فضل صلاة العيد

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد اخواني اخواتي بعض الصلوات نؤديها خمس مرات باليوم وهناك صلاه نفعلها فقط مره في الاسبوع وهناك صلاه نؤديها مرتان فقط في العصر وهي صلاه العيد هذه نادره من بين الصلوات ولهذا كثير من الناس يغفلوا عنها وعن بعض ما يتعلق بها سيحل علينا العيد قريبا فما هو افضل ما يمكن ان نفعله في العيد تابعونا نعم صلاه العيد مهمه جدا حتى ان بعض العلماء ذهب الى وجوبها وقت العيد يبدا من ارتفاع الشمس قد الرمح يعني ما بعد شروق الشمس بربع ساعه تقريبا ويمتد وقتها ممكن تصليها في اي وقت الى زوال يعني عند اذان الظهر ومن اداب هذه الصلاه الاغتسال قبل الخروج اليها عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل ان يغدوا الى المصلى ومن اداب ايضا ان لا يخرج في عيد الفطر حتى ياكل تمرات فالنبي صلى الله عليه واله وسلم لا يقضوا يوم الفطر حتى ياكل تمرات وياكلن وترا يعني ثلاث او خمس او سبع هكذا يفطر على اي شيء واما في عيد الاضحى يعني اللي يكون بعد الحج مستحب ان لا ياكل الا بعد الصلاه ومن اضحيته ايضا وينبغي للرجل ان يلبس اجمل ما عنده من الصياد اما النساء طبعا تبتعد عن الزينه اذا خرجت في الخارج لانهن منهيات عن اظهار الزين للرجال الاجانب تقول امنا ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها لو راى النبي صلى الله عليه واله وسلم ما احدث النساء يعني من بعده في خروجهن قال لمنعهن من المساجد والجميع يخرج للعيد هذه فرحه الكل يخرج حتى المراه التي لها العذر الشرعي الذي يمنعها من الصلاه تخرج ايضا لصلاه العيد ورد عنه صلى الله عليه واله وسلم انه كان يخالف بين الطريق في ذهابه للصلاه يعني يذهب يخرج ماشيا من طريق ثم يرجع ماشيا من طريق اخر قيل ليشهد له طريقان عند الله يوم القيامه عموما نحن من السنه ان نخالف الطريق ايضا ان التكبير يوم العيد فهو من السنن العظيمه لقوله تعالى ولتكملوا العده ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون وقت التكبير في عيد الفطر يبدا من ليله العيد يعني بعد اداء المغرب الى ان يدخل الامام لصلاه العيد سيدنا عمر كان اذا غدا يوم العيد يجتهد بالتكبير حتى ياتي الى المصلى ثم يكبر يكبر حتى يخرج الامام وكانوا في الفطر اشد تكبيره من عيد الاضحى ولقد كان هذا التكبير امرا مشهورا جدا يعني نافع يقول يتعجب يعني من الناس يقول الا تكبرون طيب كيف اكبر توجد صفه معينه للتكبير وهاي صفه وردت عن ابن مسعود رضي الله عنه فقد كان يكبر يقول انتبه معي واحفظها يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد روي ايضا بالتسليف يعني يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد بالمناسبه تكبير الجماعي في الاعياد غير مشروع بل سنه في ذلك ان يكبر الناس بصوت مرتفع وكان يكبر النبي عليه الصلاه والسلام ويكبر الصحابه ولم يرد انهم يكبرون الجماعيا بل كلهم يكبر لوحده والافضل يذهب الى مصلى ولا يصليها في المسجد هذا هو الافضل هذا هو فعله صلوات ربي وسلامه لكن لو فخر ولا تجسات تطور قبل صلاه العيد ولا تطوع بعدها كما جاء عن العباس ان النبي صلى الله عليه واله وسلم خرج يوم