قصص القرآن قصة سيدنا ابراهيم عليه السلام كاملة من البداية للنهاية ومواجهته النمرود أقوى ملوك الأرض

بعد هلاك قوم ثمود وانتقام الله عز وجل لنبيه صالح عليه السلام امن الناس ورجع الايمان ولكن الكفر سرعان ما عاد الى الجزيره فارسل الله عز وجل نبيا كريما من اولي العزم من الرسل وهوو سيدنا ابراهيم عليه الصلاه والسلام هو ابراهيم ابن تارخ ويلقب بازر لانه كان يساعد قومه وهو من سلاله سام بن نوح عليه الصلاه والسلام وعرف سيدنا ابراهيم عليه السلام بانه ابو الانبياء عليهم السلام وذلك ان معظم الانبياء المذكورين في القران الكريم من ذريه ابراهيم عليه السلام كما ان اسم ابراهيم عليه السلام يعني الابر الرفيع وقصه ابراهيم عليه السلام هي من اطول القصص القرانيه اذ تاتي بعد قصه سيدنا موسى عليه الصلاه والسلام ومساحتها تزيد على الجزء وقد نشا سيدنا ابراهيم عليه السلام وسط قوم كانوا يعبدون الاصنام والكواكب وكان ابوه ازر ممن يصنعون الاصنام وقد هدى الله عز وجل خليله ومصطفاه ابراهيم عليه السلام فبدا الخليل يدعو الناس فبدا بدعوه ابيه بدا بتذكيره بان هذه الاصنام لا تنفع ولا تضر وكان يدعو والده باللين والرفق والحكمه والموعظه الحسنه ولا يخاطبه الا بقول لين يناديه يا ابتي الا ان اباه اصر على موقفه والكفر والشرك وعباده الاصنام بل طلب من ابراهيم عليه السلام ان يهجره ويتركه وقيل ان ابراهيم عليه السلام هو اول من اختتن واول من اضاف الضيف واول من اتخذ السراويل تابعونا مشاهدينا الكرام ولا تنسوا الاشتراك في القناه وتفعيل زر الجرس ليصلكم كل جديد منا ان شاء الله قصه ابراهيم الخليل عليه الصلاه والسلام بعدما بدا خليل الرحمن عليه السلام بدعوه ابيه الى توحيد الله عز وجل وترك عباده الاوثان والاصنام وصناعتها انتقل ابراهيم عليه السلام الى مرحله جديده وهي دعوه قومه فامرهم اولا ودعاهم الى ترك عباده الاصنام ثم ناقش بالحجه والدليل في عباداتهم الباطله وفي اشراكهم بالله عز وجل وهو الواحد الاحد فقد سالهم اولا عن الكوكب الذي ظهر له ان كان هو الهه ثم لما غاب الكوكب قال لهم ان الاله لا يافل ولا يغيب وكرر ذلك مع كل من الشمس والقمر الا ان القوم الكافرين اصروا على موقفهم وعنادهم وفي احد الايام عندما خرج قوم سيدنا ابراهيم عليه السلام من قريتهم للاحتفال باحد اعيادهم الوثنيه ومناسباتهم الشركيه اخذ خليل الرحمن عليه السلام يكسر الاصنام كلها الا كبيرا لهم تركه و وضع الفاس على كتفه فلما عاد القوم الى قريتهم وراوا ان اصنامهم قد تحطمت وتكسرت ذهبوا الى ابراهيم عليه السلام كي يسالوه عن ذلك فقال لهم ان كبيرهم هذا هو من حطمهم فاسالوه وقال لهم انهم لو كانوا يعقلون لاستطاعوا حمايه انفسهم من الاعتداء ولو كانوا ينفعون او يضرون لردوا عن انفسهم الضر ودافعوا عن انفسه ورغم اقتناع القوم بكلام وحجه ابراهيم عليه السلام الا انهم اصروا على الكفر والعصيان بعد هذه الواقعه بدا القوم الكافرون في تجهيز العقاب لخليل الرحمن عليه السلام وقرروا ظلما ان يكيدوا له وذلك بان يلقوه في النار التي جمعوا لها حطبا عظيما ثم اشعلوها نارا ولشد حراره النار وضعوا ابراهيم عليه السلام على منجنيق وقذفوا فيها لاللا يصيبهم من لفحها وحرارتها فقال عليه السلام حسبي الله ونعم الوكيل روى البخاري رحمه الله