال تعالى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا بعد كده اكمل الفراغات في الجمل التاليه واحد صوره المزمل من الصور ايه التي نزلت في بدايه الدعوه الاسلاميه طبعا سوره المزمل من الصور المكيه التي نزلت في بدايه الدعوه الاسلاميه اثنين امر الله النبي صلى الله عليه وسلم بايه الليل وتلاوه القران بتمهل طبعا امر الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم بقيام الليل وتلاوه القران بتمهل ثلاثه من انواع العذاب للكافرين يوم القيامه ايه الثقيله والطعام الكريه طبعا القيود الثقيله والطعام الكريه بعد كده اجب عن الاسئله الاتيه واحد لماذا سميت صوره المزمل بهذا الاسم هتقول له لان الله تعالى خاطب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بقوله يا ايها المزمل لان الله تعالى خاطب نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بقوله يا ايها المزمل اثنين بما وصفت السوره العباده بالليل هتقولوا وصفتها بانها اشد تاثيرا في القلب واكثر خشوعا لله تعالى وصفتها بانها اشد تاثيرا في القلب واكثر خشوعا لله تعالى قال تعالى ان ناشئه الليل هي اشد وطا واقوى مقيلا واحد بيقول لك الكلمه التي تجمع احرف القلقله هل ينمو ولا يرملون ولا قطب جد طبعا يا باشمهندس قطب جد يبقى الكلمه التي تجمع احرف القلقله قطب جد مخارج احرف القلقله الحلق والجوف ولا اللسان والشفتان ولا الحلق والشفتان طبعا اللسان والشفتان لاثه انواع القلقله خمسه انواع ولا ثلاثه انواع ولا نوعان طبعا نوعان يبقى انواع القلقله نوعان القلقله الكبرى والقلقله الصغرى القلقله تجعل الحرف الساكن قويا ولا ضعيفا ولا مرققا طبعا القلقله تجعل الحرف الساكن قويا بعد كده بيقول لك صنف الكلمات مات الاتيه حسب نوع القلقله قلقله كبرى وقلقله صغرى قلنا يا باشمهندس ان حروف القلقله مجموعه في كلمه قطب جد يبقى احنا كده عندنا احرف القلقله القاف والطاء والباء والجيم والدال لما تلاقي يا باشمهندس حرف القلقله في اخر الكلمه تبقى ديت قلقله كبرى ولما تلاقي حرف القلقله في وسط الكلمه يبقى يبقى ديت قلقله صغرى طيب قوله تعالى يبتغون هتلاقي ان حرف القلقله اللي هو حرف الباء في النص يبقى على طول ديت قلقله صغرى قوله تعالى اقردوا حرف القلقله اللي هو حرف القاف في النص يبقى ديت قلقله صغرى قوله تعالى ادراك حرف القلقله اللي هو الدال في النص يبقى ديت قلقله صغرى يبقى لما تلاقي حرف القرقله في نص الكلمه على طول ديت قرقله ايه؟ صغرى طيب قوله تعالى الفلق هتلاقي ان حرف القلقله اللي هو حرف القاف في اخر الكلمه يبقى على طول ديت قلقله كبرى قوله تعالى الحج هتلاقي ان حرف القلقله اللي هو حرف الجيم في اخر الكلمه يبقى على طول ديت قلقله كبرى واحد صيام شهر رمضان فريضه ولا سنه ولا عاده طبعا يا باشمه مهندس فريضه فريضه على كل مسلم بالغ عاقل قادر اثنين من فضائل الصيام تعلم الصبر ولا الاكثار من النوم ولا جميع ما سبق طبعا من فضائل الصيام تعلم الصبر ثلاثه للصيام فوائد روحيه ولا صحيه ولا جميع ما سبق طبعا للصيام فوائد روحيه وصحيه يبقى هنختار جميع ما سبق بعد كده اكمل الفراغات في الجمل التاليه واحد قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه اثنين الصوم فريضه فرضها الله تعالى على كل ايه طبعا على كل مسلم بالغ عاقل قادر على كل مسلم بالغ عاقل قادر ثلاثه في الصيام نتقرب من الله تعالى ونشعر بمين فنساعدهم طبعا ونشعر بالفقراء والمحتاجين يبقى في الصيام نتقرب من الله عز وجل ونشعر بالفقراء والمحتاجين فنساعدهم واحد ما السؤال الذي طرحته سلمى على والدها في بدايه الحوار وما اجابته طبعا السؤال هو ما اهميه الصوم الاجابه الصوم فريضه فرضها الله تعالى على كل مسلم عاقل بالغ قادر يبقى السؤال ما اهميه الصوم؟ الاجابه الصوم فريضه فرضها الله تعالى على كل مسلم عاقل بالغ قادر اثنين بيقول لك اذكر ثلاثا من فضائل الصيام كما وردت في النص طيب انت عندك يا باشمهندس الصوم يعلمنا الصبر وقوه التحمل ده رقم 1 2 يقوي ارادتنا ثلاثه يشعرنا بالفقراء والمحتاجين ويدفعنا لمساعدتهم يبقى الصوم يعلمنا الصبر وقوه التحمل ده رقم واحد اين يقوي ارادتنا ثلاثه يشعرنا بالفقراء والمحتارين ويدفعنا لمساعدتهم ثلاثه بيقول لك بين فضل الصوم في الحديث الشريف للصائم فرحتان فرحه عند فطره وفرحه عند لقاء ربه هتقول له يا باشمهندس يبين الحديث الشريف عظم جزاء الصائم في الدنيا والاخره فله فرحه في الدنيا عند فطره وله فرحه في الاخره عند لقاء ربه نمره واحد بيقول لك وقعت غزوه مؤتى عام كام طبعا عام 8 هجريه اثنين سبب غزوه مؤتى هل الهجوم على مكه ولا قتل الغساسنه الحارث ابن عمير ولا السيطره على مؤتى؟ طبعا يا باشمهندس سبب غزوه مؤتى قتل الغساسنه الحارث ابن عمير لاثه عدد جيش المسلمين في غزوه مؤته كان كام؟ طبعا كان 3000 مقاتل وكان جيش الغساسنه والروم يتكون من حوالي 200,000 مقاتل اربعه بيقول لك القائد الذي تولى قياده الجيش بعد استشهاد القاده ده الثلاثه اللي هم زيد بن حارثه ثم جعفر بن ابي طالب ثم عبد الله بن رواحه كان مين؟ طبعا كان خالد بن الوليد رضي الله عنه بعد كده ضع علامه صح او علامه خطا رقم واحد عدد جيش المسلمين كان اكبر من عدد جيش الروم والغساسنه لا طبعا الكلام ده خطا وانما العكس كان عدد جيش المسلمين 3000 مقاتل بينما كما كان عدد جيش الروم والغساسنه حوالي 200000 مقاتل اثنين استمرت معركه مؤتى يوما واحدا فقط لا طبعا الكلام ده خطا وانما استمر القتال نحو سته ايام ثلاثه لقب زيد بن حارثه رضي الله عنه في غزوه مؤتى بسيف الله لا طبعا الكلام ده برده خطا وانما الذي لقب بسيف الله المسلول هو خالد ابن الوليد اربعه بيقول لك عاد القائد خالد بن الوليد بجيش المسلمين سالما الى المدينه طبعا صح هذه العباره صحيحه بعد كده اكمل الفراغات في الجمل التاليه واحد بيقول لك بلغ عدد جيش الاعداء من الغساسنه والروم حوالي كم الف مقاتل طبعا حوالي 200000 مقاتل اثنين كان مين رضي الله عنه اول قائد للمسلمين في غزوه مؤتى طبعا كان زيد بن حارثه اول قائد للمسلمين في غزوه مؤتى ثم بعد ذلك جعفر بن ابي طالب ثم عبد الله بن رواحه ثلاثه بيقول لك استمر القتال بين المسلمين واعدائهم في غزوه مؤتى مده كم يوم طبعا مده سته ايام اربعه بيقول لك اوقع خالد بن الوليد رضي الله عنه ايه كبيره في جيش الروم قبل انتهاء المعركه طبعا خسائر كبيره في جيش الروم قبل انتهاء المعركه رقم واحد بيقول لك ما السبب الذي