الدكتور عبدالرحمن الدرويش حسن المعاملة والأخلاق في الإسلام

الحمد لله نحمده سبحانه ونشكره ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير هدانا لدينه قويم وصراطه المستقيم الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم عليم واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله صاحب الخلق العظيم والقران الكريم فعليه من الله افضل الصلاه واتم التسليم وعلى اله وصحابته اجمعين اما بعد ايها الاخوه في الله اتقوا الله عز وجل وراقبوه فيما شرعه لكم من دين الاسلام لتفوزوا وتسعدوا في الدنيا والاخره واقتدوا بنبيكم صلى الله عليه وسلم في جميع اقوالكم وافعال فانكم سوف تسالون عن هذا الدين القويم والصراط المستقيم الذي جاء به محمد بن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه وهو صاحب الخلق الرفيع والخلق العظيم لما سئلت عائشه رضي الله عنها عن خلقه صلى الله عليه وسلم قالت خلقه كان خلقه القران وهو ما اشار الله اليه بقوله تعالى وانك لعلى خلق عظيم نعم لقد كان خلقه عليه الصلاه والسلام لم تصف بما اتصف به من الاخلاق العظيمه والاداب الفاضله التي تحلى بها معجزه له لم يتصف بمثله لا من قبله ولا من بعده عليه من ربي افضل الصلاه واتم التسليم وهو قدوه امته فعليك ايها المسلم ان تكون متحليا بالاخلاق في معاملتك مع اخوانك في بيعك وشرائك وفي وفي جميع اقوالك وافعالك فيما تاخذ وما تدع مع جيرانك ومع اهلك واولادك ومع كل من تعاملهم ان تكون ذا خلق عظيم اقتداء بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم وذلك مما يامر به الدين الحنيف فان فان حسن الخلق من افضل الاعمال الصالحه التي يثيب الله عليها صاحب الاخلاق الحسنه فانه قد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم كما في حديث ابي الدرداء رضي الله عنه قال عليه الصلاه والسلام ما من شيء اثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامه من حسن الخلق وهذا حديث عظيم من جوامع الكلم منه عليه الصلاه والسلام لان الاعمال توزن ومنها ما هو اكبر بعضها اكبر من بعض وبعضها اثقل في الميزان من بعض كذلك السيئات بعضها افضع من بعض فالجميع يوتو زن فمن رجحت حسناته بسيئات كان من الفائزين واذا كان الخلق والتعامل مع الناس اذا كان ذلك من اثقل شيء في ميزان العبد المؤمن يوم القيامه وذلك امر ميسور لمن هداه الله اليه ويسره عليه وحسن الخلق ايها المسلم كما فسره العلماء هو طلاقه الوجه وبذل المعروف وكف الاذى ثلاثه امور من تحلى بها في حياته في جميع اقواله وافعاله كان من حسن خلقه طلاقه الوجه بان تبش في وجوه اخوانك الذين تعاملهم تبش في وجوههم وتحسن كلامك معهم تاتي لهم كما تحب ان ياتوا اليك من الكلام الطيب ومن بذل المعروف في مساعدتهم فيما تستطيع من من مساعدتهم ماديا او معنويا ولو انت تحمل متاعه اليه على دابته او سيارته تعينه على حمل متاعه فان ذلك من الخلق العظيم وذلك يعتبر لك صدقه ولذلك جاء عن المصطفى صلوات الله وسلامه عليه لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى اخاك بخلق حسن لا تحقرن من المعروف شيئا لو ان تلقى اخاك بوجه طليق نعم بذل المعروف انما يتصف به ذا الخلق الفاضل العظيم اذا لم تكن ذا معروف فلا اقل من ان تكف اذاك عن الناس تكف اذاك عن جيرانك وتكف اذاك عن اولادك وازواجك تكف اذاك عن كل من تعاملهم لا ينالهم منك ظلم لا ينالهم منك ظلم فان كف الاذى يعتبر من حسن الخلق فهذه الامور الثلاثه ينبغي لكل مسلم ومسلمه ان يكون متصفا بها ليفوز بالدار الاخره ويكون قدوته محمد بن عبد الله عليه من الله افضل الصلاه والسلام ولقد كانت معاملته عليه الصلاه والسلام في اع الدرجات وفي اعلى المقامات في معاملته مع خدمه ومعاملته مع ازواجه واهله ومعاملته مع جيرانه يقول انس رضي الله عنه خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لشيء فعلته لما فعلته ولا لشيء لم افعله