في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل فانتصر الله عز وجل لنبيه وخليله ومصطفاه ابراهيم عليه السلام اذ امر النار بان تكون بردا وسلاما على ابراهيم فانجا منها ومن كيدهم قال الله عز وجل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم وقد اعتمد خليل الرحمن عليه السلام في نقاشه مع الكفار اسلوب نقاش يعتمد المناظره والحجه وتغليب العقل والمنطق والتفكر حيث ناظر النمرود ابن كنعان وهو ملك بابل وكان جبارا ظالما متمردا مدعيا للربوبية ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين فقد دلل ابراهيم عليه السلام على وجود الله تبارك وتعالى وحياته بالمشاهدات التي حوله من الكون وفي الارض ايات للم مقنين تلك المشاهدات من حياه وموت ومخلوقات وكائنات وسماء وارض كواكب ونجوم وشمس وقمر فرد عليه النمرود ان بامكانه ان ياتي برجلين حكم عليهما بالقتل فيقتل احدهما ويعفو عن الاخر فيكون بذلك في اعتقاده قد امات الاول واحيا الثاني وهذا منطق سقيم وهذا خارج عن مقام المناظره الا ان ابراهيم عليه السلام الجمه حين ضرب له مثلا بالشمس التي تشرق من المشرق وتحداه ابراهيم عليه السلام ان ياتي بالشمس من المغرب ان استطاع ولكن النمرود كان اضعف من ذلك وما من احد يستطيع ذلك الا الله فبهت النمرود وسكت والله عز وجل لا يهدي القوم الظالمين وهناك قصه اخرى لنبي الله ابراهيم عليه السلام ولكن هذه المره لم تكن مع بشر بل مع ملائكه الله عز وجل حيث جاءته الملائكه زائرين مبشرين ومن حسن اكرام ابراهيم عليه السلام للضيف ولو لم يعرفه سارع وجاء الضيوف بطعام ياكلونه ذبح لهم عجلا وحين امتنعوا عن الاكل شعر ابراهيم عليه السلام بالخوف وارتاب في امرهم لماذا لا ياكلون فاخبروه ان انهم رسل الله عز وجل الى قوم لوط عليه السلام اولئك القوم الذين حق عليهم عذاب الله تعالى فراجع ابراهيم عليه السلام في ذلك لان فيهم لوطا عليه السلام واهله وهم مؤمنون فنبي الله لوط عليه السلام قيل هو ابن اخي خليل الرحمن عليه السلام فقد ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ولوط النبي صلى الله عليه وسلم كان ابن اخي ابراهيم الخليل عليه الصلاه والسلام والملائكه الكرام في هذه الزياره المباركه بشروا الخليل وزوجه عليهما السلام بان الله عز وجل سيرزقه اسحاق عليه السلام بل ومن بعد اسحاق يعقوب عليه السلام وذلك رغم كبر عمرهما في ذلك الوقت فسكن قلب ابراهيم واطمان لهم ثم عاد يجادلهم في عذاب قوم لوط عليه السلام فردوا عليه بان هذا امر الله تعالى فقضي الامر وانتهى الجدال وقد اخبر الله عز وجل في قرانه الكريم ان خليله طلب ان يريه كيف يحيي الموتى فرغم انه كان مؤمنا بذلك تمام الايمان الا انه عليه السلام اراد ان يطمئن قلبه بالادله اليقينيه قال تعالى في كتابه الكريم واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي فاستجاب الله تبارك وتعالى لطلب ابراهيم عليه السلام فامره ان ياخذ اربعه من الطيور ويمزقها قطعا قطعا ثم يخلط اجزائها معا كل نوع مختلف مع النوع الاخر ثم يجعل كل جزء من هذه الاجزاء على جبل مختلف وامره الله تعالى بعد ذلك ان يدعو هذه الطيور ففعل ابراهيم عليه السلام ما امره الله عز وجل به فجاءته الطيور مجيبه لدعائه استجابه لامر الله لها بان تطيع ابراهيم عليه السلام وقد عادت الطيور الى