العيد فصلى ركعتين لم يصلي قبلهما ولا بعدهما هذا طبع اذا كانت صلاه المصلى اما اذا صلى الناس العيد في المسجد فانه يصلي تحيه المسجد اذا دخل قبل ان يجلس طيب هناك اسئله بالنسبه لصلاه العيد كم تكبيره فيها بين كل تكبيره تكبيره ماذا نقول طيب لو دخلت مع الامام اثناء التكبيرات فاتتك بعض التكبيرات هذه الزوائد اعيدها اقضيها ماذا افعل طيب لو فاتتني صلاه العيد اصلا ماذا اصنع بالنسبه للامام فان الامام يستحب له في صلاه العيد ان يقرا بصوره قاف قاف القران مجيد وايضا سوره القمر اقتربت الساعه وانشق القمر فارغ عنه صلى الله عليه واله وسلم انه كان يقرا في العيد بسبعه من ربك الاعلى وهل اتاك حديث الغاشيه وكان يقرا بهما في الجمعه ايضا من احكام العيد ان الصلاه قبل الخطبه عكس الجمعه ويجوز المصلي للانصراف اثناء الخطبه صلى وانتهى اراد ان يخرج يمكن يخرج لكن نصيحه لا تذهب خساره والله هما خطبتان في السنه خطبتان العيد لماذا تفوت اجر شيء نادر في حياتك ومن اداب العيد التهنئه الطيبه التي يتبادلها الناس فيما بينهم ايا كان لفظ ها بعض البضاعه تقبل الله منا ومنك او عيد مبارك ما اشبه ذلك اي تهنئه مباحه يقول جبير بن فل كان اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم اذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض تقبل منا ومنك ولكن في ليله العيد ماذا يوجد من اذكار وادعيه هل هناك شيء محدد تابعونا بعد اجل بعض الناس يظن ان هناك مشروعي للقيام الليل او لذكر خاص ليله العيد ويتناقلون في ذلك حديث عن النبي عليه الصلاه والسلام لكن هذا الحديث ما يصح الرسول عليه الصلاه والسلام ليله العيد كغيرها من ليالي لا تخصص بشيء اخواني اخواتي هذا عيدنا هذا عيدنا افرحوا هذا يوم العيد هذا يوم الفرحه هذا اليوم الذي ننتظره طوال العام هذا هو فرحتنا يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم للصائم فرحتان فرحه عند فطره وفرحه عند لقاء ربه افرحوا في هذه الايام وان شاء الله ان شاء الله سوف نفرح عند لقاء ربنا باذن الله عز وجل اليوم هو عيدنا نحن لا اعياد الميلاد ولا اعياد الحب ولا ما يسمونه ولا غير هذا عيدنا هذا عيدنا هذا عيد ابو بكر وعمر وعثمان هذا عيد علي هذا عيد الزبير بن العوام عيد وابي هريره هذا عيد سعد وقال هذا عيد الامويين وعيد العباسيين هذا عيد هارون الرشيد والمعتصم هذا عيد جميع المسلمين بل بل قبل هؤلاء جميعا هذا هو عيد سيد الاولين والاخرين محمد عليه افضل الصلاه وازكى التسليم بل الرسول صلى الله عليه وسلم هو ذاته بنفسه بلحمه هو عيد لنا يقول الشاعر يمدح الرسول او يخاطبه ويقول يا عيد عمري ويا سجري ويا املي ويا محبه اعمار واقدار الشمس والبدر في كفيك لو نزلت ما اطفات فيك ضوء النور والنار هذا هو عيد نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم اخواني اخواني اليوم الذي يشرح فيه النبي عليه الصلاه والسلام هو الذي نفرح فيه واليوم الذي لا يفرح فيه النبي صلى الله عليه وسلم لا نفرح فيه هذا هو عيدنا اعلن الفرح والسرور اظهروا للتسام على الوجوه اليوم كله اظهر الابتسامه سلم على من تعرف وعلى عمل لا تعرف هنئ من تعرف ومن لا تعرف افرح الصغار بالعطايا والهدايا هذا هو العيد افرح لكن افرح بلا محرمات لا تذهب الى اماكن حرمه الله تفرح النساء لكن لا تتبرج النساء في الخارج لا يكون اجتماع العائلات مصدرا للغيبه والنميمه لا لا تفوت الصلاه تاع وقتها افرح بالحلال بالحلال اخواني اخواتي لقد صام هذا العام مليار مسلم بل اكثر من مليار مسلم ما بين المشرقين والمغربين اقطار وامم من عرض وعجم يصومون لكن السؤال السؤال من الذي ربح هذا العام من من الفائز تدرون من الفائز والله الذي لا اله الا هو الفائز هو من سيكتبه الله قبل نهايه رمضان من عتقائه من النار هذا الانسان هو الذي يفرح يقول الله تعالى قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون من اكرمه الله فاعتق فهو اصرح من يفرح بالعيد وستغلق الصحيفه ستغلق لن تفتح الا في العالم المقبل من يفرح غير هذا هناك ناس في رمضان شمروا واصروا ان يعتقوا لابد ان يعتق لابد ان اعتق يريدون العتق فلما علم الله منهم ذلك وراى منهم الصالحات وراى منهم الخيرات رفع لهم الدرجات واذن لهم فاعتق من النيران وفازوا برضى فاطر هناك اخر لم يفكروا بالعتق اصلا ولم يريدوه ولم يعملوا له ولم يشمروا له ساعدا فهؤلاء كيف يعتقون وهناك قسم ثالث اجلهم الله عز وجل لن يعتقوا في هذا العام لكن هل سيعتقون في العام القادم او العام اللي بعده او انهم اصلا لن يعتقوا الله اعلم قال تعالى في سوره التوبه واخرون مرجون لامر الله اما يعذبهم واما يتوب عليهم والله عليم حكيم من اي الاصناف نحن اورد الحافظ بن رجب رحمه الله عليه عن علم رضي الله عنه انه كان ينادي في اخر ليله من لالي رمضان يقول يا ليت شعري من المحروم فنعزيه ايها المقبلون هنيئا لكم ايها المردودون جبل الله مصيبتكم وعظم الله اجركم وعوضكم مما فاتكم اخواني ان كان قد علم الله الذين قد اعتقوا في رمضان ماذا يضره اذا كنا نحن نعرفه ما الذي يضره انتصر المسلمون مره في معركه المعارك فرجعوا الى عمر فاخبروا قالوا يا عمر انتصرنا سالهم عمر سؤالا قال من مات من المسلمين قالوا مات فلان وما فلان وما فلان ثم قال له ومات اقوم لا نعرفهم فلما قالوا ذلك بكى عمر قال ما ضرهم ما ضرهم اذ لم يعرف لم يعرف عنهم عمر ان كان الله عز وجل قد علم بهم اي والله يا من اعتقت يا من اعتقت لعلك تشاهدني انا لا اعرفك لكن والله هنيئا لك من اعماق قلبي انت والله العين ليس ان الله الان يرينا اياه يا ريت ان الله يرينا الان اياك تقوم لنا فناتي اليك ونهنيك ونحضنك ونقول لك استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين لعل الله ان يهب المسيئين منا للمحسنين كما هي عادته وهو ارحم الراحمين لكني والله بعد هذا انا متفائل اي والله انا متفائل انا متفائل باذن الله عز وجل اننا جميعا قد قبل الله منا صيامنا وقد غفرنا ذنوبنا وتقبل صلاتنا وقد اعتقنا من النار وادخلنا الجنه برحمته مع الابرار انه هو العزيز الغفار انا متفائل برحمه الله لان الله امرنا ان نرجو رحمته يقول انا عند ظن عبدي فليظن به ما شاء نظن به خيرا وهو اهل الخير سبحانه اسال الله العظيم رب العرش الكريم باسمائه الحسنى وصفات العلا اي يجمعني بكم في اعلى ج ناته الحلقه القادمه هي الحلقه الاخيره تابعونا الله يا