درس التيمم والمسح على الخفين كامل للصف السابع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا وسهلا بك في درس جديد ولنبدا معكن على بركه اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ولنبدا على بركه الله في درسنا الجديد وهو التيمم والمسح على الخفين في هذا الدرس يا عزيزاتي سوف نتعرف معا على ما هو التيمم وما وهي وما هي احكامه ومبطلاته وكذلك سوف نتعرف معا الخفين ماذا يعني وكيف نمسح على الخفين ايضا وما هي احكامه ومبطلاته نبدا معاكه الله بدايه نريد ان نتعرف معافه التيمم ماذا يعني التيمم يا ترى؟ التيمم يا عزيزاتي هو بديل الوضوء وهو احدى الرخص التي منحها الله سبحانه وتعالى للانسان في حال وجود عده اسباب وسوف نتعرف عليها في احكام التيمم بدايه التيمم وهو مسح الوجه واليدين بالصعيد الطيب على وجه مخصوص مع النيه معلمه هناك بعض المفاهيم لا نعرفها لنتعرف معا مسح اليدين الوجه واليدين بالصعيد الطيب سوف اخذ اول جزء من مفهوم التيمم الصعيد الطيب اولا هو كل ما صعد على وجه الارض ماذا يعني ذلك يعني تراب رمل حصى كل هذه الاشياء التي ذكرت تعتبر اسمها الصعيد الطيب بشرط ان يكون هذا الصعيد طيبا اي طاهر غير يعني التراب والرمل والحصى يجب ان يكونوا طاهرين غير نجسين واستخدمهما في التيمم اي ا اضع يدي عليهما بضربه واحده ثم انثر ما الاثار العالقه من التراب او الرمل على من كلت يدي ثم امسح وجهي ويداي بهذا الصعيد سوف نرى الطريقه المعينه اللي هو الوجه المخصوص كيف سوف يتم بالصور كذلك حتى نتعرف عليها ويكون الامر واضحا ولا ننسى ان من الشرط ان تكون مع النيه اي يجب ان يكون هناك نيه تسبق التيمم حسنا قلت سابقا بانه ا يعني كرخصه من رخص الله تعالى نعم الله سبحانه وتعالى رخص التيمم لعباده حتى يكون هناك يسر في الدين مثل ما قال الله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه اذا الله شرع هذا الامر في القران الكريم وفي السنه النبويه كما علمنا صلى الله عليه وسلم باننا نستخدم الصعيد الطيب في التيمم بمسح الوجه واليدين اذا من الشروط الا يكون هناك ماء فان لم تجدوا ماء فتيمموا الشرط الثاني الصعيد الطيب وهو ان يكون طاهرا كما ذكرت رمل تراب او حصى كما ان لرمضان فرض والصوم فيه واجب في رمضان فرض يعني واجب على كل مسلم قادر بالغ ا من هذه الشروط اييه كذلك هناك رخصه بان يفطر المريض في رمضان في حال مرضه او اذا كان لديه عذر شرعي وبعد ذلك يقضيه كما ان الصلاه قائم وهي فرض وواجبه على الانسان ولكن ان كان مريضا لا يستطيع الوقوف فمن الرخص ان سيستر الله له ان يجلس ان لم يكن يستطيع الصلاه قائما بسبب عذر لديه فايضا في الوضوء ان لم يستطع الانسان استخدام الماء او لم يجد الماء فمن رخصه الله تعالى له ومن تيسير الله تعالى له ان يتيمم حتى يصلي اذا التيمم هو رخصه من رخص الله تعالى فما حكم التيمم بالتراب او بالرمل او بالحجر؟ نعم يجوز التيمم بكلا التراب والرمل والحجر اذا اتيت لك وسالتك سؤالا ما رايك في هذه الصوره؟ سوف اطرح عليك سؤالا عن هذه الصوره هل يصح ان تتيممي بالتراب الموجود بجوار المجاري؟ بالتاكيد سوف تقولي لا يا معلمه لماذا؟ انظر يا معلمه المنطقه غير نظيفه متزغه غير طاهره نعم كيف اجد التراب او الصعيد الطاهر؟ اولا اتحرى المكان الذي اخذ من التراب او الرمل الطاهر فلا اذهب عند منطقه فيها قمامه قاذورات نجاسه او مياه غير طاهره واقول هنا سوف اتيمم لا انما اتحرى المكان الطاهر الطيب حتى اتيمم فيه اذا ما هي شروط التيمم قبل ان ابدا انوي النيه الخالصه لله انتبه اثنان ان ان اتيمم بالصعيد الطيب الطاهر وان اتاكد في حال التيمم بان لا يوجد ماء او انا مريضا لا استطيع استخدام الماء او اذا كان الماء قليل او اذا كان الماء بارد جدا شديد البروده كالث فبسبب ا البروده الشديده قد يؤذي الجسم اذا كان لدى الانسان حساسيه فمن الافضل الا يستخدمه في ذلك الوقت اذا فقدان الماء او اذا كان قليلا او لا نستطيع استخدامه بسبب برودته الشديده الشديده الشديده او بسبب مرض الانسان فاخبره الطبيب مثلا بان لا يجوز لك ان تستخدم الماء في هذه الفتره المعينه فعليه ان يستمع الى الكلام حتى لا يصبه مكروه اذا نعيد الامر ما هو التيمم امسح وجهي ويدي بالصعيد الطيب على وجه مخصوص بنيه خالصه لله حكمه ورخصه من رخص الله تعالى لتيسير الدين على المسلمين ومن شروط طه النيه الصعيد الطيب وفقدان الماء او قلته الشديده او عدم القدره على استخدامه حسنا لنطبق الان على الحالات التاليه لنحدد ايها المباح غير مباح وما سبب ذلك منعه الطبيب من استعمال الماء بعد العمليه الجراحيه فتيمم مباح طبعا السبب لان استعمال الماء سوف يضر بصحته تيمم لان الجو كان باردا مع توفر الماء الدافئ بالطبع هنا غير مباح لانه يوجد ماء دافئ ف يستطيع استخدامه ماذا هناك لو كان باردا هناك ماء دافئا حسنا المثال الثالث تيمم لان الماء كان بعيدا عنه ولم يتمكن من الوصول اليه ربما ان ذهب اليه سوف تذهب عنه الصلاه فهنا يكون مباحا لان استعمال الماء سو يعني بشكل اي مباشر له صعب لان الماء بعيد عنه فيعجز عن استخدامه اما اذا كان قريبا لا بالطبع يتوضا ولا يتيمم اصيب بصدع فتيمم بدل الوضوء هل استشار الطبيب ان لم يستشر الطبيب ف ويخبره بالصواب فهذا غير صحيح لان الغير مباح لان الصداع غالبا لا يتضرر بالماء غالبا لا يتضرر بالماء فهنا ا يجوز له الوضوء ولا يجوز له التيمم في اخر حاله تيمم لان الماء كان باردا وغلب على ظنه وقوع الضرر لاحظ لاحظي وغلب على ظنه وقوع الضرر هنا نقول مباح لان ربما يتضرر من استخدام الماء فيحرص على فعل ما هو مفيد لصحته ولا يضره والله اعلم حسنا كيف اطبق التيمم اولا كلا الصور التي امامك ما هو اول خطوه من خطوات التيمم الصوره الثانيه وهو ضرب اليدين على التراب ثم نثر احسنتم نثر ال بقايا التراب نفضهما نعم بهذه الطريقه ثم نعم مسح الوجه احسنت مره واحده تكفي مسح كلا اليدين ابدا باليمين ثم اليسار ايضا مره واحده نعم اذا اولا انوي ثم اضرب بكى كفي على التراب ضربه واحده اخفف من اثار التراب ثم امسح وجهي وامسح كفي الايمن ثم الايسر الى الرسغين وليس المرفقين وهكذا اكون تيممت واذهب للصلاه باذن الله هناك بعض الاخطاء تجدينها في بعض المصلين في التيمم وهذه تسبب مبطلات التيمم سوف نتعرف عليها الان منها تيمم ثم نام وبعد استيقاظه صلى مباشره كان تيمم ثم نام بعد ان استيقظ صلى ذهب للصلاه طبعا النوم بعد الصلاه يذهب الوضوء او يذهب التيمم فعليه ان ا يعيد تيممه او وضوءه وهنا الخطا بانه صلى بعد النوم مباشره تيمم وقبل الصلاه وجد الماء فصلى بتيممه ها هنا صلى بالتيمم برغم ان الماء موجود فهذا خطا اذا كل ما يبطل الوضوء يبطل التيمم مثال الذهاب طبعا الى دوره المياه الخارج من السبيلين البول والغائط والريح ايضا زوال العقل الجنون