ما كانت عليه من الصوره والحركه والحياه سبحان الله العظيم قال الله سبحانه وتعالى قال فخذ اربعه من الطير فصرهن اليك ثم جعل على كل جب منهن جزءا ثم دعهن ياتينك سعيا واعلم ان الله عزيز حكيم ومع كفر قوم نبي الله ابراهيم عليه السلام واصرارهم على ما هم فيه من الكفر والشرك والضلال خرج ابراهيم عليه السلام بنفسه وزوجته ساره وابن اخيه لوط عليه السلام الى بلاد الشام وقيل انه نزل حران فارا بدينه يدعو الى الله عز وجل ويعبده فاقام فيها مده الا ان هذه البلاد تعرضت للقحطاني الرحمن عليه السلام الا ان ارتحل من ارض الشام الى مصر مع زوجته ساره وحين علم ملك مصر انذاك بقدوم ابراهيم ومعه امراه حسنه جميله بعث في طلبها ليتزوجها وكان هذا الملك الظالم الطاغيه ياخذ نساء الرجال غصبا فاخبره ابراهيم عليه السلام بانها اخته فحاول الملك ان يلمس ساره فلم يستطع اذ تحجرت يداه فطلب منها ان تدعو الله تعالى ان يعيدهما الى ما كانت عليه ففعلت الا انه كرر فعلته مره اخرى فلما تحجرت يداه مره اخرى طلب منها ان تدعو له فدعت له فاطلقت يداه مره اخرى فما كان منه كما ذكر الا ان اهداها جاريه تدعى هاجر عليها السلام فاهد ساره زوجها ابراهيم عليه السلام هاجر الجاريه ليتزوجها فحملت هاجر من ابراهيم عليه السلام وانجبت نبي الله اسماعيل عليه السلام ولان ساره كانت عاقرا فقد غارت من هاجر فاخذ ابراهيم هاجر وابنها وخرج بهما الى الشام ثم الى مكه المكرمه وتركهما هناك ثم عاد وحينما نفد ما كان عند هاجر وابنها من طعام وشراب صار طفلها يتلوى من شده العطش وطفقت هاجر تسعى بين الجبلين وهما ما يعرفان بالصفا والمروه تدعو الله عز وجل فجاءها جبريل عليه السلام بعد ان انهت سبعه اشواط عند موضع زمزم وفجر لها بامر الله عز وجل ماء زمزم التي ما زالت اثار بركه الله عز وجل فيها حتى يومنا هذا ولما كبر اسماعيل عليه السلام وبلغ اشده راى ابراهيم عليه السلام في المنام انه يذبح ابنه فامتثل لامر الله تعالى واخبر ابنه برؤياه فامتثل الاب والابن لامر الله وحين وضع ابراهيم ابنه اسماعيل عليهما السلام على الارض وامسك السكين ليذبح ابنه انزل الله عز وجل ذبحا عظيما فداء لاسماعيل عليه السلام اذ لم يكن القصد ازهاق روح اسماعيل عليه السلام بل كان ابتلاء من الله عز وجل لهما ليرى اخلاصه واستسلامه لاوامره بعدها جاء امر الله تعالى للخليل ابراهيم وابنه اسماعيل عليهما السلام ببناء بيت الله الحرام او برفع قواعده فقد بين الله تعالى لهما اساسات البيت الحرام التي كان كانت قد دفنت في الارض منذ وقت طويل فكان اسماعيل يجمع الحجاره وياتي بها الى ابيه الذي كان يرفع البناء فلما ارتفع البناء وضع ابراهيم عليه السلام حجرا ووقف عليه وقد عرف هذا المكان بمقام ابراهيم وقد كان عليهما السلام يبنيان الكعبه ويدعوان الله تعالى ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقد طهر البيت مما لا يليق به من النجاسات والقاذورات امتثالا لامر الله تعالى ليكون مكانا مناسبا للصلاه والعباده والذكر والطواف ودعو الله تعالى ان يجعل من ذريتهما امه مسلمه مؤمنه موحده لا تشرك بالله شيئا فاستجاب الله عز وجل لهما وجعل في ذريه العرب من نسل اسماعيل امه مو واحده كما بعث من ذريته خاتم الانبياء والمرسلين محمدا ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم وقد عاش اسماعيل عليه السلام في شبه الجزيره العربيه ما شاء الله عز وجل له ان يعيش قيل وروض الخيل واستانس واستخدمها وساعدت مياه زمزم من فضل الله على سكن المنطقه وتعميرها واستقرت بها بعض القوافل وسكنتها القبائل وك برر اسماعيل وتزوج وزاره ابراهيم عليه السلام فلم يجده في بيته ووجد امراته فسالها عن عيشهم وحالهم فشكت اليه من الضيق والشده فقال لها ابراهيم اذا جاء زوجك مريه ان يغير عتبه بابه فلما جاء اسماعيل ووصفت له زوجته الرجل قال اسماعيل هذا ابي وهو يامرني بفراقك الحقي باهلك وتزوج اسماعيل عليه السلام امراه ثانيه فزار ابراهيم عليه السلام يسال عن حالهم فحدثته الزوجه الثانيه انهم في نعمه وخير واثنت على حالهم وعلى نعمه الله خيرا فطاب صدر ابراهيم عليه السلام بهذه الزوجه لابنه فقال لها اقرئي زوجك مني السلام واخبريه ان يثبت عتبه بابه ولا يدفع احد من اهل العلم ان ساره توفيت بالشام ولها 127 سنه وقيل انها كانت بقريه الجبابره من ارض كنعان وقيل عاشت هاجر بعد ساره مده والصحيح ان هاجر توفيت قبل ساره وفي النهايه فقد ذكر ان سيدنا ابراهيم عليه السلام توفاه الله عز وجل بعدما بلغ من العمر 175 سنه وقيل م عام وقد دفنه ولداه اسماعيل واسحاق عليهما السلام ودفن خليل الرحمن عند قبر زوجته ساره عليهم جميعا السلام اما عن وفاه ابراهيم عليه السلام قيل انه لما اراد الله عز وجل ان يقبض روح ابراهيم ارسل اليه ملك الموت عليه السلام في صوره شيخ هرم فراه ابراهيم وهو يطعم الناس وهو شيخ كبير في الحر فبعث اليه بحمار فركبه حتى اتى فجعل الشيخ ياخذ اللقمه يريد ان يدخلها فاه فيدخلها في عينه واذنه ثم يدخلها فاه وكان ابراهيم عليه السلام سال ربه عز وجل الا يقبض روحه حتى يكون هو الذي يساله الموت فقال يا شيخ مالك تصنع هذا قال يا ابراهيم الكبر قال ابن كم انت فزاد على عمر ابراهيم سنتين فقال ابراهيم انما بيني وبين ان اصير هكذا سنتان فقال له الشيخ نعم فقال اللهم اقبضني اليك فقام الشيخ وقبض روحه ومات وهو ابن 200 سنه وروى ابو ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال وانزل الله على ابراهيم عشر صحائف قال قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلى المغرور ان لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الى بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوه المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها امثال منها وعلى العاقل ما لم يكن مغلوبا على عقله ان يكون له ساعات ساعه يناجي فيها ربه وساعه يفكر فيها في صنع الله وساعه يحاسب فيها نفسه وساعه يخل فيها بحاجته من الحلال في المطعم والمشرب وعلى العاقل ان يكون ظاعنا الا في ثلاث تزود لمعاده ومرم لمعاش ولذه في غير محرم وعلى العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا على شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياه الدنيا وفي الاخره اللهم وقوفا عند حدودك اللهم حياتنا على الايمان والعمل الصالح على توحيدك وسنه نبيك على ما تحب وترضى وارزقنا حسن الخاتمه والفردوس الاعلى من الجنه بغير حساب ولا سابقه عذاب برحمتك يا ارحم الراحمين هذا والله تعالى اعلى واعلم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين والحمد لله رب العالمين ‏l