الا فعلته كذا كانت معاملته عليه من الله افضل الصلاه وافضل التسليم انت ايها المسلم عليك ان تحسن اخلاقك وتحسن معاملتك مع السائقين ومع الخدم ومع سائر الضعفاء هؤلاء الذين قدموا من بلاد بعيده يطلبون الرزق وجعل الله رزقهم على يديك فعليك ان تعاملهم بالخلق الحسن اياك اياك ان تسيء اليهم بكلام سيء من شتم او لعن او ضرب او نحو ذلك فان ذلك ضد الخلق المطلوب منك نعم ايها الاخوه في الله ان ان عليك ايها المسلم اذا ان تتحمل من الاذى ما يسطر من اخوانك بالنسبه اليك كما تحب ان يتحملوا من اذاك ما يصر منك اليهم والله عز وجل ارشد في محكم كتابه في قوله تعالى ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم نعم لا يلقى مثل هذا الخلق الذي يتح ل الاذى من الناس ويقابل السيئه بالحسنه يقابل من اساء اليه بخلق عظيم ويصفح ويعفو ويغفر فان ذلك من تمام حسن الخلق ولا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم انك اذا قابلت اخاك الذي الذي صدر منه كلمه تسوؤك اذا قابلت ذلك بحسنه من الكلام وبطلا وجه فان ذلك يكون انتصار لك عليه وسوف يندم لا محاله وتكون قد انتصرت واثابك الله على ذلك ولا يضرك ذلك وانما الشيطان احيانا يوقع في نفوس بعض النفوس الشريره بان يرد ترد عليه بكلمه سيئه ويرد عليك هو مثلها يلعنك وت عنه او ربما لعن والديك او لعنت والديه لماذا هذا كله انما ذلكم من الشيطان الرجيم ايها الاخوه في الله عن انس رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشيه فجاء فلحق بنا اعرابي فناداه يا محمد وجبد النبي صلى الله عليه وسلم بجبه شديده يقول انس رضي الله عنه فنظرت الى صفحه عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد اثر ذلك من شده جبذه ذلكم الاعرابي ونعلم ما عند الاعراب من الجفا ومن سوء الادب وماذا قال ذلكم الاعرابي قال يا محمد انظر هذا هذا الادب المنقص في حق حقه عليه الصلاه والسلام لان المطلوب ان يناديه ب يا نبي الله يا رسول الله ولكن ذلكم الاعرابي مع شده جبذه للنبي صلى الله عليه وسلم يقول يا محمد ثم مر لي من مال الله الذي عندك فماذا كان منه عليه الصلاه والسلام يلتفت اليه ويضحك في وجهه ثم يامر له بعطاء نعم هكذا كانت معاملته عليه الصلاه والسلام الى من يسيئون اليه في في سوء ادب او في سوء كلام لا ينتقم لنفسه ابدا وانما ينتقم حين تنتهك حرمات الله وهو قدوتنا جميعا فاتقوا الله عباد الله ولمن صبر وغفر ان ذلك من عزم الامور ويقول تعالى والكاظمين الغير والعافين عن الناس والله يحب المحسنين بارك الله لي ولكم في القران العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم واستغفروا الله العظيم الجليل يغفر لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا ند له ولا شبيه ولا نظير ليس كمثله شيء وهو السميع البصير واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله المبعوث بالهدى ودين الحق الى الناس اجمعين ليخرج الناس من الظلمات الى النور ويهدي به الله من يشاء الى صراط مستقيم فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحابته اجمعين ورضي الله عمن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد ايها الاخوه في الله اتقوا الله عز وجل راقبوه في جميع اقوالكم وافعال واعلم ايها المسلم ان معك من لا يفارقك اذا كنت قد اذا كنت قد تسترت عن انظار واعيان المخلوقين واختفيت عن النظام واختفيت عن اعين الناس فلتعلم ان معك من لا تستطيع ان تختفي عنهم معك الكرام الكتبه الكرام الكاتبين وفوق ذلك كله معك الله الذي يراك حين تقوم و وتقلبك في الساجدين يعلم خائنه الاعين وما تخفي الصدور فعليك ان تستحيي من الله اولا ثم تستحيي من ملائكته الموكلين بك ليلا ونهارا كما قال عليه الصلاه والسلام ان معكم من لا يفارقون الا عند الخلا او اتيان الرجل اهله فاستحي اوهم وان الحيا لهو من كرم الاخلاق الفاضله والحياء كله خير لا ياتي الا