دفع النبي صلى الله عليه وسلم لارسال الجيش الى مؤته هتقول له بسبب قتل الغساسنه حلفاء الروم للصحابي الحارث ابن عمير رضي الله عنه الذي بعثه النبي صلى الله عليه وسلم برساله الى ملك بصرى اثنين كيف اظهر المسلمون شجاعتهم في هذه المعركه رغم قله عددهم هتقول له حيث كان عدد المسلمين 3000 مقاتل والغساسنه والروم 200000 مقاتل واستمر القتال نحو سته ايام واستشهد القاده الثلاثه لجيش المسلمين وهم يحملون الرايه مما يدل على شجاعه وقوه ايمان المسلمين بعد كده بيقول لك ما الدروس التي نتعلمها من غزوه مؤتى هتقول يا باشمهندس نتعلم الشجاعه والتضحيه في سبيل الله وقوه الايمان وان المسلم ذو قيمه كبيره عند الله ورسوله وان الله ولي المؤمنين وناصرهم رقم واحد بيقول لك لقب خالد بن الوليد بايه سيف الله المسلول ولا الفاروق ولا ذي النورين طبعا لقب خالد بن الوليد بسيف في الله المسلول اثنين اسلم خالد بن الوليد بعد فتح مكه ولا غزوه مؤتى ولا صلح الحديبيه طبعا اسلم بعد صلح الحديبيه لاثه من المعارك التي قادها خالد بن الوليد هل اليرموك ولا مؤتى ولا جميع ما سبق طبعا يا باشمهندس خالد بن الوليد قاد معركه اليرموك وغزوه مؤتى يبقى هنختار جميع ما سبق اربعه توفي خالد بن الوليد عام كام؟ طبعا عام 21 هجريه في حمص بسوريا وكان عمره حوالي 55 عاما. بعد كده اكمل الفراغات في الجمل التاليه. رقم واحد اشتهر خالد بن الوليد بايه وايه؟ طبعا يا باشمهندس اشتهر بالشجاعه واي حاجه ثانيه هتقول له مثلا الشجاعه والبراعه في القتال الشجاعه والعبقريه العسكريه الشجاعه والكرم الشجاعه والتواضع اهم حاجه انك تكتب له اول صفه الشجاعه وبعد كده اكتب له اي حاجه ثانيه. نمره 2 بيقوللك ولد خالد ابن الوليد فين وتوفي فين؟ طبعا ولد في مكه وتوفي في حمص لاثه سمي خالد بن الوليد بسيف الله المسلول لشجاعته في غزوه ايه؟ طبعا في غزوه مؤتى رقم واحد بيقول لك اكتب معلومتين عن خالد بن الوليد رضي الله عنه طيب هتقول له رقم واحد انه لم يهزم في اي معركه خاضها طوال حياته اثنين كان في بدايه حياته من اشد اعداء الاسلام ثم اصبح بعد اسلامه من اعظم المدافعين عنه نمره اثنين بيقول لك كيف ساهم خالد بن الوليد رضي الله عنه في الفتوحات الاسلاميه هتقول له قاد جيوش المسلمين ببراعه وشجاعه في معارك حاسمه ومهمه مثل غزوه مؤتى وفتح مكه ومعركه اليرموك وفتوحات العراق والشام وحقق انتصارات عظيمه للاسلام بعد كده بيقول لك ما الدروس التي نتعلمها من سيره خالد بن الوليد رضي الله عنه هتقول له نتعلم الشجاعه والثبات والدفاع عن الحق وعدم الخوف الا من الله تعالى وكذلك نتعلم الكرم والتواضع والزهد واحد بيقول لك الشجاعه تعني يعني الثبات في الحق ولا التهور والتسرع ولا استخدام القوه مع الضعفاء طبعا الشجاعه تعني الثبات في الحق اثنين من مظاهر الشجاعه ان يعترف الانسان بايه فضله على الناس ولا خطاه ويتحمل المسؤوليه ولا جميع ما سبق طبعا من مظاهر الشجاعه ان يعترف الانسان بخطئه ويتحمل المسؤوليه ثلاثه شخص الشجاع يهرب من مواجهه المصاعب ولا يقف دائما مع من يمتلك القوه ولا يقول لا لما هو محرم طبعا الشخص يقول لا لما هو محرم بعد كده ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره غير الصحيحه واحد الشجاعه تعني التهور والدخول في المخاطر بدون تفكير لا طبعا الكلام ده خاطئ يا باشمهندس وانما الشجاعه صفه حميده بين الجبن والتهور وليست التهور نفسه. اثنين الشجاعه تقتصر على ميادين الحروب والقتال. لا طبعا الكلام ده برده خطا الشجاعه لا تقتصر على ميادين الحروب والقتال بلظاهر اخرى مثل الصدق في القول والفعل والدفاع عن الضعفاء والمظلومين والاعتراف بالخطا وتحمل المسؤوليه. لاثه قول الحق حتى ان كان مرا هو من مظاهر الشجاعه طبعا صح اربعه بيقول لك الدفاع عن الضعفاء والمظلومين دليل على الشجاعه برض الكلام ده صح خمسه التراجع عن الخطا لا يعد شجاعه بل ضعفا لا طبعا الكلام ده خطا وانما الاعتراف بالخطا وتحمل المسؤوليه من مظاهر الشجاعه فالشجاع لا يهرب من نتائج افعاله بعد كده اجب عن الاسئله الاتيه واحد ما مفهوم الشجاعه طبعا الشجاعه من مكارم الاخلاق وهي صفه حميده بين الجبن والتهور وتعني الثبات في قول الحق والجراه في مواجهه الظلم اثنين اكتب حديثا عن الشجاعه قال النبي صلى الله عليه وسلم قل الحق ولو كان مراك الشجاعه تظهر في ميادين الحروب والقتال فقط لا طبعا الكلام ده خطا يبقى هتقول له العباره غير صحيحه فالشجاعه لها مظاهر عديده تظهر في ميادين الحروب والقتال والصدق في القول والفعل والدفاع عن المظلومين والضعفاء وغير ذلك اربعه ماذا يمكن ان يحدث اذا غابت الشجاعه عن المجتمع هتقول له يا باشمهندس اذا غابت الشجاعه عن المجتمع انتشر فيه الظلم وضاعت الحقوق بين افراده وبالتالي لن تتحقق العداله ولن يتم حمايه الضعفاء قال تعالى اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا بيقول لك متى نزلت سوره النصر هتقول له نزلت اثناء فتح فتح مكه او اثناء احداث فتح مكه بعد كده بيقول لك ما معنى افواجا طبعا معنى افواجا جماعات بعد كده بيقول لك متى كان فتح مكه طبعا كان في شهر رمضان من السنه الثامنه للهجره قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه بيقول لك يا باشمهندس ما الشرك الاصغر؟ طبعا الشرك الاصغر هو الرياء وهو ان يعمل الانسان عملا صالحا ليراه الناس ويمدحوه طيب الشرك الاكبر الشرك الاكبر هو اعتقاد وجود شريك لله تعالى في ملكه وان يقصد الانسان بعبادته احدا مع الله عز وجل السؤال اللي بعد كده ضع علامه صح او خطا واحد الشرك الاكبر يخرج الانسان من الاسلام طبعا صح نمره اثنين نفعل اعمال الخير امام الناس لكي يمدحونا عليها لا طبعا الكلام ده خاطئ يا باشمهندس فهذا هو الرياء او الشرك الاصغر الذي يجعل العمل غير مقبول نمره ا بيقول لك الاعتقاد بوجود شريك لله تعالى في ملكه يعد شركا اصغر ولا نفاقا ولا شركا اكبر طبعا يعد شركا اكبر نمره ب من اثر الايمان على سلوك المؤمن انه يراقب الله تعالى في اقواله ولا افعاله ولا كليهما طبعا يراقب الله تعالى في اقواله وافعاله يبقى هنختار كليهما نمره ج دعا سيدنا نوح عليه السلام قومه الى عباده الله سرا ولا جهرا ولا سرا وجهرا طبعا سرا وجهرا نمره دال مقدار الصاع في الوقت الحالي يعادل وزن 2.5 كيلوغرام نمره هاء بيقول لك اذن سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه فوق الكعبه يوم فتح مكه ولا فتح خيبر ولا غزوه بدر طبعا يوم فتح مكه بعد كده ضع علامه صح او خطا نمره ا بيقول لك الصبر على المرض هو صبر على البلاء طبعا صح نمره ب شارك بلال بن رباح رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوتي بدر واحد فقط؟ لا طبعا يا باشمهندس وانما شارك سيدنا بلال ابن رباح رضي الله عنه في جميع الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم نمره جيم دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكه وهو يخفض راسه شكرا لله طبعا صح نمره دال زكاه الفطر فريضه على المسلم الكبير فقط لا طبعا يا باشا باشمهندس على المسلم الكبير والصغير نمره هاء اهلك الله تعالى قوم نوح عليه السلام بالطوفان والغرق طبعا صح بعد كده بيقول لك ما الذي يؤكده القران الكريم هتقول له يؤكد القران الكريم ان العبادات بجميع انواعها لا تكون الا لله وحده لا شريك له بعد كده بيقول لك كيف يحميقران عقيده المؤمن هتقول له من خلال تثبيت الايمان في قلبه وتقويه ثقته بالله تعالى واليقين بوعده ومحاربه الخرافات والاوهام وتصحيح المفاهيم الخاطئه قال تعالى قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعل وا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اصرارا بيقول لك اكتب المحذوف من الايات الكريمه كتبنا المحذوف بعد كده بيقول لك ما موقف قوم نوح عليه السلام من دعوته كما فهمت من الايات هتقول له امتنعوا عن الايمان به واصروا على كفرهم حتى انهم كانوا يغطون وجوههم بثيابهم يبقى هتقول له امتنعوا عن الايمان به واصروا على كفرهم بعد كده اختر واحد بيقول لك عندما دعا سيدنا نوح عليه السلام قومه هل استقبلوه بالترحاب ولا رفضوا دعوته ولا امنوا به طبعا رفضوا دعوته نمره اثنين دعا نوح عليه السلام قومه ليلا ونهارا ولا سرا وجهرا ولا جميع ما سبق طبعا دعا نوح عليه السلام قومه ليلا ونهارا وسرا وجهرا يبقى هنختار جميع ما سبق عن ابن عباس رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر طهره للصائم من اللغو والرفث وطعمه للمساكين بيقول لك اكتب المحذوف من الحديث الشريف كتبنا المحذوف بعد كده بيقول لك ماذا نتعلم من الحديث الشريف؟ هتقول له نتعلم ان زكاه الفطر تطهير لصيامنا وتكفير لذنوبنا في اثناء الشهر الكريم كما انها تدخل السرور على قلب المحتاجين حتى يفرح الجميع في العيد ضع علامه صح او خطا نمره ا بيقول لك يمكن اخراج زكاه الفطر بعد صلاه العيد لا طبعا الكلام ده خطا وانما يجب اخراجها قبل صلاه عيد الفطر نمره ب كان بلال بن رباح رضي الله عنه مثلا على الصبر والثبات على الايمان رغم المحن طبعا صح بعد فتح مكه دخل الناس في دين الله افواجا طبعا صح نمره دال اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا ايضا هذه العباره عباره صحيحه نمره هاء ذكر نوح عليه السلام قومه بنعم الله تعالى عليهم فامنوا به لا طبعا الكلام ده خطا وانما امتنعوا عن الايمان واصروا على كفرهم نمره ا بيقول لك توفي بلال بن رباح رضي الله عنه في الشام وعمره نحو طبعا 60 عاما نمره بء كان فتح مكه في السنه الثامنه للهجره في شهر ايه طبعا في شهر رمضان نمره ج اختار النبي صلى الله عليه وسلم مين لحلاوه صوته فكان اول من رفع الاذان طبعا بلال ابن رباح رضي الله عنه نمره دال قول لا للغش او الكذب مهما كانت المغريات صبر طبعا صبر عن المعصيه صبر عن المعصيه نمره هاء كان قوم نوح عليه السلام يعبدون النار ولا الشمس ولا الاصنام؟ طبعا كانوا يعبدون الاصنام بعد كده بيقول لك اكمل بالكلمه المناسبه مما بين القوسين هو هنا مديك شويه كلمات الكلمات ديت هنستخدمها علشان نكمل العبارات اللي تحت نمره ا الايمان يدفع صاحبه الى فعل ايه طبعا الى فعل الخير نمره ب ايه هو ان يعمل الانسان عملا صالحا ليراه الناس ويمدحوه عليه طبعا ده يا باشمهندس الرياء نمره ج كان قوم نوح عليه السلام يضعون ايه في اذانهم طبعا يضعون اصابعهم في اذانهم لالا يسمعوا نمره دال الصاع يعادل بالوزن الان 2.5 نص كيلوغرام تقريبا انا ارسلنا نوحا الى قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم الى اجل مسمى ان اجل الله اذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعائي الا فرارا بيقول لك اكتب المحذوف من الايات الكريمه كتبنا المحذوف بعد كده بيقول لك بما بدات السوره هتقول له بدات السوره الكريمه باخبار الله تعالى بانه بعث نبيه نوحا عليه السلام برساله التوحيد الى قومه لكي يحذرهم من عذاب الله تعالى ان لم يؤمنوا به ويتركوا عباده الاصنام التي كانوا عليها بعد كده بيقول لك ما الطرق التي دعا بها سيدنا نوح عليه السلام قومه هتقول له دعاهم ليلا ونهارا وسرا وعلانيه دعاهم ليلا ونهارا وسرا وعلانيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر بيقول لك اكتب المحذوف من الحديث كتبنا المحذوف بعد كده ضع علامه صح او خطا واحد بيقول لك الصبر صفه من صفات الانبياء طبعا صح اثنين الصبر عن المعصيه من انواع الصبر على البلاء لا طبعا الكلام ده خطا ده نوع وده نوع انت عندك يا باشمهندس الصبر عن المعصيه مثل ان نقول لا للغش او الكذب مهما كانت المغ غريات اما الصبر على البلاء فهو مثل الصبر على المرض او الخساره يبقى الصبر عن المعصيه حاجه والصبر على البلاء حاجه ثانيه بعد كده اختر الاجابه الصحيحه نمره ا بيقول لك اول من رفع الاذان بعد فتح مكه طبعا سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه نمره ب الحكمه من الزكاه تطهير صيامنا ولا ادخال السرور على الفقراء را ولا جميع ما سبق طبعا جميع ما سبق نمره ج الصبر على المرض هو صبر على البلاء نمره دال توفي خالد بن الوليد رضي الله عنه عام 21 هجريه بيقول لك ما الذي يؤكده القران الكريم هتقول له يؤكد القران الكريم على ان العباده بجميع انواعها لا تكون الا لله عز وجل يبقى يؤكد القران الكريم على ان العباده بجميع انواعها لا تكون الا لله عز وجل. بعد كده بيقول لك متى كان فتح مكه وكم كان عدد جيش المسلمين؟ طبعا كان فتح مكه في شهر رمضان من السنه الثامنه للهجره وكان عدد جيش المسلمين 10000 صحابي 10000 صحابي ضع علامه صح او خطا نمر ا شارك بلال بن رباح رضي الله عنه في فتح مصر لا طبعا وانما شارك في فتح الشام نمره ب قاتل النبي صلى الله عليه وسلم اهل مكه عندما فتحها لا طبعا وانما فتحها دون قتال نمره ج زكاه الفطر فريضه مقدارها صاع من طعام طبعا صح نمره دال الله تعالى مع الصابرين يساعدهم ويفرح بهم طبعا صح قال تعالى ان الله مع الصابرين ‏in