او الاغماء او النوم العميق واكل لحم الابل كما اخبرنا صلى الله عليه وسلم بان اكل لحم الابل يبطل الوضوء اما ما يبطل التيمم غير الوضوء باني اجد الماء اذا وجدت الماء قبل الصلاه فعلي ان اتوضا اما اذا وجدت الماء بعد الصلاه بعد ان صليت فهنا خلاص يذهب عني خلاص تسقط ايضا اذا استطعت استعمال الماء اذا كان الماء موجود واستطعت استعماله فهنا يبطل التيمم اذا وجد الماء او اذا استطعت استعماله كذلك مع الخارج من السبيلين وزوال العقل واكل لحم الابل وهذا مخطط سريع بسيط فيه التعريف والشروط والمبطلات والاسباب وكيفيه التيمم صفته اتمنى ان نراجعه بشكل سريع ثم ننتقل معا الى الجزء الثاني من درسنا وهو المسح على الخفين المسح على الخفين يا عزيزاتي اولا نقسم المعنى الى قسمين الخف ما هو الخف الخف كل ما يلبس في القدم من جلد او صوف او نحوه من ال ما يلبس داخل القدم الرجل اما المسح المسح هنا ضد الغسل وهو ان امرر يدي المبتله بالماء اكون قد بللتها بالماء وامسح بها على الرجلين عندما اتوضا في ركن المسح الرجلين بدل ان اغسل القدمين ولكن بسبب شروط معينه مخصصه كيف تتم ذلك سوف نتعرف عليها ولكن علينا ان نعرف بان المسح على الخفين ان امرر يدي المبتله بالماء على قدمي على ما البسه على القدمين من خف عند الوضوء بدل الغسل بشروط معينه ينه ومخصصه ما هي هذه الشروط سوف نتعرف عليها من هذه الاحاديث قال صلى الله عليه وسلم عندي حديث المغيره بن شعبه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم لنس الصلاه على النبي في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما هذا يعني من شروط المسح على الخفين ان يكونا القدمين طاهرتين يعني كان في وضوء سابق ولبس الخف فيجوز المسح مره عند الوضوء يجوز المسح عليهما اذا ان يكونا قد لبسا على طهاره الخفين في حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام ثلاث ثلاثه ايام ولياليهن للمسافر ويوما ولي للمقيم مده المسح هنا لاحظي من الشروط مده المسح مده المسح المحدده كما قال عليه الصلاه والسلام ان المسافر له ثلاثه ايام بلياليها والمقيم له يوم وليله فقط يعني اذا كنت اعيش في البلد التي انا فيها وخرجت خارج المنزل واحتجت بان اتوضا مره اخرى بعد ان لبست ماذا؟ الخفين على وضوء سابق فمعي يوم واحد يعني 24 ساعه اما اذا كنت مسافره خرجت من البلد التي انا اعيش فيها وذهبت الى دوله اخرى او طريق سفر كما نعلم الطريق السفر يحدد ب مسافه معينه واذا سافرت فمعي ان امسح على الخفين لمده ثلاثه ايام بلياليها اي 72 ساعه حسنا ماذا ان اردت كذا اردت ان نزعت الخف وحدث معي كذا سوف نتعرف على المبطلات بعد قليل حسنا كيف امسح نعم اظل الى الصوره امامي يمسح على الخف من الاعلى هذا اول شيء عليك ان تعرفينه يمسح الخف من اعلى اما باليدين كلا اليدين اليمنى واليسرى معا في نفس الوقت من اعلى الخف او ابدا باليمين امسح على اليمين ثم اليسار منفرد ولكن لا امسح من اسفل الخف لا هذه في هذه الصوره هذا خطا وانما امسح من اعلى الخف الاثنين معا او ابدا باليمين ثم اليسار وهذه هي الطريقه الصحيحه للمسح على الخفين اما من مبطلات المسح على الخفين اولا انتهاء المده اذا كنت مقيمه وانتهت ال 24 ساعه من بدء المسح المسح على الخفين فهنا يجب علي ان انزع الخف واعيد الوضوء نشرح اكثر لنفترض باني استيقظت من النوم وتوضات وصليت صلاه الفجر واردت ان اهم بالخروج من المنزل وكانت الساعه الثامنه صباحا اي ان توضات الساعه معي وضوئي ولبست الخفين وخرجت من المنزل وانتقض وضوئي وانا في الخارج الساعه العاشره وعند الساعه الثان والنصف او الساعه الواحده اردت ان اتوضا لصلاه الظهر فذهبت وتوضات في هذه الحاله يجوز لي ان ابدا بالمسح على الخفي من هذا الوقت ليس من الساعه الثامنه لا يبدا الوقت من اول مسح اي الساعه الثانيه ع الواحده مسحت على خفي من هنا من هذا الوقت يبدا المسح ومعي الى 24 ساعه اذا كنت مقيمه اذا كنت مسافره معي ثلاثه ايام بلياليها اذا انتهت مده المسح ف المسح على الخفين هنا باطل يبطل خلاص علي ان انزع الخف واتوضا واغسل قدمي ثم بعد ذلك ان اردت ان اتوضا مره اخرى بعد انتقاض الوضوء فامسح على خفي ايضا من الامور التي تبطل المسح على الخفين وهي الجنابه الجنابه اي كل ما ما يكون سببه تجنب الصلاه ويجب الاغتسال ايا كان سبب ال الجنابه على الانسان ان يغتسل فبالتالي يجب عليه ان ينزي على الخف ويغتسل لا ان يغتسل بالخف يجب هنا الاغتسال وهناك عده اسباب للجنابه وكلنا نعرفها اما موضوع نزع الخوف لنفترض اني ما زلت في وقت ولم ينتهي الوقت اي مده المسح نزعت خفي فهنا انتهى علي ان اتوضا اغسل قدمي كما تعودنا ثم البس الخف وضحت الان مبطلات المسح الخفين اذا انتهت المده علي ان اتوضا مره اخرى بغسل قدمي اذا اصابتني الجنابه كذلك اغتسل اولا كذلك اذا نزعت الخف الذي مسحت عليه فعلي ان اتوضا واغسل قدمي ثم بعد ذلك البس الخفر حسنا لنرى الان المواقف والاخطاء لدي الموقف الاول اغتسل بسبب الاحتلام ولم ينزع ولم ينزع خفيه ومسح عليهما هنا لدي جنابه انتبهي الاحتلام يسبب جنابه اي يجب على الانسان ان يغتسل اذا هنا الخطا انه مسح على الخفين ولم يغتسل او وهو ذهب اغتسل نعم كما قال المثال صحيح اغتسل عليه ان ينزع الخف وهو يغتسل انظري ينزع الخف ثم يغتسل ثم يتوضا ويمسح بعد ذلك بعد انتقاض وضوءه وهو يرتد الخف اذا الخطا الذي ارتكب انه مسح على خفيه وهو يغتسل وهنا المسح باطل لا يجوز حسنا المثال الثاني نزع خفيه ثم لبسهما ومسح عليهما اذا ما الخطا انه نزع خفيه في الاول فيجب عليه ماذا ان يفعل ان يتوضا ويلبس الخف بعد ذلك ان اراد المسح فيمسح عليه نعم لا يجوز نزع الخف الممسوح عليه فهذا يبطل المسح استمر يمسح على خفيه لمده يومين وهو مقيم نعم هنا الخطا انه استمر بالمسح رغم ان مده المسح انتهت بالنسبه للمقيم لانها يوم وليله فقط نعم حسنا في هذا المثال دعينا نرى ا كيف سوف نجيب عنه يقول لك ان الحكمه من المسح على الخف التيسير والتخفيف بالطبع على المتكلفين الذين يشق عليهم نزع الخف وغسل القدمين خاصه في اوقات الشتاء والبرد الشديد والسفر اذا اذكر لي امثله اخرى تدل على ان الاحكام الشرعيه المبينه في المبين على التيسير ومراعاه احوال الناس طبعا في ديننا هناك الكثير من الاحكام الشرعيه التي تبين التيسير والمراعاه منها المسافر في الصلاه يجوز له ان يجمع ويقصر في الصلاه اثناء السفر كذلك المريض في رمضان او صاحب العذر الشرعي في رمضان يجوز له ان يفطر فهذا من التيسير طبعا بعد انت انقضاء الشهر الفضيل يقضي ما عليه من ايام قد افطرها في رمضان نظرا لان صوم رمضان فرض وواجب على كل مسلم ومسلمه قادرين بالغين عاقلين تتوفر معهم الشروط الان في انظم مفاهيمي في صفحه 101 هنا كملخص لما تعلمناه تعريف المسح شروطه حكمته ومبطلاته وصفته كيفيته كيف نؤدي المسح راجعيه وثبتيه عندك ولا تنسي ان اي تتاكدي من فهمك للصفه والكيفيه حتى تطبقيه عند الحاجه باذن الله تعالى وهنا سوف نقارن مقارنه بسيطه طبعا تكلمنا عنها كثيرا ولكن سوف نراجعها بشكل سريع المقارنه بين التيمم والمسح على الخفين ف تعريف كل واحد منهما التيمم مسح الوجه واليدين بالصعيد الطيب مع وجه مخصوص مع النيه اما المسح على الخفين وهو امرار يد يد مبتله بالماء على ما يلبس على الرجلين عند الوضوء بدل المسح عليهما بشروط مخصوصه شروط المسح على الخفين النيه بالتاكيد عدم توافر الماء او عدم القدره على استخدامه وطهاره التراب او الرمل او الحصا المستخدم للمسح للتيمم اما المسح على الخفين فان يكون الخف لبس على طهاره ان يلتزم بوقت المسح على الخفين وهو يوم وليله للمقيم وثلاثه ايام بلياليها للمسافر اما ما يبطل التيمم فكل ما يبطل الوضوء من نوم او اغماء او جنون ا او الخروج من السبيلين اما وكذلك الخاصه بالتيمم اذا وجد الماء ايه او ايه يوجد قدره على استعمال الماء اما المسح على الخفين فما يبطلهما هو انتهاء مده المسح والجنابه ونزع الخف الممسوح عليه سابقا هنا في اخر ايه ما في اخر الاسئله التي سوف نجيب عليها والاحكام في صفحه 102 ركزي معي علينا ان نبين حكم الشرعي مع السبب اولا منعها الطبيب من استعمال الماء فتيممت للصلاه وبعد شفائها اعادت الصلوات التي صلتها بالتيمم لماذا؟ هنا لديها رخصه فعلها هنا خاطئ لماذا تتشدد وت و وا تغلق على نفسها عليها لا تعيد الصلاه تيممت لانها كانت بعث فصلاتها مقبوله ان شاء الله وجب عليه الغسل ولم يجد الماء فتمرغ في التراب بدل الغسل اذا لا يجوز يكفي في فقط ان يتيمم دون ان يتمرق كما قال صلى الله عليه وسلم للصحابي الذي فعل ذلك قال يكفيك ان تفعل بيدك هكذا وعلمه الرسول المثال الثالث استيقظ في الصباح ثم لبس الخفين وعندما توضا مسح عليهما اذا هنا ما الحكم فعله خاطئ لماذا لانه لما سيق في الصباح لبس الخفه ين عليه ان يتوضا ما لم يلبسهما على طهاره هنا الرجل لم يلبسها على طهاره فعله خط لانه لم يلبسها على طهاره ارادت التيمم فضربت بيدها على فراش السرير لانها معتقده انها لا تستطيع الحركه هنا فراش السرير يا عزيزاتي لا يتوفر فيها شروط التيمم فمن شروط التيمم ان يكون ان يتيمم الانسان بالصعيد الطيب ولكن هنا لم يتوفر الصعيد الطيب ترك صلاه الظهر لانه لم يستطع الوضوء ولا التيمم هل يجوز ترك الصلاه بالتاكيد لا طيب شخص لا يتمكن من الوضوء ولا التيمم ولا يوجد من يعينه ويساعده ماذا يفعل طاقت به السبل طاق به الحال لا يوجد اي وسيله تساعده لا على التيمم ولا الوضوء ماذا يفعل هنا والله اعلم بانه اذا لم يستطع فعليه ان يصلي بدون وضوء ولا تيمم لانه معذور كما عرفنا بان الصلاه عباده وهذه العباده الوحيده التي لا يجوز ان تترك باي حال من الاحوال فاذا ضاقت به السبل ولا يستطيع الوضوء ولا الصلاه فوالله اعلم عليه ان يصلي بدون وضوء ولا تيمم للصلاه لانه معذور والله في ذلك اعلم وفي هذا المثال ختمنا معكم درسنا التيمم والمسح على الخفين اتمنى ان تكون نلتن الفائده من هذا الدرس لاي سؤال او اي استفسار لا تترددي بارسال لي رساله حتى نتمكن من شرح اي لبس او اي امر غير مفهوم في درس التيمم والمسح على الخفين الى ذلك الوقت اترككم في حفظ الله ورعايته و سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك مع السلامه ‏N