بخير و و جاء في الحديث ان ان مما ادرك الناس من كلام النبوه الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت فعليك ايها المسلم ان تحسن اخلاقك فيما بينك وبين الله و فيما بينك وبين ملائكه الرحمن وذلك بان لا يفقدك الله عز وجل حيث امرك ولا يراك حيث نهاك تنتهي بما نهاك الله عنه وتمتثل ما امرك الله به وتستحي منه في العلن والشهاده في السر والعلانيه فان من لا يستحيي من الله لا يستحيي من الناس وعليك بالرفق ايها المسلم فان الرفق من شده فان الرفق ما دخل في شيء الا زانه وما فقد من شيء الا شانه والرفق من تمام الخلق الحسن وهو من كمال خلق النبي عليه من الله افضل الصلاه والسلام وفي حديث عائشه رضي الله عنها المتفق عليه ما دخل قالت رضي الله عنها عنه عليه الصلاه والسلام ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله وما دخل الرفق في شيء الا زانه وما فقد الرفق من شيء الا شانه فاذا كنت قائد سياره او كنت استاذا في مدرسه او كنت تبيع او تشتري فعليك بالرفق فان في الرفق والتع الخير كله واذا وقدو وقدوتنا في ذلك محمد بن عبد الله عليه من الله افط الصلاه والسلام وقد كان جالسا يوما مع اصحابه في المسجد فجاء اعرابي فبال في طائفه المسجد وهم ينظرون اليه فكبر ذلك على الصحابه واسرعوا اليه لينهار ويسيئون اليه فنهاهم عليه الصلاه والسلام وامرهم بالرفق وقال دعوه و قال لا تزرموه حتى انتهى فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين له ان هذه المساجد لم تجعل لذلك وانما بنيت لذكر الله تعالى وى ومعنى ما ذكر عليه الصلاه والسلام فانت تنظر ايها المسلم كيف كانت معاملته عليه الصلاه والسلام ورفقه بهذا الجاهل وهذا الاعرابي الذي حصل منه ما حصل فعليك بالاقتداء به عليه الصلاه والسلام لتفوز بالاخلاق الفاضله وبالاخلاق العاليه اقتداء بمحمد صلى الله عليه وسلم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور واعلموا ان من حقه عليه الصلاه والسلام على جميع امته ان يكثروا من الصلاه والسلام عليه كما امركم الله بذلك ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد صاحب الوجه الانور والجبين الازهر وارضى اللهم عن عن صحابته الكرام اخص منهم ابا بكر وعمر وعثمان وعلي وعن سائر الصحابه اجمعين وعن من تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين ودمر اعداء الدين وانصر عبادك الموحدين واجعل اللهم هذا البلد امنا مطمئنا رخاء سخاء وسائر بلدان المسلمين عامه يا رب العالمين اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في اوطاننا اللهم امنا في دورنا واصلح ائمتنا وولاه امورنا واجعل اللهم ولايتنا في من خافك واتقاك واتبع رضاك برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم احفظ امامنا وايده بيدك اللهم ارزقه البطانه الصالحه التي تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر يا ذا الجلال والاكرام واجعل عمله في رضاك يا حي يا قيوم اللهم اجمع كلمه ولاه المسلمين على الحق يا رب العالمين وول على المسلمين خيارهم اينما كانوا ورد الى القله المستضعفه من المسلمين ما استلب من امواله اوطان يا ذا الجلال والاكرام بقدرتك يا عزيز يا حكيم انصر القله المستضعفه من المسلمين وايدهم بيدك واجعل الدائره على اعدائهم في فلسطين وكشمير والشيشان وفي جميع البلدان يا ذا الجلال والاكرام اللهم من ارد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه وجعل تدبيره تدميرا عليه يا حي يا قيوم ربنا اغفر لك لنا ولوالدينا ولمن له حق علينا برحمتك يا ارحم الراحمين ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم ربنا ادفع الغلا والوباء والربا والزنا والزلازل والمحن وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن عن بلدنا وسائر بلدان المسلمين عامه يا رب العالمين عباد الله ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون